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文學(xué)素養(yǎng)知識范文

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文學(xué)素養(yǎng)知識

第1篇

關(guān)鍵詞:語文教學(xué) 職業(yè)素養(yǎng) “五位一體” 實踐 思考

《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》明確指出中職語文課程的任務(wù)是:“指導(dǎo)學(xué)生正確理解與運用祖國的語言文字,注重基本技能的訓(xùn)練和思維發(fā)展,加強語文實踐,培養(yǎng)語文的應(yīng)用能力,為綜合職業(yè)能力的形成,以及繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ);提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng),弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類進步文化,為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務(wù)”。這其中明確地指出了中職語文教學(xué)應(yīng)具有的特殊職能——既要加強學(xué)生的文化素養(yǎng),又要注重學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。語文是工具性和人文性高度統(tǒng)一的綜合性學(xué)科,對于學(xué)生學(xué)好各科知識、形成良好職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)具有關(guān)鍵作用。但隨著職校專業(yè)課程改革進行得如火如荼,職業(yè)教育的“重技能”理念日漸強化,語文課程逐漸被“邊緣化”。筆者意圖通過對中職語文教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查研究,找出中職語文教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)兩者有機結(jié)合的方法,重新建構(gòu)職校語文有效教學(xué)模式,確立語文在職校中應(yīng)有的位置。

一、分析學(xué)情,探索語文教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)

“無縫對接”的關(guān)鍵

1.學(xué)情分析

筆者在課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn),職校學(xué)生語文基礎(chǔ)知識較薄弱,書寫不規(guī)范、理解力不強、口語表達水平不高、作文水平較低,用語不規(guī)范的現(xiàn)象相當嚴重,他們對語文課堂普遍存在一定的厭倦感。很多中職學(xué)生語文應(yīng)用能力普遍較弱,基本的口語表達、寫作等素養(yǎng)還不能完全達到工作單位的要求,這是中職語文教學(xué)亟待解決的問題。同時學(xué)生普遍屬于90后,喜歡用“非主流”方式與社會接觸,渴望成功。故此,本文結(jié)合學(xué)情分析,通過調(diào)查研究,深入論證在語文教育課程中結(jié)合職業(yè)素養(yǎng)提高課堂教學(xué)效果的可行性。

2.調(diào)查情況分析

本次調(diào)查隨機進行,筆者設(shè)計了課堂效果調(diào)查問卷,問卷內(nèi)容涉及學(xué)校14個語文教師的教學(xué),調(diào)查對象涵蓋了學(xué)校高一、高二級的605位學(xué)生。發(fā)放問卷605份,回收593份,回收率98%。問卷內(nèi)容涉及語文教學(xué)的多個方面,如課堂現(xiàn)狀、教學(xué)方式、教學(xué)效果等,并設(shè)有開放式問題。從綜合調(diào)查結(jié)果來看,語文教學(xué)存在著如下情況:一是學(xué)生對語文教育課程不夠重視,學(xué)習(xí)興趣不高;二是語文教學(xué)與工作崗位結(jié)合度不夠,實用性有待提高;三是學(xué)生傾向于語文課堂教學(xué)采用活動體驗、視頻等方式進行;四是語文教學(xué)整體效果不夠理想,部分老師授課傾向于傳統(tǒng)教學(xué)模式,職業(yè)素養(yǎng)氛圍不濃厚。造成上述狀況有多方面的原因,如職校過分強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)技能、學(xué)生知識基礎(chǔ)薄弱、教師教學(xué)觀念落后等。在教學(xué)實踐中,筆者發(fā)現(xiàn),語文教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)的融合有待于在語文教育課程中實現(xiàn)。

二、語文教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)有效結(jié)合的具體實踐案例

1.第一階段:整合教材——“實用有效”的保證

職校的辦學(xué)目標是培養(yǎng)生產(chǎn)或管理的實用型人才。在此原則下,“務(wù)實、實用”便成為職校語文課堂有效教學(xué)的一大指標。語文教師應(yīng)該主動向?qū)I(yè)教師請教,了解專業(yè)需求和教學(xué)內(nèi)容,對教材內(nèi)容進行合理增刪。但語文教學(xué)必須保持“語文味”,保持語文基礎(chǔ)知識和基本能力的訓(xùn)練,不能違背語文教學(xué)的規(guī)律。增強語文教學(xué)實用性,旨在更好地服務(wù)于中職教育,促進學(xué)生全面發(fā)展。

