建國初期知識分子政策評價范文

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《科學社會主義雜志》2014年第二期

一、“團結、教育、改造”方針的確定

新中國成立后，中國政府即對知識分子現狀進行了正確分析。說:“我國舊時代的知識分子在過去雖然受了帝國主義和反動階級的種種影響，但是他們中間的絕大多數同時也受著帝國主義和國民黨的壓迫，因而一部分參加了革命，一部分同情革命，多數對于革命抱著中立的觀望態度，反革命分子只占極少數。”⑩這個判斷是準確的。當然，也有部分知識分子存在著種種消極思想，所以，強調指出:“思想改造，首先是各種知識分子的思想改造，是我國在各方面徹底實現民主改革和逐步實行工業化的重要條件之一。”瑏瑡準確定位知識分子的階級屬性，這是解決其他問題的前提和基礎。雖然我們黨的文件在30年代就有對知識分子屬于勞動階級的描述，但總的來說，對知識分子的階級屬性仍定位在“小資產階級”上。1948年8月，陳云在為東北局起草的決定中指出:“企業內有大量體力勞動的工人，也有很多腦力勞動的職員。工人和職員，同是日寇、國民黨政府企業的雇傭勞動者。”1949年4月25日，劉少奇在天津市委召開的國營企業職員大會上指出:“職員，在馬克思主義者看來是無產階級中的一個特殊階層，是整個工人階級的一部分。國家依靠工人，同時也依靠職員，特別依靠廠長、工程師和技師。”第二天，他在進一步解釋為什么職員是工人階級時，更是把大學教授，新聞記者等靠薪金收入生活的，都叫做雇傭勞動者。1949年7月23日，在全國工會工作會議上也說:“工人和職員都是工人階級，他們有的是處在管理地位，有的是直接生產的體力勞動者，但只是分工不同，沒有階級的對立。”到1950年8月，政務院頒布的《中央人民政府政務院關于劃分農村階級成分的決定》更是明確規定:“知識分子不應該看做一種階級成分。知識分子的階級出身，依其家庭成分決定。其本人的階級成分，依本人取得的生活來源的方法決定”。政務院補充決定規定:“凡受雇于國家的、合作社的或私人的機關、企業、學校等，為其中辦事人員，取得工資以為生活之全部或主要來源的人，稱為職員。職員為工人階級中的一部分”。可見，當時，已經以中央重要文件的形式確認知識分子的階級屬性是工人階級。那么，何謂對知識分子的“團結、教育、改造”呢?從當時的社會歷史條件出發，概由于如下原因:一是對知識分子而言，面對社會變革，需要有一個由舊社會到新社會的適應過程，由為舊中國服務向為新中國服務的轉變過程;二是從黨采取“團結、教育、改造”的初衷看，是希望知識分子從人生觀、世界觀的高度來一個迅速轉變，樹立起無產階級的立場;三是當時試圖扭轉社會上普遍的看法，即依據知識分子的家庭出身、他們的生活條件、他們的政治立場，把知識分子和青年學生的多數列入小資產階級范疇;四是中國共產黨依據在延安時期改造知識分子的成功經驗，即通過“團結、教育、改造”一系列政策，以糾正知識分子的消極心態。今天看來，最根本的原因還是在于“知識分子屬于工人階級”的理念沒有在黨內和全社會形成普遍共識。這一切成為中國共產黨確立“團結、教育、改造”的知識分子政策的基本依據。首先，通過開辦各種訓練班、革命大學，招收知識分子系統學習馬克思主義基本原理、社會發展史、新民主主義理論及黨的方針政策。其次，號召知識分子投身于各種社會改革改造運動。第三，從1951年秋開始，中央有組織有計劃地在全國知識分子中開展一場改造思想的學習運動，即“知識分子思想改造運動”。這場思想改造運動到1952年秋基本結束時，全國高校教職員的91%，大學生的80%，中學教師的75%參加了學習。這次運動幫助知識分子在一定程度上掃除了各種非無產階級思想，為他們終形成無產階級世界觀，樹立工人階級思想奠定了基礎。欣喜地把它看作“我國值得慶賀的新氣象。”但是也存在著要求過高、過急，做法簡單粗暴的問題，從而在部分知識分子心中長期投下“被改造”的陰影。

二、唯心主義思想批判運動的深化

如果說“團結、教育、改造”的思想改造運動還只是從宏觀的角度簡單清理了知識分子的階級立場的話，那么接下來的對唯心主義思想的批判就是延伸到各自的研究領域，深挖唯心主義思想根源的連續批判運動了。早在1951年上半年，思想文化領域就電影《武訓傳》展開了一場批判運動。認為:“對于武訓和電影《武訓傳》的歌頌竟至如此之多，說明了我國文化界的思想混亂達到了何等的程度!”由此掀起了建國后思想文化領域的第一次批判運動。雖然初衷是希望通過這場批判和討論，學習如何掌握運用馬克思主義觀點研究歷史人物和中國近代歷史，但它卻在客觀上開啟了用政治批判解決學術爭論的惡劣先例。1954年10月，開始了以清除胡適派思想為核心的資產階級唯心主義殘余、建立馬克思主義在各學術領域指導地位的學術批判。1955年2月，中央發出《關于在干部和知識分子中組織宣傳唯物主義思想，批判資產階級唯心主義思想的講演工作的通知》。當時中央認為“在學術問題上的資產階級唯心主義思想是社會生活中的形形色色的資產階級思想的理論化、系統化、集中化了的表現。”1955年對胡風文藝思想乃至“胡風集團”的批判則將思想改造問題上升到敵我矛盾的高度加以斗爭，受牽連的知識分子達2100多名。思想批判運動有助于知識分子確立學術研究上的馬克思主義的指導思想地位，但是這些批判也存在著明顯的消極作用。一是把學術研究中的不同意見同建國初期的階級斗爭背景相聯系，混淆了學術問題與政治問題的界限;二是試圖通過群眾運動對知識分子進行思想改造，結果違背了知識分子的成長規律，只能適得其反;三是在運動中存在著不加分析地肯定一切和否定一切傾向。而文化和學術思想的價值，往往不是簡單地用對與錯來衡量的。列寧說過:“聰明的唯心主義者比愚蠢的唯物主義者更接近于聰明的唯物主義”;四是以世界觀為依據確定階級屬性，這既混淆了人民內部矛盾與敵我矛盾的界限，也影響到了知識分子積極性、創造性的發揮。建國初期黨對知識分子的政策，本來“團結”是基礎，“教育和改造”是手段和方法，目的是發揮知識分子在革命和建設中的積極作用。但在具體實踐過程中，由于沒有形成“知識分子是工人階級一部分”的共識，結果使思想改造運動在一定程度上背離了黨的政策初衷，這是值得我們深思的歷史教訓!

作者：王美玉單位：北京大學馬克思主義學院博士研究生