黨員對榮辱觀的學習心得體會范文

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什么是榮辱觀？榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態度,是由世界觀、人生觀、價值觀決定的。如何看待榮與辱，反映出個人的世界觀、人生觀和價值觀。清代思想家龔自珍說：“士皆知恥，則國家永無恥矣；士不知恥，則國之大恥。”還有“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人，不可毀譽”、“寧可窮而有志，不可富而失節”等等古訓，說明正確的榮辱觀在一個人的道德修養和人格塑造當中的重要作用。榮辱觀是一種道德評價標準，是做人的底線，尤其是黨員領導干部從政為官的道德底線。從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項羽；從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟面粉的朱自清……所有這些都是榮辱觀的具體表現。

不知榮辱，何以為官？應該說，絕大多數黨員干部他們知榮辱、明是非、立官德、用好權，起到了非常好的表率作用，涌現出如孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉儒等一批領導干部的楷模和時代先鋒，是無愧于人民和社會的公仆，更是身體力行社會主義榮辱觀的榜樣和佼佼者。但少數黨員干部的廉恥意識淡薄，甚至發生榮辱錯位。如有的黨員干部濫用職權，損害國家利益；有的以權謀私，置群眾利益于不顧；有的不學法守法，甚至知法犯法，違法亂紀；有的要官跑官買官“理直氣壯”；有的貪贓枉法時居然“臉不改色，心不跳”。有道是：“正人先正己”。

只有自身做到明榮辱之分，做當榮之事，拒為恥之行，才能得到人民群眾的信賴，在人民群眾中樹立威信。相反，如等之流，盡極損公肥私、損人利己之能事，是非顛倒、以丑為美，以恥為榮，最終走上的是一條不歸路，其下場是最好的反面典型，他們永遠被釘在了歷史的恥辱柱上。

知榮辱是對一名黨員干部的基本要求，是黨員領導干部從政為官的道德底線。黨員領導干部一定要深刻領會社會主義榮辱觀的精神實質，以“八榮八恥”為鏡，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，時時處處事事以身作則，率先垂范，以自己的模范行動促進社會主義榮辱觀的牢固樹立，在黨員干部群眾中樹立良好的形象和標桿，無愧于黨和人民。