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渠家大院位于山西祁縣城內，這是一座飽含傳統文化底蘊的古城。自明清以來，山西的商業、票號空前繁榮，得到迅猛發展，由此獲得的巨額財富為修建精美的民居建筑提供了物質保障，從而帶動了山西民居建筑水平的普遍提高。山西民居的裝飾風格毫不掩飾的炫耀著自身的財力和地位。渠家大院作為民宅建筑，雖沒有宮廷建筑那般的雄偉壯麗，但也絕不失高貴脫俗，豐富的建筑裝飾藝術寄托著主人的思想，表達了主人希望家族興旺，子孫成才的美好愿望。
1渠家大院概述論
舊時資料中寫道:晉商巨族渠家，昔日在祁縣城有40多座院落，占地面積23628m2，其宅院占了近東半個城，有“渠半城”之說。渠家大院地處晉商東街東端，始建于清乾隆年間，距今已近300年的歷史。整座院落，外觀為城堡格局，墻高10m多，墻頭為垛口式女兒墻，共有8個大院，19個小院，240間房屋，占地面積5317m2。院內建筑布局合理，青石奠基，青磚砌墻。院落之間有牌樓、過廳相連接。大院中，非對稱結構的五進式穿堂院，具有西方特色的石雕欄桿院，獨立的戲臺院都有別于其他晉中大院，具有自己獨特的風格。
2渠家大院的建筑裝飾藝術
2．1磚雕藝術
中國的磚雕技藝歷史悠久，流傳有緒，其藝術性及觀賞性極佳，絕大部分集中于民居建筑中。渠家的居住環境是值得稱道的，其磚雕藝術尤為讓人嘆賞。渠家的磚雕大多采用了浮雕、透雕、圓雕、線雕等手法，工藝精湛，內容精彩，分布密集。1)墀頭裝飾。硬山建筑山墻兩端靠近臺明邊緣的部分稱為墀頭。渠家大院的墀頭常雕“?！薄暗摗薄暗潯薄跋椤钡茸謽?如統樓院東西廂房)或者各種花飾、動植物圖案(如欄桿院正房)等。以此來表達渠家主人對于整個大家族的美好愿望(見圖1)。2)照壁裝飾。渠家的照壁位于五進式穿堂院，構圖樣式以正方形為主，題材為“鹿鶴同松”，采用高浮雕工藝，使得動植物形象栩栩如生，圖案中人們取鹿的諧音為“祿”，因此鹿是整個磚雕照壁上的主角。另外，鶴亭亭玉立的形象深受人們的喜愛，同時鶴也象征著長壽，再配以松，更體現了渠家主人希望長生不老的愿望(見圖2)。傳統的民俗文化中，吉祥如意、平安健康、多子多福是人們最大的心愿。鹿鶴同松的磚雕照壁反映了主人對福祿長壽的向往。渠家以經商為主，講究吉利，追求財富，所以這樣的祈盼也更為強烈。3)脊飾。渠家大院中多為硬山式建筑，正脊和垂脊的端頭均裝飾有龍形吻獸。在山西的晉中民居中，吻獸分為張嘴獸和閉嘴獸。張嘴獸代表主人為官，寓意為當官應為民說話，主持公平正義;閉嘴獸則代表主人為商，寓意商人不能對外張揚自己的財富，少說話為宜。這兩種形式的吻獸在渠家大院中均有實例。建筑的正脊和垂脊上也有精美的磚雕圖案，在突出屋頂輪廓線的同時，也蘊含著美好的寓意(見圖3)。另外，在渠家大院五進式穿堂院的東廂房屋頂上，有很長的精美磚雕圖案，并且這些圖案工藝精湛、繁復細膩、精致高雅、光影感極強，樣式無一重復，著實吸引了人們的視線，使游客嘆為觀止(見圖4)。圖3脊飾4)門頭裝飾。門頭裝飾一般用于宅門，如渠家大院中統樓院的院門處，門頭的裝飾使大門顯得更加氣派，突出了建筑的形象，提升了建筑的等級(見圖5)。圖4五進院東廂房上一組磚雕圖5門頭裝飾
2．2木雕藝術
2．2．1檐下裝飾統樓院正房前的抱廈處有精美的木雕裝飾，掛落與雀替連成一體，形成復雜精細的圖案。此處作為房間的入口，用立體感極強的木雕圖形突出了重點，帶領游人進入室內空間，形成了整個院落空間的高潮(見圖6)。
