對(duì)醫(yī)學(xué)影像的認(rèn)識(shí)范文

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第1篇

【關(guān)鍵詞】教師；人格魅力；教育效果

1對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的影響

一個(gè)教師如果十分注意自己的形象和氣質(zhì)，就一定會(huì)影響學(xué)生對(duì)自己儀表的重視，因?yàn)閷W(xué)生還處于模仿階段，他們非常喜歡學(xué)別人的樣子，所以，教師在任何場(chǎng)合下，都要注意自己的儀表和行為舉止，衣裝要得體，時(shí)刻保持清潔整潔，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的形象。此外，教師的行為舉止一定要健康向上，樸素大方，尤其是在教育的活動(dòng)中，語言的使用一定要恰當(dāng)，不可以出現(xiàn)粗話，或是不恰當(dāng)?shù)闹w行為，給學(xué)生做好優(yōu)秀的榜樣。馬卡連柯曾說：“從口袋里掏出揉皺的臟手帕的教師，已經(jīng)失去當(dāng)教師的資格了”。可見，作為一位人民教師，時(shí)刻注意自己的形象和儀表多么重要，只有教師嚴(yán)于律己，才能得到學(xué)生的認(rèn)可，學(xué)生才會(huì)欣然接受教師的教育和批評(píng)。

2對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)、道德情操的影響

教師的靈魂是師德。作為一名人民教師一定要不斷扎實(shí)自身的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，還要不斷地端正自己的師德。教師的思想道德、行為舉止都一點(diǎn)點(diǎn)改變著學(xué)生思想道德的發(fā)展。所以，教師是學(xué)生思想品質(zhì)和道德情操養(yǎng)成的源頭，教師要嚴(yán)于律己，為人師表，用自身的道德修養(yǎng)來感化和熏陶學(xué)生，更正他們錯(cuò)誤的思想觀念，戒除不當(dāng)?shù)难孕小＝處煹膼墼诮逃顒?dòng)中十分重要，在孩子的成長中占據(jù)很重要的位置，因此，教師要用自身的品格去構(gòu)筑學(xué)生的正直，端正他們的生活態(tài)度和學(xué)習(xí)態(tài)度，以真心換真心，樹立起學(xué)生高尚的道德品質(zhì)。

3對(duì)學(xué)生性格特征的影響

學(xué)生的性格有一部分是先天性的，但是后天的養(yǎng)成也占很大一部分。后天性格的培養(yǎng)來自于學(xué)校和家庭，教師的教育和感染，都會(huì)影響學(xué)生性格的形成。教師如果待人友善、真誠，就會(huì)使得學(xué)生也友好待人，而且也會(huì)與同學(xué)相處融洽，這種性格特征就是教師賦予的。教師在教學(xué)活動(dòng)中要和藹可親、尊重學(xué)生、愛自然、有同情心，不因成績的好壞或家庭的貧富來區(qū)別對(duì)待學(xué)生，讓學(xué)生感受到平等的愛，學(xué)生就會(huì)尊重和喜愛教師，與教師相處時(shí)也不會(huì)有膽怯的心理，這樣的教師不僅是傳道者，更是學(xué)生的知心朋友，其具有的這些品質(zhì)也會(huì)讓學(xué)生形成一個(gè)健康的心理和良好的性格。

4對(duì)學(xué)生情感優(yōu)化與陶冶的影響

當(dāng)今時(shí)代的教育目的不僅僅是學(xué)書本知識(shí)，而是更加注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生心理上的健康，而心理教康最關(guān)鍵的就是情感上的滿足。學(xué)生從溫暖的家庭走向?qū)W校，也有了很多同學(xué)，但是他們最依賴的還是教師，所以教師在教育活動(dòng)中，除了傳授書本知識(shí)，還要給予學(xué)生情感上的關(guān)懷，像家長一樣關(guān)注學(xué)生的心理，占據(jù)學(xué)生心中一定的地位，使得學(xué)生敢于和教師探討自己內(nèi)心的想法和困惑，這種心靈上的溝通能讓學(xué)生產(chǎn)生安全感，也可以時(shí)刻端正學(xué)生不良的想法。教師通過自己的人格魅力，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，感悟?qū)W生內(nèi)心的世界，對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行優(yōu)化，形成優(yōu)秀的思想品格。

