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部分中學(xué)養(yǎng)成教育原因范文

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部分中學(xué)養(yǎng)成教育原因

摘要:養(yǎng)成教育是學(xué)校德育工作的中心內(nèi)容,是形成良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵。在目前的教育模式下,部分中學(xué)養(yǎng)成教育明顯滯后。本文主要從社會(huì)因素、學(xué)校因素、家庭因素、中學(xué)生自身因素四個(gè)方面闡述造成養(yǎng)成教育滯后的原因

關(guān)鍵詞:部分中學(xué);養(yǎng)成教育;滯后;原因

養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的基礎(chǔ)上,在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中,通過訓(xùn)練、嚴(yán)格管理等種種教育手段,全面提高人的“知、情、意、行”等素質(zhì),最終養(yǎng)成自覺遵守社會(huì)道德和行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的一種教育。蘇霍姆林斯基說過:“如果作為道德素養(yǎng)的最重要的真理在少年時(shí)期沒有成為習(xí)慣,那么,所造成的損失是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的?!蔽覈?guó)著名教育家葉圣陶先生也說過:“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”養(yǎng)成教育是學(xué)校德育工作的中心內(nèi)容,是形成良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵。良好的日常行為習(xí)慣是學(xué)生從事其他活動(dòng)的重要前提,而良好行為習(xí)慣的形成則是優(yōu)良品德形成的標(biāo)志。因此,在中學(xué)教育過程中要特別注意良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,但不可忽視的是目前部分中學(xué)養(yǎng)成教育明顯滯后。本文試探究部分中學(xué)養(yǎng)成教育明顯滯后的原因,期盼對(duì)學(xué)校加強(qiáng)和改進(jìn)養(yǎng)成教育提供有益的參考。

一、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種問題的產(chǎn)生,是影響學(xué)校養(yǎng)成教育發(fā)展的客觀原因

我國(guó)目前處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的重大變遷之中,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型是中國(guó)社會(huì)的一次深刻變革,整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行著舉世矚目的變革。在此過程中,人們的思想也被推入一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展階段,人們的行為方式呈現(xiàn)出一定程度的非規(guī)范性。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)效應(yīng)的影響,加上西方以“個(gè)人主義、金錢至上”為核心的價(jià)值觀的沖擊和封建主義“不勞而獲、貪圖享樂”殘余思想的影響,致使權(quán)錢交易、貪污腐化、索賄受賄、、吸毒販毒等社會(huì)腐敗、丑惡現(xiàn)象滋生蔓延。這些不良的社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)現(xiàn)象無疑會(huì)給世界觀、人生觀正在形成的中學(xué)生以巨大的影響和沖擊,不可避免地對(duì)學(xué)校的養(yǎng)成教育造成了負(fù)面影響。

在轉(zhuǎn)型過程中,青少年的思想觀念、道德行為、生活方式和價(jià)值觀念等,一方面為新的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力所驅(qū)動(dòng),萌發(fā)了許多新的內(nèi)容,注人了許多新質(zhì);另一方面也遇到了一些矛盾和沖突,產(chǎn)生了一些不和諧的音符。這必將影響青少年思想觀念、生活方式,特別是價(jià)值觀念的形成。身處校園又相對(duì)單純的青少年學(xué)生對(duì)此既常感到困惑和不解又自知無能為力,這種不平衡會(huì)導(dǎo)致一定的逆反傾向,對(duì)外部事物一概反對(duì),甚至借助反常的過激言行來表達(dá)。社會(huì)變遷作為重大的應(yīng)激源將不可避免地給學(xué)生帶來不同程度、不同方面的心理沖突,包括重利輕義、重己輕人等等。主要表現(xiàn)在:多元文化的碰撞導(dǎo)致那些心理素質(zhì)差、認(rèn)知能力弱的中學(xué)生在各種消極文化迅速蔓延的情況下,容易產(chǎn)生迷茫、焦慮、消極、沖動(dòng)、偏激等心理障礙,進(jìn)而引發(fā)行為失范;不良事件如分配不公、貧富懸殊、以權(quán)謀私、貪污腐敗、公款揮霍等,給學(xué)生的心理帶來了高強(qiáng)度的負(fù)面效應(yīng),從而必然對(duì)學(xué)校的養(yǎng)成教育產(chǎn)生消極影響。

