埃米莉勃朗特詩(shī)文敘述藝術(shù)范文

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19世紀(jì)初中期，英國(guó)許多女性作家在其文學(xué)作品中已開始從不同角度表現(xiàn)出對(duì)女性問題的關(guān)注和思考。埃米莉•勃朗特是最早在其作品中表達(dá)女性意識(shí)的女性作家之一。雖然其一生短暫，沒有豐富的閱歷和漫長(zhǎng)的創(chuàng)作生涯。然而，埃米莉的詩(shī)歌創(chuàng)作無論是題材上，還是詩(shī)藝上或表現(xiàn)手法上都展示出相當(dāng)高的水準(zhǔn)。雖然生活在19世紀(jì)，但是埃米莉的創(chuàng)作藝術(shù)卻和現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義有許多相似之處。這不僅體現(xiàn)在她的詩(shī)歌思想和題材上，也表現(xiàn)在她的詩(shī)藝上。其敘事人稱、敘事視角、敘事手法和敘事模式等，都有獨(dú)到之處。

一多人稱的敘事手法

多人稱敘述手法是埃米莉詩(shī)歌的一大特色。在“貢達(dá)拉”詩(shī)歌中，她通常采用多人稱敘述方法，從第一、二、三人稱的角度去描述一個(gè)對(duì)象，以求得對(duì)其全面的立體的反映，讓讀者從不同角度去了解和感知同一對(duì)象，以便作出自我判斷。如第152首：“我沒有哭泣，我不會(huì)哭泣；我們的母親并不需要眼淚；你也擦干眼淚，何苦呢多年懷著這樣無故的悲傷。……我們凡人的軀體，那又怎么樣？倘若她的手永遠(yuǎn)再也不能梳捋你那些柔軟光滑的絲發(fā)……她慈祥的面容再也不能關(guān)照你，又如何？請(qǐng)你記住，她還沒有亡故，杰拉爾德，此刻她正看著我們，……你知道，把我們留在人間她很可能會(huì)感到非常難過，這倒不是她再也不能回來回來和我們分擔(dān)人間痛苦。”這首詩(shī)就是用了多人稱敘事手法，敘述了安奇利加和阿米多斯對(duì)已故母親的懷念。其中，有人物第一、第二和第三人稱。詩(shī)中人物就是阿爾佛雷德的女兒安奇利加和阿米多斯。在貢達(dá)拉故事里，阿米多斯是個(gè)憂傷的黑孩子，身份不明，也許是個(gè)孤兒，安奇利加收養(yǎng)他為兄弟，后來成為她的戀人。安奇利加的母親死后，父親阿爾佛雷德和奧格斯塔結(jié)婚。此后，安奇利加和阿米多斯受盡奧格斯塔的虐待。這首詩(shī)寫的就是他們對(duì)已故母親的思念及悲傷之中相互安慰的情景。詩(shī)歌采用多人稱的敘事手法，從不同角度反映不同人物對(duì)母親去世的態(tài)度。除了采用多人稱敘述手法，在有關(guān)個(gè)人感情和人生哲理的詩(shī)歌里，埃米莉也采用了作者第一人稱，以親歷者的身份來直接敘述，參與或見證有關(guān)事件或情景，以“我”的眼光來看待或體驗(yàn)有關(guān)事件，并敘述事件發(fā)生的過程或抒發(fā)自我思想感情。如第105首：“月復(fù)一月，年復(fù)一年，我的琴聲憂郁又延綿；最后琴聲又變得歡快起來，那是歡樂再次校準(zhǔn)了琴弦。雖然陰沉和灰暗的清晨淹沒了明朗的月光和星辰，可又如何？它們只不過是夜晚的象征，而這，我的靈魂，卻是白晝。”除了作者第一人稱，埃米莉還用了人物第一人稱，以故事中的“我”的眼光來敘述自己的所見所聞，如：“告訴我，看守人，這可是冬天？請(qǐng)告訴我，我睡了多長(zhǎng)的時(shí)間？我離開時(shí)，那片樹林多么可愛它是否已經(jīng)失去了嫩綠的長(zhǎng)袍？清晨是否會(huì)姍姍來遲？而夜晚是否還不愿歸去？告訴我，陰森森的群山是否因積雪而變得更陰沉？”這是第63首的開頭兩節(jié)，標(biāo)題為“格蘭尼頓的夢(mèng)”，寫的是格蘭尼頓被布蘭薩達(dá)家族關(guān)押的情景。詩(shī)中以人物第一人稱“我”的身份出現(xiàn)，記述了“我”思念家鄉(xiāng)和親人、不屈不撓、向往自由和發(fā)誓復(fù)仇的思想。埃米莉的詩(shī)歌無論是采用多人稱敘述手法，還是第一人稱敘述手法，都與其現(xiàn)實(shí)生活和人生體驗(yàn)息息相關(guān)。埃米莉生活在窮鄉(xiāng)僻壤之處，兄弟姐妹眾多，家境貧困，多災(zāi)多難，求學(xué)就業(yè)坎坷不平，加上性格孤僻、倔犟不羈，因此她更多關(guān)注自身的體驗(yàn)，對(duì)客觀世界大多態(tài)度復(fù)雜。這種復(fù)雜的世界觀，反映了埃米莉矛盾的心理：她一方面渴望擺脫生活困境，向往外界的自由和美好；一方面又因生活挫折，而對(duì)外界產(chǎn)生恐懼。在對(duì)面現(xiàn)實(shí)生活和客觀外界時(shí)，她的安危意識(shí)總是占上風(fēng)，她往往從多視角去審視它、從多方面了解它，以評(píng)判其可靠性。這就說明了她為什么在個(gè)人感情和人生哲理的詩(shī)歌中多采用作者和人物第一人稱，而在“貢達(dá)拉”詩(shī)歌中，采用多人稱敘述手法。

