非物質(zhì)文化旅游產(chǎn)品開發(fā)論文范文

本站小編為你精心準(zhǔn)備了非物質(zhì)文化旅游產(chǎn)品開發(fā)論文參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

一、非遺天然的休閑性

在非遺各眾類別中，有許多類別本身就是由各種民間休閑活動(dòng)組成，如節(jié)日類國(guó)家級(jí)非遺春節(jié)（臘月初八喝臘八粥、二十三日祭灶、吃關(guān)東糖和糖粥、除夕夜包餃子、包湯圓、做年糕、吃團(tuán)圓飯守歲、貼春聯(lián)、年畫、剪紙和放爆竹）、元宵節(jié)（開大市、迎財(cái)神、吃元宵、游燈會(huì)、猜燈謎、戴柳、踏青、放風(fēng)箏、蕩秋千、娛樂游戲等）、清明節(jié)（禁火、掃墓、戴柳、踏青、放風(fēng)箏、蕩秋千、娛樂游戲等）、端午節(jié)（.劃龍舟、吃粽子、各種防五毒習(xí)術(shù)等）。這類非遺有擁有長(zhǎng)久歷史并且在大范圍具有影響力，是活態(tài)傳承至今的文化精品。由此可見，我國(guó)節(jié)日類非物質(zhì)文化本身就具有天然的休閑性，由一系列休閑活動(dòng)組成，通過一系列的休閑活動(dòng)提升了民族了凝聚力，并且創(chuàng)造了更為燦爛的文化，休閑是文化的基礎(chǔ)。通過非遺與國(guó)民休閑基于邏輯層面上及天然的關(guān)系可知：非物質(zhì)文化與與國(guó)民休閑有縷不斷的天然淵源關(guān)系，同時(shí)非遺的活態(tài)傳承與創(chuàng)新也需要把非遺推向休閑市場(chǎng)。

二、吉安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)性旅游休閑產(chǎn)品開發(fā)

（一）吉安自然、人文及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概況吉安，位于江西中部，羅霄山脈中段，贛江的中游，東西南三面環(huán)山，以漢民族為主，并且多達(dá)37個(gè)少數(shù)民族雜居于此，山地文化與平原文化相互交融形成著名的廬陵文化區(qū)。廬陵文化以“崇文重教、寬厚包容”為典型特征，自唐以來先后18位狀元，16位榜眼，14位探花，近三千位進(jìn)士，文風(fēng)鼎盛。據(jù)2013年對(duì)吉安一市兩區(qū)十縣的非遺實(shí)地調(diào)查：其中國(guó)家級(jí)非非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱非遺）是長(zhǎng)期以來人類活動(dòng)的產(chǎn)物，同時(shí)也要受到當(dāng)今人類活動(dòng)的影響，隨著大眾休閑時(shí)代的到來，人們也越來遺項(xiàng)目有3項(xiàng)，省級(jí)非遺項(xiàng)目共計(jì)72項(xiàng)，市級(jí)非遺項(xiàng)目有95項(xiàng)，縣（區(qū)）級(jí)非遺項(xiàng)目多達(dá)320項(xiàng)；從種類上看，吉安市非遺項(xiàng)目涵蓋了非遺全部十大門類；在省級(jí)非遺名錄中其中主要類別分別是民間文學(xué)類占15%、傳統(tǒng)舞蹈類占21%、傳統(tǒng)技藝類占24%，民俗類占17%，四項(xiàng)合計(jì)占77%。吉安的非遺雖然數(shù)量多，種類豐富，品級(jí)較高。但是由于現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境的改變，非遺面臨資金、技術(shù)，特別是人才匱乏使得非遺的傳承受到嚴(yán)峻考驗(yàn).

