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農林藝術論文:古典園林的農林藝術思考范文

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農林藝術論文:古典園林的農林藝術思考

作者:周進

一、古典園林的林之美

林,現代漢語詞典的解釋是:成片的樹木或竹子。如:樹林、竹林、山林。也指聚集在一切的人或事物。如:碑林、藝林。林是比較直觀的,一定數量的植物排列即成林。從方向上看,林有橫向發展、豎向貫穿、水平空間、垂直延伸、傾斜狀的、卷曲狀的、渦旋狀的,不同的林有著不同的感覺。就拿竹林來說,平行的竹林有著靜謐的力量,豎直的竹林有著肅穆的效果。甚至園林中的系列小品建筑、碑刻、石凳、桌椅、籬笆、道旁小樹皆按照線型排列,給人豐富與便利之感。

園林中林的排列方式多種多樣,基本可以歸納為以下幾種:一種是按照相同距離排列的林,一種是分組按照一定間距排列的林,還有一種是由中心向周圍散開的林。一般來說,園林中線的“林之美”在于對植物的規劃,如:直線排列的植物有著延伸感,游人在直線的路上踱步,眼睛會主動尋找到景點的方向,觀看景點的方式按照全景———主景———局部的順序,這種景觀由大到小逐次映入眼簾的方式給人以巨大想象的空間。

二、古典園林的農林之美

農林,現代漢語詞典的解釋是:農業與林業的結合。從這兩方面聯動考察園林的美,我認為是農和林高度積聚的結果,理論上無論是農林數量的聚集還是離散皆可形成美感,如:一定面積的草地、一定面積的植樹、一定面積的水體、一定面積的墻面、一定面積的道路鋪設等。不同屬性、不同顏色、不同肌理、不同材質的面互相組成不同形狀、色澤、效果的藝術裝飾,這些裝飾凸顯了園林景點與建筑的重要性,面的分割形態上以菱形、六邊形、圓形等較多。

所以,中國古典園林的農林之美與造園者豐滿的設計緊密相連,如:不同高度樹木的整體形狀安排、不同季節生長植物的色彩搭配、建筑物與植物的有序安排等,都體現了農林之美的統一與變化。你看那一株株植物貫穿在園林中、將游人的視線有機整合,各種低矮的花卉、叢草穿插在樹木和竹林內部,與不遠處的假山、湖石、黃石形成剛柔相濟的局面,又與雕塑、水池、亭臺樓閣交相輝映,構成了園林整體的美。

三、農林之美有著自身的造型特征

農林之美之所以能凸顯園林,是因為有著自身的造型特征。造型離不開點、線、面的融合,造型是園林設計者構思亮點的體現,本質上體現了園林主人的世界觀。型是形態、形體、造型,它有著相應的結構、體現著一定的美學信息、具有相應的使用功能、呈現出連續性特征。中國古典繪畫有“構型”的概念,其實就是創作者按照構思對形態輪廓的勾勒。

中國園林的全部就是按照造型這一原理來設計的,你能說塔、臺、樓、榭不具有相似的特征嗎?其基本的形象輪廓都具有相關性,對于建筑的內部裝飾而言,更是有對稱、均衡、幾何化的審美特質,甚至是疊石的處理、挑空安排、架接處理、烘托處理,都可以說具有相似的造型,否則聚合了那么多元素的古典園林就不會形成統一的外在觀感與精神內涵,總之型造成了“山有脈絡,水有源流,樹有根須,建筑物有疏密”。[2]

四、農林之美共同營造和諧空間

農林之美終歸是一種空間的存在,空間是美感的集大成者,空間是看不見摸不著的東西,但是空間又是能夠感覺到的真實存在。對于空間的論述,中國古人老子有“鑿戶牖以為室,當其無,有室之用?!眻@林空間就是在特定區域中進行營造、創建、劃分,目的是挖掘空間的深度、開拓空間的廣度,在有限的園林區域中構建出相當的精神家園??臻g引導著游人的感官認知,不同的空間有序組合,充滿和諧之美。

園林的農林之美在于空間的多樣性、觀看視點的多角度性以及空間的連續性。同時,空間景觀的深度營造也不可忽視,空間也有其邊界,空間具有圍合效應,更有內部空間和外部空間之分。園林的空間具體來說又包括以下幾種:一是園林的整體大空間;二是中庭與院落;三是建筑內部的空間,包括廳堂空間、館舍空間等,不同的空間會巧妙組合在一起,互相介入,這種水乳交融的特性是中國古典藝術的基本特征,游人在一種空間遙望、鑒賞另一種空間,自然會獲得一種“俗者屏之,嘉者收之”[3]的感受。

還有,中國古典園林的農林之美體現在景觀的組合上。明代計成在《園冶》中寫道:“夫借景,園林之最要者,如遠借、鄰借、仰借、俯借、應時而借?!盵4]也就是說,園林中各種形式要素是互相借用、互為景觀的,這種意境是園林設計的極高境界,那些讓人駐足、留戀的地方都是這些景觀安排的極巧妙之所在。景觀設計有著品質的高下,高品質的景觀設計往往在景深安排、景觀的體系化、景點的文化氛圍上做足文章,因為人的視覺需要是多元的、有要求的,人們在園林中居住、游玩、棲息都依賴景觀的安排。

通過對以上若干基本要素的分析,我們可以得出如下結論,園林的農林之美是一種有規律可循的美,充滿了造型要素的基本法則,源于園林主人的精心安排,宛如天成。中國古典繪畫中強調形式與意境,園林中同樣有著意境的安排,中國園林的點、線、面、型、空間一起構成了農林意境、田園意境、山水意境、詩歌意境,這些意境的形成又與創作者的心境密不可分。其實,中國園林與中國繪畫、中國文學、中國詩歌早就熔于一爐了,我們也可以將這種境界成為空靈。

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