中學(xué)教育心理學(xué)范文
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第1篇
關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；整合；發(fā)展；超越創(chuàng)新
縱觀教育心理學(xué)近十年的不斷發(fā)展，雖然這期間并未發(fā)生什么翻天覆地的變化，但是其實(shí)質(zhì)性也并不是沒有改變。近些年，教育心理學(xué)的研究模式和研究視角有所改觀，從關(guān)心個(gè)體特征的單一取向逐步向?qū)€(gè)體、情緒和壓力以及社會(huì)情境等多因素進(jìn)行整合研究轉(zhuǎn)變。對(duì)于這種轉(zhuǎn)變不是將多種心理元素和外部條件簡(jiǎn)單地組合，或是將曾經(jīng)被忽視的因素添加進(jìn)來，從而進(jìn)行考察研究。相反，整合取向的教育心理研究鑒于初期的簡(jiǎn)化和單一研究方式的失衡，正嘗試著將學(xué)習(xí)與教育置于多維框架中進(jìn)行研究，尤其是體現(xiàn)在社會(huì)情境中的獨(dú)特作用。
一、教育心理學(xué)的整合與發(fā)展
（一）教育心理學(xué)的整合
在這個(gè)重視教育的時(shí)代背景下，人們更加重視教育的發(fā)展，而忽略了心理的重要性。縱觀教育心理學(xué)的發(fā)展歷史，心理學(xué)和教育的實(shí)質(zhì)性整合是保證生命力的所在。例如：在20世紀(jì)初期，教育心理學(xué)因?yàn)槿狈逃璧难芯抗ぞ吆脱芯繉?duì)象宣告失敗。20世紀(jì)中期，教育心理學(xué)因不屑與教育實(shí)踐相結(jié)合，效果不得已體現(xiàn)。而20世紀(jì)后期，教育心理學(xué)因扎根于教育實(shí)踐領(lǐng)域，擁有了解決實(shí)際教育的研究工具和研究對(duì)象，也取得了豐碩的效果。
（二）教育心理學(xué)的發(fā)展
教育與心理學(xué)的結(jié)合使教育心理學(xué)擁有了深入研究的發(fā)展動(dòng)力，直接影響了教育心理學(xué)的發(fā)展。早期的研究者試圖從心理學(xué)角度找出一個(gè)對(duì)教育實(shí)踐具有普遍適用性的規(guī)律，但是由于學(xué)習(xí)規(guī)律并未立足于實(shí)際情況和具體的實(shí)踐教育，因此，在解決具體問題時(shí)，往往沒有達(dá)到顯著的效果。后來，研究者將教育與心理相結(jié)合的教育心理學(xué)就具有明顯的整合特征優(yōu)勢(shì)，從根本上保證了研究的科學(xué)性和教育實(shí)踐過程中的有效性。目前，教育心理學(xué)在寫作和閱讀等領(lǐng)域上取得了引人矚目的成效，是教育心理學(xué)領(lǐng)域上的一大標(biāo)志性成果。
（三）身心機(jī)能的整合性發(fā)展
用整合的框架討論各種因素的互相結(jié)合、互相利用和各種依存的關(guān)系，也是揭示了身心機(jī)能的形成與發(fā)展的必然要求。因?yàn)樯硇臋C(jī)能的形成和發(fā)展，需要多種心理成分的共同作用，同時(shí)也取決于個(gè)體特征與外部條件因素之間的互動(dòng)。而自我調(diào)節(jié)能力就是作為身心機(jī)能發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志，也是教育心理學(xué)領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)話題之一。研究者所采用的整合研究的方式體現(xiàn)為：嘗試綜合考慮認(rèn)知、動(dòng)機(jī)以及多方面因素的共同作用對(duì)自我調(diào)節(jié)能力的形成和發(fā)展所形成的影響。自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)者具有三個(gè)明顯特征，一是使用大量的自我調(diào)節(jié)方法；二是順利完成任務(wù)的能力感；三是制定好各種預(yù)期的目標(biāo)。而自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)也包括三個(gè)過程，就是自我觀察、自我判斷和自我反饋。強(qiáng)化思維的整合特性，無論是對(duì)形成機(jī)制的探索還是品質(zhì)的培養(yǎng)，都有一定的意義。
