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黨員干部三個(gè)自信研究范文

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黨員干部三個(gè)自信研究

《當(dāng)代世界與社會(huì)主義雜志》2014年第三期

一、黨員干部對(duì)“三個(gè)自信”的認(rèn)知度與認(rèn)同度分析

從年齡特征看,56歲及以上的中老年受訪者對(duì)“三個(gè)自信”的認(rèn)知度最高,而30歲以下的青年受訪者則最低。青年受訪者“聽說過”(38%)“三個(gè)自信”并且“知道”(34%)其具體所指的占比均只有中老年受訪者相應(yīng)指標(biāo)(75%、63%)的一半左右,如圖7所示。從黨齡特征看,20年以上黨齡的受訪老黨員對(duì)“三個(gè)自信”的認(rèn)知度最高,而5年及以下黨齡的受訪者則最低,其“聽說過”(41%)“三個(gè)自信”并且“知道”(35%)其具體所指的占比均只有20年以上黨齡受訪者相應(yīng)指標(biāo)(74%、63%)的一半左右,如圖8所示。

筆者認(rèn)為,中老年黨員干部或入黨時(shí)間較長的黨員干部,可能更留意、更關(guān)注黨的時(shí)事政治發(fā)展及黨的理論宣傳教育,也說明我們黨需要加強(qiáng)對(duì)青年黨員、新黨員群體的理論宣傳教育和理想信念教育工作。從供職單位(職業(yè)身份)看,在非國有企業(yè)、社會(huì)組織/中介組織供職的受訪黨員干部“聽說過”“三個(gè)自信“(38%)、“知道”其具體所指(37%)的比例明顯低于在黨政司法機(jī)關(guān)(63%、57%)、國有企業(yè)(68%、61%)、人民團(tuán)體(均為57%)等“體制內(nèi)”單位供職的受訪者的相應(yīng)比例,如圖9所示。從任職崗位差異看,擔(dān)任處級(jí)及以上領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)、企事業(yè)單位負(fù)責(zé)人及中層管理干部的受訪黨員干部對(duì)“三個(gè)自信”的認(rèn)知度較高,而青年學(xué)生、企事業(yè)單位一般管理人員或普通員工受訪者對(duì)“三個(gè)自信”的認(rèn)知度明顯偏低,他們“聽說過”“三個(gè)自信”并且“知道”其具體所指的相應(yīng)指標(biāo),甚至不及前者的一半,如圖10所示。筆者分析認(rèn)為,在“體制內(nèi)”單位供職、職級(jí)較高或“官”較大的黨員干部,可能對(duì)黨的時(shí)事政治和理論宣傳更敏感,更易于接受到黨的理論教育教化,因而對(duì)“三個(gè)自信”的認(rèn)知度較高。從不同在職情況看,離退休受訪黨員干部對(duì)“三個(gè)自信”的認(rèn)知度最高,有75%的離退休受訪者“聽說過”“三個(gè)自信”,“知道”其具體所指的占比61%,而在校學(xué)習(xí)的青年大學(xué)生的相應(yīng)比例最低,這兩項(xiàng)指標(biāo)(30%、26%)還不及離退休受訪者相應(yīng)指標(biāo)的一半。更值得關(guān)注的是,待業(yè)/待崗的受訪者這兩項(xiàng)指標(biāo)不僅較高,而且認(rèn)知一致(均為67%),而在職受訪者的相應(yīng)指標(biāo)(55%、51%)卻明顯偏低,如圖11所示。這或許說明離退休黨員干部仍對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展保持較高關(guān)注和熱忱,待業(yè)/待崗的黨員干部比在職的黨員干部更關(guān)注黨的時(shí)事政治發(fā)展及其現(xiàn)實(shí)有效性,而青年學(xué)生黨員可能更會(huì)對(duì)相關(guān)時(shí)事政策及理論宣傳“視而不見聽而不聞”、選擇性“健忘”。從文化教育程度看,不同文化程度的受訪者對(duì)“三個(gè)自信”整體認(rèn)知度的影響不大,但是,高中或中專文化程度的受訪者“聽說過”(58%)“三個(gè)自信”與“知道”(42%)“三個(gè)自信”具體所指的占比落差較大,而接受過碩士、博士教育的受訪者這一落差很低(54%、51%)。這可能說明受教育程度越高的黨員干部,“聽說”與“知道”的認(rèn)知越統(tǒng)一,如圖12所示。

