前言:我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)噪聲調(diào)查報(bào)告文章,供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來(lái)啟發(fā),助您在寫(xiě)作的道路上更上一層樓。
當(dāng)前,高校畢業(yè)生就業(yè)工作面臨的新形勢(shì)和新任務(wù),要求相關(guān)的工作者必須深入分析、準(zhǔn)確判斷、全面把握大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)狀況。近幾年,北京地區(qū)的大學(xué)生就業(yè)調(diào)查研究工作雖然得到了一定的拓展,但仍存在一些問(wèn)題。具體表現(xiàn)為:以單個(gè)學(xué)校為主體的研究居多,全市層面的整體研究較少;定性分析居多,定量研究則偏少;單一性總結(jié)較多,全面理性分析較少。雖然有些第三方數(shù)據(jù)研究機(jī)構(gòu),都曾對(duì)外過(guò)有關(guān)高校畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告,從一定角度反映了大學(xué)生群體的就業(yè)行為和就業(yè)狀態(tài),但由于樣本規(guī)模有限和抽樣不完整等因素,導(dǎo)致相關(guān)調(diào)查結(jié)論不完全符合北京高校畢業(yè)生就業(yè)的實(shí)際情況,無(wú)法客觀(guān)、真實(shí)地反映北京地區(qū)高校畢業(yè)生就業(yè)的整體狀況。
作為北京高校畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)工作人員,我閱讀過(guò)很多就業(yè)與創(chuàng)業(yè)方面的書(shū);而當(dāng)拿到黃敬寶博士的專(zhuān)著《2008~2010年北京大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)調(diào)查報(bào)告》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2012年2月出版)時(shí),頓感眼前一亮。由于工作的關(guān)系,我跟黃敬寶博士早就認(rèn)識(shí),而且也知道他一貫治學(xué)認(rèn)真、專(zhuān)注;但這本書(shū)的內(nèi)容之翔實(shí)、成果之豐碩還是超出了我的想象。《2008~2010年北京大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)調(diào)查報(bào)告》通過(guò)對(duì)北京十多所高校2008~2010年連續(xù)三年的抽樣調(diào)查,立體地展示了北京高校大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的總體狀況,并從多角度、多因素對(duì)大學(xué)畢業(yè)生能否就業(yè)、就業(yè)質(zhì)量、是否創(chuàng)業(yè)等展開(kāi)了系統(tǒng)的分析。可以說(shuō),黃博士的研究工作具有較強(qiáng)的開(kāi)創(chuàng)性。
我覺(jué)得,這本專(zhuān)著具有以下幾個(gè)值得關(guān)注的亮點(diǎn)。
第一,作者治學(xué)認(rèn)真敬業(yè)。本書(shū)不是一個(gè)機(jī)構(gòu)和團(tuán)體的行為,而是盡一人微薄之力、全心投入就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的調(diào)查與研究的結(jié)果,花三年多的時(shí)間和精力去做這一件事情,無(wú)急功近利的短視,無(wú)淺嘗輒止的浮躁,這種鉆研的精神實(shí)屬難得,令人感動(dòng)。尤其是關(guān)于大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)影響因素和創(chuàng)業(yè)影響因素的分析,都以親自所做的調(diào)查數(shù)據(jù)和實(shí)例作為支撐,用事實(shí)說(shuō)話(huà),詳實(shí)而準(zhǔn)確,足以顯示出本書(shū)作者的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
