初中審美教育發(fā)展趨勢（4篇）范文
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【摘要】在初中階段，語文教師要培養(yǎng)學(xué)生進行審美教育，初中的語文課本內(nèi)容匠心獨具，需要學(xué)生和教師仔細的推敲和品味，本文針對語文名著教學(xué)中的審美教育進行分析。
【關(guān)鍵詞】初中語文；教學(xué)；審美教育
前言
初中課程內(nèi)容往往具有豐富的內(nèi)涵，學(xué)生在教材中的名著時感悟極深，對學(xué)生產(chǎn)生深遠的影響，對學(xué)生學(xué)習(xí)語文有著重大的意義。初中語文教學(xué)是一個具有多結(jié)構(gòu)多層次以及多要素的審美系統(tǒng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文教材的過程中反應(yīng)也是多元化的，因此，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向。
1.當(dāng)前語文審美教學(xué)中存在的幾點問題
1.1對于審美教學(xué)的認識度不夠
學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中往往感到枯燥乏味，由于學(xué)生處于發(fā)育生長期，注意力容易被周圍的事物吸引，而語文又是一個由大量文字組成的文章，學(xué)生往往在學(xué)習(xí)語文的過程中注意力不夠集中，沒有耐心，導(dǎo)致很多學(xué)生的閱讀水平受到限制和阻礙[1]。學(xué)生想要在一定的時間內(nèi)迅速的提高語文成績是不可能的，語文是一個繁雜量大的工程，是需要學(xué)生長期積累學(xué)習(xí)的結(jié)果。另外，教師在審美教學(xué)上不夠重視，學(xué)生提不起學(xué)習(xí)語文的興趣，因此，學(xué)生的閱讀水平受到了嚴重的阻礙。
1.2語文審美的教學(xué)范圍過窄
由于語文教師在審美教育上不夠重視，教師在審美方面沒有過深的研究，提到審美，教師一般將目光停留在表面。初中語文教材往往具有優(yōu)美的語言及豐富的內(nèi)涵，語文教師要抓住教材的韻律美以及意境美，學(xué)會將這些傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生對此進行深刻地體會。由于學(xué)生年幼，對詞語的研究不多，因此，學(xué)生在閱讀文章時難以體會到文章深層的美感，從而達不到教學(xué)效果。
2.提高語文民主教學(xué)審美教育的幾點建議
2.1多樣化發(fā)掘教材的內(nèi)含之美
初中的語文課堂大多圍繞著教材內(nèi)容進行展開，因此在教學(xué)過程中教師要對教材進行研究，挖掘教材的優(yōu)點，體會教材中的意境美。現(xiàn)今的語文教材靈活性以及文學(xué)性很強，很多文章都是國內(nèi)外著名且具有豐富內(nèi)涵意義的作品，文章的語言樸實而又麗句清詞，不僅是教師，學(xué)生在閱讀的過程中也會感受到語言的金輝玉潔。如《朝花夕拾》名著中，初讀文章覺得婉約，再讀文章便覺得人生如夢露，青春似花，落幕夕陽。拾起記憶的碎片，笑當(dāng)年天真的無邪。整篇文章辭致雅贍，恍如身臨其境。魯迅先生筆下的生活充滿了平淡以及哀傷，繪風(fēng)俗寫動物憶舊人，寥寥幾筆卻能讓人回味已久。學(xué)生閱讀時可真切地感受到魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。他與昆蟲為伴，有采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性子急，總是捕不到鳥；他又常聽保姆長媽媽講故事，因為非常的害怕百草園中的那條蛇。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，學(xué)生讀起來產(chǎn)生情感上的共鳴，身臨其境的感受魯迅的童年生活。
2.2利用多媒體幫助學(xué)生理解段落
