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升華學(xué)生情感的閱讀教學(xué)范文

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升華學(xué)生情感的閱讀教學(xué)

一、閱讀教學(xué)需求學(xué)生閱讀鑒賞的創(chuàng)新

應(yīng)當(dāng)說(shuō),當(dāng)今初中學(xué)生的閱讀鑒賞語(yǔ)文篇目的渠道是十分開(kāi)闊的,閱讀鑒賞的資源也顯得十分的豐富,這完全在一定程度上節(jié)約了學(xué)生閱讀鑒賞升華學(xué)生自身情感的時(shí)間,因?yàn)閷W(xué)生無(wú)需去費(fèi)盡心思地思考作品所表達(dá)的情感。但凡事總是有利有弊的,這樣是否就滋生了學(xué)生諸多的惰性?筆者對(duì)此還是完全可以肯定的。因?yàn)閷W(xué)生憑著一切資料和資源從一定意義上就降低了自身創(chuàng)新思維的質(zhì)量。這樣的閱讀教學(xué)還是不以學(xué)生主體性發(fā)揮作用的教學(xué),雖然從一些意義上說(shuō)資源渠道是廣泛,但還是一種“灌”,只不過(guò)是改變了灌的形式罷了。所以,于情于理的閱讀教學(xué),必須引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行閱讀鑒賞的創(chuàng)新。

入選人教版語(yǔ)文教材的篇目,大都是些比較傳統(tǒng)的內(nèi)容。這些傳統(tǒng)篇目已經(jīng)有相當(dāng)多的專(zhuān)家進(jìn)行過(guò)解讀,也有不少教學(xué)名家引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行著創(chuàng)新性的閱讀感悟,但所感悟的內(nèi)容是否就沒(méi)有可以挑剔的地方,那回答當(dāng)是否定的。所以,在平時(shí)的閱讀教學(xué)中,筆者力求讓所有的學(xué)生對(duì)文本中的人物去做創(chuàng)新性的閱讀感悟,讓學(xué)生能夠站在辯證唯物主義的立場(chǎng)上,對(duì)作品和作品中的人物做出創(chuàng)新性和實(shí)事求是的屬于自己的評(píng)價(jià)。

二、閱讀教學(xué)需求學(xué)生創(chuàng)新感悟的互動(dòng)

有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà),如果人們相互之間交互水果,那人們相互之間的所獲仍然還是水果,這里完全可以出現(xiàn)的另一種情形則是水果不同了。如果人們?nèi)ハ嗷ソ换ニ枷耄峭耆梢栽黾尤说闹腔郏驗(yàn)槿藗儽阕杂X(jué)不自覺(jué)地豐富了自己的思想。對(duì)此,初中學(xué)生的閱讀教學(xué)乃至是創(chuàng)新性的閱讀鑒賞,還是十分需要課堂學(xué)習(xí)中的互動(dòng)合作的。對(duì)于初中學(xué)生閱讀感悟的合作,筆者借鑒他山之石以為,合作互動(dòng)的面應(yīng)當(dāng)廣泛,合作的對(duì)象應(yīng)當(dāng)普遍。如我們可以建立學(xué)生的互助學(xué)習(xí)小組,讓學(xué)生去和一個(gè)個(gè)伙伴進(jìn)行互動(dòng),但這樣的互動(dòng)還屬于低階段的,其質(zhì)量不可能很高,因?yàn)楹献髡唛啔v都十分有限,所見(jiàn)的世面也不廣。那我們就完全可以把教者當(dāng)成學(xué)生的合作對(duì)象,也可以讓學(xué)生去和文學(xué)評(píng)論家進(jìn)行互動(dòng),讓學(xué)生與作品中的人物和作者進(jìn)行互動(dòng)。譬如教學(xué)《我的叔叔于勒》,這是一篇傳統(tǒng)教材,對(duì)作品的主題、作品中人物的評(píng)價(jià)甚至就是主人翁的界定都應(yīng)當(dāng)是無(wú)有任何微詞的。作為當(dāng)今的課堂教學(xué)是否就照本去宣科呢?筆者在教學(xué)時(shí)并沒(méi)有這樣去做,而是放手讓學(xué)生去感悟。尤其是讓學(xué)生在充分了解西方資本主義社會(huì)意識(shí)形態(tài)特征的基礎(chǔ)上,比較理性的評(píng)價(jià)作品中的每個(gè)人物。

譬如于勒,我們應(yīng)當(dāng)怎樣去評(píng)價(jià),在學(xué)生發(fā)揮自己探究潛能的基礎(chǔ)上,于勒是一個(gè)怎樣的人,已不是以往的可恨、可惡了,而更多的是同情。那作品的主人翁又是誰(shuí)?也不盡然就是菲利普夫婦了,有的學(xué)生便認(rèn)為就是于勒,也有的學(xué)生就認(rèn)為是“我”,那學(xué)生所發(fā)表的陳詞雖然還不完全能夠說(shuō)得大家心服口服,但有一點(diǎn)能夠令人欣喜的:學(xué)生開(kāi)始與大家進(jìn)行挑戰(zhàn)。尤其是學(xué)生開(kāi)始進(jìn)行互動(dòng)意義上的爭(zhēng)辯時(shí),那真理肯定會(huì)被學(xué)生去越爭(zhēng)越明的。

作者:姚鵬飛單位:江蘇運(yùn)河中學(xué)

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