2.第二階段:情境創(chuàng)設(shè)——“激發(fā)興趣”的前提

情境教學(xué)法作為體驗教育的一種方法,指教師根據(jù)教與學(xué)的實際,采用合適的方法與手段,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的興趣,開發(fā)學(xué)生的思維,從而有效地提高課堂教學(xué)效率。以課文內(nèi)容為藍本,此時教師可以綜合根據(jù)授課章節(jié)涉及的教學(xué)重點和難點,明確學(xué)生必須掌握的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)目標,貫穿熱身活動、角色扮演、即興對話等活動,把課堂教學(xué)變成“動手、動口、動腦、動情”的舞臺。

3.第三階段:活動載體——“樹立自信”的基石

通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,教師還可以通過結(jié)合形式多樣的認知活動,如參觀交流、職業(yè)生涯設(shè)計、心理調(diào)試、社團合作、時間管理等,組成多角度多層次的語文體驗空間,寓職業(yè)素養(yǎng)于活動中,在活動中培養(yǎng)學(xué)生良好的溝通能力和團隊協(xié)作精神。讓學(xué)生在活動中感悟,從而自信地學(xué)習(xí)。

4.第四階段:實踐拓展——“延伸職場”的關(guān)鍵

課堂教學(xué)的拓展活動對職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)至關(guān)重要。通過情境體驗讓學(xué)生運用課堂所學(xué)的語文知識,延伸到課外,以調(diào)查報告、學(xué)習(xí)卡、綜合實踐項目、課堂展示等方式進行教學(xué)效果反饋。如學(xué)完詩歌鑒賞單元,可舉行配樂朗誦會;學(xué)完即席發(fā)言和交談,可以讓學(xué)生模擬前臺客服進行表演。這樣讓學(xué)生口手腦齊動,使學(xué)生的職業(yè)語文能力得到訓(xùn)練和強化。

三、中職語文教學(xué)滲透職業(yè)素養(yǎng)的思考

孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”經(jīng)過深入分析,筆者認識到在語文教育課程中融入職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生對語文課堂的學(xué)習(xí)興趣以及課堂效果滿意度等都有不同程度的提升。如何恰如其分地在職校語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),值得每一位語文教師深入探討和實踐。下面筆者針對語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)遇到的主要問題,提出以下建議。

1.與激勵結(jié)合,用賞識教育體現(xiàn)人文性

美國心理學(xué)家詹姆斯曾說過:“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望。”大量研究表明,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得成功體驗會激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生常常把教師的認可看成是莫大的光榮。教師要學(xué)會賞識。評價學(xué)生不能單純看“結(jié)果”,應(yīng)側(cè)重“過程”,還要關(guān)注態(tài)度、方法、價值觀等。如今,90后學(xué)生的想法千奇百怪,如果教師動不動就否定學(xué)生,甚至諷刺說“笨”“豬”等,就會扼殺學(xué)生的創(chuàng)意和信心。對職校的學(xué)生,教師尤其要用耐心和方法挖掘其閃光點。筆者在模擬招聘的活動中,讓一部分學(xué)生充當招聘人員,另一部分學(xué)生扮演應(yīng)聘者。活動后,筆者充分肯定學(xué)生的出色表現(xiàn)和個性風(fēng)采,并進行多元化評價:應(yīng)聘成功的學(xué)生加10分;應(yīng)聘不成功但積極溝通的學(xué)生加8分;應(yīng)聘不成功也欠缺溝通技巧的學(xué)生加5分。筆者順勢提出交際在當代社會的重要性,鼓勵學(xué)生學(xué)會交流,做樂觀自信的人。教師關(guān)注學(xué)生的點滴進步,就能讓學(xué)生都享受到“跳一跳摘到桃子”的成就感。