5對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的影響

我們所處的是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，創(chuàng)新使得我們社會(huì)不斷地向前發(fā)展，所以，我們的教育事業(yè)要把創(chuàng)新融合到教學(xué)活動(dòng)中。每個(gè)學(xué)生的發(fā)展都是我們社會(huì)發(fā)展的主力軍。教師作為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者，自身就要不斷的追求創(chuàng)新，樹立創(chuàng)新精神，敢想敢做，積極進(jìn)取，讓學(xué)生也形成一種具有創(chuàng)造性的思維。比如，教師在教學(xué)過程中，可以創(chuàng)造一些新穎的教學(xué)方法，讓學(xué)生也形成一定的創(chuàng)新想法，一起樹立創(chuàng)新精神，讓教育事業(yè)不在恪守成規(guī)，使得學(xué)生的發(fā)展空間更加廣闊。

6結(jié)語

總而言之，教師是教育事業(yè)的主心骨，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的保證。學(xué)生的行為習(xí)慣、思想品質(zhì)、道德情操的形成都需要教師進(jìn)行潛移默化的引導(dǎo)，教師自身的人格特點(diǎn)也會(huì)影響到學(xué)生人格的發(fā)展。因此，教師要充分發(fā)揮自身的人格魅力，并不斷的完善自己，以身作則，不斷的追求創(chuàng)新精神，同時(shí)還要重視學(xué)生的情感走向，充分發(fā)揮教師的模范作用，促進(jìn)學(xué)生健康成長，只有這樣，才能達(dá)到真正的教育效果。

參考文獻(xiàn)：

第2篇

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)；影響；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-0845（2013）02-0102-02

責(zé)任意味著使命和擔(dān)當(dāng)。有無責(zé)任心，將決定一個(gè)人在生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)上的成功或失敗（托爾斯泰）。社會(huì)責(zé)任意識(shí)是指社會(huì)成員對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)、義務(wù)和使命的自覺意識(shí)，是個(gè)體的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在社會(huì)生活中的具體體現(xiàn)[1]。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)是構(gòu)成大學(xué)生道德素質(zhì)的核心要素，是衡量大學(xué)生基本素質(zhì)的重要標(biāo)尺，同時(shí)也是高校德育的重要內(nèi)容。大學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，有助于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。目前，越來越多的高校開始將大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育的內(nèi)容納入思想政治教育的范疇，網(wǎng)絡(luò)也逐漸成為高校開展大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育的重要陣地。而網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息寶庫在為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育的開展提供了豐富的素材的同時(shí)，因其所具有的虛擬性也弱化了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。如何合理利用網(wǎng)絡(luò)開展大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)已成為擺在教育工作者面前的一大難題，本文試圖就這一問題進(jìn)行探討。

一、網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)形成的影響

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中所占的分量越來越重，尤其是在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育方面，更是產(chǎn)生了正面和負(fù)面兩種截然不同的效應(yīng)。

1.正面效應(yīng)

