水彩畫創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義精神范文

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現(xiàn)實(shí)主義精神在美術(shù)史上是十分重要并必不可少的精神。水彩畫創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義精神傳承內(nèi)容極其豐富，擁有與整個(gè)社會(huì)進(jìn)行互動(dòng)的強(qiáng)大能量，不僅能提升水彩畫作者的責(zé)任感，還能轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗?duì)水彩畫創(chuàng)作藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。

一、水彩畫創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)主義精神的關(guān)系

（一）水彩畫創(chuàng)作需要弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義精神伴隨著世界經(jīng)濟(jì)和文化的不斷發(fā)展變化，人們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的要求越來(lái)越高，水彩畫藝術(shù)也在逐漸發(fā)生深刻的變化。而今，世界經(jīng)濟(jì)一體化、信息多元化，更需要水彩畫藝術(shù)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，貼近生活、反映生活，這樣才能真正被社會(huì)大眾所接受和認(rèn)可。正像藝術(shù)家席勒所說(shuō)的那樣：“偉大的藝術(shù)家為我們表現(xiàn)對(duì)象，平凡的藝術(shù)家表現(xiàn)他自己，拙劣的藝術(shù)家表現(xiàn)他的素材。”縱觀美術(shù)發(fā)展的歷史，現(xiàn)實(shí)主義主要是指19世紀(jì)中期之后，以法國(guó)畫家?guī)鞝栘悶橹饕淼乃囆g(shù)創(chuàng)作運(yùn)動(dòng)。現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)創(chuàng)作運(yùn)動(dòng)是在浪漫主義之后又一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)作現(xiàn)象，在當(dāng)時(shí)遍布?xì)W洲各個(gè)城市。之前的畫家主要以理想主義為理念，重復(fù)創(chuàng)作某些過(guò)時(shí)的、不切實(shí)際的水彩繪畫作品，他們只是滿意于用水彩創(chuàng)作一些非常表面的藝術(shù)效果，缺少現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容。而在庫(kù)爾貝為代表的畫家的藝術(shù)實(shí)踐創(chuàng)作中，自始至終堅(jiān)持面向?qū)嶋H、面向現(xiàn)實(shí)，走出一條反映現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的藝術(shù)創(chuàng)作之路。以庫(kù)爾貝為代表的畫家認(rèn)為，繪畫藝術(shù)應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)的，要以明確的現(xiàn)實(shí)主義精神和理念反映社會(huì)的現(xiàn)狀，反映普通民眾的精神面貌和他們生活的狀態(tài)。

（二）體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義精神的水彩畫創(chuàng)作更富生命力和活力現(xiàn)實(shí)主義被作為一種潛在的精神品質(zhì)貫穿于水彩畫創(chuàng)作中，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義精神的水彩畫創(chuàng)作也是最富有生命力和活力的繪畫藝術(shù)。水彩畫創(chuàng)作者必須密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展和變革，宣傳積極進(jìn)步的藝術(shù)理念。當(dāng)今時(shí)代和平與發(fā)展的主流方向，以及社會(huì)上的重要熱點(diǎn)事件，都應(yīng)該成為水彩畫藝術(shù)創(chuàng)作的重要組成部分。而且，伴隨著藝術(shù)形式的日新月異，水彩畫創(chuàng)作藝術(shù)觀念也需要不斷更新和多層次化發(fā)展，水彩畫創(chuàng)作不能再重復(fù)傳統(tǒng)的道路，而是應(yīng)該創(chuàng)作一種全新的精神風(fēng)貌，展現(xiàn)水彩畫藝術(shù)的異彩紛呈、千變?nèi)f化。現(xiàn)實(shí)中的事物是真實(shí)存在的，但真實(shí)的事物不一定都有價(jià)值，其是否有價(jià)值取決于藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)愛(ài)和關(guān)注。水彩畫家通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作，將現(xiàn)實(shí)中有價(jià)值的東西展現(xiàn)出來(lái)，給人們以美好的精神享受，讓人們?cè)谛蕾p藝術(shù)作品的同時(shí)，更加深理解對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的領(lǐng)悟，在豐富多彩的水彩藝術(shù)中感受現(xiàn)實(shí)的酸甜苦辣。所以，現(xiàn)實(shí)主義的精神讓我們更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)，更加關(guān)心我們身邊的人和生活的世界。同時(shí)，現(xiàn)實(shí)主義也指向現(xiàn)實(shí)背后深刻而隱秘的問(wèn)題，如人與人之間的關(guān)系、人與大自然的關(guān)系等，通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的研究和總結(jié)，用水彩藝術(shù)的手法描述出來(lái)，向人們更直觀、更真實(shí)地展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中最真實(shí)的一面。