此外,從黨內(nèi)任職崗位差異看,擔(dān)任黨務(wù)秘書/干事的受訪者對(duì)“三個(gè)自信”的認(rèn)知度最高,有68%(高于擔(dān)任黨內(nèi)書記/副書記的受訪者的64%)的受訪者“聽說過”“三個(gè)自信”,但“知道”其具體所指的受訪者比重只有55%,這一比例低于擔(dān)任黨內(nèi)書記/副書記的受訪者的相應(yīng)比例(64%)。普通黨員受訪者“聽說過”“三個(gè)自信”并“知道”其具體所指的占比分別只有50%和44%,如圖13所示。在對(duì)堅(jiān)定“三個(gè)自信”的功能性認(rèn)知中,“知道”“三個(gè)自信”具體所指的受訪黨員干部超過2/3(71%)的人復(fù)選認(rèn)為堅(jiān)定“三個(gè)自信”有助于“堅(jiān)定理想信念”,有一半左右的人復(fù)選認(rèn)為有助于“增強(qiáng)宗旨觀念”(50%)、“增強(qiáng)事業(yè)信心”(46%),有1/3左右的人復(fù)選認(rèn)為有助于“重塑政治合法性”(36%)、“整合價(jià)值訴求”(34%)、“填補(bǔ)信仰缺失”(34%),另有12%的人單選認(rèn)為“不好說”,如圖14所示。這或許說明多數(shù)黨員干部認(rèn)為堅(jiān)定“三個(gè)自信”能夠起到“堅(jiān)定理想信念”、“增強(qiáng)宗旨觀念”、“增強(qiáng)事業(yè)信心”等作用,但也有一些黨員干部“說不清、道不明”,看不透堅(jiān)定“三個(gè)自信”可能發(fā)揮的功能。

二、黨員干部堅(jiān)定“三個(gè)自信”的信心指數(shù)分析

由于不少受訪黨員干部“不知道”或“知道但不是很熟悉”“三個(gè)自信”的具體所指,考察這兩類受訪黨員干部對(duì)“三個(gè)自信”的信心指數(shù)意義不大,因此,筆者只對(duì)“知道”“三個(gè)自信”具體所指的受訪黨員干部進(jìn)行分類比較分析。

(一)整體上看,“知道”“三個(gè)自信”具體所指的受訪黨員干部80%以上的人對(duì)堅(jiān)定“三個(gè)自信”表示有信心(明確表示沒有信心的只有3%),但感覺周圍的人對(duì)堅(jiān)定“三個(gè)自信”也有信心的只有44%,如圖15、圖16所示。這說明“知道”“三個(gè)自信”具體所指的絕大多數(shù)黨員干部對(duì)堅(jiān)定“三個(gè)自信”有信心,但評(píng)價(jià)別人是否有信心則顯得“心里沒底兒”。

