初中教師德育論文范文
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第1篇
【關(guān)鍵詞】初中 語文 語感教學(xué) 意義 實施
語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的重點和主要任務(wù)，是語文教學(xué)的關(guān)鍵和關(guān)口，是進(jìn)行語文教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，又是語文教學(xué)的主要目的之所在。 語感好的人可以靈敏地對語言資料的重點、好環(huán)、情趣等做出精確判斷和感知；可以讓想象的空間無限擴(kuò)大；可以很快地運用語言流暢精確地表達(dá)含義。學(xué)生經(jīng)常會死咬文字，偏離文章的主旨。語文教材中大多是文字優(yōu)美、內(nèi)容豐富的語言文章。教師在教學(xué)中，如果能夠充分利用，切合實際地加強(qiáng)語感訓(xùn)練，學(xué)生對語言文字的感悟能力才會大大增強(qiáng)，思考能力才能得到充分發(fā)揮。
語感在初中語文教學(xué)有著重要的意義和作用，是語文教學(xué)成敗的關(guān)鍵。實施初中語文中的語感教學(xué)可以從以下幾個方面著手：
一、重視朗讀和背誦在語感訓(xùn)練中重要作用
訓(xùn)練學(xué)生的語感，必須讓學(xué)生更多地接觸語言，感受語言，要讓學(xué)生在朗讀訓(xùn)練中感知語言，在朗讀中鍛煉語感。在教學(xué)中要十分注重朗讀訓(xùn)練，注意引導(dǎo)學(xué)生借助語言詞句去感知課文內(nèi)容，使學(xué)生頭腦中能夠浮現(xiàn)出課文中敘述的人與物，有真摯親切的感受，從而感知課本中的內(nèi)容，增強(qiáng)語感的能力。在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生運用各種語言形式重復(fù)朗讀，讓學(xué)生在朗讀中體驗，感悟語言中的情感和樂趣。
在教學(xué)實踐中，注重朗讀訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生讀出感受，主要體現(xiàn)在以下幾方面：（1）要求學(xué)生要充分理解課文，了解作者的思想感情，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行課文的朗讀。（2）要求學(xué)生讀懂文章的文字語言的意思，能夠準(zhǔn)確地把握住文章的情感和理念，在朗讀時，能夠做到準(zhǔn)確的掌控。（3）建議學(xué)生在閱讀文章時要進(jìn)行思考，不斷地提出問題并能夠在朗讀的過程中更深入掌握文章的思想情感，以便能夠引起學(xué)生自身的閱讀思考中的共鳴。
二、比較分析詞語，使學(xué)生正確理解詞語，感知語言的魅力
語文教學(xué)為了使學(xué)生能夠正確掌握詞語的意思，進(jìn)而準(zhǔn)確地理解課文的內(nèi)容和情感主旨。我們要在教學(xué)中不斷提示并幫助學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容來理解詞語。詞語離開句子和課文是沒有實際意義的。在課文中的重要詞匯要找出與它相近的詞語進(jìn)行比較，兩個詞在課文中的不同，區(qū)別兩詞的意義。進(jìn)行這樣比較，鍛煉學(xué)生感悟語言文字蘊(yùn)含的豐富含義，感受作者用詞的精妙之處。學(xué)生只有通過抓住文中重點詞語，進(jìn)行深層次的思考，才能把這些詞語所表達(dá)的思想感情體會出來。在教學(xué)中，緊扣這些精彩的字詞，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文章內(nèi)容，細(xì)心領(lǐng)會作者的獨具匠心，感受文章所要傳授的思想感情，就會獲得強(qiáng)烈的語感。
三、開放學(xué)生的思維，使他們盡情地想象
開發(fā)學(xué)生的想象力是培養(yǎng)學(xué)生語感的重要內(nèi)容。如果學(xué)生有豐富的想象力，就會在朗讀中表現(xiàn)出較好的語感。文章的內(nèi)容往往是豐富多彩的，在朗讀時，我們就要引導(dǎo)學(xué)生憑借語言文字對某種事物的描述展開具體的想象，獲得形象可感的具體現(xiàn)象。當(dāng)然，有必要通過創(chuàng)造性、獨特的思維填充、豐富課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟課文內(nèi)容和意義，使學(xué)生的思維想象模式與自身生活中的具體情境聯(lián)系在一起，去感受語言文字在具體運用中的靈活性，另一方面可以開闊學(xué)生視野，有利于開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和社會生活中的想象能力。