第二,報(bào)告內(nèi)容詳細(xì)豐富。黃博士2008年抽取了北京的12所高校,2009、2010年選取了18所高校,被調(diào)查對(duì)象涵蓋了哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、管理學(xué)等11個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi),2008~2010年分別回收有效問(wèn)卷1749份、1319份和1412份,他們來(lái)自我國(guó)31個(gè)省市區(qū)和香港地區(qū),城鄉(xiāng)均有分布,樣本的代表性很強(qiáng)。通過(guò)對(duì)北京地區(qū)的十余所高校連續(xù)三年的追蹤調(diào)查、研究,獲得了關(guān)于大學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的第一手資料。每年的調(diào)查報(bào)告橫向地展現(xiàn)了當(dāng)年大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀,連續(xù)三年的調(diào)查研究則縱向地展示了大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的變化軌跡,這樣,就構(gòu)建了一幅大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的立體畫(huà)卷。據(jù)此,清晰地揭示了近三年來(lái)北京地區(qū)高校大學(xué)畢業(yè)生的多樣化的畢業(yè)去向,不僅有就業(yè),還有考研、出國(guó)、暫不準(zhǔn)備就業(yè)等多種選擇;全面地揭示了選擇就業(yè)的大學(xué)生的就業(yè)意愿、就業(yè)行為和就業(yè)結(jié)果,既包括已實(shí)現(xiàn)就業(yè)大學(xué)生的接收單位數(shù)量、就業(yè)地區(qū)分布、就業(yè)行業(yè)分布、就業(yè)單位性質(zhì)分布、承諾月薪分布,也包括未就業(yè)大學(xué)生的規(guī)模、面臨的困難及其成因、以及提供的幫助,還對(duì)工作崗位期望和收集信息、投遞簡(jiǎn)歷、主動(dòng)聯(lián)系用人單位等就業(yè)行為做出了詳細(xì)的描述;系統(tǒng)地揭示了大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)看法和意愿、創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢(shì)與障礙、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)、創(chuàng)業(yè)教育以及成功創(chuàng)業(yè)者的基本特征等;縱向地揭示了這三年北京大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)狀況及其影響因素的動(dòng)態(tài)變化趨勢(shì);最后,從大學(xué)生、高校和政府三個(gè)方面,有針對(duì)性地提出促進(jìn)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的建議。
一、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法
具體目標(biāo):
1、了解東莞市松山湖區(qū)目前的公交文明狀況
2、分析影響東莞市松山湖區(qū)公交文明的因素
3、針對(duì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的各種不文明的現(xiàn)象提出可行性的解決方案
調(diào)查方法:
1、首先我們小組成員通過(guò)搜集意見(jiàn),集合討論的形式制定一份關(guān)于公交乘車(chē)文明的詳細(xì)問(wèn)卷,并主要以問(wèn)卷形式展開(kāi)調(diào)查.
2、我們組12位組員分成4個(gè)小組,1組于東莞市松山湖區(qū)廣東醫(yī)學(xué)院校內(nèi),另3組于東莞市大嶺山鎮(zhèn)以調(diào)查問(wèn)卷訪(fǎng)問(wèn)的形式了解一些關(guān)于公交乘車(chē)文明的問(wèn)題.
3、問(wèn)卷內(nèi)容主要以公交車(chē)上司機(jī)和乘客所表現(xiàn)出的自覺(jué)性、互助行為、關(guān)愛(ài)他人、文明禮貌程度、以及文明素質(zhì)、道德程度等幾個(gè)方面來(lái)調(diào)查.
4、問(wèn)卷調(diào)查在東莞市松山湖廣東醫(yī)學(xué)院內(nèi)和大嶺山鎮(zhèn)附近的居民聚集點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查,總共發(fā)放問(wèn)卷120份.