二多重復(fù)合式的敘事視角

就敘事視角而言，埃米莉在詩(shī)歌中采用多重復(fù)合式的敘事視角，突破了維多利亞文學(xué)中作者全知式或人物全知式的敘述視角，采用多人物多角度的敘述方式，讓不同人物從不同立場(chǎng)來敘述有關(guān)故事，評(píng)價(jià)眼前人事。在這種敘事視角中，參與敘述的人數(shù)眾多，有時(shí)也有作者本人。作者本人在故事中擔(dān)當(dāng)一定角色，見證或參與情節(jié)的發(fā)展，或與其他人物有所接觸和了解。如第143首就是采用了多重復(fù)合式的敘述方法：這首詩(shī)歌首先由作者敘述安奇利加和道格拉斯閑散地坐在山坡上消磨時(shí)光的情景，接著由道格拉斯向安奇利加表白他對(duì)她的愛，再下來是由安奇利加回憶和敘述她和奧格斯塔的恩恩怨怨，并要求道格拉斯幫助她把正在山坡上觀光消遣的奧格斯塔除掉。之后，再由作者敘述安奇利加和道格拉斯殺害奧格斯塔的經(jīng)過，最后由奧格斯塔的侍衛(wèi)長(zhǎng)追憶奧格斯塔的一生。其中還穿插了奧格斯塔的另一個(gè)朋友萊斯利目睹他的女友先于奧格斯塔被道格拉斯刺殺的情景。作者從不同角度描述了這一事件，并提供了不同立場(chǎng)的語調(diào)，把一幕一幕的情景展現(xiàn)在讀者面前，使讀者從不同角度去了解不同人物及其思想，從而做出自己的判斷。多變?nèi)朔Q和多重復(fù)合式視角意在設(shè)置諸多敘述人物，分別從全知視角、人物視角或外部旁觀視角等，來講述同一個(gè)故事，從而形成一種多視點(diǎn)、多側(cè)面、生動(dòng)流變的敘事風(fēng)格。這種不做全知全能上帝、深藏背后和讀者疏離的敘事方法，就是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的敘事方法。埃米莉在150多年前就采用了這種方法，不能不說是一種創(chuàng)新和超前。她突破了大多數(shù)維多利亞文學(xué)的傳統(tǒng)敘述視角，采用多變?nèi)朔Q和多重復(fù)合式視角來敘述同一故事，不同敘述者從各自角度講述有關(guān)故事，對(duì)眼中人事作出自己的評(píng)價(jià)。在不同敘述視角的使用上，埃米莉有突破和創(chuàng)新的一面，也有繼承發(fā)揚(yáng)的一面。如在有關(guān)個(gè)人感情和人生哲理的詩(shī)歌里，她采用了作者“全知式視角”，把自己放在全知全能的地位。作品中的人物、事件等無一不處在自己視界之內(nèi)，直接參與或見證有關(guān)事件，以“我”的眼光來審視有關(guān)事件，加以敘述抒發(fā)。如第17首：“高地上戰(zhàn)斗已經(jīng)結(jié)束了，夜幕靜靜地降臨了；天空出現(xiàn)了閃爍的群星，燦爛的光輝籠罩著一切。石楠中和灰色的巖石上到處都躺著死去的士兵；天快黑時(shí)，垂死的士兵還在站著最后的一班崗。”作者的全知式視角往往是以單一視角貫徹前后，力求始終如一，給人以一種敘事自然、真實(shí)、可信的感覺。這種傳統(tǒng)敘事視角所敘述的事件通常被認(rèn)為是作者的承諾，真實(shí)可信，而且已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣和接受形式。然而，在埃米莉的詩(shī)歌里，她并沒有自始至終使用這種敘事方式，而是采用作品人物視角，以作品中人物為敘述者：他既是敘述者又是事件的當(dāng)事人，參與事件的進(jìn)程，對(duì)所敘述的對(duì)象有所了解。這樣，對(duì)人物或事件的敘述就更加生動(dòng)和逼真。