二、個(gè)體情境的整合和社會(huì)環(huán)境的作用
（一）個(gè)體情境的整合研究
20世紀(jì)90年代初，由于受到生態(tài)心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)以及人類學(xué)和社會(huì)學(xué)的共同影響，再加上學(xué)校教育的脫軌，導(dǎo)致了學(xué)生解決問題能力的缺失、社會(huì)延遲等狀況，學(xué)習(xí)的研究取向就從單一的認(rèn)知逐步轉(zhuǎn)化成情境化的認(rèn)知。然而學(xué)習(xí)的情境理論認(rèn)為：知識(shí)已經(jīng)不再是頭腦中確定認(rèn)知的表向，而是一種生活的實(shí)踐；學(xué)習(xí)也不再是學(xué)習(xí)者頭腦的認(rèn)知活動(dòng)，而是不斷參與實(shí)踐的活動(dòng)過程，并且逐漸形成共同體核心成員的過程；學(xué)習(xí)也不再是單獨(dú)的活動(dòng)，而是與社會(huì)環(huán)境互相交流的活動(dòng)。只要是學(xué)習(xí)就不可能脫離情境的設(shè)定，情境是學(xué)習(xí)必不可少的重要組成部分，情境和場(chǎng)景設(shè)定的不同，所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)氛圍和效果也就截然不同，所受到的具體情境特征的影響也就不同。
（二）教育整合中社會(huì)環(huán)境的取向
個(gè)體與情境的取向整合趨勢(shì)同樣也在教育技術(shù)中有所應(yīng)用，將教育技術(shù)整合于學(xué)習(xí)和教學(xué)活動(dòng)中，也經(jīng)歷了不同階段的變化。教育技術(shù)支持下的學(xué)習(xí)環(huán)境既可以是對(duì)真實(shí)環(huán)境的模擬，也可以給學(xué)習(xí)者提供與他人共同學(xué)習(xí)的平臺(tái)，前者是教育技術(shù)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，后者則是日前教育技術(shù)著重探討的主題。教育技術(shù)的整合不僅為學(xué)習(xí)者搭建了一個(gè)平臺(tái)，也是一個(gè)溝通和交流的機(jī)會(huì)，同時(shí)也提供了適宜的場(chǎng)所和便利的條件。目前的教育心理學(xué)中，盡管對(duì)不同層面的社會(huì)系統(tǒng)的探討仍處于初步階段，但當(dāng)代的教育心理學(xué)更多地開始關(guān)注個(gè)體的認(rèn)知、情境以及情緒的變化，教育心理學(xué)的整合已經(jīng)成為主流趨勢(shì)。教育心理學(xué)是結(jié)合新的技術(shù)，與未來的教育心理學(xué)認(rèn)知主義和行為主義相融合的一門學(xué)科。迄今為止，人們不再對(duì)教育心理學(xué)整合的意義和功能進(jìn)行懷疑，而是有效地進(jìn)行多種形式的整合，不再停留在理念的層面上。
參考文獻(xiàn)：
［1］姚梅林.教育心理學(xué)的整合與超越［J］.北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2005（6）.
