紀(jì)念館考察報(bào)告范文
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第1篇
關(guān)鍵詞：校本課程；體驗(yàn)式；活動(dòng)周
課程改革的大潮中，不斷涌現(xiàn)出新穎的體系架構(gòu)和靈活的課程實(shí)施形式。我們學(xué)校經(jīng)過(guò)調(diào)研，決定在“齊魯文化課程”上另辟蹊徑。既然突出地方文化，為什么不可以走出書(shū)本，走進(jìn)富有文化氣息的山水名勝呢？古人尚且重視“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，我們何不也讓學(xué)生去親近故鄉(xiāng)的山水田園、名勝古跡、文化場(chǎng)館，去身臨其境地感受、體驗(yàn)?zāi)兀繐?jù)調(diào)查，學(xué)生甚至家長(zhǎng)，對(duì)家鄉(xiāng)的政治經(jīng)濟(jì)了解不全，對(duì)于歷史文化更是一知半解，只有不到50%的家長(zhǎng)到過(guò)全市所轄的五區(qū)三縣。在這樣的背景之下，我們才做出了走出校園，走遍淄博的社會(huì)實(shí)踐課程的設(shè)想，并在實(shí)施中逐步完善。
根據(jù)課程方案的設(shè)置要求，校本課程一般都是每周安排一節(jié)課，一學(xué)年為36～40課時(shí)，我們創(chuàng)造性地打破了這一限制，集中一周時(shí)間參與課程實(shí)踐活動(dòng)，既保證了課程課時(shí)總量，同時(shí)又能極好地協(xié)調(diào)各種教育教學(xué)資源，保證課程效果。這種集中的活動(dòng)，便于組織，教師和學(xué)生參與的積極性也很高，家長(zhǎng)也因?yàn)閷W(xué)生能四處走走看看，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)而十分滿意。在確定了以“走遍淄博，探尋齊魯文化”為內(nèi)容，以“實(shí)踐活動(dòng)周”為形式的活動(dòng)模式之后，我們著手制訂具體的實(shí)施方案。
一、初步感知階段
我們以班級(jí)為單位，提前一周布置自主探究學(xué)習(xí)任務(wù)，作為實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)端，讓學(xué)生通過(guò)各種形式對(duì)家鄉(xiāng)各區(qū)縣的政治經(jīng)濟(jì)、歷史文化、名勝古跡、民風(fēng)民俗等內(nèi)容進(jìn)行收集整理。通過(guò)查閱相關(guān)資料、民間采風(fēng)、傾聽(tīng)家長(zhǎng)或村居長(zhǎng)者的講述等形式，以小組為單位，對(duì)各自收集的資料進(jìn)行整合，制作成諸如粘貼報(bào)、報(bào)告集等文字書(shū)面材料，更鼓勵(lì)制作成PPT等形式進(jìn)行直觀地展示。與此同時(shí)，任課教師也要進(jìn)行積極準(zhǔn)備，每人詳細(xì)地梳理一個(gè)區(qū)縣的資料，制作成圖文并茂的PPT課件。周一的課程表按照區(qū)縣名稱(chēng)命名，分別安排張店區(qū)、臨淄區(qū)、淄川區(qū)、博山區(qū)、周村區(qū)、沂源縣和高青縣、文昌湖度假區(qū)和高新區(qū)等七個(gè)板塊，教師這時(shí)儼然成為各區(qū)縣的“代言人”。課堂分三步完成，首先集中學(xué)習(xí)學(xué)校整理印發(fā)的材料；其次是由教師集中展示自己負(fù)責(zé)的某一區(qū)縣的相關(guān)資料，最后，也是最重要的，就是學(xué)生展示自己搜集并制作的相關(guān)素材，并進(jìn)行開(kāi)放式的交流。在我們的實(shí)踐中，教師都對(duì)學(xué)生收集的相關(guān)資料感到吃驚，因?yàn)楹芏嗌踔吝B教師也未曾聽(tīng)說(shuō)，同時(shí)也為學(xué)生那種探究的熱情、資料整理的細(xì)致而感到由衷的高興。
二、實(shí)踐體察階段
