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農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展現(xiàn)狀范文

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農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展現(xiàn)狀

摘要:農(nóng)村留守兒童問(wèn)題已成為教育者乃至社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),親子情感弱化、父母教育缺位、養(yǎng)育者教養(yǎng)方式不當(dāng),以及缺少良好同伴關(guān)系互動(dòng)等因素導(dǎo)致農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展水平整體較低,究其根本因素在于缺乏社會(huì)全民的大力支持,因此,融國(guó)家、社會(huì)及家庭多元合力才是促進(jìn)農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展的有效策略。

關(guān)鍵詞:留守幼兒;社會(huì)性發(fā)展;教育缺失;親子依戀;教養(yǎng)方式

因人口流動(dòng)引發(fā)的農(nóng)村留守兒童已成為社會(huì)重點(diǎn)關(guān)注的特殊人群之一?!吨袊?guó)留守兒童心靈狀況白皮書(shū)》﹙2015年6月18日﹚指出,中國(guó)留守兒童的數(shù)量已經(jīng)高達(dá)6102.55萬(wàn)人,即每五個(gè)孩子中就有一人為留守兒童,近1000萬(wàn)兒童中有15.1%的孩子一年時(shí)間都無(wú)法與父母團(tuán)聚。2017年6月14日經(jīng)濟(jì)視野網(wǎng)報(bào)道,作為人口大省的河南外出務(wù)工人員較多,截至2016年底全國(guó)農(nóng)村留守兒童902萬(wàn),河南省約占9.71%,約82.7萬(wàn),位列全國(guó)第五,更是令人堪憂(yōu)。諸多研究證明,親子分離引發(fā)的家庭結(jié)構(gòu)殘缺、父母教育弱化以及情感慰藉的缺失,嚴(yán)重影響農(nóng)村留守兒童的心理健康以及社會(huì)性發(fā)展,成為農(nóng)村教育問(wèn)題的一大社會(huì)隱疾。幼兒期是兒童社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,關(guān)注農(nóng)村留守幼兒社會(huì)化問(wèn)題迫在眉睫。

一、問(wèn)題的提出

2016年2月4日國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)保護(hù)工作的意見(jiàn)》中將留守兒童界定為,父母雙方外出務(wù)工或一方外出務(wù)工另一方無(wú)監(jiān)護(hù)能力、不滿(mǎn)十六周歲的未成年人。[1]本研究將農(nóng)村留守幼兒界定為3−6歲農(nóng)村留守兒童。社會(huì)性發(fā)展,即兒童社會(huì)化,是指兒童從一個(gè)自然人發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程?!?−6兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出,良好社會(huì)性發(fā)展對(duì)幼兒身心健康和其他各方面的發(fā)展都具有重要影響。哈佛大學(xué)心理學(xué)博士丹尼爾•戈?duì)柭ㄟ^(guò)研究發(fā)現(xiàn),孩子的未來(lái)20%取決于智商,80%取決于情商,面臨新時(shí)期教育變革的熱潮,研究者急需將研究的視角由重知識(shí)重智力轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晝和鐣?huì)性與個(gè)性等諸方面的全面發(fā)展。梳理以往有關(guān)留守兒童的研究文獻(xiàn),呈現(xiàn)如下特點(diǎn):﹙1﹚研究對(duì)象界定為6−16歲處于義務(wù)教育階段的中小學(xué)農(nóng)村留守學(xué)生,而忽略了在幼兒時(shí)期因父母外出務(wù)工而被造成親子分離的3−6歲農(nóng)村留守幼兒,核心期刊中以“留守幼兒”為關(guān)鍵詞僅搜索到16篇學(xué)術(shù)論文;﹙2﹚有關(guān)農(nóng)村留守幼兒“社會(huì)性發(fā)展”為主題的研究相對(duì)薄弱,以往學(xué)者更多的是關(guān)注到留守幼兒的生存與教育現(xiàn)狀;﹙3﹚實(shí)證研究較少,且河南省為外出務(wù)工人員較多的省份,該省份農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展現(xiàn)狀可以為進(jìn)一步研究提供事實(shí)依據(jù)?;诖?,研究以河南省林州市兩所農(nóng)村幼兒園作為被試取樣范圍,采用量化與質(zhì)性相結(jié)合的方法進(jìn)行數(shù)據(jù)搜集與分析,以期進(jìn)一步探究農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn),并針對(duì)性提出教育建議。