重視學(xué)生學(xué)習(xí)思維習(xí)慣的培養(yǎng)，可以幫助學(xué)生提升語感的水平，以下幾方面可以借鑒：（1）注意學(xué)生的個性特點，建議學(xué)生在業(yè)余的學(xué)習(xí)時間下對課文內(nèi)容進(jìn)行合理的整合利用，來表現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)思維習(xí)慣的獨特性；（2）鼓勵學(xué)生運用各種各樣的學(xué)習(xí)思維形式思考課本內(nèi)容，以便取得比較合理全面的語言認(rèn)知感悟知識；（3）讓學(xué)生能過展現(xiàn)自己的思維方式，讓學(xué)生在各自思維的學(xué)習(xí)和感悟的過程中不斷獲得新的進(jìn)步，從而促進(jìn)他們語言感悟的內(nèi)在生華。這樣，一方面能夠讓學(xué)生的語言學(xué)習(xí)的思維得到充分的體現(xiàn)，另一方面能夠幫助學(xué)生獲得更為全面和合理的思維發(fā)展空間，提升他們的語言思維感悟?qū)哟巍?/p>
四、不斷加強(qiáng)寫作的鍛煉
寫作是教學(xué)的另一個重要的方面，通過寫作的訓(xùn)練，學(xué)生可以把從課文中學(xué)到的表達(dá)方法和表現(xiàn)技巧運用到具體的實踐當(dāng)中。在寫作時，我們在整個寫作的過程中，堅持引導(dǎo)學(xué)生把自己平時在課堂上學(xué)到的語言方面的方法技巧運用到自己的寫作實踐中，學(xué)習(xí)運用詞匯的能力，發(fā)揮想象力，分析比較琢磨字詞，想象比較，體驗領(lǐng)悟，表達(dá)真情實感，最后不斷重復(fù)修改，以形成自己個人獨特風(fēng)格的語言風(fēng)貌。
五、讓學(xué)生多參加社會實踐活動，從語言的的實踐中獲取語感
初中語文在教學(xué)安排上，尤其要重視學(xué)習(xí)與實踐的聯(lián)系。種種與實際相關(guān)聯(lián)的教育活動能夠開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)思維習(xí)慣和知識領(lǐng)悟的層次，可以提高學(xué)生在實踐運用中語言的表達(dá)水平和語言知識技能與用水準(zhǔn)。這樣的教學(xué)思維方式，一方面能夠快速地培養(yǎng)學(xué)生語言全面發(fā)展的技能，另一方面能夠讓學(xué)生提高綜合運用語言和語言技巧的能力，能夠使他們的語預(yù)感能夠快速得到提高。
第2篇
關(guān)鍵詞：初中語文 人文教育 體現(xiàn)
隨著我國教育體制的改革，人文教育在我國教育教學(xué)的體現(xiàn)成為教育教學(xué)工作的重難點內(nèi)容。但是教育事業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在，人文教育卻開始出現(xiàn)缺失，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界其他發(fā)達(dá)國家。社會重理輕文的傳統(tǒng)思想以及教師對人文教育的認(rèn)識落后，導(dǎo)致了現(xiàn)在人文教育缺失的境況。語文作為我國母語學(xué)科，初中語文教育中人文教育的體現(xiàn)不僅是我國傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的需要，也是我國教育教學(xué)體制改革的需要。
一、當(dāng)前初中語文教育中人文教育現(xiàn)狀
初中語文作為學(xué)生語文學(xué)習(xí)生涯的筑基階段，初中語文一旦加入人文教育，可以更好地教育學(xué)生。但目前初中語文教育中人文教育卻缺失嚴(yán)重，情況不容樂觀。
現(xiàn)階段，仍有部分初中語文教師沒有意識到人文教育對于學(xué)生的重大意義，導(dǎo)致在教學(xué)環(huán)節(jié)中缺少了人文教育；大部分初中語文教師在教學(xué)活動中只是簡單地講解課文，沒有深入挖掘課文背后蘊(yùn)藏的人文精神和內(nèi)涵進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行教育；初中語文教學(xué)大綱中也沒有明確提出對學(xué)生進(jìn)行人文教育的教學(xué)目的，致使學(xué)校和老師都忽略對學(xué)生進(jìn)行人文教育。
二、語文教育如何體現(xiàn)出人文教育
1.深度發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容
初中語文是語文教育的基礎(chǔ)起步階段，其教材內(nèi)容十分豐富，涉獵范圍也很廣闊。從現(xiàn)代詩詞到古體詩詞，從散文到文言文，從中國名著到外國名著一應(yīng)俱全。初中語文教材均是中外古今各位名師大家的作品，其意義與內(nèi)涵都極為豐富。這就需要教師進(jìn)行深入發(fā)掘?qū)⑵渲刑N(yùn)藏的人文教育題材進(jìn)行剖析，對學(xué)生進(jìn)行人文教育。
