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中學(xué)生教育案例范文

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中學(xué)生教育案例

第1篇

如:今年剛開學(xué),我們班來了一個(gè)新生,胖胖的,很帥氣的一個(gè)男生??蛇^了兩周,發(fā)生了一件令人意想不到的事情,在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里,我發(fā)現(xiàn)了該男生玩自己的生殖器,我很驚訝,也很擔(dān)心,這是心理不健康的一種表現(xiàn)。遇到這樣的情況該怎么辦呢?

一、了解事情發(fā)生的原因

第一步,我把他的家長請(qǐng)到了學(xué)校,了解他的家庭情況。家庭情況一切正常。第二步,訪查了他要好的幾位同學(xué),得知該生近段時(shí)間愛上網(wǎng),會(huì)不會(huì)是在網(wǎng)上看了一些不健康的東西呢?

二、和學(xué)生談心

將該生叫到辦公室很誠懇地和他談心。他很害怕,也很羞澀,一直將頭埋得很深,不敢看我。從他的表情上,我看出了他的自尊,看出了他強(qiáng)烈的道德意識(shí),簡(jiǎn)單地詢問后,我告訴他說:“要做一個(gè)健康的人就要正確認(rèn)識(shí)青春期的發(fā)育。網(wǎng)絡(luò)像一把雙刃劍,能幫人,也能傷人,關(guān)鍵是看你如何正確使用……”一席話,讓該生認(rèn)識(shí)到了不健康的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容,對(duì)身心健康發(fā)展的危害。

三、幫助學(xué)生克服心理上的障礙

與生物老師溝通,特意上一堂人體結(jié)構(gòu)與性的生理課,讓他明白這是人生長過程中正常的生理現(xiàn)象,沒什么丟人的,不用有心理負(fù)擔(dān),很多人都有過這樣的經(jīng)歷。

四、教給學(xué)生正確調(diào)整的方法

先調(diào)整生活方式,要求他在校加強(qiáng)體育鍛煉、多參加課外活動(dòng);在家多做家務(wù),多看一些有益的書籍;再調(diào)整學(xué)習(xí)方式,要求他認(rèn)真聽講,認(rèn)真完成作業(yè)。讓他感覺每一天都過得充實(shí),不空虛,這樣,心態(tài)自然也就調(diào)整好了。身體健康了,學(xué)習(xí)成績(jī)也就上去了。

五、老師也應(yīng)正確對(duì)待

要懂得尊重學(xué)生,不隨意傳播,以免傷及學(xué)生自尊;不能因此而歧視該生,應(yīng)在感情上多與學(xué)生溝通,多與該生談心,在學(xué)習(xí)多鼓勵(lì)和支持他,在生活上多幫助他,幫他樹立自信心,讓他明白:“老師是關(guān)心我的,老師是喜歡我的,老師是相信我的,我能做得很好?!苯o予學(xué)生希望,切忌一棒子打死。

過了兩周,我發(fā)覺該生活潑多了,學(xué)習(xí)也認(rèn)真多了。一些壞毛病也改了。再次找該生談心,他開朗地笑了。從他的笑臉上我看到了他的進(jìn)步,看到了他心理的健康。

第2篇

[關(guān)鍵詞]醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程 案例教學(xué)法 素質(zhì)教育

[中圖分類號(hào)]G632 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2012)08-0150-01

目前全國的初、高中教育已經(jīng)系統(tǒng)地開設(shè)了中學(xué)生青春期衛(wèi)生健康教育課,青春期的衛(wèi)生教育越來越重要。但是,中學(xué)生青春期衛(wèi)生教育課的內(nèi)容和形式還處于不斷探索和實(shí)踐階段,由于教學(xué)內(nèi)容較為特殊,傳統(tǒng)的教學(xué)方法與當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境以及中學(xué)生的生理心理狀況已不符合。案例教學(xué)法較為適應(yīng)中學(xué)生青春期衛(wèi)生教育,與目前中學(xué)生的認(rèn)知水平較為一致,能激發(fā)中學(xué)生的興趣,提高課堂教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)開設(shè)此課程的教學(xué)目的。

一、案例教學(xué)法的概念和優(yōu)點(diǎn)

(一)案例教學(xué)法的概念

案例教學(xué)法起源于20世紀(jì)初美國哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院,經(jīng)哈佛大學(xué)商學(xué)院的完善發(fā)展,已成為美國當(dāng)今學(xué)校教育及培養(yǎng)中非常盛行和有效的一種教學(xué)法,但在我國尚未廣泛推廣應(yīng)用。案例教學(xué)法通過對(duì)具體案例實(shí)際情況的客觀描述,將這些案例貫穿于教學(xué)之中,教師應(yīng)用專業(yè)的知識(shí)和理論進(jìn)行詳細(xì)剖析,這樣可以提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力,并可得到中學(xué)生的認(rèn)同。