現(xiàn)今我們迎來了數(shù)字化的時代，因此教師對教材研究時可利用網(wǎng)絡(luò)進行搜集文章的背景意義，充分的準備教材內(nèi)容，擴展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力知識。如在學(xué)習(xí)《駱駝祥子》名著時，教師在上課之前對這篇文章進行搜集，利用音樂、帶有畫面感背景以及聲音等多種多樣的教學(xué)手段讓學(xué)生進行直觀的感悟，學(xué)生從這篇文章中產(chǎn)生情感上的共鳴，讀起文章時對勞動者悲慘的生活有著深刻的感受以及有設(shè)身處地的感覺，學(xué)生無不動容，從而達到良好的效果。
2.3教師的自身影響
教材是教師學(xué)習(xí)的素材，除了教材之外，教師的知識水平和技能也是影響課堂效果的重要因素。語文教師要提高自己的語言水平，將教材干巴巴的語言轉(zhuǎn)化成優(yōu)美生動的語言引起學(xué)生的興趣，如在冰心的《繁星春水》中，教師可將詩句中的語句進行擴展。例“殘花綴在繁枝上，鳥兒飛過去了，撒的落紅滿地———生命也是這般的一瞥么”。教師在講解這首詩時，對語句進行相應(yīng)的擴展，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象力，“殘花像老去的青春般綴在繁華的枝頭上，繁花也終有一日會凋零。鳥兒飛去了，鳥兒來了又飛去，撒的落紅滿地都是。繁華散去，只剩的落花滿地。生命是否也像這般一樣短暫，翩如驚鴻，只留下這短短的一瞥。學(xué)生在學(xué)習(xí)詩詞中往往會感到乏味，教師要利用語言的優(yōu)勢激起學(xué)生的興趣。
教師不管是在語言表達上還是在藝術(shù)人格上要有較高的水準，為學(xué)生塑造一個良好的形象示范。結(jié)語總而言之，教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀水平，提高學(xué)生的語文水平能力，而且還需要培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，感受教材中的韻律美、意境美以及語言美，深刻的感受到文章的優(yōu)美性，產(chǎn)生情感上的共鳴，擴展學(xué)生的眼界，促進學(xué)生全方面發(fā)展。
參考文獻：
[1]田國強.關(guān)于改善學(xué)風(fēng)教風(fēng)的建議[J].中國大學(xué)教學(xué)，2006，（1）：6-10.
作者：顏小泳單位：福建省石獅市實驗中學(xué)
第二篇：初中英語教學(xué)中審美教育的滲透
摘要：在一種學(xué)科中的教學(xué)中，想要達到好的教學(xué)效果就會加入很多的教學(xué)方式，審美教育是在進行英語教學(xué)時的一種教學(xué)形式。審美教育不同于別的教育形式，加入進去比較復(fù)雜，不管是對于教師還是學(xué)生而言都是一個比較復(fù)雜難認知的過程。但是，在實施審美教育時，教師可以根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的各方面素質(zhì)修養(yǎng)，對他們進行審美教育。用這種方式，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面和培養(yǎng)學(xué)生對美的鑒賞能力方面都能得到提高，并豐富學(xué)生的情感。對于英語，與審美一起相結(jié)合會使得教學(xué)效果得到很大的提高，我們主要通過以下幾種方式對兩種教學(xué)方法進行有效的結(jié)合。
關(guān)鍵詞：英語教學(xué)；審美教育；有效整合
一、發(fā)掘文字背后的含義，找尋其中賦予的內(nèi)涵
我國文學(xué)大師葉圣陶先生對文字鑒賞表達過自己的看法，想要更準確地對文藝進行鑒賞，就要對描述的文字有一個全面深刻的認識。從語言文字的角度來觀察所描寫的事物，進而轉(zhuǎn)化成最初的審美。文學(xué)作品是作家從自己的角度來創(chuàng)造出自己文章中的一個個鮮明的人物形象的，從生活的美好中來反映生活的美。
二、從生活中找尋靈感，體驗事物背后的樸實美感
知美這一能力是我們每個人都具備的，這種能力是人的一種理性直覺，審美這一心理活動是理性與感性相統(tǒng)一的結(jié)果。我們初中英語的課本上所甄選出來的文章都是經(jīng)過時間的洗禮的，佳作之所以經(jīng)久不衰是因為作者在創(chuàng)作時賦予了文章血肉和生命。因此，教師在教學(xué)中，要試著將作者的情感傳達給學(xué)生，在他們之間建立一座情感交流的橋梁，進而引導(dǎo)學(xué)生理解文章的美。