網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用為高校開展大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育提供了新的載體，拓展了德育的渠道，豐富了德育的方法與手段。首先，網(wǎng)絡(luò)的超媒體性有助于大學(xué)生自主探索，促進(jìn)了大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的形成。如汶川大地震發(fā)生后，很多在校大學(xué)生就是通過網(wǎng)絡(luò)了解到災(zāi)區(qū)的信息，從而主動(dòng)去關(guān)注此事。各高校的大學(xué)生紛紛舉行了網(wǎng)上祈福和捐款活動(dòng)，為救助災(zāi)區(qū)人民奉獻(xiàn)了自己應(yīng)有的力量，體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的精神風(fēng)貌。又如在食品安全問題層出不窮的今天，不少在校大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表了自己對(duì)食品安全問題的看法，其中一些有關(guān)食品安全問題的辟謠性說明，更是突顯了大學(xué)生關(guān)心社會(huì)問題、關(guān)注公眾利益、不人云亦云的可貴品質(zhì)。其次，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性為實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的角色扮演提供了可能。如在網(wǎng)絡(luò)模擬人大代表會(huì)議上，學(xué)生通過扮演來自各行業(yè)代表的角色，體會(huì)到了各行各業(yè)的艱辛，闡述了自己的看法。這樣不僅能提高學(xué)生的思辨能力，同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)時(shí)事的關(guān)注度，加深學(xué)生對(duì)民生的了解，讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到自己作為社會(huì)公民的職責(zé)所在。再次，網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性使大學(xué)生更易于彰顯自己的個(gè)性，坦率地表達(dá)自己的思想。尤其是對(duì)于一些內(nèi)向的學(xué)生而言，當(dāng)教師在課堂上問及他們對(duì)社會(huì)問題的看法時(shí)，他們會(huì)三緘其口，但在網(wǎng)絡(luò)上他們往往能暢所欲言，毫無保留地表達(dá)自己的看法。在網(wǎng)絡(luò)上就算是說錯(cuò)了什么，也不會(huì)給人帶來壓抑感，避免了現(xiàn)實(shí)交流中的尷尬。另外，網(wǎng)絡(luò)傳播的快捷性增加了大學(xué)生網(wǎng)民關(guān)注社會(huì)問題的可能性。目前，我國互聯(lián)網(wǎng)使用的主要人群是青年學(xué)生，尤其是大學(xué)生，而大學(xué)生天生對(duì)社會(huì)問題有一種敏銳感。近兩年來網(wǎng)絡(luò)上不少熱點(diǎn)話題的流行，如由郭美美事件引發(fā)的對(duì)中國慈善事業(yè)的思考等，都與大學(xué)生的積極參與和推動(dòng)是分不開的。隨著微博的廣泛流行，大學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的關(guān)注與日俱增，這對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的形成起到了積極的促進(jìn)作用。

2.負(fù)面效應(yīng)