二、學(xué)校在思想政治工作上的缺失,是導(dǎo)致學(xué)校養(yǎng)成教育滯后的直接原因

學(xué)校是學(xué)生最集中的場(chǎng)所,青少年在學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)和掌握基本的知識(shí)和技能,而且還應(yīng)在做人等自我修養(yǎng)方面得到發(fā)展。長(zhǎng)期以來,我國(guó)學(xué)校傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”模式重智輕德,忽視學(xué)生的思想品德教育、法制教育、心理教育,片面追求升學(xué)率,片面抓教學(xué)質(zhì)量,簡(jiǎn)單地以分?jǐn)?shù)劃線;部分學(xué)校只強(qiáng)調(diào)思想政治教育而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng);在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校、社會(huì)“兩張皮”,學(xué)校教育和社會(huì)教育脫節(jié),致使學(xué)生道德水平有所下降,行為走樣。

我國(guó)傳統(tǒng)德育也因其自身的困境而無法給予青少年以有力的價(jià)值引導(dǎo)與行為塑造,在偏差行為的防治中表現(xiàn)得軟弱無力。由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,我國(guó)青少年道德教育并未從日常生活中的細(xì)節(jié)開始,脫離廣大青少年的生活實(shí)際,違背青少年身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),不僅忽視基本的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,而且缺乏切實(shí)可行的教育內(nèi)容,片面注重道德原則和道德知識(shí)的灌輸,空洞說教。大部分普通中學(xué)面臨升學(xué)率壓力和爭(zhēng)奪生源的壓力,學(xué)校不得不經(jīng)常利用休息時(shí)間補(bǔ)課,考試頻繁,題海泛濫,以應(yīng)付日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)。重智育輕德育,重行政管理輕思想教育,重教書輕育人,過分地強(qiáng)調(diào)和追求升學(xué)率,以致大大加重了學(xué)生們的課業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生整天處于一種智力超負(fù)荷的高度緊張狀態(tài)。這勢(shì)必造成學(xué)生心理、行為異常,思想空虛,意志脆弱。

不民主的師生關(guān)系,使本來已經(jīng)很單調(diào)、冷漠的學(xué)校氣氛又蒙上了一層可怕的陰影,學(xué)校這塊令人神往的樂土失去了應(yīng)有的魅力。教學(xué)和班級(jí)管理中的非民主現(xiàn)象也是屢見不鮮。有些教師或班主任對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好的、聽話的學(xué)生偏愛,對(duì)后進(jìn)生缺乏耐心細(xì)致的教育幫助和有效的管理與引導(dǎo),或粗暴對(duì)待,或避而不教,或采取空洞的“形式教育”。不少教師過多地扮演著“學(xué)生行為懲戒者”的角色,把“聽話”作為最有價(jià)值的道德標(biāo)準(zhǔn),把對(duì)“聽話”學(xué)生的培養(yǎng)作為自己工作中的最大滿足,師生關(guān)系演化為一種主宰與臣服的關(guān)系。部分教師不能一分為二地對(duì)待不服管教的學(xué)生,對(duì)他們一味地批評(píng)、斥責(zé)、譏諷,學(xué)生的自尊心受到傷害,人格遭受踐踏,喪失了自尊心和上進(jìn)心,導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育效果不理想。

三、家庭教育的誤區(qū),間接影響了學(xué)校養(yǎng)成教育的鞏固與提升

父母是孩子的啟蒙老師,父母的一言一行都會(huì)影響孩子的發(fā)展。現(xiàn)在的許多中學(xué)生是獨(dú)生子女,父母的嬌慣、縱容、溺愛,致使孩子任性、懶惰、自私,在生活中不能自理,不能與他人和睦相處,使學(xué)生處處以自我為中心。有的父母忙于工作,特別是那些經(jīng)商的父母,常年在外,只是及時(shí)地滿足、充裕孩子的生活花費(fèi),卻缺少交流,使孩子缺少約束,缺少關(guān)愛,缺乏對(duì)別人的理解。