三、放飛創(chuàng)意，用想象給生活增添時空美感
所謂想象力，都是人們將自己對某一事物的表象記憶進行加工成為新的形象的一種心理過程。想象本身其實也是一種抽象力的表現(xiàn)，它既需要依賴你對事物本身存在的記憶，又需要你打破這種固有的記憶，從另一個角度去想象成一個新的事物，這就需要抽象思維了。如看到太陽，就看到了希望，看到綠葉，就充滿了信心，這種既基于事物本身的想象又打破事物本身的感覺，給所有我們看到的事物賦予了新的生命，美也因此從我們的想象力中得到了升華。
四、不斷地對比鑒賞，體會文字背后的意境傳遞的美感
比較是一種常見的在教學(xué)過程中會運用到的手段，通過兩者的對比，能讓學(xué)生加快對某一事物的理解。在審美教育中也可以加入比較法，所謂沒有對比就沒有傷害亦是如此，但在這里沒有傷害這么嚴重。通過對同一事物兩種描述進行比較更能使學(xué)生直觀地感受到語言能賦予事物美的能力，進而得到美的熏陶。世界上有很多種不同種類的語言，背后代表的文化，但是，文字背后所蘊含的藝術(shù)之美是每一個人所追求和欣賞的。通過對于英語的學(xué)習(xí)，可以讓孩子養(yǎng)成懂禮貌的好習(xí)慣，讓孩子在接受幫助時知道表達感謝，在打擾別人時知道表達歉意，這些都是語言所帶來的美的體現(xiàn)。因此，在教學(xué)時，還應(yīng)注意加強學(xué)生對詞語的理解和運用，對一些能使文章語言變優(yōu)美的詞藻要讓學(xué)生多進行比較并做到熟練應(yīng)用，提升自己平時的寫作功力，讓自己的文章讀起來更加優(yōu)美。這對提高學(xué)生的寫作能力也是極其重要的。對于學(xué)生的發(fā)音練習(xí)，可以挑選一些繞口令來進行專項訓(xùn)練，通過簡單的繞口令所帶來的節(jié)奏感讓學(xué)生能夠更加地投入，有更大的興趣去練習(xí)。不僅如此，通過不同的練習(xí)方法能夠讓學(xué)生在朗讀的過程中體會到英語本身的韻律美，能夠更好地展現(xiàn)出英文對人們的吸引力，并體會作者為什么最后確定應(yīng)用敲字的意圖，讓學(xué)生試著站在作者的角度思考問題，給學(xué)生一種身臨其境的感覺，更能加深學(xué)生對美的鑒賞能力。
五、懂得鑒賞文字背后的含義，提升學(xué)生對美的追求和欣賞
加強英語在審美方面的教育并不是意味著不重視英語的基礎(chǔ)知識教育，相反如果不具備牢固的基礎(chǔ)知識能力，那么就無法很好的進行審美教育，一句話就是審美教育是建立在穩(wěn)定的英語基礎(chǔ)知識上的。因此，教師在進行審美教育的同時，也要加強學(xué)生對基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練，不能顧此失彼，更因此使審美教育發(fā)揮不了應(yīng)有的效果。審美教育不僅只有表面的對文章進行美的欣賞這一狹義的理解，而是在引導(dǎo)學(xué)生欣賞文章優(yōu)美的語言的同時教導(dǎo)學(xué)生更要從不同的角度來欣賞文章，比如說人物刻畫、文章中心主旨和作者的人文情懷等。通過這種形式學(xué)習(xí)英語，提升學(xué)生的人文素質(zhì)，促進學(xué)生全面發(fā)展。
綜上所述，初中英語教學(xué)離不開審美教育，因為它本身就是一個美學(xué)系統(tǒng)。首先是英語教學(xué)課材是由中外名作組成的，這些名作代表著各自的時代、不同的民族、豐富的審美角度帶領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)英語。因此，教師應(yīng)做到的就是利用好這些資源，對初中生加強美學(xué)教育，在日常教學(xué)過程中利用閱讀范文、分析內(nèi)容等多種多樣的方式訓(xùn)練學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生去充分的感受文學(xué)的魅力，以正確的方式欣賞文學(xué)的美，感知美的教育。
參考文獻：
［1］鄺堅挺．在小學(xué)英語教學(xué)中注重審美的培養(yǎng)［J］．教師，2014，（29）：49．
［2］盧彥紅．小學(xué)英語教學(xué)中學(xué)生英語審美及英語素養(yǎng)的培養(yǎng)［J］．科技創(chuàng)新導(dǎo)報，2012，（33）：189.