2.結(jié)合專業(yè)特點,實施案例教學(xué),提高有效性

案例教學(xué)法,即在教師指導(dǎo)下,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,選取常見的典型案例,找準切入點,組織學(xué)生分組分析、討論、研究,營造一個合作交流的環(huán)境,促進師生、生生的多向探討、平等對話和有效互動。案例教學(xué)法既要求老師有豐富的閱歷和深厚的功底,同時又要求教師了解專業(yè),結(jié)合相應(yīng)的專業(yè)素養(yǎng)要求,在教學(xué)中方能融會貫通。在應(yīng)用文教學(xué)過程中,可分專業(yè)以公司模式運行,區(qū)分部門職責(zé),明確文種分類,設(shè)計案例,如人事部對應(yīng)的文種有介紹信、證明信、招聘啟事等。通過小組合作、團隊比賽、角色扮演等方式,讓學(xué)生在團隊合作中相互交流,共同探討解決問題的方法,學(xué)會傾聽和表達的技巧。這樣既鍛煉了學(xué)生的聽說讀寫能力,也引導(dǎo)了他們關(guān)注團隊合作,同時又加強了認識自我、情緒控制、人際交往等德育的滲透。實踐證明,將生動形象的案例搬到課堂,關(guān)注學(xué)科里其他能力的培養(yǎng),如審美意識、洞察能力、嚴謹態(tài)度、溝通技巧等,可以使學(xué)生的應(yīng)用文寫作能力有一定程度的提升。

3.整合資源,靈活運用,豐富時代元素

筆者認為,職校語文有效教學(xué)必須以“升學(xué)有望,就業(yè)有路”為指導(dǎo)思想,強化知識、能力和情感體系;推行實踐為主的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力,體現(xiàn)實用性的特點。新的方式能激發(fā)學(xué)生無窮的潛力。教師選取故事、音樂、圖畫、視頻等,最大限度地調(diào)動學(xué)生的感官,能使課堂教學(xué)煥發(fā)新生命。教師還可以將QQ、微博、微信等形式融進教學(xué)環(huán)節(jié),設(shè)計操作性強的活動,如電子心意卡制作、社會調(diào)研等,鼓勵學(xué)生多接觸社會,突破課堂教學(xué)的局限性。同時,廣泛拓展相關(guān)的校園文化活動,如“誠信伴我行”演講比賽、“彰顯身邊的微文明”攝影比賽、“好習(xí)慣的養(yǎng)成靠自律還是他律”辯論比賽,以及“守紀之星”“文明班級”的評選活動等等。利用實踐活動啟發(fā)學(xué)生深入思考,共同分享感受和體驗,又可以鍛煉和提高學(xué)生的口頭表達、觀察想象等諸種能力,為學(xué)生達到“升學(xué)有望、就業(yè)有路”的目標打下堅實的基礎(chǔ),讓學(xué)生學(xué)有所獲,得到發(fā)展。

4.合作探究,任務(wù)驅(qū)動,促進學(xué)生個性發(fā)展

德國著名教育理論家克拉夫基提出:“教學(xué)不能像一道準備好的菜那樣向?qū)W生呈現(xiàn)好的知識,應(yīng)讓學(xué)生自己去理解、自己去發(fā)現(xiàn)、自己去學(xué)習(xí)。”隨著職教改革的不斷推進,中職語文教學(xué)走向“專業(yè)化”。因此,筆者嘗試把任務(wù)驅(qū)動法運用到中職語文課堂教學(xué)中。教師在講授新課前,讓學(xué)生以組為單位,進行自主探討,學(xué)生可通過借助工具書、上網(wǎng)或請教老師來完成任務(wù)。這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力,又可以讓其擴大課外閱讀量,并在此基礎(chǔ)上提高學(xué)生判斷整合的能力。比如在學(xué)習(xí)《善良》后,筆者在班上策劃了一場辯論賽,主題為“善的影響力大還是惡的影響力大”。學(xué)生們都是參與者。實踐證明,學(xué)生多方搜集整理資料和研究辯論策略的熱情以及最后據(jù)理力爭的激烈,讓人大受鼓舞。對學(xué)生而言,本文與其作為一個“善良教育”的作品,還不如作為一個“善良討論”的作品啟發(fā)大。從意義上說,教學(xué)重難點在活躍、豐富的活動中得以突破,同時所有學(xué)生都體驗到了樂趣和成就感。在運用任務(wù)驅(qū)動法的教學(xué)過程中,筆者始終堅持“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念,教師是“旁觀者”,適時點撥引導(dǎo)。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)意識,同時也可以讓不同層次的學(xué)生都能學(xué)會團隊合作,享受成功的喜悅,增強學(xué)習(xí)自信心。