(二)案例教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)

以實(shí)際案例作為教學(xué)手段,激發(fā)中學(xué)生的好奇心,調(diào)動(dòng)中學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在案例教學(xué)法教學(xué)過程中,通過教學(xué)情境創(chuàng)立,調(diào)動(dòng)中學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行思考,把枯燥的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探索求知的過程,激發(fā)中學(xué)生的求知欲,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

案例教學(xué)法還以培養(yǎng)中學(xué)生分析問題、解決問題的能力為目標(biāo)。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生應(yīng)積極地參與,主動(dòng)地思考分析,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。因此,當(dāng)學(xué)習(xí)過程中學(xué)生缺乏應(yīng)有的感性知識(shí)時(shí),教師應(yīng)提供相應(yīng)的案例材料,深入淺出地剖析事物發(fā)生、發(fā)展的本質(zhì),實(shí)際案例就屬于這類感性材料,可以激發(fā)學(xué)生的思維聯(lián)想,提高分析和解決問題的實(shí)際能力。

從教師的角度來說,案例教學(xué)法也有利于提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。教師在教學(xué)過程中既應(yīng)具有廣博的理論基礎(chǔ),又應(yīng)將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)理念融匯貫通,不斷地更新教學(xué)內(nèi)容,不斷地從現(xiàn)實(shí)生活中獲得適宜的教學(xué)案例,補(bǔ)充于教學(xué)過程里。這樣就可以更好地發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,提升教學(xué)情境的活躍氣氛,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平的提高。

二、案例教學(xué)法在中學(xué)生青春期衛(wèi)生教育中的必要性

當(dāng)今社會(huì),少女早孕、青少年等現(xiàn)象頻現(xiàn),而現(xiàn)在的中學(xué)生性成熟年齡提前,正處于性生理、心理發(fā)育的關(guān)鍵期,由于受到社會(huì)影響,作為中學(xué)生,早戀和性問題是很快要面臨的問題。各級(jí)教育部門已要求在中小學(xué)校實(shí)施青春期衛(wèi)生教育,但由于種種原因,實(shí)際的青春期衛(wèi)生教育過程中還存在著許多亟待解決的問題,尚未形成系統(tǒng)、科學(xué)、完整的教學(xué)體系,現(xiàn)有的中學(xué)生青春期衛(wèi)生教育的課程內(nèi)容與實(shí)際情況脫節(jié)的現(xiàn)象較為嚴(yán)重,這樣就導(dǎo)致中學(xué)生青春期衛(wèi)生教育課程內(nèi)容空洞乏味,中學(xué)生毫無學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)效果差,教學(xué)目的無法實(shí)現(xiàn)。

面對(duì)中學(xué)生青春期衛(wèi)生教育中的種種不足和弊端,各級(jí)教育機(jī)構(gòu)必須重視中學(xué)生青春期衛(wèi)生教育,以滿足學(xué)生需求,滿足社會(huì)需求。

三、案例教學(xué)法在中學(xué)生青春期衛(wèi)生教育中的思考

在教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)對(duì)課程的教學(xué)內(nèi)容、方法、手段進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃與設(shè)計(jì),做到形式多樣,引發(fā)中學(xué)生的積極參與,如利用多媒體教學(xué)方式,以案例教學(xué)法為手段,輔以多種教學(xué)模式,引領(lǐng)中學(xué)生進(jìn)入科學(xué)的青春期衛(wèi)生教育的世界。

(一)理論部分作為講授的主線

在中學(xué)生青春期衛(wèi)生教育過程中,對(duì)生命的誕生,人體的生長發(fā)育,青春期的性生理、心理知識(shí)等內(nèi)容應(yīng)以多媒體教學(xué)的方式,為學(xué)生提供大量的圖片及視頻,以講授的教學(xué)方法貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中。

(二)案例教學(xué)法作為教學(xué)的重點(diǎn)

首先,教育工作者應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)研究,在實(shí)際生活、參考文獻(xiàn)、醫(yī)院的臨床病例里選擇恰當(dāng)?shù)模瑧?yīng)用符合中學(xué)生年齡特點(diǎn)的案例,以具備針對(duì)性、真實(shí)性和典型性為基本要求,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有的放失,選用能說明實(shí)際問題的案例,每個(gè)案例均須對(duì)應(yīng)一個(gè)主題,讓中學(xué)生在現(xiàn)實(shí)案例討論的基礎(chǔ)上對(duì)某一類概念或問題進(jìn)行深入理解,達(dá)到強(qiáng)化認(rèn)識(shí)、規(guī)范行為的教學(xué)目的。