在接下來(lái)的四天時(shí)間，是學(xué)生真正的體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)間。根據(jù)周邊區(qū)縣的地理方位分布，我們?cè)O(shè)計(jì)了三條不同的路線：A線向南以淄川、博山、沂源為一線，分別選定蒲松齡紀(jì)念館、淄川博物館，博山的趙執(zhí)信紀(jì)念館、文姜祠廣場(chǎng)、沂源博物館、江北第一溶洞、齊長(zhǎng)城遺址等景點(diǎn)，并在沂源縣進(jìn)行采摘活動(dòng)；B線向東北歷經(jīng)臨淄的中國(guó)足球博物館、齊國(guó)歷史博物館、齊都古國(guó)遺址、桓臺(tái)的王漁洋紀(jì)念館、高青的引黃工程、黃河浮橋等景點(diǎn)；C線向西經(jīng)過(guò)文昌湖度假區(qū)，到周村的古商城大街、淄博體育中心、高新區(qū)、山東理工大學(xué)、中國(guó)陶瓷館、淄博博物館等主要站點(diǎn)。在參觀學(xué)習(xí)的過(guò)程中，沿途經(jīng)過(guò)的大型企業(yè)、重點(diǎn)國(guó)道省道、重要的地理地標(biāo)性建筑、以及相關(guān)的地理歷史背景等都由隨車(chē)教師及時(shí)講解。周五上午集中安排學(xué)生參觀代表了齊魯文化精髓的山東省博物館。
整個(gè)活動(dòng)過(guò)程，從中國(guó)最古老的頭蓋骨化石，到淄博現(xiàn)代的繁榮發(fā)展，從悠久的陶瓷文化到享譽(yù)世界的足球文化，從王漁洋到蒲松齡，從黃河岸邊到齊魯國(guó)界，走遍淄博，歷經(jīng)古今。這樣的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生是全新的課程，豐富了閱歷，增長(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)闊了視野，感受了家鄉(xiāng)的秀美，領(lǐng)略了地域文化的魅力，那種以故鄉(xiāng)為榮的自豪感油然而生。
三、總結(jié)提升評(píng)價(jià)階段
外出探究活動(dòng)于周五上午結(jié)束，周五下午返校后，學(xué)生進(jìn)行總結(jié)交流，填寫(xiě)實(shí)踐活動(dòng)記錄表。利用周末把活動(dòng)中的感悟整理成考察報(bào)告的形式，在自己的空間、博客上。接下來(lái)的一兩周時(shí)間，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上交流心得，把自己拍攝的照片起上一個(gè)靚麗的標(biāo)題，在班級(jí)宣傳欄辦起了小小的攝影展?？偨Y(jié)中，學(xué)生有太多的感慨：終于見(jiàn)到“母親河”了；我們家鄉(xiāng)原來(lái)有這么多的歷史名人；這么多的中國(guó)第一、世界第一原來(lái)就在我們身邊……有的家長(zhǎng)這樣說(shuō)：我們四十多歲了，都沒(méi)有機(jī)會(huì)走遍淄博各地，感謝學(xué)校和老師們給了孩子這次機(jī)會(huì)，孩子們歸來(lái)的講述讓我們都知道了很多，學(xué)會(huì)了很多……在學(xué)校層面，組織了“探尋齊魯文化”的圖片展，優(yōu)秀實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告展等活動(dòng)。同時(shí)，我們對(duì)每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)表現(xiàn)出色的學(xué)生進(jìn)行表彰。有效的評(píng)價(jià)不僅激發(fā)了學(xué)生的成就感，讓他們認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)活動(dòng)作為“課程”的重要意義，同時(shí)也提高了課程實(shí)施的力度和效度，落實(shí)了課程的育人效果。
在新課程改革的背景下，這樣的實(shí)踐類(lèi)課程是課程體系建設(shè)中的有益探索，豐富了課程內(nèi)涵、創(chuàng)新了課程實(shí)施模式。適合的就是最好的，善于創(chuàng)新的教育才是最有效的教育。這種“另類(lèi)”校本課程，是符合教育發(fā)展的潮流和趨勢(shì)的，在全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)上做出有益的嘗試。
參考文獻(xiàn)：
[1]魏書(shū)生，陶繼新.種好心田.華東師范大學(xué)出版社，2011-04.