2．2．2門窗裝飾渠家大院中，門和窗造型工整，因為門窗在整個建筑中占有較大的比例，因此也是裝飾的重點部位之一。院子外墻一般不設窗，即使開窗面積也很小，且位置較高，體現出主人需要私密空間的需求。而進入院落后，正房和廂房上的門窗樣式非常多，在滿足采光要求的同時，還通過各式各樣的木雕花紋對門窗進行裝飾，裝飾圖案古樸素雅，寓意吉祥(見圖7)。
2．2．3斗拱裝飾渠家大院中有許多院門和正房處都運用斗拱進行裝飾。到了清代，斗拱已經完全成為裝飾性的構件，失去了結構上的承重作用。由于民居建筑中一般不允許使用斗拱，因此在渠家大院中斗拱的運用除有裝飾性的作用外，也是渠家主人顯示自身財富的手段之一。
2．3石雕藝術
石材堅固耐磨，使用年限長，并且防火防潮，運用石材可以使建筑有堅實、穩固、厚重之感。渠家大院的石雕裝飾最為精彩的部分即石雕欄桿院的欄桿。欄桿上的石雕欄板最吸引人的目光，是建筑裝飾的重點之處。欄板上都有精致復雜的雕飾，雕有“琴”“棋”“書”“畫”“鼎”等圖案，樣式無一重復，形態栩栩如生。欄桿頂端雕有石獅，造型生動多樣，憨態可掬，靈動活潑。石雕欄桿帶有一定西式建筑的風格，充分顯示了古代勞動人民的智慧與創造才能(見圖8)。圖8石雕欄桿另外，有些柱礎石和門枕石上也有石雕圖案(見圖9)，在實用的基礎上，又加以裝飾。五進式穿堂院的二院門處，門枕石直接雕成了獅子的形狀，體現出渠家的威武之勢(見圖10)。
2．4油漆彩畫
彩繪主要施于木材上，在保護木材表面的同時，也顯示出建筑奢華的氣派。渠家大院的彩繪圖案樣式豐富，主要位于建筑的梁、枋之上，以及室內的天花等處，色彩絢麗，為以灰色調為主的大院增添了亮麗的色彩。
2．5匾額楹聯
匾聯是一種特殊的裝飾藝術，是富貴人家標榜文人風雅，彰顯主人品味最重要的地方。中國的文字向來有著很強的藝術表現力，通過字體的變換及不同顏色的運用，飽含了主人的無限寓意。渠家大院中幾乎每一扇門額上，都刻寫著與儒家思想有關的修身養性之警言佳句，如“若虛齋”“慎言語”“觀光弟”等。這其中告訴人們做人處事的要訣，也有讀書修身的提示(見圖11)。
3渠家大院的建筑色彩
據史料記載，“庶民廬舍，洪武二十六年制定，不過三間五架，不許用斗拱、飾色彩”。因此渠家大院的內外磚墻仍保持了磚的本色，只有內部的梁、柱、枋上進行了重點的色彩裝飾，體現出主人的奢華氣派。這些色彩與青磚形成鮮明的對比，但是整體和諧統一。不同季節與四周的環境色相融合，使得渠家大院帶給人不同的感覺，有春的溫和，夏的濃郁，秋的燦爛，冬的靜謐。
4渠家大院建筑裝飾的寓意表達
從藝術角度講，裝飾藝術有三個基本功能:認識功能、審美功能、教育功能，這三個功能中，認識是基礎，審美是過程，教育才是目的。一個藝術作品的鑒賞，是從視覺到心理的沖擊過程，最終起到在欣賞的同時教化人們的目的。
4．1中國傳統道德觀的滲入中國古代傳統建筑中的裝飾多是頌揚“仁義禮智信”的儒家教義。于是，在渠家大院圖像、語言、文字三種裝飾類型中都表現出對儒家文化的頂禮膜拜。在這個體系中，圍繞的核心只有一個———營造家園的“居安”理念。磚雕“鹿鶴同春”等，都是主人用最樸實的方式對百姓安居樂業，人民福壽康寧的太平盛世的向往。
4．2希望子孫昌盛，家族興旺通過在建筑物上雕刻瓜果、荷花、葡萄、石榴等吉祥物來反映主人希望子孫昌盛、萬代綿綿、家族興旺、生生不息、興旺發達的美好愿望。在渠家大院中，散發古老氣息的同時，也充滿著蓬勃的生命欲望和民族發展繁衍的驕傲。
4．3寓意深奧博大，幸福安康修筑在渠家大院正房頂上的風水樓寓意能給整個家族帶來幸福，體現出渠家主人鎮壓他宅的心理，從風水上說，能使家族逢兇化吉，遠離災難，生意上順風順水，幸福安康。