第3篇

一、目前中學(xué)生的行為規(guī)范養(yǎng)成誤區(qū)及產(chǎn)生原因

一般認(rèn)為行為規(guī)范養(yǎng)成教育的基本心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種基本組成部分,這是一個(gè)相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)的統(tǒng)一體。在整個(gè)中學(xué)階段,青少年的行為規(guī)范養(yǎng)成教育迅速發(fā)展,初中生對(duì)于道德觀念的理解已基本正確,開始運(yùn)用道德規(guī)范來進(jìn)行道德判斷和評(píng)價(jià),能按自己的道德觀念去分析具體的道德情境并產(chǎn)生情感體驗(yàn)。當(dāng)代中學(xué)生成長在社會(huì)基本安定的環(huán)境中,他們將走入的卻是飛躍變革的社會(huì),因此他們基本成熟的道德品質(zhì)帶有鮮明的現(xiàn)實(shí)性與社會(huì)性,他們的觀念與習(xí)慣、思想與行動(dòng)常常是矛盾的統(tǒng)一體。這種矛盾有時(shí)使他們走進(jìn)行為規(guī)范養(yǎng)成教育的誤區(qū)。具體說來表現(xiàn)在以下幾方面:

其一是道德行為與道德認(rèn)知的悖反。大多數(shù)學(xué)生在實(shí)際行為方面表現(xiàn)出一些不良行為,常常出現(xiàn)諸如公共汽車上不愿或恥于讓座、學(xué)生在許多場(chǎng)合不會(huì)說謝謝,對(duì)教室內(nèi)、校園中的廢紙雜物、尚在流水的公共水管等視若無睹、考試作弊、編造謊言欺騙同學(xué)、老師、父母、甚至打架斗毆……一系列違背道德規(guī)范的現(xiàn)象,這顯示出他們?cè)诘赖抡J(rèn)知與行為之間存在巨大反差。

其二是道德意志難以抵擋眼前利益的誘惑。道德意志是指人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)有意義的,但當(dāng)時(shí)并不吸引他的道德目的,而克服那些富有吸引力的動(dòng)機(jī)、需要或者愿望的心理特征。對(duì)絕大多數(shù)人而言,在很多時(shí)候是難以舍棄或拒絕眼前利益的誘惑的。對(duì)當(dāng)代中學(xué)生而言,什么是眼前利益?大致可分為三種:一是學(xué)業(yè)成績(jī)及由此帶來的其他成功與輝煌。在素質(zhì)教育倡導(dǎo)了多年的今天社會(huì)上及家長判斷學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞及能否考上重點(diǎn)學(xué)校;二是社會(huì)發(fā)展所帶來的豐裕的物質(zhì)生活及由此產(chǎn)生的種種誘因;三是看起來可以無盡揮霍的青春生命。不少我們所認(rèn)為的優(yōu)秀學(xué)生,他們汲汲以求的是前者。因此他們除了對(duì)分?jǐn)?shù)感興趣外,兩耳不聞窗外事,兩眼無視身邊人。哪怕是關(guān)系比較密切的兄弟姐妹、同學(xué)、家長、老師等,沒有考慮這些人的感受。而另一部分學(xué)生則以“何必把明天的煩惱提前到今天,為生活原則,信奉只要今日我快樂,無須愁白少年頭”??雌饋恚@兩類學(xué)生的行為表象截然不同,但不難發(fā)現(xiàn)其共性:他們所追求的都是眼前利益,并非人生的終極目標(biāo)。為了眼前利益他們都放棄了許許多多在這個(gè)年齡段所不應(yīng)或不能放棄的東西,在眼前利益的誘惑下,他們的道德意志顯得那么脆弱。

其三是價(jià)值與尊嚴(yán)的重新定位。曾幾何時(shí),一個(gè)熱愛勞動(dòng)、體貼家長、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂于助人的孩子就能夠讓父母和老師感到欣慰滿足。而如今這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了,它們甚至退居到次要的地位,取而代之的是能擠進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)、名牌大學(xué),這才是學(xué)生的自身價(jià)值和人格尊嚴(yán)之所在。社會(huì)正是以此來評(píng)判學(xué)校教育的成敗、教師教學(xué)的得失、學(xué)生本人的優(yōu)劣的。那么在學(xué)生心靈的天平上,傳統(tǒng)道德規(guī)范所賦予他們的價(jià)值觀與尊嚴(yán)感無疑已被重新定位了。

