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人學視域下健康管理論文范文

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人學視域下健康管理論文

一、健康管理理念的人學解構

(一)馬克思人學理論的人文精神馬克思所觀察到的人,是現實的并處于社會歷史活動中的人,是既受動而又能動的存在。馬克思認為,人之有別于動物,就在于人具有其它動物所沒有的生命活動的類特性。“一個種的整體特性、種的類特性就在于生命活動的性質,而自由的有意識的活動恰恰就是人的類特性。”[1]57因而,馬克思認為,人是人的最高本質,人的本質在于人的自我意識,在于自由自覺的活動。人是馬克思主義的出發點和歸宿,縱觀馬克思一生的致力所向與傾注,不難發現他的一以貫之的思想在于追求人的解放與實現,馬克思大部分的理論著作及實踐活動,從“批判的武器”到“武器的批判”,都始終貫穿著對人的終極追問與人文眷注,透著深厚的人文主義精神。

(二)健康管理理念體現了受動而又能動的人的雙重性馬克思認為,人的存在具有四重向度,即人是對象性存在物、人是自然存在物、人是類存在物、人是社會存在物,其表現為既受動而又能動的雙重存在。人受動而能動于自然,又受動而能動于人以及由人與人的關系結成的社會,以及由此而形成的人類歷史。很顯然,健康管理理念體現了人的這一雙重性。一方面人不得不順從新陳代謝的自然規律及生老病死的生物規律等這些客觀規律,人無法促使這些客觀規律的產生與發展,也無法以人的方式來終結它的進程;另一方面,人可以利用自身在社會生產實踐中得來的經驗知識,利用人的聰明智慧,人可以憑借認知、情感、意志等感性因素,創造條件改善人自身的生存環境,調適人與自身、他人、社會及自然的關系,從而實現人的健康的良好狀態。健康管理理念體現了人在尊重客觀規律前提下的主觀能動性的發揮,是人對自身的生理及心理機能的運行及變化規律,對社會環境因素、自然因素對人的健康產生影響的規律有了客觀全面的認識與掌握之后,積極有效地介入并影響自身生理及心理的運行進程,達到疾病的預防與控制,達到身心健康及社會適應性的良好狀態。由此可見,健康管理理念體現了在社會生產實踐活動中,人的既受動而又能動的雙重性。

(三)健康管理理念體現了人的自由自覺的生命活動馬克思認為,自然狀態下的人只是理想的抽象的人的存在,人生而處于“不自由而向著自由”進發的狀態。自由本是人之為人的應有之義,然而在現實中,由于人的軟弱以及人自身的悖論,使得人脫離了人之為人的根本,而處于不自由的狀態(異化狀態)。馬克思認為,只有生產力水平與社會普遍交往程度的極大提高,人才由必然王國進入自由王國。健康管理理念體現了人的自由自覺的生命活動。其一、健康管理理念祈向于人的自由,健康管理在人的生命健康領域一定程度上實現了人的自由。健康管理從身體、心理及社會適應度來調適人的各種機能的平衡,使之達到個體自由的內在維度。其二、健康管理理念體現了人的自覺。健康管理理念從本質上說來,是人掙脫自身的生物性及由生物性所決定的有限性(肉身的必死性)的人性自覺的體現,是以人的理性(包括邏輯性、系統性、規范性等)能力及非理性的情感、意志、價值等因素共同祈向于人的精神無限性,從而達到人的精神的外張力與無限性的人性的超拔,而這無不體現了人的自由與自覺,即有限向著無限的自覺,人的生物性向著精神性的自覺,不自由向著自由的自覺。