(二)受訪者年齡特征、文化教育程度、職業(yè)身份、任職級(jí)別等對(duì)“三個(gè)自信”信心指數(shù)的影響差異性比較顯著,而受訪者黨齡特征對(duì)“三個(gè)自信”信心指數(shù)的影響不大。從年齡特征看,46—55歲的中年受訪者對(duì)“三個(gè)自信”的信心指數(shù)最高(100%的中年受訪者表示對(duì)“三個(gè)自信”有信心),而30歲以下的青年受訪者以及30—45歲的中青年受訪者對(duì)“三個(gè)自信”的信心指數(shù)都比較低,占比分別僅有78%和79%,如圖17所示。這或許說明中年黨員干部對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展更樂觀、更自信。從文化教育程度看,接受過碩士、博士教育的受訪者對(duì)堅(jiān)定“三個(gè)自信”的信心指數(shù)(占比70%)明顯低于大專及本科文化程度受訪者的相應(yīng)比例(86%),明確表示“沒有信心”的比例(6%)也高于大專及本科文化程度受訪者的相應(yīng)比例(1%),如圖18所示。這可能說明受教育程度越高的黨員干部,越容易相信自己的主觀評(píng)價(jià)、越容易“悲觀”。從供職單位(職業(yè)身份)看,在社區(qū)工作站、居委會(huì)等基層單位供職的受訪者對(duì)“三個(gè)自信”的信心指數(shù)最高(100%的人表示有信心),而在人民團(tuán)體供職的受訪者對(duì)“三個(gè)自信”表示有信心的占比最低(只有33%),表示“不確定”的有67%;在事業(yè)單位供職的受訪者對(duì)“三個(gè)自信”表示有信心的占比64%,而明確表示“沒有信心”的占比12%(供職其他單位的受訪者的此項(xiàng)比例均為0),如圖19所示。這或許說明在社區(qū)工作站、居委會(huì)等基層單位供職的黨員干部“更接地氣”、更愿意相信黨的事業(yè)實(shí)實(shí)在在地在發(fā)展,在事業(yè)單位供職(在讀)的高校師生黨員干部,“骨子里”更具有懷疑精神。從任職崗位差異看,擔(dān)任處級(jí)及以上領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的受訪者對(duì)“三個(gè)自信”的信心指數(shù)最高(占比92%);而青年學(xué)生受訪者的占比最低(僅有67%),明確表示“沒有信心”的占比卻最高(11%);擔(dān)任其他職務(wù)的受訪者對(duì)“三個(gè)自信”的信心度差異不大。普通黨員受訪者對(duì)“三個(gè)自信”的信心指數(shù)(占比72%)也明顯偏低于黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的相應(yīng)指標(biāo)(占比96%—100%),如圖20、圖21所示。這或許說明職級(jí)越高、“官”越大的黨員干部,對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展越自信,而青年學(xué)生黨員可能源于就業(yè)壓力大、生存發(fā)展困境等,對(duì)事業(yè)前途缺乏信心。從黨齡特征看,6—10年黨齡與20年以上黨齡的受訪者對(duì)“三個(gè)自信”的信心指數(shù)(占比92%、90%)明顯高于5年及以下黨齡受訪者的相應(yīng)比例(67%),但6—10年黨齡的受訪者明確表示“沒有信心”的比例(4%)也高于所有其他黨齡受訪者的相應(yīng)比例(0—3%),如圖22所示。這或許說明入黨時(shí)間長短對(duì)堅(jiān)定“三個(gè)自信”信心指數(shù)的影響并不顯著,也無規(guī)律性。另外,從不同在職情況看,在職和離退休的受訪者對(duì)“三個(gè)自信”的信心指數(shù)沒有顯著差異(占比80%左右),而在校學(xué)習(xí)的青年大學(xué)生對(duì)“三個(gè)自信”的信心指數(shù)明顯偏低,僅有67%的人對(duì)“三個(gè)自信”表示有信心,如圖23所示。

(三)在對(duì)堅(jiān)定“三個(gè)自信”的功效性評(píng)價(jià)中,“知道”“三個(gè)自信”具體所指的受訪黨員干部只有一半左右的人(49%)堅(jiān)信“肯定會(huì)有”效果,如圖24所示。這或許說明有相當(dāng)一部分黨員干部對(duì)堅(jiān)定“三個(gè)自信”“肯定會(huì)有”效果滿懷信心,但也有相當(dāng)一部分黨員干部模棱兩可,判斷不準(zhǔn)是否會(huì)有功效。