二、調(diào)查結(jié)果分析
1、公民素質(zhì)與文明道德規(guī)范與公交乘車(chē)文明緊密相連
在對(duì)問(wèn)卷的分析中,接近50%的被調(diào)查人員在最不愿看到的不文明乘車(chē)現(xiàn)象中選擇了對(duì)老弱病殘不讓座的行為.給弱勢(shì)群體讓座,不僅是對(duì)他們的尊重和關(guān)愛(ài),也體現(xiàn)了我們自身的道德素養(yǎng).在這里,文明的實(shí)踐對(duì)于我們來(lái)說(shuō),僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的讓座的小動(dòng)作,而它對(duì)社會(huì)文明的驅(qū)動(dòng)力卻是無(wú)限量的.在第5題對(duì)不文明現(xiàn)象的相關(guān)原因調(diào)查中,絕大多數(shù)人都認(rèn)為跟個(gè)人素養(yǎng)和社會(huì)風(fēng)氣有關(guān).看來(lái)培養(yǎng)個(gè)人素養(yǎng),改善社會(huì)風(fēng)氣,不僅是社會(huì)各界,也是我們公民在生活中必須重視的問(wèn)題.
2、公交從業(yè)人員素質(zhì)與服務(wù)質(zhì)量影響公交文明
從調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),我市的公交車(chē)司機(jī)素質(zhì)還較低,公交企業(yè)出于經(jīng)營(yíng)成本考慮,沒(méi)有投入資金聘請(qǐng)更多公交車(chē)司機(jī),基本上實(shí)行一班工作制,司機(jī)每天工作時(shí)間較長(zhǎng),并且要面對(duì)社會(huì)上各種各樣的人,在工作壓力較大的情況下公交車(chē)服務(wù)質(zhì)量難免下降,經(jīng)常出現(xiàn)與乘客爭(zhēng)吵、拒載老人、不按規(guī)定站點(diǎn)停靠上下乘客,到站不停穩(wěn)等情況。據(jù)問(wèn)卷調(diào)查顯示,司機(jī)與乘務(wù)人員服務(wù)質(zhì)量較差,語(yǔ)言不文明,邊開(kāi)車(chē)邊吸煙、飲食、打電話(huà)等占比例較多。
3、政府與相關(guān)部門(mén)有必要對(duì)規(guī)范文明公交采取對(duì)應(yīng)措施
目前,東莞市公交線(xiàn)路基本上都與鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)系起來(lái),途經(jīng)中心城區(qū)公交線(xiàn)路的設(shè)計(jì)過(guò)于單一,盲點(diǎn)多,選擇性少,群眾候車(chē)時(shí)間過(guò)長(zhǎng),對(duì)中心城區(qū)內(nèi)的聯(lián)系起到的作用不大。其候車(chē)時(shí)間不穩(wěn)定,沒(méi)有明確的乘車(chē)牌指示,從廣東醫(yī)學(xué)院到大嶺山鎮(zhèn)的86路公交車(chē)沒(méi)有明確停靠站點(diǎn),候車(chē)時(shí)間從5分鐘到30分鐘不定。從廣東醫(yī)學(xué)院至東莞市東城區(qū)的22路公交車(chē)更是極不規(guī)范,超載,到站不停車(chē),候車(chē)時(shí)間過(guò)長(zhǎng),停運(yùn)時(shí)間過(guò)早的情況屢見(jiàn)不鮮。而對(duì)公交文明道德規(guī)范問(wèn)題,政府也有必要設(shè)立相應(yīng)的法律來(lái)規(guī)范.這一措施也在我們調(diào)查的第6題中體現(xiàn)出來(lái),超過(guò)數(shù)半的被調(diào)查群眾希望政府對(duì)此采取積極有力的措施。
三、調(diào)查的對(duì)策及建議
1、加大宣傳力度,創(chuàng)建文明公交