第2篇
眾所周知，物理是一門與現(xiàn)實(shí)生活緊密相聯(lián)以觀察實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，利用適當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)去引導(dǎo)學(xué)生觀察和探究，是我們教師教好物理，學(xué)生學(xué)好物理的關(guān)鍵。在初二學(xué)生學(xué)習(xí)物理的第一節(jié)課，我就要求學(xué)生回去自己通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證擺的等時(shí)性，重現(xiàn)意大利物理學(xué)家伽利略通過用長(zhǎng)短不同的繩子和輕重不同的石塊研究擺動(dòng)規(guī)律，并做實(shí)驗(yàn)記錄。學(xué)生積極性很高，他們有的分組實(shí)驗(yàn)有的家長(zhǎng)協(xié)助，雖然所得結(jié)果略有出入，記錄方法各有不同，但學(xué)生通過此次實(shí)驗(yàn)初歩體驗(yàn)了科學(xué)家們研究問題的方法以及實(shí)驗(yàn)技巧，他們的判斷分析能力也得到了鍛煉和提高。人的感知與思維總是聯(lián)系在一起的，對(duì)物理現(xiàn)象亦是如此。我們可以充分利用課本每章后配有的學(xué)生實(shí)驗(yàn)，選擇適當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)布置給學(xué)生回家實(shí)踐，如在熱學(xué)中可讓同學(xué)自測(cè)自己一天中早，中，晚的體溫，了解人的體溫的變化規(guī)律;光學(xué)中可自制針孔相機(jī)，了解小孔成像原理及特點(diǎn)等。這些我都讓學(xué)生做過，收效都不錯(cuò)，學(xué)生積極性很高。如在做小孔成像時(shí)，書上是個(gè)圓筒，可生活中很難找到，在我布置實(shí)驗(yàn)的第二天很多同學(xué)拿給我的有方型，三角型，做得很成功。
二、精心設(shè)疑，激發(fā)思維
人們的思維活動(dòng)，求知欲望往往是從問題開始的。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題的過程。我們應(yīng)該深入了解學(xué)生實(shí)際，認(rèn)真研究教學(xué)大綱和教材，善于提出富有啟發(fā)性的問題，一改以往滿堂灌的疲勞教學(xué)法。例如:在講光的折射時(shí)，可先將一硬幣放入碗中，讓兩位同學(xué)各找一個(gè)剛好看不見硬幣的位置保持不動(dòng)，然后向碗中加水，要求學(xué)生仔細(xì)觀察重見硬幣的現(xiàn)象，并由此引入新課，學(xué)生的好奇心一下調(diào)動(dòng)起來，便會(huì)帶著解決問題的心情去關(guān)注老師的教學(xué)，在獲得新知解決問題后，學(xué)生就會(huì)有一種豁然開朗的愉悅心情，覺得學(xué)物理挺有意思，再由學(xué)生的親身體會(huì)討論解釋為何在游泳時(shí)看見池水很淺而實(shí)際下水卻很深這一現(xiàn)象，進(jìn)一步解釋碗中筷子彎折現(xiàn)象，達(dá)到鞏固新知目的。再如在講大氣壓強(qiáng)一節(jié)中，可先提問為何我們吃的田螺要剪掉尾部?為何家中吸盤式掛衣鉤能懸掛一定重物?由此引入大氣壓強(qiáng)的教學(xué)，解開學(xué)生心中疑問。這種在教學(xué)過程中恰當(dāng)運(yùn)用學(xué)生熟悉生活現(xiàn)象設(shè)置懸念，激發(fā)思維，即由舊知引入新知，從“熟”引入“生”的教學(xué)方法是符合認(rèn)知過程中循序漸進(jìn)原則的，也為很多教師所采用。
三、適當(dāng)應(yīng)用正反對(duì)比方法引發(fā)學(xué)生思維