5.結(jié)合經(jīng)典,熏陶情操,豐富職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵

古典詩文是我國傳統(tǒng)文化的精華,底蘊深厚,培育了無數(shù)偉大的仁人志士。其中有數(shù)不盡的優(yōu)秀文獻,如唐詩宋詞、四書五經(jīng)等。誦讀古典美文有“娛目、動情、激思、勵志”(于漪)之功效。同志曾在十七大報告中指出“要加強中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育”。《教育法》也提到教育應(yīng)當繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng),吸取人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的言談舉止能潛移默化地影響學(xué)生。因此教師必須要以身作則、樹立榜樣,帶頭誦讀經(jīng)典,要利用各種形式解讀經(jīng)典。教師既要做好個人的提升,也要引導(dǎo)學(xué)生用心學(xué)習(xí),讓中職生與經(jīng)典同行,與圣賢為友,耳濡目染,從生活經(jīng)歷和社會實踐獲得進一步的理解,認識到什么是正確的行為方式和良好的職業(yè)道德觀念,褪去身上的陋習(xí),為他們以后的工作生活奠定良好的道德基礎(chǔ)。

四、小結(jié)

在中職語文教學(xué)中,針對不同專業(yè)的學(xué)生設(shè)計多樣的教材內(nèi)容,通過創(chuàng)設(shè)生動、愉悅的教學(xué)情境,逐步培養(yǎng)學(xué)生對語文課程的學(xué)習(xí)興趣,實現(xiàn)知識傳授與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)共進。要充分發(fā)揮中職語文教學(xué)在學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)方面的作用,引領(lǐng)學(xué)生在課堂上始終保持滿腔的熱情,不斷提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),最終促進中職語文課堂教學(xué)和諧發(fā)展。

參考文獻:

[1]林少龍.論中職語文教學(xué)中學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].文教資料,2011(19).

[2]吳孝亮.談中學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)[J].中學(xué)語文,2008(1).

[3]鐘昌虎.什么是案例教學(xué)法[EB/OL].

[4]李輝.任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法在中職語文教學(xué)中的應(yīng)用[EB/OL].

第2篇

一、現(xiàn)代信息教育技術(shù)背景下語文新教學(xué)模式

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,語文教學(xué)領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用到現(xiàn)代教育技術(shù)。先進的信息技術(shù),不但對傳統(tǒng)教學(xué)手段的局限性進行了充分的突破,同時對語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)進行了最大程度的優(yōu)化,讓學(xué)生的語文知識面進行了擴展,從而有效提高了語文課堂教學(xué)策略,讓學(xué)生的語文素養(yǎng)得到了充分的發(fā)展。

如在學(xué)習(xí)《翠鳥》這篇課文的過程中,我從學(xué)生的年齡特點出發(fā),運用現(xiàn)代教育技術(shù),精心設(shè)計了精彩絕倫的多媒體課件。在表現(xiàn)翠鳥身上羽毛顏色的時候,課文中出現(xiàn)了三個詞語,分別是“淡綠色”“深綠色”“翠綠色”。如果僅僅從字面上來理解這三個詞語,就算教師講解得如何豐富,學(xué)生也無法理解這三個詞語所指向顏色的區(qū)別。但是,教師如果能夠借助于多媒體展示這三種顏色的羽毛,然后通過這個具體的物象來告知學(xué)生什么顏色是淡綠色,什么顏色是深綠色,什么顏色是翠綠色,就能加深學(xué)生的理解。