作者：李得花
第三篇：初中語文教學(xué)中滲透審美教育探討
【摘要】現(xiàn)實的反思、時代的召喚、語文的個性、美育的魅力，決定了在語文教學(xué)中滲透審美教育的必要性與迫切性。然而，當(dāng)前相對滯后的教育觀念和語文教師的專業(yè)素養(yǎng)很大程度地制約和影響著語文美育的具體實施。為了讓美育真正走進課堂，教師要朝著專業(yè)化方向發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】語文教師；審美教育；反思；個性；魅力
初中語文由于內(nèi)容結(jié)構(gòu)較清晰，內(nèi)容層次較多，因此自身就是一個較完整的審美系統(tǒng)。加強對初中語文教學(xué)的重視，對于學(xué)生的全面發(fā)展有重要作用。初中語文課本中包含許多民族與國家的文學(xué)作品，包含許多審美方法與要求，因此，在初中語文教學(xué)中加強審美教育有很大的意義。然而，某些教師不重視審美教育在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用，可見選擇初中語文教學(xué)的審美教育作為研究對象是有一定的意義的。
一、現(xiàn)實的反思
由于升學(xué)機制的導(dǎo)向，語文教學(xué)逐漸畸變成應(yīng)試語文教學(xué)。在高考指揮棒的揮舞下，教育的結(jié)果最終異化為卷面成績。本是人文性與工具性統(tǒng)一的語文教學(xué)，卻只強調(diào)了語文的知識系統(tǒng)，突出工具性特征，造成了較強烈的唯科學(xué)主義傾向，削弱了語文教學(xué)的情感性、人文性、審美性特征，使充滿語文之趣、文學(xué)之美、人性之光的語文教育成了機械僵化的技藝之學(xué)、應(yīng)試之練。
1.主體機械化。作為國民的基礎(chǔ)教育，語文不僅是訓(xùn)詁之學(xué)，“而是活思想問題，是川流不息的生命”。但應(yīng)試教育下的語文訓(xùn)練，學(xué)生成了學(xué)習(xí)機器、考試機器，人的情感、價值、地位可怕的消失了。
2.目標片面化。在“認識、情感、技能”三大領(lǐng)域中，應(yīng)試語文教學(xué)忽視了學(xué)生身心變化這一重要標準，以考試為中心，目標教學(xué)變成“應(yīng)試目標+應(yīng)試訓(xùn)練”，教育過程只有知識的傳遞，而沒有感情的激勵。
3.目的功利化。求真、趨善、立美，是人發(fā)展的必然趨勢，但應(yīng)試語文教學(xué)以“應(yīng)試”為最高目的，教師只對學(xué)生的分數(shù)負責(zé)，卻不對學(xué)生的習(xí)慣、思維方式負責(zé)，不對學(xué)生的持續(xù)發(fā)展、個性發(fā)展負責(zé)。
4.要求標準化。千差萬別的人，經(jīng)過“標準化”的訓(xùn)練，成為基本相同的標準件，以犧牲個性的發(fā)展來換取共性的認可，創(chuàng)造的潛能被壓制。
二、時代的召喚
2000年秋，重視人文性的語文教材在全國范圍內(nèi)使用，素質(zhì)教育深入人心。加之，2004年在教育界掀起軒然大波的新課題改革，是一項由課程改革所牽動的包括教學(xué)改革在內(nèi)的整個基礎(chǔ)教育的改革，新課程改革計劃的實施對整個基礎(chǔ)教育產(chǎn)生了全面而深刻的影響，新課程目標的建立對傳統(tǒng)的教育理念和教學(xué)方式提出了巨大的挑戰(zhàn)，尤其是在新課程的教學(xué)目標中，強調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀和審美能力：樹立健康的審美情趣，養(yǎng)成對自然美、社會美、科學(xué)美和藝術(shù)美一定的感受力、想像力和鑒賞力。