朱子家訓(xùn)及家庭教育研究范文
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一、關(guān)于“修身齊家”的家庭教育思想
《朱子家訓(xùn)》倡導(dǎo)勤勞節(jié)儉的修身齊家理念。“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶(hù)，必親自檢點(diǎn)。”朱子開(kāi)篇從日常生活行為上入手，教育子女要養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣，每天早晨黎明起床，將門(mén)庭和廳堂打掃干凈，保持內(nèi)外環(huán)境整潔；黃昏的時(shí)候就要按時(shí)睡覺(jué)休息，并在之前查看門(mén)窗是否關(guān)鎖好。人的日常作息時(shí)間要遵守自然規(guī)律，與自然的變化一致，做到事事從容不迫，有條不紊。生活作風(fēng)上，朱子開(kāi)宗明義指出，要珍惜糧食、愛(ài)惜衣物，開(kāi)源節(jié)流，過(guò)節(jié)儉、質(zhì)樸的生活。只要能夠滿(mǎn)足基本的生活需求即可，不要一味追求奢華。對(duì)于一碗粥一碗飯，應(yīng)該思之來(lái)之不易；對(duì)于衣服的每一根絲線(xiàn)，也要常常思之生產(chǎn)之艱難。任何事情要先做好準(zhǔn)備，在下雨之前，就要先把漏水的房屋修繕完畢，正如不要等到口渴了才去掘井找水。自身在生活消費(fèi)方面必須保持節(jié)約，宴請(qǐng)賓朋好友時(shí)切勿流連忘返不加節(jié)制，不要奢華無(wú)度，不能超越自己的能力范圍。餐具既要講究簡(jiǎn)樸，又要保持干凈，雖是用泥土做的，但也勝過(guò)金玉；在飲食上注意節(jié)約而精美，食物不必太多樣，只要烹飪得法即可。自家菜園里種的蔬菜，也勝過(guò)山珍海味。不要花大量的錢(qián)財(cái)建造豪華的房屋，住在普通而干凈的房子里，人也會(huì)很舒服的。不要千方百計(jì)購(gòu)置良好的田地，只要辛勤勞作合理灌溉，薄田也會(huì)有好收成。朱子告誡子孫“：祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。”祖宗雖然離子孫很久遠(yuǎn)，但在祭祀的時(shí)候仍然要保持一種虔誠(chéng)的態(tài)度；子孫雖然不夠聰慧，但仍然要認(rèn)真誦讀四書(shū)五經(jīng)。在對(duì)待親友方面，朱子教育子孫，在一個(gè)家庭里，親朋好友之間要相互幫助，富裕的人家要幫助貧困的人家；家庭要立有嚴(yán)正的家規(guī)，家庭成員無(wú)論長(zhǎng)幼，都要遵守家規(guī)。要以仁愛(ài)之心對(duì)待身邊的親友，建立和諧的親友關(guān)系。在親情與財(cái)富二者之前，朱子指出，如果一個(gè)人太過(guò)看重錢(qián)財(cái)，對(duì)待父母尖酸刻薄，不孝敬父母，就不配為人子女。百善孝為先，父母是我們生命的根源，只有弘揚(yáng)孝道，對(duì)于給予生命的祖先和父母，子孫晚輩要飲水思源，要尊親敬祖，懂得感恩。《朱子家訓(xùn)》中重視“德教”和“操守”。“嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。”朱子教育后人，嫁女兒要選擇具有高尚品德的夫婿，不能向?qū)Ψ剿魅≠F重的聘禮；選媳婦要選擇賢惠的女子，不能貪圖對(duì)方的嫁妝。嫁娶要講究?jī)€約和適度。在對(duì)待富貴與貧窮二者的態(tài)度上，朱子認(rèn)為，看到富貴的人就表現(xiàn)出阿諛?lè)畛械臉幼樱@是最令人感到可恥的行為；遇到貧賤的人就表現(xiàn)出傲慢的態(tài)度，這是最鄙賤的。一個(gè)人對(duì)待富貴和貧窮的態(tài)度，體現(xiàn)一個(gè)人的氣節(jié)和人格。人的品德最為貴重，容貌與財(cái)富均不足計(jì)較。有品德的人，堅(jiān)持操守，受人敬仰。在看待善與惡的態(tài)度上，朱子指出，做了好事，就想著要讓他人知道，這不是真正的善人；做了壞事，就想著害怕他人知道，這是真正的惡人。朱子告誡后人，為善行惡，只在一念之間，要心存善念、改過(guò)行善。為人不要貪圖不屬于自己的財(cái)富，喝酒不能過(guò)量。在家庭教育中，《朱子家訓(xùn)》倡導(dǎo)“身教重于言教”的教育理念。“居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。”朱子指出，自己生活要節(jié)儉，不能華而不實(shí)，教育子女要有恰當(dāng)?shù)慕逃椒ê筒呗裕戎杏袊?yán)。為人父母教育子女，須以自身行為作為榜樣，給子女良好的學(xué)習(xí)楷模。