二、挖掘文本內(nèi)涵,提高學(xué)生語文素養(yǎng)

小學(xué)語文課本學(xué)習(xí)中,會出現(xiàn)很多的空白之處,當學(xué)生在閱讀過程中,會借助于自己的想象對這些空白進行大膽而合理的補充,從而對作品的內(nèi)容進行進一步的充實。通過豐富的想象力,可以擴展作品的內(nèi)涵,讓學(xué)生的思想得到相應(yīng)的發(fā)展。因此在小學(xué)語文教學(xué)過程中,教師要充分利用文學(xué)作品為我們留下的空白,深層次挖掘其中的積極作用,有效提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

如在對《十六年前的回憶》這篇課文進行學(xué)習(xí)時,我引導(dǎo)學(xué)生對文本內(nèi)容進行粗讀、細讀和精讀,讓學(xué)生自己探尋文本內(nèi)容中體現(xiàn)出來的問題。在反復(fù)閱讀之后,有學(xué)生產(chǎn)生疑問:“父親每天夜里回來得很晚,每天早晨不知什么時候又出去了。父親到底在忙什么呢?”而有的學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生疑問:“為什么父親沒有戴眼鏡,而且頭發(fā)亂蓬蓬的?”等等。將這些問題弄清之后,就能對理解文章深刻的思想含義。所以,教師要充分利用這些“空白”之處,同時要將這些“空白”之處進行充分的理解,然后找到填補“空白”的方法。

三、強化訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生進行獨特體驗

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中,要注重體驗的獨特作用。語文課程有著豐富的人文內(nèi)涵,所以在語文教學(xué)中,要激發(fā)學(xué)生積極主動的思維能力,對課文進行深層次的理解和體驗,感悟文本內(nèi)容的優(yōu)美之處,讓學(xué)生受到文本內(nèi)容情感的熏陶,享受到文本審美的樂趣,從而對文本優(yōu)美之處進行深層次體驗。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),不管是智力開發(fā)、能力培養(yǎng)還是進行情感培育,都沒有一個固定的模式,如果只是靠單純的傳授是不能獲得相應(yīng)效果的。教師要結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)實際,深層次挖掘文本內(nèi)容的魅力之處,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情感。

第3篇

關(guān)鍵詞:人文教育;文學(xué)素養(yǎng);教學(xué)策略

一、寧夏財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀

1.文學(xué)作品閱讀量少

近些年,寧夏財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生對于文學(xué)作品的了解程度以及閱讀數(shù)量呈下降趨勢,甚至于很多學(xué)生對于古今中外文學(xué)名著都不知道,而知道有這些名著的學(xué)生對于文學(xué)作品的深入閱讀、分析能力不夠,這些都造成了寧夏財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)缺失。筆者在對大二、大三學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生對于一些文學(xué)名著,如莎士比亞的《哈姆雷特》、歌德的《浮士德》、巴爾扎克的《歐也妮•葛朗臺》等了解非常少,這不僅給文學(xué)教學(xué)的深入開展帶來極大的不便,同時也間接反映了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)較低。

2.文學(xué)寫作能力差

由于寧夏財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生缺乏足夠的文學(xué)作品閱讀數(shù)量,不能夠在閱讀中培養(yǎng)自身的文學(xué)底蘊與文化素養(yǎng),加上沒有深入研讀和學(xué)習(xí)國內(nèi)外經(jīng)典文學(xué)作品,使得他們文學(xué)寫作能力較差。很多學(xué)生對于一些基礎(chǔ)的文言文文體、文學(xué)體裁基本上都不了解,寫作起來更是隨心所欲進行創(chuàng)作,舉個例子來說,筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生連如何寫信都不會。從目前寧夏財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生文學(xué)寫作的現(xiàn)狀來看,大多數(shù)學(xué)生存在一定的語法錯誤和語義混亂,甚至影響正常閱讀,更不用說語言的流暢及文學(xué)意境的營造。