網(wǎng)絡(luò)同樣存在負(fù)面效應(yīng)，尤其是在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)形成方面，其所產(chǎn)生的負(fù)面影響不容忽視。具體體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：一是網(wǎng)絡(luò)上的不良信息影響了大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。網(wǎng)絡(luò)打破了地域的限制，各種各樣的信息在網(wǎng)上交匯，這使得網(wǎng)絡(luò)在成為信息寶庫的同時(shí)，也成為不良信息的集中營。尤其是很多具有隱蔽性的信息的存在，體現(xiàn)了不同國家、不同文化的價(jià)值觀，這些信息良莠不齊，魚龍混雜，使大學(xué)生在無形中受到了影響。稍不留神的話，網(wǎng)絡(luò)用戶就有可能在接受各種正面信息的同時(shí)，受到一些不良信息的影響。大學(xué)生的自制力和辨別力不是很強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)上多元文化、多元價(jià)值觀和多元思想的影響極易使他們產(chǎn)生動(dòng)搖，進(jìn)而對(duì)他們正確的價(jià)值觀和世界觀形成產(chǎn)生不利的影響，不利于提高大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。二是對(duì)網(wǎng)絡(luò)的沉迷使得大學(xué)生對(duì)自己的社會(huì)角色定位模糊。社會(huì)責(zé)任意識(shí)必須在社會(huì)實(shí)踐中才能形成，并不斷得到強(qiáng)化。人只有明確自身的社會(huì)角色定位，才能明確自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任[2]。但網(wǎng)絡(luò)的虛擬性往往使大學(xué)生分不清其與現(xiàn)實(shí)世界的區(qū)別，混淆了自己的社會(huì)角色定位，出現(xiàn)角色定位模糊的現(xiàn)象，并最終導(dǎo)致社會(huì)責(zé)任感淡薄，使他們無法在現(xiàn)實(shí)生活中履行自己的社會(huì)責(zé)任[3]。例如，大量網(wǎng)絡(luò)交友版塊的存在，在某種程度上影響了大學(xué)生現(xiàn)實(shí)交往能力的形成，降低了大學(xué)生的真誠度。三是網(wǎng)絡(luò)的開放性使得個(gè)人主義盛行，并最終弱化了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)上發(fā)言的高度自由性以及網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性使得學(xué)生的個(gè)人主義傾向日益得到強(qiáng)化。一些大學(xué)生變得更加肆無忌憚，隨意發(fā)表一些不負(fù)責(zé)任的言論，完全不顧及他人的感受。四是對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳奇人物的盲目崇拜使得一些大學(xué)生忽視了自身應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。在現(xiàn)代社會(huì)，擁有高超網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的人往往成為IT界的寵兒，同時(shí)也成為大學(xué)生崇拜的對(duì)象。尤其是那些IT界的精英，如微軟總裁比爾？蓋茨、Facebook的創(chuàng)始人Zuckerberg成為無數(shù)大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。但這種對(duì)于擁有高超計(jì)算機(jī)技術(shù)的人才的崇拜，會(huì)導(dǎo)致了另一種現(xiàn)象的出現(xiàn)，那就是對(duì)黑客的盲目崇拜。黑客們擁有高超的計(jì)算機(jī)運(yùn)用能力，他們可以悄無聲息地黑掉某一網(wǎng)站，攻擊別人的電腦，甚至是不動(dòng)聲色地盜取他人的銀行賬號(hào)，以謀取私利。個(gè)別大學(xué)生將黑客當(dāng)成“知識(shí)英雄”來崇拜，而全然不顧及他們的行為是違法的、不道德的，這樣很容易造成個(gè)人價(jià)值觀的偏離，進(jìn)而影響了他們社會(huì)責(zé)任意識(shí)的形成。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的對(duì)策

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)是大學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)其社會(huì)責(zé)任、履行責(zé)任的一種獨(dú)特的道德情感。該責(zé)任意識(shí)是一種主動(dòng)性的責(zé)任意識(shí)，反映了大學(xué)生積極向上、不斷進(jìn)取、勇于承擔(dān)責(zé)任的精神，體現(xiàn)的是社會(huì)主流價(jià)值觀。樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)是大學(xué)生身心健康發(fā)展的需要。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)、學(xué)校和大學(xué)生三方的積極配合。因此，應(yīng)構(gòu)建由內(nèi)而外的大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育體系。

1.優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為

建立網(wǎng)絡(luò)道德失范的防控機(jī)制，是培育大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的重要舉措。一方面全社會(huì)都應(yīng)重視網(wǎng)絡(luò)道德失范問題，應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，開展一系列宣傳活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。另一方面，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，扮演好把關(guān)人的角色，及時(shí)過濾網(wǎng)絡(luò)上的不良信息，杜絕不良信息進(jìn)入校園。相關(guān)部門要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控，注重對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化。與此同時(shí)，應(yīng)積極開展網(wǎng)絡(luò)道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，增強(qiáng)他們的法制觀念。要讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)行為的選擇應(yīng)以不損害社會(huì)公共利益為標(biāo)準(zhǔn)，并建立在服從整個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的整體利益的基礎(chǔ)之上。此外，為了提高大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的識(shí)別能力，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造性地開設(shè)一些網(wǎng)絡(luò)文化課程，變堵為疏，引導(dǎo)學(xué)生辯證地分析網(wǎng)絡(luò)信息，從而提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)。

