五四精神對(duì)大學(xué)生思想政治教育的啟示范文

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摘要：在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中，融入偉大五四精神的教育，可以充分加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、追求真理、追求進(jìn)步、勇于突破精神、民主創(chuàng)新精神以及永久奮斗精神的教育，從而使學(xué)生形成正確的價(jià)值取向。大學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的主流力量和未來(lái)，本文就五四精神的重要內(nèi)涵以及對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響進(jìn)行研究，探究五四精神的傳承策略。

關(guān)鍵詞：五四精神；大學(xué)生；思想政治教育；意義

在紀(jì)念100周年大會(huì)上講到“當(dāng)代的中國(guó)青年成長(zhǎng)在中華民族發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，有著中國(guó)社會(huì)對(duì)他們‘天將降大任于斯人’的期望和前所未有的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。在中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展的時(shí)期，對(duì)先進(jìn)青年學(xué)者有不同的要求，期望他們不負(fù)社會(huì)的期待，傳承發(fā)揚(yáng)先進(jìn)文化精神，實(shí)現(xiàn)中華民族在思想和物質(zhì)方面的復(fù)興”。百年前的時(shí)期，中國(guó)青年用他們的青春熱血譜寫(xiě)救國(guó)救民的歷史，幫助民族脫離苦難；在社會(huì)主義新時(shí)代的機(jī)遇下，國(guó)家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，即將建成全面小康社會(huì)，祖國(guó)在國(guó)際的地位越來(lái)越重要，距離建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的夢(mèng)想更進(jìn)一步，當(dāng)代青年更要緊跟祖國(guó)的發(fā)展步伐，學(xué)習(xí)五四精神，發(fā)揚(yáng)五四中的先進(jìn)思想，為祖國(guó)的未來(lái)創(chuàng)造新篇章。大學(xué)生還處于青年初期，很多美好的品質(zhì)尚未完全形成，很容易受到不良風(fēng)氣的影響，很容易走向負(fù)能量的道理，因此需要學(xué)校開(kāi)展思想政治教育來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生積極向上，讓他們學(xué)會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)。

一、

1919年，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，巴黎和會(huì)召開(kāi)，中國(guó)代表團(tuán)提出爭(zhēng)取中國(guó)的基本權(quán)益，但是遭到列強(qiáng)的拒絕。由此，引起了中國(guó)青年學(xué)生的極大反響，他們?yōu)榱嗣裰鞴降拇鲩_(kāi)始了游行集會(huì)。先進(jìn)青年要求外交大使拒絕簽字，通過(guò)游行來(lái)表達(dá)反抗。經(jīng)過(guò)新思想啟發(fā)的青年深刻意識(shí)到只有民主、科學(xué)才能拯救國(guó)家，于是以他們自己的方式來(lái)反對(duì)封建主義與帝國(guó)主義的壓迫，為追求美好生活而斗爭(zhēng)。他們深知列強(qiáng)的行為惡劣，意在壓迫中國(guó)，為了拯救即將消亡的千年大國(guó)，在5月4日，先進(jìn)青年上街吶喊，展示他們保衛(wèi)祖國(guó)的決心。北京青年學(xué)者的愛(ài)國(guó)示威運(yùn)動(dòng)激起了全國(guó)各地先進(jìn)青年與基層工人的愛(ài)國(guó)情懷，紛紛行動(dòng)支援，形成了全國(guó)范圍的追求民主反對(duì)封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，將愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)展至極。

二、五四精神

1.愛(ài)國(guó)在中華民族的精神文明中，愛(ài)國(guó)精神是一個(gè)重要的組成元素。愛(ài)國(guó)在中華兒女的情懷中不是簡(jiǎn)單的精神層面?zhèn)鬟_(dá)，而是要把家國(guó)情懷深深地融入心底，讓自己的拼搏成就促成國(guó)家的強(qiáng)盛發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。源于先進(jìn)青年對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，在祖國(guó)危亡時(shí)期，見(jiàn)人民生活在苦難中，知識(shí)青年開(kāi)始覺(jué)醒，用自己的生命為祖國(guó)的生存開(kāi)辟新道路。全民族高舉愛(ài)國(guó)旗幟，拯救人民、挽救祖國(guó)。新時(shí)代青年傳承五四愛(ài)國(guó)精神，要將其愛(ài)國(guó)精髓運(yùn)用到中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)中去，為發(fā)展新中國(guó)而斗爭(zhēng)，讓中華文化為祖國(guó)的發(fā)展提供精神養(yǎng)分。說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是將黨組織、國(guó)家和社會(huì)主義結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)”。