第2篇
作為理論教學(xué)的有效配合方式，實(shí)踐教學(xué)能夠訓(xùn)練學(xué)生分析文學(xué)現(xiàn)象和評(píng)價(jià)文學(xué)作品的能力。長(zhǎng)期以來(lái)，教師單方面講授為主的填鴨式教學(xué)模式使得學(xué)生知其然而不知其所以然，以背誦既成結(jié)論來(lái)應(yīng)付考試，考試過(guò)后印象全無(wú)的現(xiàn)象普遍存在。有效地開(kāi)展中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)將使諸類(lèi)現(xiàn)象得到改善，通過(guò)舉辦現(xiàn)代文學(xué)巨匠專(zhuān)題討論會(huì)、現(xiàn)代文學(xué)名作細(xì)讀專(zhuān)題討論會(huì)等，讓學(xué)生搜集資料，各抒己見(jiàn)，借以深入分析中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上諸多作家作品的地位形成的原由，探討中國(guó)文學(xué)史分期的依據(jù)。在實(shí)踐中學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力將得到鍛煉。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生到圖書(shū)館，指導(dǎo)學(xué)生查閱、檢索相關(guān)民國(guó)老舊期刊，使學(xué)生從塵封的歷史中獲得對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生的歷史語(yǔ)境的具體感知，培養(yǎng)其動(dòng)手研究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的能力。
實(shí)踐教學(xué)可以強(qiáng)化現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)下現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，擴(kuò)大學(xué)生的認(rèn)知視野。隨著歲月的流逝，當(dāng)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與當(dāng)下漸行漸遠(yuǎn)乃至成為一種傳統(tǒng)而被肯定的時(shí)候，它與當(dāng)下文學(xué)的關(guān)系就變得尤為重要。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文本對(duì)照分析的方式，來(lái)考察中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)對(duì)當(dāng)代文學(xué)的哺育程度；也可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)代作家進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，分析數(shù)據(jù)得出結(jié)論。這些舉措會(huì)擴(kuò)大學(xué)生的認(rèn)知視野，打通現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)、新世紀(jì)文學(xué)的隔閡，在實(shí)踐中將理論知識(shí)融會(huì)貫通，提升其整體素質(zhì)。
實(shí)踐教學(xué)可以鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，為今后在工作中靈活運(yùn)用中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。毋庸諱言，當(dāng)今世界人文學(xué)科被逐漸邊緣化，日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)讓昔日精英式的書(shū)齋人才培養(yǎng)模式成為明日黃花。有人指出：“以學(xué)生為主體，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的素質(zhì)與能力，培養(yǎng)特色應(yīng)用型人才，已成為高校文學(xué)課程教改的當(dāng)務(wù)之急。”中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)課程要為培養(yǎng)應(yīng)用型人才服務(wù)，就要強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，如指導(dǎo)學(xué)生制作中學(xué)教材中出現(xiàn)的現(xiàn)代文學(xué)作品課件，為學(xué)生從事語(yǔ)文教學(xué)工作服務(wù)；強(qiáng)化寫(xiě)作遷移訓(xùn)練，為學(xué)生從事相關(guān)文字工作服務(wù)等等。
二、實(shí)踐教學(xué)形式舉隅
根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)置、實(shí)踐場(chǎng)所及學(xué)生能力培養(yǎng)的需要，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)可運(yùn)用以下幾種形式：課堂實(shí)踐教學(xué)、場(chǎng)館實(shí)踐教學(xué)、舞臺(tái)實(shí)踐教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，它們分別從不同方面培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。
1.課堂實(shí)踐教學(xué)