任何事物都是在與它的對(duì)立面作斗爭(zhēng)中鞏固和發(fā)展起來的。我們可以編寫典型錯(cuò)例，引起爭(zhēng)論，讓同學(xué)們?cè)跔?zhēng)論過程中辨明事非，明確概念。例如:在講功的計(jì)算時(shí)，可舉二例，(1)某人用一只手托著一只雞蛋(50克)在水平方向移動(dòng)1米，問此人做了多少功?(2)某人用100牛的力將一球踢出30米遠(yuǎn)，試計(jì)算此人的腳做了多少功?同學(xué)們有的或計(jì)算或討論，這時(shí)可由回答正確的同學(xué)指出別人的錯(cuò)誤講明自己的觀點(diǎn)，老師同時(shí)正確引導(dǎo)，進(jìn)一步明確做功的兩個(gè)必要因素的含義，知道有力作用而在力的方向上未通過距離屬“勞而無功”，而雖移動(dòng)距離卻在此移動(dòng)方向中上無力作用屬“不勞無功”。這種做法可以達(dá)到以反面強(qiáng)調(diào)正面，分析錯(cuò)的樹立正確概念的作用，不但學(xué)生思維活躍，理解深刻而透徹，而且培養(yǎng)了學(xué)生科學(xué)的態(tài)度和認(rèn)真審題的良好習(xí)慣。
四、講練結(jié)合，以練促思，切忌欲速而不達(dá)
第3篇
關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；整合；發(fā)展；超越創(chuàng)新
縱觀教育心理學(xué)近十年的不斷發(fā)展，雖然這期間并未發(fā)生什么翻天覆地的變化，但是其實(shí)質(zhì)性也并不是沒有改變。近些年，教育心理學(xué)的研究模式和研究視角有所改觀，從關(guān)心個(gè)體特征的單一取向逐步向?qū)€(gè)體、情緒和壓力以及社會(huì)情境等多因素進(jìn)行整合研究轉(zhuǎn)變。對(duì)于這種轉(zhuǎn)變不是將多種心理元素和外部條件簡(jiǎn)單地組合，或是將曾經(jīng)被忽視的因素添加進(jìn)來，從而進(jìn)行考察研究。相反，整合取向的教育心理研究鑒于初期的簡(jiǎn)化和單一研究方式的失衡，正嘗試著將學(xué)習(xí)與教育置于多維框架中進(jìn)行研究，尤其是體現(xiàn)在社會(huì)情境中的獨(dú)特作用。
一、教育心理學(xué)的整合與發(fā)展
（一）教育心理學(xué)的整合
在這個(gè)重視教育的時(shí)代背景下，人們更加重視教育的發(fā)展，而忽略了心理的重要性?？v觀教育心理學(xué)的發(fā)展歷史，心理學(xué)和教育的實(shí)質(zhì)性整合是保證生命力的所在。例如：在20世紀(jì)初期，教育心理學(xué)因?yàn)槿狈逃璧难芯抗ぞ吆脱芯繉?duì)象宣告失敗。20世紀(jì)中期，教育心理學(xué)因不屑與教育實(shí)踐相結(jié)合，效果不得已體現(xiàn)。而20世紀(jì)后期，教育心理學(xué)因扎根于教育實(shí)踐領(lǐng)域，擁有了解決實(shí)際教育的研究工具和研究對(duì)象，也取得了豐碩的效果。
（二）教育心理學(xué)的發(fā)展
教育與心理學(xué)的結(jié)合使教育心理學(xué)擁有了深入研究的發(fā)展動(dòng)力，直接影響了教育心理學(xué)的發(fā)展。早期的研究者試圖從心理學(xué)角度找出一個(gè)對(duì)教育實(shí)踐具有普遍適用性的規(guī)律，但是由于學(xué)習(xí)規(guī)律并未立足于實(shí)際情況和具體的實(shí)踐教育，因此，在解決具體問題時(shí)，往往沒有達(dá)到顯著的效果。后來，研究者將教育與心理相結(jié)合的教育心理學(xué)就具有明顯的整合特征優(yōu)勢(shì)，從根本上保證了研究的科學(xué)性和教育實(shí)踐過程中的有效性。目前，教育心理學(xué)在寫作和閱讀等領(lǐng)域上取得了引人矚目的成效，是教育心理學(xué)領(lǐng)域上的一大標(biāo)志性成果。
（三）身心機(jī)能的整合性發(fā)展