二、研究方法

(一)被試選取

河南省林州市城郊鄉(xiāng)兩所民辦幼兒園為例,隨機(jī)選取130名幼兒照料人進(jìn)行調(diào)查研究。留守幼兒選取符合國(guó)務(wù)院有關(guān)“留守兒童”的界定。其中留守幼兒中,男生37人,女生43人;獨(dú)生子女19人,非獨(dú)生子女61人。

(二)研究工具

研究量表包括兩部分:1、農(nóng)村留守幼兒及家庭基本情況,主要包括:留守幼兒性別、父母文化程度、是否獨(dú)生子女、父母外出務(wù)工情況、現(xiàn)留守幼兒照料人情況等。2、陳會(huì)昌《3−7歲幼兒社會(huì)性發(fā)展量表》。該量表由幼兒現(xiàn)有照料人填寫(xiě),共60道題目,分15個(gè)維度,分別是遵守社會(huì)規(guī)則、意志、共情和助人、生活習(xí)慣、社會(huì)認(rèn)知、內(nèi)外向性、情緒穩(wěn)定性、自我概念、依戀家人、同伴關(guān)系、誠(chéng)實(shí)公正、侵犯性、獨(dú)立性、好勝心和自尊心。量表采用五級(jí)評(píng)分制,1為不符合,2為不太符合,3為中等程度符合,4為較符合,5為符合,所有題目為正向答題,得分越高該項(xiàng)目?jī)和l(fā)展越好,其常模由高到低劃分為最好、較好、中等、較差和最差五個(gè)水平。量表經(jīng)多次驗(yàn)證,信度與效度良好,各維度內(nèi)部一致性信度系數(shù)均在0.6以上,總分信度系數(shù)為0.93。

(三)調(diào)查過(guò)程

委托幼兒園各班老師,在下午離園前統(tǒng)一發(fā)放給幼兒家長(zhǎng),當(dāng)堂作答。問(wèn)卷共發(fā)放130份,回收有效問(wèn)卷117份,有效率94.4%。其中留守幼兒80人,占總?cè)藬?shù)的68.38%。

(四)數(shù)據(jù)處理

采用SPSS22.0進(jìn)行數(shù)據(jù)處理與分析。

三、調(diào)查結(jié)果

(一)農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展的整體水平較低

將每個(gè)幼兒社會(huì)性發(fā)展在各個(gè)維度上的得分進(jìn)行計(jì)算,并且與常模各維度人數(shù)及所占比例情況進(jìn)行比較,以此綜觀農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展整體情況。農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展最差和較差水平上共5人,占留守幼兒總數(shù)的6.25%;中等水平上農(nóng)村留守幼兒32人,占留守幼兒總數(shù)的40%;43名留守幼兒處于社會(huì)性發(fā)展較好水平;社會(huì)性發(fā)展完好的0人??傮w來(lái)看,農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展的整體水平較低,尤其在依戀家人﹙83.75%﹚、侵犯性﹙68.75%﹚、誠(chéng)實(shí)公正﹙83.75%﹚三個(gè)維度上,留守幼兒社會(huì)性發(fā)展中等水平以下人數(shù)總和比例均顯著高于50%,由此可見(jiàn),農(nóng)村留守幼兒依戀發(fā)展水平較弱、攻擊傾向與愛(ài)撒謊現(xiàn)象較為嚴(yán)重。但較為欣喜的是,在意志﹙71.25%﹚、生活習(xí)慣﹙80%﹚、好勝心﹙73.75%﹚三個(gè)維度上農(nóng)村留守幼兒處于較好水平以上所占人數(shù)比例較高,說(shuō)明留守幼兒具有堅(jiān)強(qiáng)的意志力、良好的生活習(xí)慣與積極的進(jìn)取心。