3.人文精神衰落

古今中外的經(jīng)典文學(xué)作品都體現(xiàn)了深刻的人文價值,其中蘊含渾厚的文化素養(yǎng)對于現(xiàn)代高校學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的提高及人文素質(zhì)的培養(yǎng)能夠發(fā)揮極為重要的價值。例如,我國漢樂府著名篇章《孔雀東南飛》與世界著名作家莎士比亞的經(jīng)典名作《羅密歐與朱麗葉》兩者存在極強的相似性,這種跨越地域與時空的精神表達體現(xiàn)了人們對于美好愛情的追求,而這種對人類情感的表達方式正是當代人文精神的重要體現(xiàn)。而如今,由于包括寧夏財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在內(nèi)的很多高校學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的缺失,導(dǎo)致人文素質(zhì)普遍較低,引起高校人文精神衰落。

二、應(yīng)對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)缺失的教學(xué)策略

1.完善文學(xué)素養(yǎng)課程設(shè)置

首先,《大學(xué)語文之口才實訓(xùn)》是當前寧夏財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院文學(xué)素養(yǎng)教育的主要課程,其承擔(dān)著培養(yǎng)大學(xué)生基礎(chǔ)文學(xué)素養(yǎng)的作用。因此寧夏財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)充分利用好這一教學(xué)優(yōu)勢資源,充分發(fā)揮出《大學(xué)語文之口才實訓(xùn)》的作用,增加《大學(xué)語文之口才實訓(xùn)》課程的內(nèi)容以及課時量,盡可能在現(xiàn)有的課程內(nèi)容中加入足夠豐富的內(nèi)容,從而顯著提升文學(xué)教學(xué)的效果以及教學(xué)質(zhì)量;其次,寧夏財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)該結(jié)合學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的實際情況,立足與當前的教學(xué)設(shè)計,在現(xiàn)有的課程基礎(chǔ)之上,每學(xué)期適當開設(shè)《外國文學(xué)》《文學(xué)欣賞》《文學(xué)與藝術(shù)》等關(guān)于人文的課程,并且根據(jù)實際情況酌情增加這些人文課程的課程量,通過教師引導(dǎo)以及學(xué)分激勵的方式,幫助廣大學(xué)生了解足夠多的文學(xué)作品,擴大學(xué)生文學(xué)作品閱讀的廣度和深度,從根本上提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng);最后,引入地方人文資源。地方傳統(tǒng)文化源遠流長,歷久彌新,寧夏地區(qū)的回族文化、西夏文化、大漠文化、綠洲文化等文化是寧夏財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院發(fā)展的基礎(chǔ),將這些文化中的精髓引入到文學(xué)素養(yǎng)課程中,不但可以減少學(xué)生對于文學(xué)素養(yǎng)課程學(xué)習(xí)的排斥感,同時也可以增強學(xué)生對于地區(qū)文化、民族文化的認識,進而促進學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的綜合提升。

2.大力開發(fā)文學(xué)學(xué)習(xí)資源

在當前的發(fā)展形勢下,有效開發(fā)文學(xué)學(xué)習(xí)資源能夠極大地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)廣度和深度。從目前來看,學(xué)校除了可以通過課堂來開展教學(xué)活動,讓學(xué)生獲取相應(yīng)的知識,同時也應(yīng)該有效開發(fā)文學(xué)學(xué)習(xí)資源,采取走出去的戰(zhàn)略,讓學(xué)生來到戶外,親身體驗相關(guān)的表演和活動,從目前來看,學(xué)校除了可以通過課堂來開展教學(xué)活動,讓學(xué)生獲取相應(yīng)的知識,同時也應(yīng)該有效開發(fā)文學(xué)學(xué)習(xí)資源,采取走出去的戰(zhàn)略,讓學(xué)生來到戶外,親身體驗相關(guān)的表演和活動,主動去進行民間采風(fēng),探訪相關(guān)的藝人等來獲取學(xué)習(xí)資料。與此同時,隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,學(xué)校也應(yīng)該更為有效地利用互聯(lián)網(wǎng)等媒介,有效獲取資源。高職院校要同社會、家長以及相關(guān)部門進行有效的聯(lián)系,積極打造綜合性的網(wǎng)絡(luò),完善相應(yīng)的課程資源網(wǎng)絡(luò),從而有效促進人文課程資源的開發(fā),為教學(xué)活動的開展提供有效的幫助。