樂于參與各種不同形式的健康的文化藝術(shù)活動，進行表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的嘗試和實踐?！蔽覈乃嚴碚搶＜摇ⅰ缎W(xué)語文》主編馬新國教授在探討審美教育方式與小學(xué)語文課程改革時也強調(diào)，審美教育方式應(yīng)該是教育的基本方式，語文教育應(yīng)采取審美教育方式。因為在這種教育方式中，孩子能積極主動地參與，在獲得審美愉悅中受到審美對象所包含的思想、文化、價值觀的替移默化的熏陶和感染，內(nèi)化為自己的意識和下意識，終生發(fā)揮作用。
三、語文的個性
語文學(xué)科是工具性與人文性的統(tǒng)一，所選課文大都文質(zhì)兼美，具有形象性、情感性，是一個琳瑯滿目的美的世界。絕大多數(shù)作品無不與美有關(guān)，與人的美化有關(guān)，可以說，語文是人的精神家園，是人類審美的集中體現(xiàn)。語文學(xué)科是其他學(xué)科無法比擬的，在素質(zhì)教育培養(yǎng)全面發(fā)展的人的今天，美育與語文有質(zhì)的統(tǒng)一性。教學(xué)中應(yīng)用“美”吸引學(xué)生，實施美育。沒有美育的教育是不完全的教育，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，造就德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，最終實現(xiàn)人類自身的美。語文教學(xué)中貫徹審美教學(xué)理所當(dāng)然。
四、美育的魅力
山東大學(xué)校長曾繁仁教授說：“我們從知識經(jīng)濟和信息科技革命的新視覺來重新審視美育，得出的結(jié)論是：在知識經(jīng)濟時代，美育比以往任何時候都重要，審美情感比以往任何時候也都更重要?！笔紫?，對智育，德育等的作用。王國維說過：“一方面又為德育和智育之手段，”蔡元培認為“美育者，與智育相輔而成，以圖德育之完成者也”。我們知道美育憑借的感性材料和藝術(shù)作品本身就是知識的重要源泉，可以把未曾經(jīng)歷過的生活以直接經(jīng)驗形式表現(xiàn)出來，開拓知識面。美育還可以激發(fā)求知欲，提高學(xué)習(xí)興趣。我國古代教育家孔子就強調(diào)“寓教于樂”的思想，指出學(xué)習(xí)有“知之”、“好之”和“樂之”三種境界，教學(xué)就要追求使學(xué)生“樂之”。只有“樂之”才學(xué)得快、理解得深、主動學(xué)習(xí)。五
、加強語文老師的審美元素的開發(fā)
語文教學(xué)內(nèi)容具有很多審美元素，作為初中語文課堂教學(xué)中的主導(dǎo)者，老師是一個美的結(jié)合體。當(dāng)代初中語文老師要加強對自身審美元素的開發(fā)，促進學(xué)生審美教育內(nèi)容的豐富。在教學(xué)活動中，老師要發(fā)揮模范作用，以一舉一動影響學(xué)生的行為與思想。老師的審美能力對于學(xué)生的審美態(tài)度具有直接影響，在教學(xué)活動中，老師要表現(xiàn)出正確的審美態(tài)度與審美情趣，通過模仿，很好地實現(xiàn)自我審美情趣的提高。老師要強化自我學(xué)習(xí)意識，通過豐富專業(yè)知識及提高觀察能力，促進自我文學(xué)素養(yǎng)的提高，使知識與人格成為學(xué)生心目中一道美麗的風(fēng)景線。