(二)留守幼兒與非留守幼兒社會(huì)性發(fā)展存在顯著性

差異研究對(duì)留守幼兒與非留守幼兒社會(huì)性發(fā)展進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)學(xué)比較分析。農(nóng)村留守幼兒與非留守幼兒社會(huì)性發(fā)展存在顯著性差異﹙T=3.24,p<0.05﹚,即留守與否是影響留守幼兒的重要因素之一。兩者社會(huì)性發(fā)展顯著性差異主要集中在以下幾個(gè)維度:﹙1﹚內(nèi)外向性維度﹙t=2.87,P<0.05﹚,分析結(jié)果說(shuō)明留守幼兒性格內(nèi)向程度顯著高于非留守幼兒,其心理活動(dòng)傾向于自身內(nèi)部;﹙2﹚依戀家人維度﹙t=3.3,P<0.05﹚,結(jié)果顯示留守幼兒因未建立良好的親子依戀,從而影響其社會(huì)性情緒的發(fā)展;﹙3﹚情緒穩(wěn)定性維度﹙t=2.25,P<0.05﹚,統(tǒng)計(jì)結(jié)果說(shuō)明留守幼兒情緒穩(wěn)定性弱,波動(dòng)較大,表現(xiàn)為神經(jīng)質(zhì);﹙4﹚侵犯性維度﹙t=2.24,P<0.05﹚T檢驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明留守幼兒因攻擊性意識(shí)與行為較多,侵犯傾向較為嚴(yán)重;﹙5﹚誠(chéng)實(shí)公正維度﹙t=2.07,P<0.05﹚統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示留守幼兒很難做到真誠(chéng)做人,公正做事,習(xí)慣于撒謊;﹙6﹚自尊心維度上﹙t=2.43,P<0.05﹚,留守幼兒自我評(píng)價(jià)較低,高自尊幼兒較少,表現(xiàn)出較明顯的自卑心理。對(duì)以上幾個(gè)維度差異性進(jìn)行分析可看出,幼兒的內(nèi)外向性、依戀性、情緒穩(wěn)定性、侵犯性、誠(chéng)實(shí)性以及自尊心等都與父母的教育態(tài)度與教育方式呈現(xiàn)很大的相關(guān)性,因此,父母在位與否、隔代撫養(yǎng)以及教養(yǎng)方式等因素在一定程度上都會(huì)影響到幼兒的社會(huì)性發(fā)展。

(三)留守幼兒社會(huì)性發(fā)展不存在顯著的性別差異

通過(guò)對(duì)留守幼兒社會(huì)性發(fā)展在性別上的統(tǒng)計(jì)學(xué)分析,其在各維度上得分及總分的平均分與標(biāo)準(zhǔn)差以及T檢驗(yàn)結(jié)果。農(nóng)村留守幼兒在性別因子上不存在顯著性差異﹙T=1.843,P>0.05﹚,結(jié)合農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展整體水平情況,可說(shuō)明男女留守幼兒在社會(huì)性發(fā)展都處于較低的水平。進(jìn)一步分析男女留守幼兒各維度上的顯著性差異發(fā)現(xiàn),雖然總體不存在顯著性別差異,但內(nèi)外向性﹙T=2.162,P<0.05﹚、依戀家人﹙T=2.54,P<0.05﹚、共情助人﹙T=2.046,P<0.05﹚上卻有著顯著性差異,且女孩均顯著高于男孩,說(shuō)明相對(duì)于女孩,男孩人格特質(zhì)更傾向于內(nèi),且對(duì)家人的依戀水平較低,與人共情及助人行為較少,即在以上三個(gè)維度上女孩社會(huì)性發(fā)展水平相對(duì)來(lái)說(shuō)顯著高于男孩。

(四)農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展

在是否獨(dú)生變量上存在顯著性差異為進(jìn)一步探究獨(dú)生子女是否是影響農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要變量之一,研究采用T檢驗(yàn)對(duì)留守幼兒中獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女在社會(huì)性發(fā)展各維度進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)學(xué)分析。留守幼兒中獨(dú)生子與非獨(dú)生子女社會(huì)性發(fā)展存在著顯著的差異﹙T=−2.336,P<0.05﹚,且各維度上留守幼兒獨(dú)生子女得分均低于非獨(dú)生子女得分,尤其在生活習(xí)慣﹙T=−2.002,p<0.05﹚、情緒穩(wěn)定性﹙T=−2.617,P<0.05﹚和自我概念﹙T=−2.667,P<0.05﹚等三個(gè)維度上兩者存在較為顯著的差異性,即留守幼兒中獨(dú)生子女未養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,情緒傾向不穩(wěn)定,且對(duì)自我社會(huì)角色評(píng)價(jià)較低,分析其原因可能在于雖然父母教育弱化,但家中子女交往在一定程度上可以緩解幼兒的心理焦慮與自我評(píng)價(jià)。