2.進(jìn)步表現(xiàn)出當(dāng)代青年的愛(ài)國(guó)精神，同時(shí)還是一場(chǎng)追求先進(jìn)思想的運(yùn)動(dòng)，他們利用思想救國(guó)，反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義，在精神思想方面改變祖國(guó)現(xiàn)狀。之后，新思潮在中國(guó)迅速傳播，將新的理論深入到國(guó)人的思想中，拋棄落后的傳統(tǒng)思想，在根本上挽救中國(guó)。五四青年追求進(jìn)步、勇于進(jìn)步的精神是當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)傳承的優(yōu)秀精神。在新時(shí)代的環(huán)境下，形勢(shì)不斷發(fā)展，新的理論思想引導(dǎo)新實(shí)踐，新青年要謹(jǐn)記祖國(guó)的發(fā)展目標(biāo)，學(xué)習(xí)新時(shí)代精神，在國(guó)家前進(jìn)的路上不斷追求進(jìn)步，用先進(jìn)的技術(shù)、思想、理論來(lái)充實(shí)發(fā)展之路。新青年參與祖國(guó)的建設(shè)，要將祖國(guó)的復(fù)興使命作為自己的責(zé)任，奮斗為了國(guó)家的發(fā)展，拼搏為了國(guó)家的未來(lái)。

3.民主的另一個(gè)名稱(chēng)是新民主主義革命，是愛(ài)國(guó)青年為了民主進(jìn)行的一場(chǎng)反抗運(yùn)動(dòng)。五四之后，馬克思思想在社會(huì)發(fā)展，帶來(lái)了社會(huì)主義民主。隨后，社會(huì)主義在中國(guó)的土壤上逐步壯大，進(jìn)行得轟轟烈烈，雖然最后發(fā)現(xiàn)理論與實(shí)際不相符合，但是隨著共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)，結(jié)合祖國(guó)的基本情況，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。這一民主的制度保證人民的利益，得到國(guó)民的廣泛支持，在不斷的實(shí)踐中繼續(xù)發(fā)展創(chuàng)新。民主是五四追尋的內(nèi)容，，更是當(dāng)代青年要追求的內(nèi)容，在制度開(kāi)明的現(xiàn)代社會(huì)，要將民主精神發(fā)揚(yáng)在每一個(gè)領(lǐng)域，使得人們能夠在開(kāi)放自由的環(huán)境中發(fā)展自我，創(chuàng)造新的社會(huì)價(jià)值。

4.科學(xué)在五四之后，人民開(kāi)始意識(shí)到科學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性，五四青年對(duì)民主自由的追求引發(fā)了社會(huì)各界人士對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)。國(guó)人意識(shí)到只有先進(jìn)的科學(xué)文明才能引導(dǎo)社會(huì)的進(jìn)步，強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)新青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義觀點(diǎn)，將科學(xué)知識(shí)與文化技術(shù)結(jié)合，在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，在工作中鍛煉品質(zhì)，用創(chuàng)新創(chuàng)造來(lái)回報(bào)國(guó)家的培育”。新青年要將五四中的追求科學(xué)文明精神傳承下來(lái)，運(yùn)用在現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)會(huì)科學(xué)技術(shù)，學(xué)會(huì)最新的思想文明，避免閉關(guān)鎖國(guó)帶來(lái)的沉痛歷史再次發(fā)生。

三、高校思政教育傳承五四精神的路徑

1.優(yōu)化理論教學(xué)設(shè)計(jì)理論上的教學(xué)雖然不是教學(xué)的唯一形式，也不是最科學(xué)有效的方式，但是綜合考慮來(lái)看這是最適合教學(xué)開(kāi)展的一種形式，因此成為學(xué)校教育的主要模式。在進(jìn)行理論教學(xué)時(shí)，教師要不斷優(yōu)化課程，結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中學(xué)到更多的知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)思考。在開(kāi)展思想政治教育課程時(shí)，要特別注重思想上的連貫，將政治思想與實(shí)際情況聯(lián)合起來(lái)，讓學(xué)生深入了解其中的內(nèi)涵。例如在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》中的課堂學(xué)習(xí)前，教師要先讓學(xué)生全面學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動(dòng)的知識(shí)，介紹當(dāng)時(shí)背景下新文化的興起與發(fā)展，分析其歷史上的含義，引導(dǎo)學(xué)生理解是新文化的產(chǎn)物，是人們思想上覺(jué)悟的表現(xiàn)形式。又如在學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，教師除了要介紹當(dāng)時(shí)成立的社會(huì)背景外，更要向引導(dǎo)學(xué)生思考黨組織成立的思想背景，結(jié)合的思想新潮，讓學(xué)生體會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的必然性。