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)課堂實(shí)踐教學(xué)是一種簡(jiǎn)單而易于操作的實(shí)踐形式，其主要目的在于訓(xùn)練學(xué)生認(rèn)識(shí)文學(xué)現(xiàn)象的能力、鑒賞文學(xué)作品的能力和表達(dá)文學(xué)觀點(diǎn)的能力?？刹捎矛F(xiàn)代作家專(zhuān)題討論會(huì)的形式，對(duì)魯迅、老舍、沈從文、張愛(ài)玲等在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上影響深遠(yuǎn)的作家進(jìn)行探討，分析其文學(xué)地位、成就貢獻(xiàn)、代表作品等。在討論會(huì)開(kāi)始前，擬訂較有針對(duì)性的討論話題，安排學(xué)生做好充分的準(zhǔn)備工作，通過(guò)認(rèn)真閱讀其作品以及相關(guān)研究論著和背景材料，撰寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告，作為討論的基礎(chǔ)。討論時(shí)，教師要善于營(yíng)造氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀點(diǎn)交流，甚至摩擦、碰撞出火花，使學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)從粗淺朦朧上升為具體深刻。還可以舉辦現(xiàn)代詩(shī)文名作朗誦會(huì)，精心選擇《雨巷》、《再別康橋》、《背影》等現(xiàn)代文學(xué)史上的詩(shī)文名篇，在舉辦前同樣需要做好充分的準(zhǔn)備工作，先使學(xué)生通過(guò)理論課程了解其創(chuàng)作背景、思想內(nèi)涵、藝術(shù)特色等，在此基礎(chǔ)上，反復(fù)誦讀熟悉內(nèi)容，然后再舉辦作品朗誦會(huì)。學(xué)生在誦讀中感受作品的意境，體驗(yàn)作品的情致，激發(fā)自己的想象力和創(chuàng)造才能，提高自己的審美能力，從而完成從知識(shí)到能力的轉(zhuǎn)變。
2.場(chǎng)館實(shí)踐教學(xué)
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)可以利用文學(xué)場(chǎng)館來(lái)進(jìn)行，各地的作家紀(jì)念館、作家故居、文學(xué)館都可以成為實(shí)踐教學(xué)的基地，教師可以充分利用這些資源，開(kāi)展現(xiàn)代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。為滿足教學(xué)需要，應(yīng)選擇較為集中又能有效培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)感知的場(chǎng)館作為實(shí)踐場(chǎng)所。比如開(kāi)展“感受魯迅之旅”的實(shí)踐教學(xué)時(shí)，可以選擇上海魯迅紀(jì)念館作為教學(xué)地點(diǎn)，它融合魯迅故居、魯迅墓和魯迅紀(jì)念館的生平陳列為一體。在參觀生平陳列時(shí)，學(xué)生可以獲得全新的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。該館的陳列，運(yùn)用了大量現(xiàn)代技術(shù)和設(shè)備，通過(guò)色調(diào)、色溫、聲音和造型來(lái)營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生有身臨其境之感。第一展廳中的短片“生命的路”，通過(guò)投射在三面墻體上近六分鐘的氣勢(shì)恢弘的巨幅影視，勾勒了魯迅的生命軌跡和跌宕起伏的心路歷程。第三展廳《秋夜》放映廳，在135度弧形銀幕上投映電視藝術(shù)片《秋夜》，涵義雋永，能給學(xué)生以極大的震撼。學(xué)生不僅可以通過(guò)陳列館的文物來(lái)感受歷史，還可以通過(guò)場(chǎng)景模型來(lái)體驗(yàn)魯迅經(jīng)常去逛的內(nèi)山書(shū)店、目睹魯迅逝世前夕參觀全國(guó)第二回流動(dòng)木刻展覽會(huì)的逼真場(chǎng)景，這些活化了的文物資料，能夠讓學(xué)生真切地感受到魯迅的生命氣息；學(xué)生還可以通過(guò)多媒體“魯迅知識(shí)百題問(wèn)答”，檢驗(yàn)自己的知識(shí)。陳列館參觀完畢后，可帶領(lǐng)學(xué)生去魯迅墓前瞻仰拜謁，用切實(shí)的身體行動(dòng)向這位文學(xué)大師致敬。接著參觀位于虹口區(qū)的魯迅故居，讓學(xué)生感知魯迅在上海的最后十年。其他諸如位于上海武康路的巴金故居、位于浙江烏鎮(zhèn)的茅盾故居都是現(xiàn)代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)的理想場(chǎng)所。當(dāng)然，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)資料中心的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館，集博物館、圖書(shū)館、檔案館于一身，四個(gè)展廳中陳列了書(shū)籍、雜志、報(bào)紙、手稿、書(shū)信、照片、錄音錄像帶和文物等30余萬(wàn)件藏品，更是開(kāi)展中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)的理想場(chǎng)地，教師可依據(jù)主題需要帶領(lǐng)學(xué)生有針對(duì)性地開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。
3.舞臺(tái)實(shí)踐教學(xué)
舞臺(tái)實(shí)踐教學(xué)是指以舞臺(tái)為活動(dòng)空間來(lái)進(jìn)行中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)，最直接的實(shí)踐方式就是指導(dǎo)學(xué)生排演中國(guó)現(xiàn)代話劇代表作，如《壓迫》、《雷雨》、《茶館》等等。這種排演是在認(rèn)真閱讀、深刻理解劇本的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。作為一種教學(xué)手段，它并非以表演為旨?xì)w，不以吸引觀眾為目的，而是讓學(xué)生在表演中認(rèn)真品味話劇的語(yǔ)言，揣摩話劇的動(dòng)作，體驗(yàn)人物的遭際，窺測(cè)人物的內(nèi)心世界，把握人物的性格特征，從而達(dá)到對(duì)劇本的深刻理解。為便于操作，可選擇具有代表性的片段進(jìn)行訓(xùn)練；還可先在課堂進(jìn)行小規(guī)模的排練，條件成熟時(shí)進(jìn)行大范圍的公演。此外，可鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生將情節(jié)性較強(qiáng)的小說(shuō)改編成劇本、將敘事詩(shī)改編成詩(shī)劇進(jìn)行排演，讓學(xué)生在親身實(shí)踐中感受、體驗(yàn)不同文體的異同之處，在再度詮釋中達(dá)到對(duì)文本的深刻理解。