用整合的框架討論各種因素的互相結(jié)合、互相利用和各種依存的關(guān)系，也是揭示了身心機(jī)能的形成與發(fā)展的必然要求。因?yàn)樯硇臋C(jī)能的形成和發(fā)展，需要多種心理成分的共同作用，同時(shí)也取決于個(gè)體特征與外部條件因素之間的互動(dòng)。而自我調(diào)節(jié)能力就是作為身心機(jī)能發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志，也是教育心理學(xué)領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)話題之一。研究者所采用的整合研究的方式體現(xiàn)為：嘗試綜合考慮認(rèn)知、動(dòng)機(jī)以及多方面因素的共同作用對(duì)自我調(diào)節(jié)能力的形成和發(fā)展所形成的影響。自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)者具有三個(gè)明顯特征，一是使用大量的自我調(diào)節(jié)方法；二是順利完成任務(wù)的能力感；三是制定好各種預(yù)期的目標(biāo)。而自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)也包括三個(gè)過程，就是自我觀察、自我判斷和自我反饋。強(qiáng)化思維的整合特性，無論是對(duì)形成機(jī)制的探索還是品質(zhì)的培養(yǎng)，都有一定的意義。
二、個(gè)體情境的整合和社會(huì)環(huán)境的作用
（一）個(gè)體情境的整合研究
20世紀(jì)90年代初，由于受到生態(tài)心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)以及人類學(xué)和社會(huì)學(xué)的共同影響，再加上學(xué)校教育的脫軌，導(dǎo)致了學(xué)生解決問題能力的缺失、社會(huì)延遲等狀況，學(xué)習(xí)的研究取向就從單一的認(rèn)知逐步轉(zhuǎn)化成情境化的認(rèn)知。然而學(xué)習(xí)的情境理論認(rèn)為：知識(shí)已經(jīng)不再是頭腦中確定認(rèn)知的表向，而是一種生活的實(shí)踐；學(xué)習(xí)也不再是學(xué)習(xí)者頭腦的認(rèn)知活動(dòng)，而是不斷參與實(shí)踐的活動(dòng)過程，并且逐漸形成共同體核心成員的過程；學(xué)習(xí)也不再是單獨(dú)的活動(dòng)，而是與社會(huì)環(huán)境互相交流的活動(dòng)。只要是學(xué)習(xí)就不可能脫離情境的設(shè)定，情境是學(xué)習(xí)必不可少的重要組成部分，情境和場(chǎng)景設(shè)定的不同，所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)氛圍和效果也就截然不同，所受到的具體情境特征的影響也就不同。
（二）教育整合中社會(huì)環(huán)境的取向
個(gè)體與情境的取向整合趨勢(shì)同樣也在教育技術(shù)中有所應(yīng)用，將教育技術(shù)整合于學(xué)習(xí)和教學(xué)活動(dòng)中，也經(jīng)歷了不同階段的變化。教育技術(shù)支持下的W習(xí)環(huán)境既可以是對(duì)真實(shí)環(huán)境的模擬，也可以給學(xué)習(xí)者提供與他人共同學(xué)習(xí)的平臺(tái)，前者是教育技術(shù)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，后者則是日前教育技術(shù)著重探討的主題。教育技術(shù)的整合不僅為學(xué)習(xí)者搭建了一個(gè)平臺(tái)，也是一個(gè)溝通和交流的機(jī)會(huì)，同時(shí)也提供了適宜的場(chǎng)所和便利的條件。
目前的教育心理學(xué)中，盡管對(duì)不同層面的社會(huì)系統(tǒng)的探討仍處于初步階段，但當(dāng)代的教育心理學(xué)更多地開始關(guān)注個(gè)體的認(rèn)知、情境以及情緒的變化，教育心理學(xué)的整合已經(jīng)成為主流趨勢(shì)。教育心理學(xué)是結(jié)合新的技術(shù)，與未來的教育心理學(xué)認(rèn)知主義和行為主義相融合的一門學(xué)科。迄今為止，人們不再對(duì)教育心理學(xué)整合的意義和功能進(jìn)行懷疑，而是有效地進(jìn)行多種形式的整合，不再停留在理念的層面上。
參考文獻(xiàn)：