（二）吉安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)性旅游休閑開發(fā)1、吉安非遺保護(hù)性旅游休閑開發(fā)在非遺的十大類中，在保護(hù)的前提下，利用非遺與現(xiàn)代休閑的淵源，可以將各類別的特點(diǎn)開發(fā)成相對(duì)應(yīng)的休閑旅游產(chǎn)品，在推向旅游市場(chǎng)的同時(shí)使自身得到活態(tài)的傳承與保護(hù)。2、體驗(yàn)性文化休閑體驗(yàn)產(chǎn)品一般分為靜態(tài)產(chǎn)品、單向動(dòng)態(tài)產(chǎn)品、雙向動(dòng)態(tài)產(chǎn)品。在非遺分類中，民間文學(xué)、傳統(tǒng)醫(yī)藥及非遺相關(guān)的實(shí)物及場(chǎng)所可以開發(fā)成靜態(tài)產(chǎn)品；傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)美術(shù)可以開發(fā)單向動(dòng)態(tài)產(chǎn)品；傳統(tǒng)技藝、民俗可以開發(fā)雙向動(dòng)態(tài)產(chǎn)品。吉安民省級(jí)以上間文學(xué)類非遺主要以文天祥、楊萬里等名人故事傳說為主，對(duì)于這類非遺可以制成書籍、音像制品等供游人當(dāng)作紀(jì)念品或者閱讀。非遺相關(guān)的實(shí)物及場(chǎng)所（古祠堂、古民居、古書院、古寺廟道觀、古牌坊等）是吉安廬陵文化主要組成部分，這些實(shí)物是游客感受非遺的重要媒介，同時(shí)也可供游人休憩。吉安非遺中可供開發(fā)的單向動(dòng)態(tài)產(chǎn)品比較多，但這類非遺在休閑旅游開發(fā)中容易造成表演的常態(tài)化、碎片化，將的舞蹈、音樂、曲藝剝離原生環(huán)境，造成非遺的異化，這就需要建立相對(duì)健全的文化生態(tài)博物館，另外，為了更好的保護(hù)傳承以及方便游客體驗(yàn)，可以對(duì)技藝類非遺進(jìn)行生產(chǎn)性保護(hù)。這類非遺的文化屬性主要依存于生產(chǎn)的實(shí)踐過程、形態(tài)特征和功效作用，也只有在生產(chǎn)實(shí)踐的具體活動(dòng)中才能得到展現(xiàn)和發(fā)揮。這類非遺與旅游市場(chǎng)的結(jié)合無疑是煥發(fā)了新的生命。3、養(yǎng)生文化休閑現(xiàn)在人們?cè)絹碓阶⒅厣眢w的健康，養(yǎng)生也成為休閑旅游的熱門。在個(gè)人養(yǎng)生方面，吉安具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。它有一批富有文化內(nèi)涵的名村及名鎮(zhèn)如永和鎮(zhèn)、富田鎮(zhèn)、渼陂村、燕坊村等，并且環(huán)境優(yōu)美。還有一些名山名寺如玉笥山、青原山的凈居寺，這此禪宗圣地為喜好清靜的游客提供絕佳之處。這客觀為一些可供養(yǎng)生類非遺的活態(tài)傳承提供了良好的基礎(chǔ)。4、特色小吃文化休閑特色小吃在旅游休閑中不可或缺。這為食物技藝類非遺保護(hù)提供了動(dòng)力支持。吉安非物質(zhì)遺產(chǎn)中有一大批是屬于這一類的技藝如安福火腿制作技藝、峽江米粉制作工藝、永豐玉扣紙制作技藝、永新和子四珍制作技藝、吉安薄酥餅制作工藝、泰和醬菜手工腌制技藝、峽江店頭絲糖等。這些技藝在激活提高休閑滿意度的同時(shí)也為擴(kuò)大了自身的生存空間。

三、結(jié)語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類五千年來傳統(tǒng)文化的精華，但作為活態(tài)文化遺產(chǎn)它不是靜止不動(dòng)的在原生環(huán)境，這不僅不利于自身的發(fā)展，也是不現(xiàn)實(shí)的。本文以吉安非遺為例，在保護(hù)前提下將休閑與非遺開發(fā)進(jìn)行探究，并得出以下結(jié)論：

（一）非遺與國(guó)民休閑具有的天然關(guān)系。不論當(dāng)今二者發(fā)展所需還是由古代至今休閑發(fā)展演變以及非遺與休閑內(nèi)在關(guān)系的探究，都可以得出：非遺與國(guó)民休閑具有的天然淵源關(guān)系。

（二）提倡體驗(yàn)與文化消費(fèi)休閑的今天，非遺的活態(tài)性在為開發(fā)成休閑活態(tài)產(chǎn)品的最大優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也是非遺中最為脆弱的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)實(shí)的旅游的開發(fā)當(dāng)中很容易使非遺剝離原生地，特別是傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈為了迎合旅游者口味進(jìn)行表演常態(tài)化、刻意美化。

（三）傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)醫(yī)藥類非遺其技術(shù)內(nèi)涵和文化屬性主要依存于生產(chǎn)的實(shí)踐過程、形態(tài)特征和功效作用，因此將這些非遺在與旅游市場(chǎng)的結(jié)合可以進(jìn)行生產(chǎn)性保護(hù)，回到生產(chǎn)中進(jìn)行活態(tài)傳承，無疑為旅游休閑市場(chǎng)這些非遺保護(hù)提供了新的生存空間。

作者：曾冠平王健呂佳單位：江西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院在讀研究生江西師范大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任江西師范大學(xué)地理與環(huán)境學(xué)院在讀研究生