三、黨員干部在堅(jiān)定“三個(gè)自信”中存在的問題與對(duì)策

自信問題具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。“三個(gè)自信”的核心問題就是舉什么旗、走什么路的問題,就是對(duì)我們?cè)诟母镩_放30多年來所走過的道路、所取得的成績、所面對(duì)的問題如何認(rèn)識(shí)的問題。對(duì)于中國的發(fā)展,走什么樣的道路,以什么理論為指導(dǎo),建立一個(gè)什么樣的制度,歷來有不同的聲音。伴隨改革開放的步伐,這種爭論一直沒有停止過,其核心依然是道路、理論、制度之爭。在我們黨一心一意抓建設(shè)、謀發(fā)展的過程中,的確出現(xiàn)了一些問題,包括過去沒有但現(xiàn)在出現(xiàn)了的問題,過去居于次要但現(xiàn)在可能成了比較突出的問題等。這些問題涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展各個(gè)層面,不同的人、不同的群體會(huì)有不同的感受,而人民群眾包括黨員干部往往是根據(jù)實(shí)際工作生活中比較突出地感知到的一些問題,比如道德失范、誠信缺失,信仰迷茫、精神空虛,消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā),生態(tài)環(huán)境惡化,食品藥品事故頻發(fā),收入、貧富差距擴(kuò)大,教育、醫(yī)療、養(yǎng)老保障不足,個(gè)人(子女)就業(yè)或成長晉升困難,住房困難以及許多涉及社會(huì)公平正義與和諧穩(wěn)定的問題等,作出自己的研判和選擇。

在“知道”“三個(gè)自信”具體所指的受訪黨員干部中,有54%的人復(fù)選認(rèn)為“黨群/干群間信任缺失,說啥也不信”,占比最高;有42%的人復(fù)選認(rèn)為“對(duì)馬克思主義信仰不堅(jiān)定,理想信念動(dòng)搖,似信非信”;分別有25%的人復(fù)選認(rèn)為“脫離工作和生活實(shí)際,沒人會(huì)真信”,“假大空口號(hào)而已,沒啥可信的”;有24%的人復(fù)選認(rèn)為“過于強(qiáng)調(diào)‘中國特色’,意識(shí)形態(tài)化,無原則、無是非,不能信”;有19%的人復(fù)選認(rèn)為“對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)缺乏信心,看不到希望,沒法信”;有15%的人復(fù)選認(rèn)為“內(nèi)容膚淺貧乏、無說服力,不值得信”;有9%的人復(fù)選認(rèn)為“缺乏新意,信不信無所謂”;此外還有14%的受訪者單選“不清楚”問題所在。如圖25所示。筆者認(rèn)為,在堅(jiān)定黨員干部“三個(gè)自信”的問題上,當(dāng)今最大的困境或矛盾,是“自信”的資源與黨員群眾的“公信”相距甚遠(yuǎn)乃至背道而馳。看起來我們的道路實(shí)踐已經(jīng)比較成功,理論體系已經(jīng)比較豐富,制度已經(jīng)比較完備,宣傳教化的廣度、深度、力度也非常大,但普通黨員群眾似乎不怎么“買賬”,“信不信無所謂”、“沒啥可信”、“似信非信”、“沒人會(huì)真信”乃至“不值得信”、“不能信”、“沒法信”、“說啥也不信”等現(xiàn)象比較突出。如何將來源于實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為有說服力的理論資源和有保障力的制度資源,轉(zhuǎn)化為廣大黨員群眾真正信得過、能夠凝聚黨心民心、重拾信心的行動(dòng)指南,仍有很長的路要走。改革開放以來特別是近十年來的發(fā)展進(jìn)步、偉大成就,讓黨員干部增強(qiáng)了“三個(gè)自信”。如何進(jìn)一步增強(qiáng)這種自信?在“知道”“三個(gè)自信”具體所指的受訪者中,68%的人復(fù)選認(rèn)為應(yīng)“融入日常工作學(xué)習(xí)”,占比最高;53%的人復(fù)選認(rèn)為應(yīng)“加大宣傳教育”;40%的人復(fù)選認(rèn)為應(yīng)“加強(qiáng)理論闡釋和研究”;23%的人復(fù)選認(rèn)為應(yīng)“入腦入心”;另外還有11%的人單選“不清楚”。如圖26所示。