二、水彩畫創(chuàng)作中如何融入現(xiàn)實(shí)主義精神

現(xiàn)實(shí)主義精神是這個(gè)時(shí)代最需要的精神之一，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)是一致的。水彩畫畫家在創(chuàng)作水彩作品時(shí)，不僅能用飽滿的色彩和明暗的色調(diào)表現(xiàn)客觀存在的事物，還應(yīng)更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)的生活，表現(xiàn)時(shí)代的氣息，在水彩畫作品中適時(shí)加入畫家的主觀因素和與眾不同的特點(diǎn)。這樣才能使水彩作品更具活力，才是真正具有現(xiàn)實(shí)精神的繪畫作品，才更加自然、更加具體，更具有靈動(dòng)性。

現(xiàn)實(shí)主義精神的實(shí)質(zhì)就是關(guān)注對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)人們生存狀況的現(xiàn)實(shí)表達(dá)、認(rèn)同和評(píng)判，并不是特殊生活場(chǎng)景的描畫或者是對(duì)某些政治生活事件的圖像解說(shuō)。在水彩畫創(chuàng)作中融入現(xiàn)實(shí)主義精神，就是用色彩喚起人們對(duì)改造現(xiàn)實(shí)生活的熱情。在水彩畫的創(chuàng)作中體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義精神時(shí)，題材復(fù)雜多樣，創(chuàng)作方法表現(xiàn)各異。所以，水彩畫創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義精神并不等同于統(tǒng)一而具體的創(chuàng)作方法和方式，在藝術(shù)表現(xiàn)手法上不是單一的和絕對(duì)的寫實(shí)，其所強(qiáng)調(diào)的是水彩畫藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和具體環(huán)境重視和關(guān)注的程度，而不是考慮用什么樣的手法或者手段表現(xiàn)。水彩畫中所表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義精神應(yīng)該是感人至深的，不僅關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，而且還能提出問(wèn)題，引起人們的反思。

三、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)實(shí)主義精神是不斷變化的，水彩畫中的現(xiàn)實(shí)主義精神也在不斷變化，但是現(xiàn)實(shí)主義最終還是要反映現(xiàn)實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)的情感、精神以及審美，通過(guò)這些反映，讓人們對(duì)這個(gè)時(shí)代有所感悟、有所觸動(dòng)。然而，現(xiàn)實(shí)主義精神不單單只是記錄和反映時(shí)代，還要去表現(xiàn)時(shí)代背后的部分，所以一幅具有現(xiàn)實(shí)主義精神的水彩畫作品也會(huì)超越故事本身去表現(xiàn)描述對(duì)象的內(nèi)涵與意義。但水彩畫畢竟還是藝術(shù)，所以水彩畫創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義精神不等同于徹底的寫實(shí)主義，還是需要運(yùn)用一些藝術(shù)表現(xiàn)手法展現(xiàn)水彩藝術(shù)畫的美與色彩。水彩畫創(chuàng)作中現(xiàn)實(shí)主義精神和理念的運(yùn)用，是水彩畫家用藝術(shù)手法讓人們認(rèn)識(shí)世界、感悟世界、表現(xiàn)世界的方法。

作者：劉佳 單位：哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院