四、分析與討論

(一)親子情感弱化是影響農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展水平的核心因素

生態(tài)系統(tǒng)理論創(chuàng)始人布朗芬•布倫納在其個(gè)體發(fā)展模型中指出,處于最里層的微觀系統(tǒng)僅限于家庭,父母及家庭環(huán)境等各因子對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展起著直接的影響作用。通過(guò)對(duì)留守幼兒父母外出務(wù)工情況調(diào)研發(fā)現(xiàn),80名留守幼兒家庭中,71.25%父親外出務(wù)工,10%母親外出務(wù)工,18.75%父母同時(shí)外出務(wù)工。依戀關(guān)系是人類(lèi)一份長(zhǎng)久的心理聯(lián)系與紐帶,父母作為幼兒成長(zhǎng)中的重要他人,其重要意義不言而喻。本次調(diào)研結(jié)果說(shuō)明,父母缺位不利于留守幼兒與父母建立優(yōu)質(zhì)的親子依戀,缺乏良好的親子情感交流氛圍,使得幼兒性格內(nèi)向,自尊水平低,情緒難以合理宣泄,人際交往能力弱,為了自我保護(hù)會(huì)伴隨攻擊性與撒謊等行為。幼兒親子依戀關(guān)系的安全性越高,其攻擊性就越低,就越喜歡幫助別人,也容易獲得同伴歡迎,積極的利他行為也會(huì)增多。父親缺位也是影響留守幼兒社會(huì)性發(fā)展水平較低的重要因素之一,如前調(diào)查所顯示,留守男幼兒相比留守女幼兒表現(xiàn)出較為明顯的人格內(nèi)向、攻擊性強(qiáng)、依戀性低、情緒不穩(wěn)定等問(wèn)題,調(diào)研中發(fā)現(xiàn)71.25%的留守幼兒為父親外出務(wù)工情況,可見(jiàn)在留守男幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中,缺失父親男性性別角色榜樣示范作用是造成其社會(huì)性發(fā)展水平較低的因素之一。對(duì)幼兒父子依戀的研究結(jié)果顯示,父子依戀關(guān)系可以預(yù)測(cè)兒童的同伴交往能力、學(xué)校適應(yīng),尤其可以幫助幼兒抵御其社交焦慮,增強(qiáng)幼兒自信,有效克服不良情緒。德國(guó)哲學(xué)家弗洛姆說(shuō):“父親雖不能代表自然界,但卻代表著人類(lèi)存在的另一極,那就是思想的世界、科學(xué)技術(shù)的世界、法律和秩序的世界、風(fēng)紀(jì)的世界、閱歷和冒險(xiǎn)的世界。父親是孩子的導(dǎo)師之一,他指給孩子通向世界之路”。[2]總之,再好的母親也不能代替父親,再好的父親也不能代替母親,父母攜手共育才是家庭教育成功最可靠的保障。[3]

(二)教育缺位與教養(yǎng)方式不當(dāng)是影響農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展水平的關(guān)鍵因素

父母教育觀念和教養(yǎng)是直接影響著父母對(duì)兒童的態(tài)度,對(duì)兒童進(jìn)行教育期望、目標(biāo)、途徑、策略及行為,是影響兒童社會(huì)化的重要因素。[4]張建新認(rèn)為積極的父母教養(yǎng)方式有利于兒童形成健康的人格特點(diǎn)和良好的人際關(guān)系[5]。鑒于前面所及,留守幼兒整體社會(huì)性發(fā)展水平較低,不存在性別顯著性差異,且留守幼兒社會(huì)性發(fā)展顯著低于非留守幼兒。進(jìn)一步調(diào)研留守幼兒養(yǎng)育者中文化程度為專(zhuān)科及以上僅有17.75%,且為留守幼兒父母,而70.5%的養(yǎng)育者文化程度處于高中以下,可見(jiàn),文化水平在一定程度上影響著留守幼兒的教育質(zhì)量,低質(zhì)量的教育方式、父母教育缺位及隔代教養(yǎng)等各種因素使幼兒失卻良好的學(xué)習(xí)榜樣和教育期待,造成其情感依戀、自我認(rèn)同等社會(huì)性發(fā)展較低。