4.社會(huì)實(shí)踐教學(xué)
教師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走出校園，到社會(huì)現(xiàn)實(shí)中去進(jìn)行中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)。比如，教師一直在理論課上強(qiáng)調(diào)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)對(duì)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了重要影響。那么這種影響究竟有多大？是在什么層面上的？哪些作家產(chǎn)生的影響更大？基于這些疑問(wèn)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷表，對(duì)當(dāng)代作家進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，根據(jù)他們的回答進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，得出科學(xué)的結(jié)論。這樣既加強(qiáng)了學(xué)生與作家的聯(lián)系，又鍛煉了他們的動(dòng)手能力，同時(shí)使他們對(duì)這一課題本身產(chǎn)生比較深入的認(rèn)識(shí)。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)中，教師可以根據(jù)本校文獻(xiàn)資源和校外實(shí)踐基地建設(shè)情況，并結(jié)合學(xué)生能力訓(xùn)練的實(shí)際需要，有針對(duì)性地選擇以上實(shí)踐形式，有效編排和靈活實(shí)施。
三、實(shí)踐教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展面臨著一系列的問(wèn)題，如教師觀念陳舊，對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重視程度不夠；實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，教學(xué)質(zhì)量無(wú)法保障；教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入不足，實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展舉步維艱等等，只有解決好這些實(shí)際問(wèn)題，才能保證實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。
首先，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，確保中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)地位提升。所謂實(shí)踐教學(xué)，“是相對(duì)于理論教學(xué)的各種教學(xué)活動(dòng)的總稱(chēng)，包括實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、設(shè)計(jì)、管理、實(shí)際操作、工程測(cè)繪、社會(huì)調(diào)查等”?；趯?duì)這一定義的理解，實(shí)踐教學(xué)在理工科及法律、管理等應(yīng)用性較強(qiáng)的課程中得到了廣泛運(yùn)用，而在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)等傳統(tǒng)人文課程中則罕見(jiàn)開(kāi)展。因此，教師在長(zhǎng)期的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論教學(xué)活動(dòng)中因循守舊，缺少探索精神，使得這門(mén)原本有著鮮活的時(shí)代氣息的課程在成為經(jīng)典的同時(shí)，與現(xiàn)實(shí)世界的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。此外，不少教師對(duì)實(shí)踐教學(xué)存在著畏難情緒，因?yàn)閷?shí)踐教學(xué)雖然以學(xué)生實(shí)踐為主，但仍然需要在教師的指導(dǎo)下，合理、有序地組織進(jìn)行，遠(yuǎn)比單純的課堂理論教學(xué)復(fù)雜，教師不僅要有豐富的理論知識(shí)，還須具備良好的組織協(xié)調(diào)能力。這就要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，克服種種困難，切實(shí)提高實(shí)踐教學(xué)的地位，加大實(shí)踐教學(xué)的比重，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，探索各種實(shí)踐形式，合理地設(shè)計(jì)實(shí)際教學(xué)方案，使學(xué)生把理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，在實(shí)踐中鞏固所學(xué)的理論知識(shí)。
其次，加強(qiáng)教學(xué)管理，確保中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)取得實(shí)效。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)的方式是靈活多變的，與理論教學(xué)相比，更為直觀、豐富、新鮮、有趣，但如果不對(duì)其加強(qiáng)管理監(jiān)督，也會(huì)帶來(lái)一系列的弊端，如學(xué)生可能把參觀考察當(dāng)成是游山玩水，把舞臺(tái)實(shí)踐演化為娛樂(lè)消閑等。這就要求教師加強(qiáng)教學(xué)組織管理，積極發(fā)揮指導(dǎo)作用，比如在學(xué)生參觀文學(xué)場(chǎng)館實(shí)踐活動(dòng)后，要求其提交相應(yīng)的考察報(bào)告（包括自己的感受和理性分析判斷）；在學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)后，要求其提交相應(yīng)的調(diào)查報(bào)告等，作為對(duì)其實(shí)踐活動(dòng)的考核指標(biāo)。