(四)健康管理理念體現了人與多種關系的和諧在馬克思的哲學語境里,社會是由人與人的交往活動而結成的社會關系的總和,人在對象性活動中,因著對象物的存在確證對象物的同時也確證著自我,從而使人自己與對象物區別開來并形成具有個性的自我意識。人在對象性活動中,發生了人與自身、人與他者、人與社會及人與自然的關系,而在這些關系中,人顯然處于主體中心的地位。辯證唯物主義認為,和諧是對立事物之間在一定的條件下、具體、動態、相對、辯證的統一,是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補、共同發展的關系。因此,在馬克思哲學視界里,人與自身、他者、社會及自然關系的和諧,從本體論意義上來講,就是主體與客體之間的共生共存與共同發展,是主體自由個性的全面發展。健康管理理念倡導的是一種全面的健康觀念,與傳統的健康觀只涉及人與自身生理機能的關系相比,健康管理理念顯然是以哲學的思辨來統觀人與整個社會及自然的關系來反觀人自身,是將人自身置于社會歷史活動與自然物質交換活動之中,以實現人與自身、人與人、人與社會、人與自然關系的和諧。首先,健康管理要解決人與自身的關系。健康管理通過身體檢查、健康評估、心理問診等形式,發現自己存在的健康問題,并以積極有效的方法去解決問題,從而達到人與自身關系的協調;其次,健康管理要解決人與他者之間的關系。個人身體及心理的健康程度直接影響到個人與他人之間的關系,健康的個體存在是健康良性的人際交往的前提,也是實現社會普遍交往的前提與基礎;再次,健康管理要解決的是人與社會的關系。人與自身、人與他人關系的和諧,是構成一個健康和諧社會的必要前提;最后,是人與自然的關系。健康管理理念對于人與自然的關系而言,認為要以人為本與實現自然資源的可持續發展,既要利用有限的自然資源為人的生命健康所用,要又保護好自然環境,以實現自然資源的可持續發展。

二、健康管理理念的人文價值

(一)運用理性與非理性的人文價值導向人具有運用理性與非理性的能力,人具有邏輯思維與綜合判斷能力,人具有批判與反思的意識,人也具有情感、直覺、意志等理性之外的生命體驗與本能,這是人的自我意識的獨具特性。人“不僅按照自己的內在尺度,而且可以按照一切種的尺度來進行創造活動”。通過健康管理理念的人學解構,我們可以看到,在人的生命健康領域,理性與非理性的運用最大程度地提升了人的生命價值。在人的生存與發展基礎之上是人的健康生存與自由發展,健康管理理念倡導的人本主義價值觀與健康和諧思想,始終把人的健康生存與自由發展看作是生命活動的價值祈向。健康管理理念顯然是現代科技理性運用的體現,然而它卻以人的健康生存與自我發展為目標,以促發人的自我意識與張揚自由個性為價值祈向,是實現人文價值基礎上的科技理性的運用。再者,健康管理理念倡導的是全面健康的觀念,追求多種途徑的健康管理方法,在尊重科學理性的基礎上,也注重非理性因素對健康的影響作用,因此,健康管理理念是全方位多途徑的立體式的健康管理方案,是以人為本并傾注人文關懷的健康理念,以及由此理念倡導下的健康生活方式及各種健康管理活動。

(二)祈向于人的自由全面發展的幸福圖景從人學意義上來看,人的自由全面發展就是人的解放與實現,是“通過人并且完全為了人的實現的人的本質的復歸”。在馬克思看來,人的自由全面發展,就是人由“虛幻集體”到“真實集體”的嬗變,是人由“偶然的個人”到“有個性的個人”的蛻化。追求人的自由全面發展,是人這一神圣性與精神性主體的應有之義與自由自覺的表現。人的自由全面發展,是人類社會發展的美好圖景與無限向往,可以說人自稱其為人之刻起,就一直追求人的自由全面發展,并為之付出了無限的努力。健康管理理念是人的自由自覺的體現,是人追求自由全面發展這一人類終極目標的生命祈向。健康管理有效處理人與自身、他人、社會及自然的關系,通過人的理性及非理性的運用,以個體或群體的健康狀態為最初的目標,并在此基礎上,致力于人與多種關系要素的和諧共處,進而最終祈向于人的自由全面發展。自由全面發展的圖景展現的是人的自由自覺的本然狀態,是“一切為了人的實現的人性的復歸”,在馬克思的哲學視界中,在自由全面發展的國度里,人與自身、人與他者、人與社會,以及人與自然的矛盾得以真正地化解,而健康管理理念正是致力于這一宏大目標的最終實現。因此,從這一角度來講,健康管理理念所倡導的個體或群體的身心健康及社會健康,正是在自由全面發展的國度里,人人所必需的基本素質,是人類進入自由全面發展的幸福國度之前,自覺完成的自我超越與價值提升。

作者:林增榮單位:福建生物工程職業技術學院公共基礎部

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