例如，在《沁園春?雪》這一課的教學(xué)過程中，教師不僅要為學(xué)生分析其內(nèi)容，更要深入挖掘?qū)懽鞅尘芭c作者心理情感等。《沁園春?雪》是在全面抗日之前寫下，其中不僅描繪了祖國的壯麗河山，更是贊頌了當(dāng)時的各路革命英雄。表現(xiàn)了對祖國河山的熱愛以及對抗日的堅定決心。教師通過深入挖掘這些內(nèi)容，可以熱愛祖國堅決抗日的偉大品質(zhì)展現(xiàn)到學(xué)生面前，給學(xué)生樹立一個積極的榜樣。
2.加強(qiáng)與學(xué)生溝通促進(jìn)人文教育
人文教育是多樣全面的，并不是僅限于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。從廣義層面來講，人文教育包括了道德審美心理交際等方面。作為初中語文教師，應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生進(jìn)行溝通交流以促進(jìn)人文教育。多與學(xué)生溝通，可以三個方面入手。首先，在學(xué)習(xí)上教師應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生溝通。語文是一門理解記憶性的學(xué)科，與數(shù)理化等有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓胶屯评淼目颇坑胁町悺６嗯c學(xué)生進(jìn)行溝通，交流教學(xué)過程的不足與學(xué)生學(xué)習(xí)困難的地方，雙方進(jìn)行意見互換。這樣教師可以了解學(xué)生的難點在什么地方并加以改進(jìn)，學(xué)生也可以明白老師重點想講什么并著重掌握。其次，在生活方面，教師也應(yīng)當(dāng)與學(xué)生交流，了解學(xué)生的內(nèi)心世界，掌握學(xué)生的心理變化。及時對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和解惑，幫助學(xué)生解決在道德觀念上的一些問題，促使學(xué)生心理向積極健康的方向發(fā)展。最后，教師要和學(xué)生做朋友。教師雖然貴為師長，是學(xué)生的長輩，但對于初中學(xué)生而言，長輩帶來的只有壓力。教師自身先放下教師的身份，真心實意地和學(xué)生打成一片成為朋友，用自身的言行來影響感染學(xué)生，發(fā)揮自己作為教師的榜樣作用，才能為學(xué)生樹立正確的道德價值觀念以及審美情趣等。
3.在語文測評中引入人文教育
現(xiàn)今語文評測依然受到應(yīng)試教育影響。大部分初中語文單以一個數(shù)字將學(xué)生分成了三六九等，這對于學(xué)生的人文教育是極不利的。語文教學(xué)評測應(yīng)當(dāng)引入人文精神，使人文教育透過語文評測得以體現(xiàn)。具體來說，首先，應(yīng)該改變語文評測的模式，取消按照考試分?jǐn)?shù)來劃定學(xué)生優(yōu)良的規(guī)則，改用更加有人文精神的模式。其次，擴(kuò)大語文評測的范圍，將學(xué)生的課堂表現(xiàn)、道德素養(yǎng)水平以及平時和學(xué)生溝通交流的結(jié)果等均納入語文評測的范圍。通過這種綜合考量，才能真實體現(xiàn)出人文教育。最后，引入互評機(jī)制。最了解學(xué)生的還是學(xué)生，學(xué)生通過相互評測，不僅可以發(fā)現(xiàn)自身的缺點，還可以發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點，這對于學(xué)生成長和人文教育都具有重大意義。
例如，初中語文教師讓學(xué)生互評試卷，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生互評都是按照標(biāo)準(zhǔn)答案來進(jìn)行對錯區(qū)分的，不存在酌情給分的情況。雖然從語文角度來說嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)答案區(qū)分對錯不太合理，但從學(xué)生的角度來說，其能夠按照標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行對錯區(qū)分，沒有加入私人因素，說明學(xué)生之間的評測是很客觀公正的。
三、結(jié)束語
人文教育是教學(xué)活動中重要的一環(huán)，其不僅關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的高低，更是直接關(guān)系到學(xué)生能否全面健康的發(fā)展。雖讓當(dāng)前人文教育缺失較為嚴(yán)重，教育方式也較為缺乏，但只要教師能夠認(rèn)識其重大意義，并努力在教學(xué)活動中加強(qiáng)人文教育，就一定可以將人文教育的觀念普及開來，推動人文教育的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]白立影，李玉峰.兼論人文教育與語文教育.語文建設(shè)，2014，（02）.