再之，加大教學(xué)投入，確保中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)順利進(jìn)行。如上所述，由于人文學(xué)科的實(shí)踐教學(xué)長(zhǎng)期得不到重視，教學(xué)管理部門(mén)在教學(xué)經(jīng)費(fèi)的撥付方面，首先考慮的是理工類(lèi)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備、器材等等，即便在人文學(xué)科有所投入，也僅限于一些新型的應(yīng)用性較強(qiáng)的課程，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)課程實(shí)踐活動(dòng)因申請(qǐng)不到相應(yīng)經(jīng)費(fèi)而難以實(shí)施。因此，要使本課程實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展，必須得到相應(yīng)的資金支持，這是保證場(chǎng)館參觀、舞臺(tái)排練、問(wèn)卷調(diào)查等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的前提。
第3篇
[關(guān)鍵詞]教改 探索 思考
[中圖分類(lèi)號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2013）18-0083-02
[收稿時(shí)間]2013-05-27
[作者簡(jiǎn)介]李閱民（1965-），男，山東菏澤人，思想政治理論課教學(xué)科研部講師，研究方向：中國(guó)近代史。韓玉芳（1975-），女，陜西渭南人，思想政治理論課教學(xué)科研部副教授，研究方向：中國(guó)化。
為學(xué)生上課狀況，優(yōu)化教學(xué)效果，使中國(guó)新現(xiàn)代史綱要成為學(xué)生“真心喜愛(ài)、終身受益”的課程，課程組決定開(kāi)展教學(xué)改革。經(jīng)過(guò)幾年的論證、探索、總結(jié)，我們終于在2012年將一系列教學(xué)改革的措施凝練為“多元教學(xué)模式”。本學(xué)期，我們又對(duì)此模式作了進(jìn)一步完善，現(xiàn)公之于眾，以求同行指教。
一、“多元教學(xué)模式”的一般定義
所謂“多元教學(xué)模式”，就是將多種教學(xué)形式、教學(xué)手段、教學(xué)元素有機(jī)結(jié)合、綜合運(yùn)用的教學(xué)模式。
二、“多元教學(xué)模式”的一般形式
1.在上課形式上，將原來(lái)教師講課為主的“滿堂灌式”、“注入式”教學(xué)模式置換為理論課（教師講課）、研討課（學(xué)生研討）、實(shí)踐課（社會(huì)實(shí)踐）并重的“三合一”教學(xué)模式，每種上課形式教師均要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容寫(xiě)出相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計(jì)。
2. 在施教地點(diǎn)上，將原來(lái)只在教室內(nèi)上課拓展為教室內(nèi)、校園內(nèi)（教室外）、社會(huì)上（校園外）多地點(diǎn)上課。一般情況下，教師講課、學(xué)生研討統(tǒng)一安排在教室內(nèi)進(jìn)行；社會(huì)實(shí)踐中教師推薦的紀(jì)錄片、相關(guān)歷史題材影視作品觀賞由學(xué)生自選時(shí)間在學(xué)校圖書(shū)館視聽(tīng)室、電子閱覽室等地方完成；社會(huì)實(shí)踐中的課外考察、參觀等項(xiàng)目，安排學(xué)生在校園外教師推薦的地點(diǎn)進(jìn)行；社會(huì)實(shí)踐中的課外閱讀，由學(xué)生自選地點(diǎn)閱讀教師推薦的眾多參考書(shū)目中的一部分書(shū)籍（可以是電子書(shū)籍）。
3. 在時(shí)間分配上，一般情況下教師講課安排一課時(shí)，學(xué)生研討也相應(yīng)安排一課時(shí)（即每次上課，采用“一節(jié)講課+ 一節(jié)討論”的方式進(jìn)行）；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一般要求學(xué)生在課余時(shí)間完成，不單獨(dú)占用上課時(shí)間。
4.在作業(yè)形式上，將原來(lái)在書(shū)上找答案、抄答案的“死”的作業(yè)形式改為動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)眼的形式多樣、內(nèi)容不一的“活”的作業(yè)形式。如老師推薦書(shū)目的讀書(shū)報(bào)告，相關(guān)歷史題材影視作品、紀(jì)錄片的觀后感，相關(guān)歷史遺跡景點(diǎn)、紀(jì)念館、博物館考察報(bào)告，相關(guān)歷史問(wèn)題的小論文等。
5. “多元教學(xué)模式”的簡(jiǎn)明公式為：教師講課 + 學(xué)生研討 + 社會(huì)實(shí)踐 + 靈活作業(yè)。
三、“多元教學(xué)模式”實(shí)施的前置條件
1.教師能對(duì)教材內(nèi)容透徹理解、靈活處理，從而能將原本兩節(jié)課才講完的內(nèi)容安排在一節(jié)課講完且不傷大意。這是實(shí)施“多元教學(xué)模式”的前提。
2.教師能準(zhǔn)確抓住每一章的核心問(wèn)題、理出其內(nèi)在邏輯并圍繞它設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，從而引導(dǎo)學(xué)生一步步由淺入深領(lǐng)會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)。這是實(shí)施“多元教學(xué)模式”的基礎(chǔ)。
3.教師能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)很好的研討題目和社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目。這是實(shí)施“多元教學(xué)模式”的關(guān)鍵。
