大單元教學(xué)下高中美術(shù)課堂教學(xué)思考范文

本站小編為你精心準(zhǔn)備了大單元教學(xué)下高中美術(shù)課堂教學(xué)思考參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

高中美術(shù)課本從以前的中國美術(shù)史和外國美術(shù)史兩大模塊的課本布局到現(xiàn)在的大單元教學(xué)，無不在提醒廣大美術(shù)教育工作者們：美術(shù)教育已經(jīng)不僅僅是認(rèn)識一幅畫那么表層，更重要的是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余得到思想或心理的升華。那么，教師應(yīng)該如何在大單元教學(xué)的新背景下做好高中美術(shù)課堂的教學(xué)，我們可以從以下幾個方面來探討：

一、學(xué)生層面

（一）引導(dǎo)學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)

學(xué)生在預(yù)習(xí)后能淺顯地描述作品，這使得課堂上老師、學(xué)生在鑒賞作品的過程中對于其他三步（高中美術(shù)鑒賞四步法：描述，分析，解釋，評價）的完成有很大的作用，有利于學(xué)生在課堂上輕松地跟上老師的課程節(jié)奏，也會更有興趣地主動參與到課堂活動中。比如鑒賞高更的《我們從哪里來？我們是誰？我們要到哪里去？》，如果直接在課堂上講到這幅畫而課前沒有預(yù)習(xí)，學(xué)生和老師的共知性會減弱，這幅作品的哲學(xué)思想和人文精神便不能夠在一節(jié)課上得以消化理解。反之，學(xué)生課前預(yù)習(xí)過這幅畫，事先了解畫作作者高更的生平以及當(dāng)時的時代背景，再在課堂上得到老師的深度講解，相信對于此幅畫的認(rèn)知程度會更加透徹。如何進(jìn)行課前預(yù)習(xí)？首先學(xué)生需要瀏覽新課，通過查詢資料了解新課的大概內(nèi)容和畫作的基本知識，然后找出新課不能理解的畫作并用筆做好標(biāo)記待到課堂上得以解答。

（二）加強(qiáng)課中研究性學(xué)習(xí)的交流和思考

美術(shù)教育立足課堂，課堂上的學(xué)習(xí)自然不可輕視。多年前的美術(shù)教育工作者很多是以課堂講述為主，而學(xué)生被動地接受知識。這樣，學(xué)生的記憶不會長久，更談不上能在畫作中感受到人性和人文精神這些深層次的內(nèi)容。那我們該如何改變這種狀況？首先我們要立足于學(xué)生，站在學(xué)生的角度想問題，將學(xué)生作為課堂上的主體，將教師主人翁的身份轉(zhuǎn)移給學(xué)生。我們可以將學(xué)生分組，給他們思考的內(nèi)容，讓他們交流思考后再給出自己的理解和解釋，最后教師總結(jié)深度講解，讓師生雙方思想得以碰撞。我想這樣的方法不僅僅讓課堂氣氛得以活躍，也使得課堂上的學(xué)習(xí)內(nèi)容得以升華，使得學(xué)生看到的、讀到的不僅是畫作本身，還有它的內(nèi)在哲理與精神。

（三）課后的適當(dāng)文字總結(jié)

讓學(xué)生課后做適當(dāng)?shù)奈淖挚偨Y(jié)有利于提高學(xué)生的思維能力，有利于學(xué)生為今后的研究性課堂學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)。“好記性不如爛筆頭”,學(xué)生能將思想中的內(nèi)容用文字的形式記錄下來，他也一定會對總結(jié)過的美術(shù)作品記憶深刻，長時間不會忘記。

二、教師層面

（一）選擇優(yōu)秀的美術(shù)作品

社會上的整體審美水平近年來開始令人擔(dān)憂。低俗、惡俗的美術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象層出不窮，這是很值得我們廣大美術(shù)工作者深思和反省的。消滅“美盲”必須從娃娃抓起。對于學(xué)生而言，他們有兩本教材，一本就是“課本”，另一本就是“老師”。鑒賞課本上的內(nèi)容毋庸置疑是經(jīng)過層層挑選而來的，而作為美育教師可以拓展課本的知識，自然就要學(xué)會選擇優(yōu)秀的美術(shù)作品給學(xué)生鑒賞，這樣學(xué)生的審美能力和認(rèn)知維度才能完整與合理。

（二）1：1 仿品的直觀性

通過直觀的視覺形象來感知和認(rèn)識作品，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會事半功倍。比如講到《清明上河圖》，學(xué)生對于畫作的了解僅限于作者和畫作的名稱，書本上的局部圖片很少，沒有全面呈現(xiàn)。在這樣的情況下教師帶一幅 1：1仿真作品到教室，學(xué)生一定會興趣盎然，一方面自己觀看畫作內(nèi)容，一方面互相交流、互通有無。這樣的教學(xué)環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)比傳統(tǒng)的圖示教學(xué)更加深刻有趣，自然也比投影的圖片顯示更加直觀，學(xué)生對于此幅畫的理解也自然會更加深刻。

（三）實(shí)踐與理論的結(jié)合

教學(xué)中我們常常講到要有“創(chuàng)造性思維”，那就需要我們有理論和實(shí)踐相結(jié)合的過程。比如，講到《民間美術(shù)》這一課，民間美術(shù)雖然來源于民間百姓市井之中，但是很多的民間美術(shù)早已在現(xiàn)代化的進(jìn)程中淡化，只通過書中的介紹圖示以及老師多媒體圖示或是視頻資料得以了解，所以學(xué)生只能知道不能理解，或許還有學(xué)生認(rèn)為“民間美術(shù)”不能被稱之為藝術(shù)。這樣的情況下我們教學(xué)中可以加入適當(dāng)?shù)膶?shí)踐，比如剪紙藝術(shù)、泥塑等等。讓學(xué)生在實(shí)踐中感知民間美術(shù)的藝術(shù)性和美感。在大單元教學(xué)的新環(huán)境下，想上好一節(jié)美術(shù)課不容易，這需要我們美術(shù)教育工作者有新的教育理念和教學(xué)方法，唯有如此，高中的美術(shù)教育才能完整與合理。

作者：王瀟 單位：江蘇省鎮(zhèn)江市實(shí)驗(yàn)高級中學(xué)