2.加強(qiáng)自我管理，培育大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感

學(xué)校教育與社會(huì)環(huán)境的熏陶對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的形成只能起到外部的促進(jìn)作用。為了讓大學(xué)生形成正確的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，必須使他們樹立自我管理的觀念。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行自我教育顯得尤為重要。只有讓大學(xué)生主動(dòng)參與到教育中來，使他們實(shí)現(xiàn)由被教育者向自主教育者的轉(zhuǎn)變，學(xué)校教育和社會(huì)教育才能發(fā)揮出其應(yīng)有的作用，也才能讓別人的教育成為這個(gè)人自己的教育[4]。一方面大學(xué)生要學(xué)會(huì)從網(wǎng)絡(luò)上了解各種最新知識(shí)，豐富和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，了解社會(huì)上發(fā)生的變化，不斷提升自身的素養(yǎng)。另一方面，大學(xué)生要擦亮眼睛，學(xué)會(huì)甄別信息，正確認(rèn)識(shí)善惡美丑，要能夠抵御各種誘惑，要學(xué)會(huì)客觀地審視自己的行為，時(shí)刻提醒自己在網(wǎng)絡(luò)上也要堅(jiān)守社會(huì)道德準(zhǔn)則，要勇于承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任。

3.加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，培育大學(xué)的的社會(huì)責(zé)任意識(shí)

培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的關(guān)鍵在于要讓大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到社會(huì)責(zé)任意識(shí)在促進(jìn)自身發(fā)展方面的重要作用，進(jìn)而使他們能夠從內(nèi)心深處產(chǎn)生承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的自覺性。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，學(xué)校除了應(yīng)積極引導(dǎo)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐外，還應(yīng)加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，利用網(wǎng)絡(luò)開展大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育。為此可建立以社會(huì)責(zé)任教育為主題的BBS論壇，并按照不同的主題將其分成不同的版塊，如“希望工程版塊”“敬老活動(dòng)版塊”“國情民情版塊”等，以BBS為交流平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生將自己的心得體會(huì)發(fā)表在BBS上，供大家學(xué)習(xí)與交流。網(wǎng)絡(luò)論壇具有交互式實(shí)時(shí)響應(yīng)的功能，其打破了傳統(tǒng)媒體在空間和時(shí)間上的限制，為大學(xué)生提供了一個(gè)良好的交互學(xué)習(xí)環(huán)境。在這樣的論壇上，我們可以積極宣傳大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的重要性，使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。

三、結(jié)語

社會(huì)責(zé)任意識(shí)在大學(xué)生綜合素質(zhì)中居于統(tǒng)領(lǐng)的地位。網(wǎng)絡(luò)雖豐富了大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育的形式，創(chuàng)新了大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育的機(jī)制，但卻淡化了他們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。只有采取優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、提高大學(xué)生自我意識(shí)和加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)等多種方式，才能消除網(wǎng)絡(luò)所帶來的負(fù)面影響，使網(wǎng)絡(luò)成為培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的重要陣地。

參考文獻(xiàn)：

[1]方樂鶯. 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育中的道德生成機(jī)制研究[J]. 科教文匯：中旬刊，2011（1）：27-28.

[2]段慧蘭，陳利華. 大學(xué)生道德自我之建構(gòu)策略探討[J].　思想政 治教育研究，2010，26（5）：114-116.