3.完善考核評價模式

傳統(tǒng)的評價模式顯然已經(jīng)無法適應(yīng)當前教學(xué)的需要,不利于有效帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為此,在素質(zhì)教育背景下,應(yīng)該進一步完善考核評價模式,改變傳統(tǒng)的以閉卷方式為主的學(xué)習(xí)評價模式,采用更為多元的評價方式來展開評價。對于高校文學(xué)教學(xué)評價絕對不能夠像高中生一樣僅僅是對學(xué)生的字詞句進行理解,高校學(xué)生更多的是畢業(yè)后參與工作,其升學(xué)的壓力并不是非常大,因此,高校文學(xué)教學(xué)評價可以在一定程度上對學(xué)生進行多方面的考試,例如可以利用競賽、辯論賽、朗誦比賽等方式,讓學(xué)生背誦文學(xué),朗誦相關(guān)的文章,表現(xiàn)好的學(xué)生給予加分的獎勵。又如當前非常受追捧的電視劇作品如《甄嬛傳》《瑯琊榜》等,通過讓學(xué)生深入了解,然后進行相應(yīng)的表演,將自己所學(xué)的文言知識有效運用進去,自己設(shè)定臺詞,對于表演優(yōu)秀者給予相應(yīng)的鼓勵與加分獎勵,在期末時再結(jié)合考試成績及課堂表現(xiàn)成績,綜合性地評判學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。這些活動可以有效帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也讓教學(xué)活動中更好地認識到學(xué)生的綜合表現(xiàn),從而更為客觀地進行評判,大大增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,也有效完善了學(xué)校教學(xué)評價模式。

4.進一步提升教師的文學(xué)素養(yǎng)

在新時期,教師要有效提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。對于學(xué)校來說,應(yīng)該重視文學(xué)教學(xué)內(nèi)容,要加強對教師文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),定期進行培訓(xùn),給予一定的鼓勵和支持。對于教師來講,一方面要轉(zhuǎn)變自身的文學(xué)教學(xué)觀念,改變傳統(tǒng)死板的教學(xué)模式,積極探討多種新型的教學(xué)模式,以此來有效帶動學(xué)生積極學(xué)習(xí)的興趣和主動性,另外,教師要積極樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念,在空余時間大量閱讀古代文言經(jīng)典,積累文言和文化知識,進而有效提高自己的文言素養(yǎng)。另一方面,教師要積極提升自己的理論修養(yǎng),通過多閱讀古代文獻來修養(yǎng)身心,提升自身的理解能力和見識,開闊自己的視野,讓自己的教學(xué)活動不再局限于課本教學(xué),可以從多角度,更高的范圍來對學(xué)生分析文學(xué)知識,在老師的有效引領(lǐng)下,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率才會大大提升,也會被教學(xué)的文學(xué)魅力折服,更加愿意跟隨教師展開文學(xué)的學(xué)習(xí)。最為重要的是,教師要積極培養(yǎng)自己喜愛文學(xué)的心理,從而更加熱愛教育事業(yè),熱愛文學(xué)教學(xué)活動,這種情緒能夠很好地感染學(xué)生,增加學(xué)生對文學(xué)知識的喜愛,這無疑對教學(xué)活動的有效開展有著非常關(guān)鍵的促進作用。總之,教師在提升自身文學(xué)素養(yǎng)時,要轉(zhuǎn)變自己的思想觀念,認識到高校學(xué)生同普通生的不同之處,要重視培養(yǎng)高校學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),而不是著重讓其對文學(xué)語法的死記硬背。而教師也要進一步挖掘文學(xué)對于高校學(xué)生就業(yè)的重要作用,然后以此為出發(fā)點有效提升自己的教學(xué)方式,這樣才可以讓教學(xué)活動更為滿足高校學(xué)生的需要。

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