黨的十八大提出“三個(gè)自信”的命題,集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對(duì)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的政治覺悟和政治信念,展示了廣大黨員干部甘愿為之奮斗的決心和信心。十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)指出,必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革,不斷增強(qiáng)“三個(gè)自信”。筆者認(rèn)為,堅(jiān)定“三個(gè)自信”,首先需要全黨上下進(jìn)一步以高度的自覺和自信,持續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,以豐厚的創(chuàng)新成果不斷賦予道路、理論體系、制度新的時(shí)代內(nèi)涵和價(jià)值,彰顯中國特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力,使“三個(gè)自信”真正成為廣大黨員干部引領(lǐng)全國各族人民合力復(fù)興中華民族、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的精神支柱。其次,需要廣大黨員干部結(jié)合自己的日常工作和學(xué)習(xí),在中國特色社會(huì)主義具體實(shí)踐中,為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、中華民族偉大復(fù)興的“三個(gè)自信”中國夢(mèng)作出艱辛努力,實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)知到理性認(rèn)同到內(nèi)心堅(jiān)信再到自覺踐行,真正“入腦入心”,固化為廣大黨員干部的思想共識(shí)、精神信仰和行動(dòng)智慧。再次,需要廣大理論工作者和理論研究工作者深化對(duì)“三個(gè)自信”的理論闡釋和研究,用普通黨員群眾看得懂、聽得明白、聽了信的樸實(shí)話語和生活語言,講深講透“三個(gè)自信”的實(shí)踐價(jià)值、理論價(jià)值,真正讓“三個(gè)自信”充分“接地氣”、“聚能量”。比如,需要講清楚“三個(gè)自信”具有非常豐富的實(shí)踐價(jià)值,因?yàn)樗_立了發(fā)展中國特色社會(huì)主義的路徑和保證,是全黨行動(dòng)自覺的結(jié)晶,因此,我們應(yīng)在充分借鑒人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)、深刻闡釋中國特色社會(huì)主義道路的可行性和有效性、進(jìn)一步創(chuàng)新實(shí)踐的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)道路自信;我們應(yīng)在充分借鑒人類社會(huì)制度文明的基礎(chǔ)上,在扎實(shí)推進(jìn)系統(tǒng)完備、科學(xué)管用、運(yùn)行有效的制度體系建設(shè)中,增強(qiáng)制度自信。還需要講清楚“三個(gè)自信”具有非常豐富的理論價(jià)值,因?yàn)樗鞔_了發(fā)展中國特色社會(huì)主義的方向和指導(dǎo)思想,是全黨理論自覺的結(jié)晶,因此,我們應(yīng)在充分吸納人類社會(huì)政治文明、深刻闡釋中國特色社會(huì)主義理論體系的適足性①、進(jìn)一步創(chuàng)新理論成果、提升理論解釋力的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)理論自信。最后,肩負(fù)中國特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)宣傳教育普及工作的單位和人員,應(yīng)緊緊圍繞到底要求廣大黨員干部“信什么”、“怎么信”的問題,從黨的需要和黨員干部的需要出發(fā),創(chuàng)新理論宣傳的方式、方法和載體、途徑,增強(qiáng)理論教育的針對(duì)性、實(shí)效性,著力提高黨員干部堅(jiān)定“三個(gè)自信”的認(rèn)知度與認(rèn)同度,增強(qiáng)其自信心與自信力,真正讓“三個(gè)自信”的精神實(shí)質(zhì)在黨員干部中落地扎根、固若磐石。

作者:程浩單位:深圳大學(xué)當(dāng)代中國政治研究所

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