第3篇

關(guān)鍵詞： 班主任 期望教育 心理影響 注意事項(xiàng)

一、班主任期望產(chǎn)生效應(yīng)過程

通過對(duì)本校2008級(jí)4個(gè)班的實(shí)驗(yàn)對(duì)比，我們對(duì)班主任與學(xué)生期望的基本過程、期望信息的傳遞要求、期望意圖的傳遞方式進(jìn)行了跟蹤調(diào)查研究，主要?jiǎng)澐譃樗膫€(gè)環(huán)節(jié)。

（一）收集分析學(xué)生個(gè)性心理信息。班主任在個(gè)性特征、教育觀念、教育態(tài)度的影響下全面搜集分析學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、行為表現(xiàn)、個(gè)性特征、家庭情況等信息，具體信息搜集可通過談話、下發(fā)基本情況調(diào)查表、問卷調(diào)查等形式。通過對(duì)搜集的信息進(jìn)行分析，確定學(xué)生對(duì)班主任的信任程度、學(xué)業(yè)成績、敏感性等情況。

（二）對(duì)不同學(xué)生產(chǎn)生恰當(dāng)?shù)钠谕鈭D。班主任在收集分析學(xué)生信息的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生產(chǎn)生恰當(dāng)?shù)钠谕鈭D，并對(duì)產(chǎn)生的期望意圖進(jìn)行分析、加工、整理。

（三）傳遞對(duì)不同學(xué)生的期望信息。班主任根據(jù)學(xué)生不同的情況，采取恰當(dāng)?shù)姆绞綄嘀魅纹谕畔鬟f給期望對(duì)象。在所有步驟中這一步是期望效應(yīng)成功與否的關(guān)鍵。只有班主任將期望意圖采取學(xué)生易接收的形式傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生接收了，期望互動(dòng)效應(yīng)才能發(fā)生，否則班主任的期望將無法實(shí)施。

（四）回應(yīng)學(xué)生對(duì)期望信息的反饋。學(xué)生通過老師的表達(dá)，接收、分析、理解老師的期望意圖，自我意識(shí)、成就動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)業(yè)成績逐步受到影響，向老師期望的方向發(fā)展。若學(xué)生對(duì)老師的期望信息產(chǎn)生抵觸或改變，將不產(chǎn)生期望效應(yīng)。班主任要分析解釋學(xué)生的反應(yīng)，盡快改變?cè)衅谕鈭D或改變期望意圖的傳遞方式，直到學(xué)生接收期望，產(chǎn)生最佳期望效應(yīng)。

二、班主任的期望對(duì)學(xué)生心理的影響

通過學(xué)生心理行為表現(xiàn)的區(qū)別分析，我們認(rèn)為班主任對(duì)學(xué)生心理的影響主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。

（一）對(duì)學(xué)生態(tài)度的影響。班主任對(duì)學(xué)生的期望通常表現(xiàn)在言行上，如對(duì)待教師職業(yè)的態(tài)度，對(duì)“學(xué)生”的態(tài)度、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)、理解別人方面的個(gè)性品質(zhì)、對(duì)教育公正的理解與實(shí)踐等。

（二）對(duì)學(xué)生性格的影響。老師是學(xué)生的榜樣，老師的言行對(duì)學(xué)生的性格有潛移默化的影響。一般地說，學(xué)生年齡與受老師的影響程度成反比。班主任與學(xué)生的關(guān)系相對(duì)于其他任課老師而言對(duì)學(xué)生性格的發(fā)展影響更大。在“誠實(shí)”這個(gè)學(xué)生個(gè)性格特征調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)喜歡班主任的學(xué)生說謊少，不喜歡班主任的學(xué)生說謊多。

（三）對(duì)智力能力的影響。班主任對(duì)那些被告知有很大發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生抱有很高的期望，平時(shí)會(huì)做出許多無意識(shí)的特殊的指導(dǎo)，情感、態(tài)度也與對(duì)其他學(xué)生不一樣，這些學(xué)生所接受的來自班主任的信息較多，學(xué)生對(duì)此也以不同的方式做出反應(yīng)，加強(qiáng)了班主任期望。反之，那部分學(xué)生則沒有提高。