不可否認(rèn),變化發(fā)展的物質(zhì)世界與人類的精神世界是互相作用的。中國社會(huì)正經(jīng)歷著巨大的變革,在五彩斑斕的社會(huì)面前,青少年的無所適從或慌亂盲從有其客觀原因。如果我們的德育也陷入迷茫,那么貽誤的將是一代人。道德的說理教育以及其它的道德宣傳有助于道德知識(shí)的普及,加深受教育者對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí),要使道德規(guī)范真正被受教育者內(nèi)化、吸收,使道德行為經(jīng)常化、自動(dòng)化達(dá)到自由的境界,培養(yǎng)良好的道德行為習(xí)慣和糾正不良道德行為習(xí)慣是極其重要和迫切的。

二、重視道德踐行養(yǎng)成良好行為習(xí)慣

學(xué)習(xí)習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長,一個(gè)人畢生就可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步?!钡赖滦袨榱?xí)慣是與一定的道德需要、道德傾向聯(lián)系的自動(dòng)化的行為動(dòng)作,它是一個(gè)人由經(jīng)常的道德行為轉(zhuǎn)化為道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素。因此重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)提高他們的綜合道德水平具有重要作用。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須注意以下幾點(diǎn):

1、完善“他律”倡導(dǎo)“自律”。學(xué)校是學(xué)生教育的主陣地,學(xué)校工作的許多方面都可能有助于養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。如:通過學(xué)生守則、學(xué)生日常行為規(guī)范的制訂與實(shí)施,使學(xué)生熟知并達(dá)到學(xué)校生活中具體的行為要求;建立良好的獎(jiǎng)懲與激勵(lì)機(jī)制并及時(shí)分析總結(jié)學(xué)生良好道德行為養(yǎng)成的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn);在班級(jí)中創(chuàng)設(shè)產(chǎn)生良好行為的情境,形成健康的輿論,杜絕重復(fù)不良行為的機(jī)會(huì);在課內(nèi)外、校內(nèi)外活動(dòng)中,提供道德行為練習(xí)與實(shí)踐條件,明確聯(lián)系的目的、意義與要求,并使學(xué)生知道練習(xí)成敗的原因……有了嚴(yán)格的他律,還要輔之以被教育者的內(nèi)心自律。因?yàn)橐粋€(gè)良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成通常都需要經(jīng)過自覺地練習(xí)和實(shí)踐才能定型。應(yīng)鼓勵(lì)并提倡學(xué)生進(jìn)行自我教育,通過樹立榜樣,創(chuàng)設(shè)條件,讓學(xué)生在實(shí)踐中懂得人要做自己行為習(xí)慣的主人而不要變成它的奴隸。

2、從日常生活細(xì)節(jié)入手。如:良好的生活、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、為人處事等習(xí)慣,甚至小到自己的生活用具、學(xué)習(xí)用具等的收集整理。有必要重新體味“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、“一屋不掃何以掃天下”、“千里之行始于足下”這些古訓(xùn)給我們的啟示,使施教者與被教者共同重視“小節(jié)",及時(shí)地運(yùn)用表揚(yáng)與批評(píng)、肯定與否定等集體輿論手段,并與家庭教育達(dá)成共識(shí),讓學(xué)生真正“從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起”逐漸養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣和道德行為習(xí)慣。

3、因地制宜,因材施教。不同學(xué)生由于家庭環(huán)境、個(gè)性差異以及所遇事情的性質(zhì)與程度不同,他們所表現(xiàn)出來的行為方式是不相同的。對(duì)具體對(duì)象、具體問題,應(yīng)采取靈活多樣的教育措施?;蛘娼逃?yán)詞警告,或曉之以理、動(dòng)之以情、委婉啟發(fā);也可以活動(dòng)矯正,運(yùn)用集體力量時(shí)常督促,因人因事而異,做到具體問題具體分析,力求收到最佳教育效果。

4、持之以恒,常抓不懈。教師要認(rèn)識(shí)到良好行為習(xí)慣在其形成過程中的反復(fù)性、曲折性、長期性。從哲學(xué)角度看,事物發(fā)展的趨勢(shì)就是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。人在其成長過程中一些挫折,困難,甚至倒退,也不足為怪。從心理機(jī)制上說,習(xí)慣是經(jīng)過長期多次強(qiáng)化和積累而建立起來的一種動(dòng)力定型和自動(dòng)化了的條件反射系統(tǒng)。一個(gè)人要養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣是很艱難的,只要有一次經(jīng)不起誘惑而失去了對(duì)道德的追求,重新做起會(huì)變得更加困難。

總之,“行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)?!敝匾暤赖论`行注意養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣是使學(xué)生走出行為規(guī)范養(yǎng)成教育誤區(qū)的一條可行路徑,對(duì)優(yōu)化公民素質(zhì),提高德育功效具有重要作用。要完成這個(gè)艱巨的任務(wù),提出幾點(diǎn)建設(shè)性意見:

1、特別注重家庭教育;

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