4.課程組成員齊心協(xié)力。個(gè)人的智慧總是有限的，課程組成員只有相互合作，彼此均最大限度地發(fā)揮各自的聰明才智和專(zhuān)長(zhǎng)，才能在業(yè)務(wù)水平上相互促進(jìn)和提高，最終使大家對(duì)教材都有更深、更好、更透的理解，從而把教改推向深入。這是實(shí)施“多元教學(xué)模式”的保證。
四、“多元教學(xué)模式”實(shí)施的規(guī)則
1.先講課后研討。先講課后研討并不是說(shuō)講完課就研討。因?yàn)檠杏懙那疤崾鞘孪炔贾醚杏戭}目，并指導(dǎo)學(xué)生去查閱參考資料。只有在掌握一定資料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)深入思考，學(xué)生研討時(shí)才能言之有物、持之有故，才能達(dá)到讓學(xué)生開(kāi)闊視野并更好地理解教材的目的。由于查閱資料、消化資料需要一定的時(shí)間，所以在實(shí)際教學(xué)中我們特地做了這樣的安排：第一周講完課留下相關(guān)的研討題目，等第二周上課時(shí)，第一節(jié)課就安排課堂研討（研討上一周留下的問(wèn)題），第二節(jié)再講新課并布置下一次的研討題目，以此類(lèi)推。在學(xué)生研討的過(guò)程中，老師主要以主持人的身份出現(xiàn)，負(fù)責(zé)安排學(xué)生發(fā)言的順序，提煉學(xué)生發(fā)言的觀點(diǎn)。等學(xué)生研討結(jié)束后，老師再根據(jù)學(xué)生發(fā)言的情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)主要是指出學(xué)生觀點(diǎn)的可取之處，以鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)努力。針對(duì)個(gè)別錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，老師要幫助學(xué)生分析究竟錯(cuò)在何處。
2.教材內(nèi)容合理優(yōu)化。理論教學(xué)課由于要將原本兩節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容濃縮為一節(jié)課完成，因此教師要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行精心優(yōu)化，優(yōu)化的原則是“增、減、刪”并重：凡中學(xué)教材涉及的內(nèi)容，要一帶而過(guò)或干脆刪掉；凡能反映主題的材料，教師要在教材已有內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行充實(shí)，努力增強(qiáng)其趣味性，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣?？傊?，要在一節(jié)課的時(shí)間里將原來(lái)需要兩節(jié)課才能講完的內(nèi)容講完。有些課堂上沒(méi)時(shí)間講但學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會(huì)的內(nèi)容，教師完全可以通過(guò)課外閱讀指導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)知，并在下次研討時(shí)適當(dāng)?shù)仡櫦暗竭@些問(wèn)題。
3.理論教學(xué)多管齊下。教師在開(kāi)展理論教學(xué)時(shí)，應(yīng)運(yùn)用多種教學(xué)手段：口頭表述、圖片展示、影視回放、原聲再現(xiàn)、專(zhuān)家視點(diǎn)等。理論課除教師主講外，有些歷史問(wèn)題還要請(qǐng)學(xué)生講述，以鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀的積極性。
4.研討題目數(shù)量適中。每次理論教學(xué)課結(jié)束時(shí)，教師布置的研討題目數(shù)量最多不要超過(guò)三個(gè)。太少（如一個(gè)題目）不利于學(xué)生選擇，難以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性；太多（超過(guò)三個(gè)）課堂上也沒(méi)時(shí)間展開(kāi)討論，達(dá)不到深化理解教材的目的。
5.酌情劃分學(xué)習(xí)小組。為保證研討課的質(zhì)量，教師要將學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組，每個(gè)小組10人左右，選舉一位組長(zhǎng)。組長(zhǎng)根據(jù)研討課題的需要，負(fù)責(zé)組織本組學(xué)生查找資料、整理材料、撰寫(xiě)研討課答辯文稿、指定本組答辯人。教師要鼓勵(lì)學(xué)生制作多媒體課件闡述自己的觀點(diǎn)。
6.事先公布評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。為鼓勵(lì)學(xué)生積極探究問(wèn)題和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)研究的興趣，教師要合理制定并事先公布評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，及時(shí)給參與研討發(fā)言的同學(xué)打出成績(jī)并計(jì)入期末總分。評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)生分析問(wèn)題的深度、引證材料的廣度、論證邏輯的嚴(yán)密程度為基準(zhǔn)，只要學(xué)生言之成理均給予相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。鑒于學(xué)生是以小組為單位準(zhǔn)備研討內(nèi)容，再加上每次研討課因時(shí)間所限（45分鐘）一般只能安排七八個(gè)學(xué)生闡述觀點(diǎn)，所以每位學(xué)生回答問(wèn)題的得分，均認(rèn)為是該學(xué)習(xí)小組全體同學(xué)的得分。但為鼓勵(lì)學(xué)生踴躍代表本學(xué)習(xí)小組闡述問(wèn)題，特對(duì)闡述問(wèn)題的同學(xué)每次額外獎(jiǎng)勵(lì)一定的分?jǐn)?shù)（不超過(guò)所得分?jǐn)?shù)的10%）。