2.重視開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)通過(guò)課堂理論的教學(xué)，學(xué)生往往無(wú)法對(duì)主要的精神思想產(chǎn)生真正意義上的領(lǐng)會(huì)，只有開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)才能才能讓學(xué)生牢牢記住其中的精神內(nèi)涵。在思想政治教育課堂之外，學(xué)校可以課外時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生深刻感悟。例如，在清明節(jié)時(shí)期，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去烈士陵園掃墓，參觀紀(jì)念館，通過(guò)真實(shí)立體的事物來(lái)讓學(xué)生感受到他們的存在，講解烈士們的故事，讓學(xué)生通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)感受當(dāng)時(shí)革命先烈們?yōu)樽鎳?guó)獻(xiàn)身的精神。在建黨節(jié)，教師可以組織學(xué)生到社區(qū)或養(yǎng)老院去進(jìn)行義務(wù)活動(dòng)，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)為人民服務(wù)，從而體會(huì)當(dāng)時(shí)革命時(shí)代的人們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，向他們學(xué)習(xí)，形成科學(xué)的思想觀念。

3.加強(qiáng)校內(nèi)日常管理思想政治教育的目的是改變學(xué)生的思想，讓他們形成正確的人生觀，利用課堂的理論學(xué)習(xí)與課外時(shí)間的實(shí)踐活動(dòng)只能滿足部分精神的培養(yǎng)。學(xué)生的人格往往在日常生活中逐漸形成，學(xué)生遇上的每一件事都會(huì)對(duì)學(xué)生的精神思想產(chǎn)生影響，為了培養(yǎng)學(xué)生的正確思想理念，學(xué)校需要滲入學(xué)生的日常生活中去，從生活中的各個(gè)細(xì)節(jié)處影響學(xué)生的思維，讓他們?cè)诹己玫乃颊諊袑W(xué)習(xí)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入所有人的日常生活中，幾乎每個(gè)大學(xué)生在日常生活中都會(huì)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，那么對(duì)于思想政治教育來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)很好的方式進(jìn)入到學(xué)生的日常生活中。

4.以五四精神的深厚歷史底蘊(yùn)，增強(qiáng)青年愛(ài)國(guó)主義教育的情感支撐曾說(shuō)，歷史是過(guò)往的再次呈現(xiàn)，歷史的回顧可以成為我們的導(dǎo)師，幫助我們?cè)谖磥?lái)的路上找到自己，走好每一步。歷史與人類(lèi)的精神文明息息相關(guān)，由于歷史事件的發(fā)生，才萌發(fā)了新的精神思想。就是個(gè)例證，中的五四精神，那些五四青年的行為為五四精神提供了完美注腳。愛(ài)國(guó)主義教育就是帶領(lǐng)學(xué)生重溫歷史，銘記歷史的過(guò)程，民族因?yàn)闅v史文化而得以傳承發(fā)展，歷史就是一個(gè)國(guó)家的根，青年尋著根就能夠找尋到真正的民族內(nèi)涵。歷史教育能夠幫助青年把握國(guó)家的發(fā)展，通過(guò)歷史的延續(xù)來(lái)增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感支撐，回顧歷史，促進(jìn)青年熱愛(ài)祖國(guó)。要重視歷史的教育，利用五四精神中深厚的歷史精神內(nèi)涵來(lái)感染學(xué)生，將歷史真實(shí)地還原，帶領(lǐng)學(xué)生接觸事件發(fā)生的整個(gè)過(guò)程，從而激發(fā)出他們的愛(ài)國(guó)情感。利用歷史來(lái)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，樹(shù)立正確的歷史觀，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷。

四、結(jié)語(yǔ)

新青年的理想和擔(dān)當(dāng)決定著國(guó)家的未來(lái)前進(jìn)，民族的希望寄托在青年學(xué)者的身上。在對(duì)青年的教育中要著重于引導(dǎo)他們熱愛(ài)祖國(guó)，堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，緊跟黨的前行步伐。中國(guó)青年要將自己的人生價(jià)值與祖國(guó)的偉大夢(mèng)想結(jié)合在一起，奮斗為了自己更是為了國(guó)家的發(fā)展，為了民族的未來(lái)復(fù)興。要利用五四精神中的優(yōu)秀部分來(lái)引導(dǎo)教育當(dāng)代青年的思想價(jià)值形成，根據(jù)青年的成長(zhǎng)特點(diǎn)，將五四的靈魂注入到青年的身體中，找準(zhǔn)當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)在黨和國(guó)家大局建設(shè)中的發(fā)力點(diǎn)，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷，為社會(huì)的各個(gè)行業(yè)發(fā)展起作用。使新青年的時(shí)代夢(mèng)想與國(guó)家的復(fù)興大任以及社會(huì)主義的全面建設(shè)聯(lián)系起來(lái)，促進(jìn)國(guó)家更好更快地發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)想。

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作者：趙鋼奇 單位：陜西警官職業(yè)學(xué)院