文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。文明離我們只有咫?yún)罩h(yuǎn),我們應(yīng)該以深入開(kāi)展文明創(chuàng)建活動(dòng)為載體,不斷提高公交文明服務(wù)水平,讓小車(chē)廂體現(xiàn)大文明。一方面,政府相關(guān)部門(mén)利用各種形式,加大宣傳工作力度,提高市民素質(zhì),使乘客自覺(jué)愛(ài)護(hù)車(chē)內(nèi)的公交設(shè)施,維護(hù)好乘車(chē)衛(wèi)生環(huán)境,文明乘車(chē);另一方面,公交公司應(yīng)加強(qiáng)宣傳工作,車(chē)廂內(nèi)減少?gòu)堎N商業(yè)廣告,以張貼市民乘車(chē)守則、文明公約、公益標(biāo)語(yǔ)和播放宣傳性語(yǔ)音廣播為主,如請(qǐng)為有需要的乘客讓座、共創(chuàng)良好文明乘車(chē)環(huán)境,請(qǐng)乘客按站上下車(chē)等等,使小車(chē)廂成為宣傳文明的大陣地,提高公交服務(wù)質(zhì)量,創(chuàng)造良好的公交環(huán)境,同時(shí)鼓勵(lì)市民乘坐公交車(chē)上下班,倡導(dǎo)低碳出行。
2、強(qiáng)化行業(yè)監(jiān)管,提升服務(wù)水平
公交從業(yè)人員的服務(wù)態(tài)度同樣是很重要的部分,建議公交公司對(duì)我們的工作人員進(jìn)行必要的上崗工作培訓(xùn),尤其需要加大對(duì)服務(wù)這一方面的相關(guān)培訓(xùn),強(qiáng)化工作人員的服務(wù)意識(shí),建議可以開(kāi)展每月評(píng)比最佳工作之星活動(dòng),增強(qiáng)工作人員的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),而讓總體的服務(wù)水平在工作與競(jìng)爭(zhēng)中得以提升。同時(shí),公交公司也應(yīng)該適當(dāng)提升工作人員的福利,多為工作人員著想,讓工作人員干得開(kāi)心,把服務(wù)工作當(dāng)成是一種享受,讓服務(wù)在潛意識(shí)中悄然進(jìn)行,這樣,服務(wù)態(tài)度好了,自然就可以吸引我們的市民多選擇乘公交出行,從而,低碳生活也就在悄然進(jìn)行中啦!
四、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析,在被調(diào)查區(qū)域內(nèi),絕大多數(shù)人對(duì)于公交乘車(chē)應(yīng)當(dāng)文明的態(tài)度是積極的。這說(shuō)明,隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展,個(gè)人素質(zhì)得到了較大提升。同時(shí)我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,公交乘車(chē)文明依然處于一個(gè)未成熟階段,其中暴露出的一些問(wèn)題是我們不得不面對(duì)并需要努力解決的。如何讓現(xiàn)階段的公交乘車(chē)文明更好的達(dá)到人們的需求呢?我們認(rèn)為,不文明乘車(chē)現(xiàn)象的產(chǎn)生與個(gè)人素質(zhì)和社會(huì)風(fēng)氣有較大關(guān)系,因此,我們需要從三方面入手解決問(wèn)題:
第一, 個(gè)人應(yīng)該提高自身素質(zhì)修養(yǎng),知道何為公交文明,并把它付諸實(shí)踐,不僅自己在生活中堅(jiān)持文明乘公交還向其他人宣傳文明乘公交的好處;
關(guān)鍵詞 農(nóng)村 早婚 吉林省
作者簡(jiǎn)介:金奕文、沙珂夷、王施琦,東北師范大學(xué)政法學(xué)院2012級(jí)行政管理專(zhuān)業(yè)。
作為一名大學(xué)生,每次放假回家都會(huì)見(jiàn)到這樣一番情景:兒時(shí)的玩伴或懷里抱著個(gè)嬰兒,或手里牽著個(gè)小孩兒,在鄉(xiāng)間小路上同孩子們玩耍。表面上的濃妝艷抹,光鮮亮麗,無(wú)法掩飾他們內(nèi)心的煩惱和無(wú)奈。十八九歲的花樣年華,本是人生最好的時(shí)光,然而她們卻要承擔(dān)起婚姻、家庭的重?fù)?dān)。是什么原因讓他們選擇如此年紀(jì)就走進(jìn)婚姻?帶著這些疑問(wèn),我們開(kāi)展實(shí)地走訪(fǎng),進(jìn)一步了解了我省農(nóng)村早婚現(xiàn)象的現(xiàn)狀和原因。
一、選題的背景、目的