第3篇
一、語文教學(xué)中滲透德育教育必須遵循的原則
語文教育是人的教育，奇妙多姿的世界，因為有了人類而更加豐富絢麗，其中最神奇的莫過于人的精神世界。精神世界的神奇又是由于每個人不同的個性而形成的，如果理論上僅僅把德育教育視為“政治思想”的同義語或“道德教育”的簡稱，那么在德育實踐上就會失之偏頗。應(yīng)依據(jù)不同年齡階段的學(xué)生身心特點，知識水平和品德形成的發(fā)展規(guī)律，由淺入深，由低到高，由具體到抽象，由感性到理性，橫向貫通，縱向銜接，分層遞進(jìn)，螺旋上升。它有一定的原則性：方向性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則、體現(xiàn)語文學(xué)科特點的原則、聯(lián)系實際，有的放矢的原則、“有意”“有序”“有機(jī)”“有情”“有效”的原則、因材施教的原則。
二、初中語文教學(xué)滲透德育教育途徑和方法
1.正確的教學(xué)思想、教師觀。教師要有人格魅力，要有豐富的感情，為人師表，成為楷模。只有教師有美好的情操，高尚的品格，才能在文章中找到切入點，聯(lián)系點。聯(lián)系學(xué)生進(jìn)行有效的情感熏陶，品德教育，教師則影響思想、心理與情感的施教者。語文教師如果不具有正確的語文教育思想和正確的教師觀，語文教學(xué)不會取得成功。而應(yīng)當(dāng)以科學(xué)教育理論為指導(dǎo)，繼承和發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)中科學(xué)的有用成分，突破陳腐落后的教育思想束縛，從實際出發(fā)。創(chuàng)造性地進(jìn)行語文教學(xué)，同時，樹立為國家培養(yǎng)人才的遠(yuǎn)大抱負(fù)和雄心壯志，真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人。語文教師應(yīng)在深入理解，鉆研教材時對教材體現(xiàn)出的思想與內(nèi)涵保持激情，用高度的熱情，深厚的才識與高超的教學(xué)藝術(shù)精心地設(shè)計教學(xué)過程，尋找育德、育智的最佳結(jié)合點，啟動學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，實現(xiàn)他們思想與情感的升華、進(jìn)化。使課堂教學(xué)的智能訓(xùn)練，品德教育，美感陶冶與行為修養(yǎng)諸多作用融為一體。
2.正確的新學(xué)生觀。今天，時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，已經(jīng)迫使教師不能再像過去那樣看待學(xué)生。現(xiàn)代社會更注重是人本身――人的潛能，人的發(fā)展，人的個性和人的價值，這就要求教師必須改變傳統(tǒng)的學(xué)生觀。教師在教學(xué)中既要做到與學(xué)生同心同情同感，又要保持施教者的清醒、主動地位；既能與學(xué)生融成一片，感染打動學(xué)生。又要保持學(xué)高為師，德高為范的權(quán)威。如果說游泳教練最有效的手段是“下水！師生同泳”。那語文教學(xué)也同理。語文教師只有以平等的心態(tài)與學(xué)生同學(xué)習(xí)、同感受、同思考、同共鳴，才能使學(xué)生進(jìn)入善舉、善思、善得的學(xué)習(xí)境界如《背影》一文教學(xué)，我以前按照教參模式進(jìn)行，介紹背景朗讀課文，分析課文，還特別抓關(guān)鍵詞和句進(jìn)行分析。例如：“他……蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去……”。讓學(xué)生分析其中動詞所含人物思想感情，這些動詞如何用得好，不可替換等等。但是學(xué)生們并不認(rèn)為是這篇名作的精彩片段，反而認(rèn)為父親買橘子給兒子這樣的小事不值一提。作為語文教師，我把培養(yǎng)學(xué)生的語言感受能力和分析能力當(dāng)作重要任務(wù)完成，精心設(shè)計，認(rèn)真落實，學(xué)生并不喜歡，沒有真正領(lǐng)會到《背影》這篇文學(xué)名作的藝術(shù)魅力，心理很不是滋味。后來再次教這篇課文時，換了教法：我先談我和父親之間的關(guān)系，講父母對我生活上思想上的關(guān)心幫助，特別是我求學(xué)道路上支持。然后由學(xué)生談他和父母之間的關(guān)系，談父母對他的關(guān)心和幫助。在這次教學(xué)中，學(xué)生們表現(xiàn)得非常激動，發(fā)言積極，更令人感動的是，有部分學(xué)生是含著熱淚向大家講述父母對自己關(guān)懷備至的故事。接著師生一起學(xué)習(xí)《背影》，這次學(xué)生們精神狀態(tài)和過去完全不一樣，連讓學(xué)生表演父親爬上月臺的吃力動作都很投入。在這特別的情境之中，師生一起認(rèn)真體味，輕松分析了文章的語言、內(nèi)容。整個教學(xué)過程，教師、學(xué)生、教材三者達(dá)到了一種融和。其實語文教學(xué)中，這樣的例子很多很多，以人教人，是教學(xué)的最高境界。
3.語文教學(xué)滲透德育教育的常見方法。①直接傳輸法；②價值辯析法；③縱橫比較法；④適度延伸法；⑤情緒感染法；⑥情境陶冶法；⑦審美體驗法；⑧角色扮演法；⑨類比遷移法；⑩實踐操作法等。作文練習(xí)，社會調(diào)查等都能產(chǎn)生很強(qiáng)的教育力量，幫助學(xué)生提高認(rèn)識。