(三)同伴關(guān)系是影響農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要因素

調(diào)查顯示,農(nóng)村留守幼兒中獨(dú)生與非獨(dú)生子女社會(huì)性發(fā)展存在顯著性差異﹙T=−2.336,P<0.05﹚,且在生活習(xí)慣、情緒穩(wěn)定性和自我概念上存在更為顯著的差異。究其原因,同伴關(guān)系缺乏可能是其中因素之一,同伴關(guān)系主要指年齡相同或相近兒童之間的一種相互協(xié)作關(guān)系,在兒童社會(huì)性發(fā)展中具有無(wú)法取代的獨(dú)特地位。馬斯洛認(rèn)為,歸屬、愛(ài)以及尊重作為人的基本需要,留守幼兒除了需要來(lái)自成人的認(rèn)可和接納,也需要獲得同伴的肯定和贊許,從而獲得依戀感、親密感和歸屬感。有研究表明,留守兒童家庭子系統(tǒng)對(duì)其缺失的家庭功能具有重要彌補(bǔ)作用[6]。非獨(dú)生子女家庭中其他子女作為留守幼兒家庭子系統(tǒng)因素之一,能以其獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值為留守幼兒提供了有效的社會(huì)學(xué)習(xí)榜樣示范效應(yīng),幫助其形成有序的生活習(xí)慣,緩解情緒焦慮,達(dá)到良好的自我認(rèn)同。

(四)全民支持是影響農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展的根本因素

農(nóng)村留守家庭的產(chǎn)生不僅源于家庭,更有復(fù)雜的制度、政策以及經(jīng)濟(jì)原因,要將留守家庭問(wèn)題納入到城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略中來(lái),創(chuàng)造農(nóng)民舉家遷移的進(jìn)程市民化和就地集聚城鎮(zhèn)化的制度環(huán)境和自由選擇條件,才能解決留守家庭衍生的問(wèn)題。[7]誠(chéng)然,農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展也是其中問(wèn)題之一。總理曾特別強(qiáng)調(diào):“決不能讓留守兒童成為家庭之痛社會(huì)之殤”,他提出最重要的是通過(guò)推進(jìn)農(nóng)民工市民化、引導(dǎo)到扶持返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)等措施,從源頭上減少留守兒童。黨的報(bào)告也提出要建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,加強(qiáng)推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。國(guó)家也積極采取各種措施在政策上給予各種支持,以期從社會(huì)、學(xué)校和家庭三位一體相融合的模式根本上緩解留守兒童的元問(wèn)題。但這種改變不是一蹴而就,仍需時(shí)日推進(jìn),在現(xiàn)有條件下,期望留守家庭父母應(yīng)樹(shù)立兒童本位觀,人雖在外,但教育意識(shí)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),主動(dòng)營(yíng)造良好的家庭氛圍,采用QQ、微信等現(xiàn)代媒體與留守幼兒溝通交流,加強(qiáng)親子依戀紐帶,不僅要從經(jīng)濟(jì)生活上能“養(yǎng)兒”,還能精神上“育兒”,提升教育質(zhì)量,促進(jìn)留守幼兒社會(huì)性發(fā)展。親子依戀缺失、父母教育缺位、教育理念滯后以及教育方式不當(dāng)?shù)雀鞣N問(wèn)題造成農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性發(fā)展水平整體較低,且個(gè)別社會(huì)性發(fā)展問(wèn)題較為突出,農(nóng)村留守幼兒?jiǎn)栴}是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊產(chǎn)物,急需從社會(huì)宏觀和家庭微觀兩個(gè)角度采取行之有效的措施,讓留守幼兒享受?chē)?guó)家陽(yáng)光政策之沐浴,不再囿于家庭教育之貧瘠,應(yīng)該融二者之合力促進(jìn)農(nóng)村留守幼兒社會(huì)性健康發(fā)展。

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作者:張玉琴 單位:運(yùn)城學(xué)院

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