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)取得了顯著成就,城鄉(xiāng)一體化建設(shè)不斷推進(jìn)。但是,出于種種原因,我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化等事業(yè)仍長(zhǎng)期落后于城市的發(fā)展。受封建傳統(tǒng)觀(guān)念等諸多因素的影響,我國(guó)農(nóng)村早婚現(xiàn)象突出并且缺乏相關(guān)部門(mén)的重視。根據(jù)我們的切身經(jīng)歷和感受,發(fā)現(xiàn)周?chē)芏噢r(nóng)村青年的結(jié)婚年齡小于法定婚齡,在心理和生理、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)尚未完全成熟的情況下步入婚姻的殿堂,過(guò)早的承受家庭負(fù)擔(dān)。因此,我們決定通過(guò)實(shí)地調(diào)查,目的是進(jìn)一步了解新的時(shí)代背景下,我省農(nóng)村青年早婚的現(xiàn)狀以及由此引發(fā)的一系列社會(huì)問(wèn)題,重點(diǎn)分析其產(chǎn)生的原因。
二、新時(shí)期研究農(nóng)村早婚問(wèn)題的意義
在新的時(shí)代背景下研究農(nóng)村早婚問(wèn)題,不僅具有很強(qiáng)的理論意義,而且具有前瞻性的現(xiàn)實(shí)意義。
從理論上講,我國(guó)《婚姻法》明確規(guī)定:男女雙方法定婚齡為:男二十二周歲,女二十周歲。這是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐而擇定的比較合理的法律界定,是符合我國(guó)國(guó)情的法條。它既考慮了男女青年身體器官的發(fā)育成熟程度,又同其他法律相統(tǒng)一,還考慮了結(jié)婚人群的心理素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)承受能力。通過(guò)本次調(diào)研,我們了解了新的時(shí)代背景下我省農(nóng)村早婚的現(xiàn)狀。從理論上講,對(duì)制定改善農(nóng)村早婚現(xiàn)象的對(duì)策有一定幫助,能夠?yàn)橛嘘P(guān)部門(mén)制定政策提供一定理論支撐。
此外,研究農(nóng)村早婚問(wèn)題對(duì)于個(gè)人、家庭和社會(huì)都具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
首先,解決農(nóng)村青年早婚問(wèn)題有利于農(nóng)村青年身心的健康發(fā)展,也有利于農(nóng)村青年專(zhuān)心學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面的長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)全體國(guó)民素質(zhì)的提高。
其次,婚姻問(wèn)題是關(guān)系家庭和睦、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家發(fā)展的重要問(wèn)題。早婚青年由于年齡小,不定性,從而導(dǎo)致家庭矛盾增多,危害家庭穩(wěn)定,導(dǎo)致離婚。不僅給夫妻雙方帶來(lái)傷害,而且危害到雙方家庭乃至整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
再次,事實(shí)證明,青年早婚現(xiàn)象與我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的要求相違背。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)要求實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展。然而,社會(huì)的發(fā)展尤其是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)高素質(zhì)的人才隊(duì)伍。所以,解決早婚現(xiàn)象有利于青年素質(zhì)的提高,從而帶動(dòng)農(nóng)村的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧。
最后,早婚與我國(guó)堅(jiān)持優(yōu)生優(yōu)育的基本國(guó)策不相符合。女性十八九歲時(shí)生理尚未完全發(fā)育成熟,因此生育會(huì)對(duì)其身體造成很大傷害。因此,對(duì)于農(nóng)村早婚問(wèn)題進(jìn)行研究并提出解決方案,將對(duì)下一代的良好發(fā)展有間接的幫助。
三、新時(shí)代背景下農(nóng)村早婚的現(xiàn)狀