總而言之，英國美學(xué)學(xué)會主席赫伯特•里德在其《寓教育于藝術(shù)》中指出：“美育以其自身魅力不僅成為當(dāng)今教育中的重要組成部分，而且成為整個教育的基礎(chǔ)和整個教育改革的突破口。”
作者：張敏 單位：江蘇省泗洪縣太平實驗學(xué)校
第四篇：初中語文教學(xué)中審美教育的實施策略
摘要:以文字的形式把一個美麗的世界展示給人們,這是語文學(xué)科與其他學(xué)科的本質(zhì)區(qū)別。因此,有效發(fā)揮語文教學(xué)的審美功能,是初中語文教學(xué)過程中對學(xué)生有效進行審美教育的保證。
關(guān)鍵詞：審美教育；語文教學(xué)；實施策略
以文字的形式把一個美麗的世界展示給人們,這是語文學(xué)科與其他學(xué)科的本質(zhì)區(qū)別。有效發(fā)揮語文教學(xué)的審美功能,是初中語文教學(xué)過程中對學(xué)生有效進行審美教育的保證。
一、語文素質(zhì)教育
從本質(zhì)上而言屬于美感教育學(xué)生思想道德與科學(xué)文化素養(yǎng)的慢慢提升是由教育教學(xué)方式改變而完成的,這也是新課改的要求,這個要求對學(xué)生的健康人格形成很重要。而美育是思想道德教育中的重中之重。要想在語文學(xué)科中有效實施審美教育,需要把語文學(xué)科運用美學(xué)的法則與原理進行傳遞,同時,素質(zhì)教育必不可少。換句話說,在語文教學(xué)中要想使學(xué)生擁有美感而懂得理解、鑒賞美,需要利用課堂教學(xué)與課外活動來進行,樹立學(xué)生正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,能夠形成崇高的審美理想。
(一)審美教育可以為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造促進條件
人們的全面發(fā)展離不開美育。“樂者,圣人之所樂也,而可以善民心,其感人深,其移易俗,故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦?！边@是著名戰(zhàn)國時期教育家荀子的觀點。舉個例子,電視劇《鋼鐵是怎樣煉成的》播出之后,就有很多大學(xué)生在對理想的憧憬中積極投身至西部建設(shè)中。因此,從這點上就可以看出人們良好的個性與品德是可以培養(yǎng)形成的。
(二)美育可以激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,學(xué)生的需要與愿望往往都由良好的興趣轉(zhuǎn)化而來。所以,一定要把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣充分調(diào)動后再進行語文教學(xué),對學(xué)生良好興趣的培養(yǎng)可以由審美教育來擔(dān)當(dāng)。比如,《童趣》是七年級語文課本中的一篇文章,作者對童年美好的回憶是通過幾件有趣事情的記載來表達的。所以在學(xué)習(xí)本篇文章之后,學(xué)生們的童年時期的美好記憶會在文章的賞閱之下而被憶起。因此,要想使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣來學(xué)習(xí)語文,教師必須在語文教學(xué)過程中采用多媒體的形式,以及運用自身的語言把文章中的美感呈現(xiàn)給學(xué)生。
二、初中語文教學(xué)中審美教育的積極作用
(一)立足教材內(nèi)容的角度,分析語文學(xué)科具有的審美教育作用
