期刊編輯終身學習的意義范文

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21世紀是知識經濟時代。知識經濟就是以知識為基礎的經濟。在知識經濟時代，信息傳播速度飛快，知識的發展與更新可謂一日千里。有資料顯示，人類的科技知識，19世紀為每50年增加1倍，20世紀為每10年增加1倍，當前則是每3至5年增加1倍。另有資料指出，知識經濟時代，人們所掌握的知識，以每5至10年衰減一半的速度老化。這就要求人們必須樹立起終身學習的理念，不斷學習與掌握新的知識，不斷更新與完善自身知識結構，拓寬視野，提升技能，以與時展保持同步。

知識經濟時代的到來，也給期刊編輯帶來了機遇與挑戰。期刊編輯必須順應時展要求，牢固樹立終身學習的理念，接受終身教育，學習新知識，掌握新技能，研究新問題。期刊編輯積極提高自我學習力，主動做一個終身學習者，是更好地適應信息社會、知識經濟時代的需要，是建設學習型社會對每個社會成員提出的必然要求。

終身學習的內涵與意義

終身學習與終身教育、學習型社會是20世紀后半葉以來種種教育變革思潮中最具時代性、代表性與沖擊力的三大理念，是當今世界教育改革與發展乃至社會建設領域的重要指導思想之一。

終身學習概念由歐洲終身學習促進會提出：“終身學習是通過一個不斷的支持過程來發揮人類的潛能，它激勵并使人們有權利去獲得他們終身所需要的全部知識、價值、技能與理解，并在任何任務、情況和環境中有信心、有創造性和愉快地應用它們。”

終身學習的概念肇自西方，但這一理念在中國傳統文化中由來已久。“吾生也有涯，而知也無涯。”“學不可以已。”“活到老，學到老。”這些都是中國古代先哲對終身學習思想的樸素理解。

終身學習思想認為，學習應貫穿人的一生。終身學習框架應包含從嬰兒到生命終結前各種環境下的各種學習，即人的生命周期中的所有學習。伊斯蘭教經典中有“人應當自搖籃起而學習到墳墓”的格言。我國儒家經典《論語》中的“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十從心所欲，不逾矩”，以年齡段為標尺闡述了學習對于各年齡段的不同意義。

終身學習是21世紀的生存概念。高志敏教授認為：“終身學習正在成為人的一種至關重要的生存責任，也正在成為人在未來社會中的一種生存方式———沒有終身學習就無所謂人的一生的社會存在，就無所謂人的一生的生存質量。”黨在許多教育政策與重要文件中都一再提出要加快建設學習型社會，提高國民素質，促進人的全面發展。樹立終身學習理念是構建終身教育體系、建設學習型社會的重要舉措，是促進人的全面發展、實現生命的完善的重要途徑。