三淡雅細(xì)致的敘事方法

埃米莉詩(shī)歌的敘事方法主要有白描、細(xì)描兩種。白描就是素描，是用簡(jiǎn)練筆墨來勾畫人物的輪廓，突出其神韻，有時(shí)略施淡墨，有時(shí)不著顏色，主要以人物本身簡(jiǎn)潔的線條喚起觀眾的聯(lián)想和想象，以此完善和豐富有關(guān)人物的形象。這種技法不用濃烈的形容詞和繁復(fù)的修辭語，不事精雕細(xì)刻或大加渲染，而是抓住對(duì)象主要特征，用準(zhǔn)確有力的筆畫、簡(jiǎn)練的語言，寥寥的數(shù)筆勾繪出有關(guān)人物，或表現(xiàn)出對(duì)有關(guān)人物的感受。埃米莉詩(shī)歌善于運(yùn)用白描手法，描寫她所見所聞，清晰地描摹有關(guān)人物。通過塑造各種人物、事物的意象，表達(dá)自己的所思所感。埃米莉詩(shī)歌秉筆直書，不經(jīng)斧鑿，情真意切，直現(xiàn)肺腑。平淡自然、無須雕飾便是她詩(shī)歌的最大特點(diǎn)之一。埃米莉詩(shī)歌中有不少詩(shī)歌用白描手法寫成，其語言準(zhǔn)確凝練，意象清新鮮明，意境悠遠(yuǎn)，意蘊(yùn)深邃。如第20首：“夏天炎熱酷暑的日子里也會(huì)有黑暗多云的時(shí)候，風(fēng)停雨霽，地上靜悄悄，山上更是一片青蔥翠綠。”除了白描，埃米莉有些詩(shī)也采用細(xì)描，對(duì)事物主要特征作細(xì)致入微的刻畫。其細(xì)描敘事方法文字清新雅麗，往往還運(yùn)用形容、比喻、擬人、對(duì)比、夸張等修辭手法加以修飾，以達(dá)到更強(qiáng)的藝術(shù)感染作用。如第26首：“……清涼的風(fēng)拂動(dòng)簇簇玫瑰，嘆息著穿過敞開的窗戶圍著她就寢的床鋪環(huán)繞，這是個(gè)純真可愛的少婦；溫柔的眼睛亮亮的秀發(fā)，柔嫩的臉頰那樣的可愛；白皙、柔軟美麗的雙手合抱著放在雪白的胸前。……她兄弟姐妹輕盈的手腳拂落了芬芳清香的露珠，她也急急地起身去迎接那青草、鮮花以及晨曦。”這首詩(shī)用細(xì)描的手法描繪了一位美麗少婦清晨起床的情景。詩(shī)中用許多形容詞描寫早晨的清新和少婦的美麗動(dòng)人，如寧?kù)o的、清涼的、一簇一簇的、溫柔的、亮亮的、柔嫩的、溫柔的、雪白的和芬芳清香的等。不過，埃米莉詩(shī)歌白描中采用最多的還是擬人。如詩(shī)中的天堂、清晨、森林、歌聲、黎明、晨風(fēng)等都被賦予了人的思想和行為。埃米莉一生短暫，大部分生活幾乎與世隔絕，而生活貧困、家庭不幸、身體虛弱、求學(xué)就業(yè)挫折，使她性格更加內(nèi)向，內(nèi)向得近乎自我封閉，幾乎斷絕與外人的聯(lián)系和溝通。正是艱難處境和與世隔閡，使得她更精于內(nèi)心世界的探究，更細(xì)膩于自我情感的體會(huì)，更深刻于人生思索，乃至極致于生活體驗(yàn)和心靈感悟。埃米莉詩(shī)歌無不表現(xiàn)出這些特質(zhì)。她詩(shī)歌沒有深?yuàn)W的哲理辯白，沒有抽象說教，全憑直觀和瞬時(shí)思想感受，輕描淡寫，細(xì)膩而精致。