7.精心選擇社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目。教師要根據(jù)講課內(nèi)容精心選擇相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目。每一章的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可根據(jù)自己的情況選擇參加或不參加，但整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程每個(gè)學(xué)生至少應(yīng)參加三次。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)包括到相關(guān)的歷史遺址、景點(diǎn)考察，觀看相關(guān)的紀(jì)錄片、影視劇，自編自演歷史情景劇，閱讀相關(guān)的專(zhuān)著。每次參加實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)撰寫(xiě)考察報(bào)告、心得體會(huì)（觀后感、讀書(shū)報(bào)告）。根據(jù)學(xué)生所寫(xiě)考察報(bào)告、心得體會(huì)的質(zhì)量，教師應(yīng)給予相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。考察報(bào)告、心得體會(huì)是平時(shí)作業(yè)的重要組成部分，學(xué)習(xí)期間每人不少于三份。
8.合理分配各項(xiàng)活動(dòng)所占期末成績(jī)比例。學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)由期末考試得分、課堂研討發(fā)言得分和社會(huì)實(shí)踐得分總加而成。其中期末考試成績(jī)占40%，課堂研討成績(jī)占30%，社會(huì)實(shí)踐成績(jī)占30%，總分100分。
五、“多元教學(xué)模式”的初步總結(jié)
實(shí)踐證明，這種教學(xué)模式基本實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)結(jié)合、四個(gè)轉(zhuǎn)變、五個(gè)提高”。
所謂“三個(gè)結(jié)合”，是指“多元教學(xué)模式”下教學(xué)過(guò)程實(shí)現(xiàn)了“理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐”相結(jié)合；“教師教學(xué)與學(xué)生研討”相結(jié)合；“教材內(nèi)容與課外閱讀資料、影視劇、歷史場(chǎng)館”相結(jié)合。“三個(gè)結(jié)合”豐富了“綱要”課的教學(xué)內(nèi)容，深化了學(xué)生對(duì)相關(guān)理論的理解程度，提高了學(xué)生對(duì)相關(guān)歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平，更好地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。
所謂“四個(gè)轉(zhuǎn)變”，是指“多元教學(xué)模式”下教學(xué)過(guò)程實(shí)現(xiàn)了由單純課堂教學(xué)向課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐并重轉(zhuǎn)變；由教師講解歷史結(jié)論向教師指導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)歷史結(jié)論轉(zhuǎn)變；由教師釋疑解難問(wèn)題向教師指導(dǎo)學(xué)生思考、探索、解答疑難問(wèn)題轉(zhuǎn)變；由學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)向教師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?！八膫€(gè)轉(zhuǎn)變”扭轉(zhuǎn)了學(xué)生聽(tīng)課沒(méi)精打采的狀態(tài)，激發(fā)了學(xué)生上課的主動(dòng)性、積極性，大大提高了教學(xué)效果。
所謂“五個(gè)提高”，是指“多元教學(xué)模式”明顯提高了學(xué)生學(xué)習(xí)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課的積極性；明顯提高了學(xué)生思辨歷史問(wèn)題的主動(dòng)性；明顯提高了學(xué)生搜集、閱讀課外資料的能動(dòng)性；明顯提高了學(xué)生口頭、書(shū)面論證問(wèn)題的能力；明顯提高了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)?！拔鍌€(gè)提高”最終落實(shí)在教學(xué)效果上，就是初步實(shí)現(xiàn)了政治理論課讓學(xué)生“真心喜歡，終身受益”的目標(biāo)。
總之，經(jīng)過(guò)近幾年的實(shí)踐，我們認(rèn)為，與傳統(tǒng)的“滿堂灌式”、“注入式”教學(xué)模式相比，“多元教學(xué)模式”能更好地完成教學(xué)任務(wù)，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，更好地提高學(xué)生的綜合能力。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 周向軍.高校思想政治理論課教學(xué)改革與創(chuàng)新[M].濟(jì)南：山東大學(xué)出版社，2011.
[2] 周向軍.高校思想政治理論課教學(xué)方法與探索[M].濟(jì)南：山東大學(xué)出版社，2012.
[3] 易彪.“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課開(kāi)展研討式教學(xué)要把握好的幾個(gè)問(wèn)題[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2012，（1）.