二、學(xué)校在思想政治工作上的缺失,是導(dǎo)致學(xué)校養(yǎng)成教育滯后的直接原因

學(xué)校是學(xué)生最集中的場(chǎng)所,青少年在學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)和掌握基本的知識(shí)和技能,而且還應(yīng)在做人等自我修養(yǎng)方面得到發(fā)展。長(zhǎng)期以來,我國(guó)學(xué)校傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”模式重智輕德,忽視學(xué)生的思想品德教育、法制教育、心理教育,片面追求升學(xué)率,片面抓教學(xué)質(zhì)量,簡(jiǎn)單地以分?jǐn)?shù)劃線;部分學(xué)校只強(qiáng)調(diào)思想政治教育而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng);在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校、社會(huì)“兩張皮”,學(xué)校教育和社會(huì)教育脫節(jié),致使學(xué)生道德水平有所下降,行為走樣。

我國(guó)傳統(tǒng)德育也因其自身的困境而無法給予青少年以有力的價(jià)值引導(dǎo)與行為塑造,在偏差行為的防治中表現(xiàn)得軟弱無力。由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,我國(guó)青少年道德教育并未從日常生活中的細(xì)節(jié)開始,脫離廣大青少年的生活實(shí)際,違背青少年身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),不僅忽視基本的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,而且缺乏切實(shí)可行的教育內(nèi)容,片面注重道德原則和道德知識(shí)的灌輸,空洞說教。大部分普通中學(xué)面臨升學(xué)率壓力和爭(zhēng)奪生源的壓力,學(xué)校不得不經(jīng)常利用休息時(shí)間補(bǔ)課,考試頻繁,題海泛濫,以應(yīng)付日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)。重智育輕德育,重行政管理輕思想教育,重教書輕育人,過分地強(qiáng)調(diào)和追求升學(xué)率,以致大大加重了學(xué)生們的課業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生整天處

于一種智力超負(fù)荷的高度緊張狀態(tài)。這勢(shì)必造成學(xué)生心理、行為異常,思想空虛,意志脆弱。

不民主的師生關(guān)系,使本來已經(jīng)很單調(diào)、冷漠的學(xué)校氣氛又蒙上了一層可怕的陰影,學(xué)校這塊令人神往的樂土失去了應(yīng)有的魅力。教學(xué)和班級(jí)管理中的非民主現(xiàn)象也是屢見不鮮。有些教師或班主任對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好的、聽話的學(xué)生偏愛,對(duì)后進(jìn)生缺乏耐心細(xì)致的教育幫助和有效的管理與引導(dǎo),或粗暴對(duì)待,或避而不教,或采取空洞的“形式教育”。不少教師過多地扮演著“學(xué)生行為懲戒者”的角色,把“聽話”作為最有價(jià)值的道德標(biāo)準(zhǔn),把對(duì)“聽話”學(xué)生的培養(yǎng)作為自己工作中的最大滿足,師生關(guān)系演化為一種主宰與臣服的關(guān)系。部分教師不能一分為二地對(duì)待不服管教的學(xué)生,對(duì)他們一味地批評(píng)、斥責(zé)、譏諷,學(xué)生的自尊心受到傷害,人格遭受踐踏,喪失了自尊心和上進(jìn)心,導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育效果不理想。

三、家庭教育的誤區(qū),間接影響了學(xué)校養(yǎng)成教育的鞏固與提升

父母是孩子的啟蒙老師,父母的一言一行都會(huì)影響孩子的發(fā)展?,F(xiàn)在的許多中學(xué)生是獨(dú)生子女,父母的嬌慣、縱容、溺愛,致使孩子任性、懶惰、自私,在生活中不能自理,不能與他人和睦相處,使學(xué)生處處以自我為中心。有的父母忙于工作,特別是那些經(jīng)商的父母,常年在外,只是及時(shí)地滿足、充裕孩子的生活花費(fèi),卻缺少交流,使孩子缺少約束,缺少關(guān)愛,缺乏對(duì)別人的理解。

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