二、關(guān)于“經(jīng)世應(yīng)務(wù)”的家庭教育思想
在待人處事方面，《朱子家訓(xùn)》倡導(dǎo)敦厚忠信，為他人著想。凡事不可做絕，要留有余地，待人接物要謙恭溫和。朱子告誡子孫，在與小販們做生意時(shí)，不要想著去占他們的便宜；看到窮苦的親朋好友，要從精神上和物質(zhì)上給予關(guān)心和幫助。不可依仗硬勢(shì)力來(lái)欺凌壓迫孤兒寡婦，不能為了滿(mǎn)足食欲而任意宰殺動(dòng)物。當(dāng)別人有喜慶的時(shí)候，不要有忌妒之心；當(dāng)別人有禍患的時(shí)候，不能幸災(zāi)樂(lè)禍。做人要有原則，要腳踏實(shí)地，不能因貪圖小利而做出有損人格的事。同時(shí)，朱子提醒子孫，不能做刻薄頹廢之人，那些待人刻薄的人，好日子絕對(duì)不會(huì)長(zhǎng)久；那些做事違背倫理綱常的人，很快就會(huì)衰敗。那些性情乖僻、自以為是的人，常常會(huì)因?yàn)樽鲥e(cuò)事而感到后悔；那些整日頹廢、自甘墮落的人，是很難成家立業(yè)的。人要不斷反省，做人做事要有良好的心態(tài)，處世和諧。在與他人交往的時(shí)候，朱子要求后代子孫要三思而后行，懂得知足。“輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴？當(dāng)忍耐三思。”切不可輕信他人的話(huà)，可能是有人在搬弄是非；要忍耐并且思之再三。與他人因事相爭(zhēng)，有可能是自身的過(guò)錯(cuò)，要冷靜并反省自己。無(wú)論做什么事，應(yīng)該留有余地；得意以后，就要知足，不應(yīng)該繼續(xù)做下去。在助人的行為上，朱子倡導(dǎo)“施惠無(wú)念，受恩莫忘。”對(duì)別人施了恩惠，不需要記在心上，而如果受了他人的恩澤，就要永遠(yuǎn)銘記于心。做人要常記他人滴水之恩，以感恩的心對(duì)待身邊的人和事，切不可有忘恩負(fù)義之心。在為人處世方面，《朱子家訓(xùn)》中對(duì)子孫有嚴(yán)格的要求。在家過(guò)日子，要避免與人爭(zhēng)吵而引起訴訟，一旦有爭(zhēng)訟，無(wú)論勝敗，終將有兇險(xiǎn)；處世不可多說(shuō)話(huà)，話(huà)過(guò)多或不恰當(dāng)都會(huì)引起失誤和誤會(huì)。“狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。”朱子指出，不可親近不良的少年，避免受牽累；要恭敬、虛心地跟那些閱歷豐富、善于處世的名人交往，遇到困難就可以請(qǐng)求他們的指導(dǎo)和幫助。良好的人際關(guān)系，不僅有利于生活，還有助于人生的發(fā)展。朱子提倡為人為官要忠君愛(ài)國(guó)，安分守己。家里一團(tuán)和氣，出入平安，即使偶爾缺衣少食，也會(huì)感到快樂(lè)；盡早繳完賦稅，就算錢(qián)財(cái)無(wú)幾也會(huì)自得其樂(lè)。“讀書(shū)志在圣賢，非徒科第；為官心存君國(guó)，豈計(jì)身家？”讀圣賢書(shū)的目的在于向圣賢學(xué)習(xí)，提高個(gè)人修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操，而不是為了科舉及第；作為官吏，要有忠君愛(ài)國(guó)之心，切不可只考慮自家人的享受。朱子還要求后人要知足常樂(lè)，凡事不能強(qiáng)求，平凡中自有心安理得的快樂(lè)。
作者：張偉鋒單位：新鄉(xiāng)學(xué)院教育科學(xué)系