（四）對(duì)行為反應(yīng)的影響。班主任傳遞給學(xué)生的不同期望信息，直接影響學(xué)生對(duì)自我的不同定位。那些長期被班主任關(guān)注，長期在高期望信息指引下的學(xué)生，會(huì)盡力使自己的行為與老師的期望相符合，將教師的期望內(nèi)化為自身的期望。而那些上課不認(rèn)真，作業(yè)不做，成績不好，經(jīng)常受批評(píng)的學(xué)生就容易形成較低的自我定位。

從班主任期望對(duì)學(xué)生心理影響的結(jié)果看，期待的關(guān)鍵是班主任怎樣更多、更好地了解學(xué)生。因此，一方面班主任要努力在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)不斷摸索，另一方面需要獲得家長更多的支持。

三、合理使用班主任期望策略應(yīng)注意的事項(xiàng)

（一）要確立期望教育的基本理念。班主任對(duì)每個(gè)學(xué)生都應(yīng)抱有期望，有責(zé)任讓每個(gè)學(xué)生對(duì)自己的發(fā)展?jié)M懷期望。每個(gè)教師和學(xué)生都要認(rèn)識(shí)到，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，有價(jià)值的，有發(fā)展?jié)摿Φ模錆M希望的。在期望教育中，應(yīng)鼓勵(lì)每位教師多一點(diǎn)關(guān)心，少一點(diǎn)嫌棄；多一分期望，少一分絕望；多一分熱情，少一分冷漠；多一點(diǎn)表揚(yáng)和鼓勵(lì)，少一點(diǎn)批評(píng)和挖苦。班主任應(yīng)鼓勵(lì)每位學(xué)生多一點(diǎn)自信，少一點(diǎn)自卑；多一點(diǎn)努力，少一點(diǎn)懶惰；多一點(diǎn)理想希望，少一點(diǎn)自暴自棄，自覺自尊自律自立。

（二）要確立對(duì)學(xué)生期望的性質(zhì)。1.期望應(yīng)是積極的、向上的。2.期望應(yīng)建立在學(xué)生知識(shí)、技能、能力、品德和心理品質(zhì)基礎(chǔ)上。要承認(rèn)差異，容忍多樣，鼓勵(lì)超越，尋求發(fā)展。期望應(yīng)隨學(xué)生主體不同而不同，在性質(zhì)上有區(qū)別，在水平上有差異，應(yīng)屬于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，學(xué)生在教師的幫助下通過努力有實(shí)現(xiàn)的可能。3.期望應(yīng)具有超前性和挑戰(zhàn)性。這樣才能使學(xué)生產(chǎn)生足夠的壓力和動(dòng)力。4.期望應(yīng)是具體的，可操作的。期望明確具體，才能對(duì)學(xué)生行為有重要推動(dòng)。5.期望應(yīng)體現(xiàn)個(gè)人需要和社會(huì)需要的統(tǒng)一。6.期望應(yīng)是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的。隨著學(xué)生的成長，期望水平應(yīng)不斷提高，性質(zhì)應(yīng)不斷深化

（三）要確立以教學(xué)為主要目標(biāo)的期望。教師期望本是輔助教學(xué)行為策略之一。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，如果脫離了具體的教學(xué)活動(dòng)，那么再美好的教師期望也會(huì)變得空泛無力。班主任一定要把教學(xué)活動(dòng)作為自己的主要職責(zé)，有效地幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，完成教學(xué)任務(wù)，并伴以積極的教師期望效應(yīng)，讓學(xué)生最大限度地積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

（三）要與學(xué)生共享教學(xué)樂趣。教與學(xué)是統(tǒng)一的活動(dòng)，是不可分割的。任何一名學(xué)生都渴望成功，他們會(huì)因?yàn)槟繕?biāo)的完成而享受到成功的快樂。班主任要學(xué)會(huì)欣賞每位學(xué)生的成功，與學(xué)生共享教學(xué)樂趣，并形成師生間的相應(yīng)信賴與激勵(lì)的良好期望氛圍，促使學(xué)生身心水平不斷提高。

參考文獻(xiàn)：