四多變的敘事模式

誠(chéng)如埃米莉的性格孤僻和喜怒無常，她詩(shī)歌的敘事模式也是多變的，有順敘、引敘、倒敘等等。大部分詩(shī)歌通常采用順敘模式，有些詩(shī)歌還采用引敘，直接引用人物話語來參與有關(guān)事件的描述。這種敘事模式在“貢達(dá)拉”詩(shī)歌里用得最多。有的詩(shī)歌還采用倒敘方法來敘述或追敘有關(guān)人物的先前經(jīng)歷或事件本原。如第9首：“我的腿腳已疲憊，可終于回來了———……就在那里他躺在鮮花叢中他的熱血染上了更深的顏色，想到可怕的深色就毛骨悚然那是來臨的死神已籠罩了他———……他失望和痛苦得幾近瘋狂彌留之際他把臉轉(zhuǎn)向我接著瘋狂地叫喊：‘啊但愿我能再次看一看我的家鄉(xiāng)！’”這首詩(shī)寫的是奧格斯塔多年后回到埃爾諾湖畔悼念埃爾比王亞歷山大的情節(jié)。亞歷山大是奧格斯塔早年的情人，在和朱利葉斯王的領(lǐng)土爭(zhēng)奪戰(zhàn)中受傷，死在埃爾諾湖湖畔。這首詩(shī)一共68行，前16行用順敘模式，敘述奧格斯塔回到埃爾諾湖畔的情景；從第17行開始，詩(shī)歌用倒敘方式，追述了亞歷山大在奧格斯塔懷里死去的情景。另外，從敘事結(jié)構(gòu)看，埃米莉詩(shī)歌大多篇幅短小，敘事人物不多，情節(jié)事件也不復(fù)雜。只要了解她的生活和貢達(dá)拉故事，理解她的詩(shī)歌并不難，并不像有人認(rèn)為的那樣，她是“說謎語的女巫”和“文學(xué)的獅身女怪”；她的作品是“一種不可理喻的自然現(xiàn)象”，多么不可思議和深?yuàn)W莫測(cè)。