除了必要的基礎(chǔ)知識,語文學(xué)科的內(nèi)容還包含散文、小說、詩歌、戲劇等文學(xué)作品的文學(xué)知識。這些高于生活但來源于生活的文學(xué)作品,表現(xiàn)了很強的審美意識,大多數(shù)都成了傳誦的經(jīng)典,歷代相傳。在教材中,對這些文學(xué)作品做了主題區(qū)分,有效地加深了審美教育功能。比如,教《蓮文化的魅力》專題課文時,學(xué)生審美的創(chuàng)建可以在學(xué)生對這些文本進行具體學(xué)習(xí)時進行引導(dǎo)。不管這些文本的表現(xiàn)形式是散文、詩歌還是詞,其美感的表現(xiàn)都離不開“蓮”。
(二)立足學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的角度,分析看語文學(xué)科具有的審美作用
由于年齡特點,初中生有很強的好奇心與求知欲,但不具備較強的思維能力,可以利用這些特點在對文本的體驗中把事物美與自然美體味,引導(dǎo)他們發(fā)揮自己的想象力。審美的教育應(yīng)該由教師在語文教學(xué)過程中進行一定情境的營造而達到。比如在對巴金散文《繁星》進行教學(xué)時,雖然學(xué)生們常常能看到頭頂?shù)男强?對這些都很熟悉,但是生活經(jīng)驗的缺乏使他們只能觀察天空的客觀物體,而不能夠體會這篇文章中作者的不同心境感受是如何通過星空所表達展示出來的。因此,需要把文本的內(nèi)容充分結(jié)合學(xué)生的生活實際,才能在教學(xué)過程中充分展示文本的審美意境。
三、語文教學(xué)實施審美教育的措施
(一)利用文本形象,使學(xué)生體驗“美”
領(lǐng)悟文本中的人或物的形象特點,這是語文教學(xué)的特色。比如的《長征》,利用夸張等修辭手法,運用“五嶺逶迤騰巨浪,烏蒙磅礴走泥丸?！薄案册荷角Ю镅?三軍過后盡開顏。”很輕松地描繪出了紅軍長征途中的艱難困苦。在講這個文本的時候,教師可以把后面的長征節(jié)選《老山界》一起概括性對學(xué)生進行講授,從而使學(xué)生在教師的引導(dǎo)之下體味出紅軍當(dāng)時那些堅強、執(zhí)著、大無畏、勇往直前的革命情懷所展現(xiàn)出來的美感。
(二)激活學(xué)生的情感,感悟文本之美
學(xué)生對美的深層次感受是在學(xué)生獲得美感之后,由教師引導(dǎo)得出。教師就像一個紐帶,在作者與閱讀的學(xué)生之間架構(gòu)起一座橋梁,使學(xué)生能夠?qū)γ烙谐浞值乩斫狻１热缭诮虒W(xué)朱自清的《背影》時,只有進行深層次地閱讀作者對父親背影追憶的部分,才能夠把父親對兒子那份深切的關(guān)愛體悟出來,也才能把審美教育作用在學(xué)生身上。
(三)展開對比閱讀,對文本之美全面欣賞
只有在對比中才能夠體現(xiàn)出事物或人的美與不美。在鑒別或者認識事物的過程中,人們可以具體地感受美。例如,在教學(xué)《從百草園到三味書屋》這篇文章時,可以讓學(xué)生對比閱讀作者的讀書時三味書屋與生活時的百草園,從而把作者童年的變化在閱讀中加以感知。而對其生活變化的感知可以在對比樂園與枯燥的學(xué)堂中得到。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生對自己的童年生活進行回憶,從而理解和欣賞文本中展示的美。
綜上所述,教學(xué)過程中需要體現(xiàn)中語文教學(xué)的出發(fā)點與歸宿,并在此過程中滲透審美教育,以期提高學(xué)生的審美能力,促進學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻
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作者：羊錦繡 單位：江蘇省濱海縣第一初級中學(xué)
