文學(xué)鑒賞與大學(xué)校園文化構(gòu)建范文

本站小編為你精心準(zhǔn)備了文學(xué)鑒賞與大學(xué)校園文化構(gòu)建參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

作為社會(huì)文化大花園中的重要組成部分，校園文化承載著陶冶和影響青年學(xué)者的精神責(zé)任。在文化多元化的時(shí)代背景下，如何構(gòu)建大學(xué)校園的文化大廈、形成指引青年學(xué)子不斷前進(jìn)的文化力量，是大學(xué)教育應(yīng)該直接面對(duì)的重要話題。在校園文化的多維向度中，文學(xué)魅力帶給大學(xué)生的感染和震撼，其他藝術(shù)形式無(wú)法取代，尤其是優(yōu)秀的民族文學(xué)作品，它所蘊(yùn)含的歷史意義已超越了文學(xué)本身，在促進(jìn)民族文化的進(jìn)步與發(fā)展的同時(shí)，潛移默化地影響著青年學(xué)子的言行舉止。可以說(shuō)這些蘊(yùn)藏著人文精神的藝術(shù)形式，長(zhǎng)期以來(lái)激勵(lì)和引導(dǎo)了無(wú)數(shù)士人的價(jià)值判斷、文化取向和精神建構(gòu)，也成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中一筆歷久不衰的精神財(cái)富。而同時(shí)，這些延續(xù)下來(lái)的精神內(nèi)質(zhì)事實(shí)上仍然是構(gòu)建當(dāng)下大學(xué)校園先進(jìn)文化的主體。探討文學(xué)欣賞與大學(xué)校園文化建設(shè)的關(guān)系是解決如何在民族文學(xué)的魅力中培養(yǎng)大學(xué)生的民族情結(jié)與社會(huì)責(zé)任感這一問(wèn)題的必然需求，也是當(dāng)下構(gòu)建和諧校園、倡導(dǎo)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。

一.文學(xué)欣賞態(tài)度與觀念：校園文化構(gòu)建的方向

文學(xué)蘊(yùn)含著豐富的中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和人文精神。其中心懷天下的強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)與使命感，自強(qiáng)不息的生命意識(shí)，以及至真至善至美的人文追求是當(dāng)下校園文化構(gòu)建的重要組成部分。在校園文化日益市場(chǎng)化的大背景下，高校育人的方向和方式與校園文化的關(guān)系更加緊密。校園文化作為成人成才的主要環(huán)境之一，日益體現(xiàn)出其價(jià)值。以健康高尚的態(tài)度去欣賞接納優(yōu)秀文學(xué)作品中的思想文化精髓，從而構(gòu)建健康、理性、仁義的校園文化，培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)人才，是高校教育改革關(guān)注的重要任務(wù)。按照接受美學(xué)的觀點(diǎn)，文學(xué)欣賞是一個(gè)動(dòng)態(tài)的消費(fèi)過(guò)程，其目的是實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品的感染和激勵(lì)功能，但要提高文學(xué)欣賞的質(zhì)量，使之達(dá)到最佳審美與社會(huì)效果，欣賞主體除應(yīng)具有一定的文化知識(shí)、文學(xué)修養(yǎng)和社會(huì)閱歷等前提條件外，文學(xué)欣賞態(tài)度和觀念則是無(wú)法回避的重要因素。比如文學(xué)欣賞過(guò)程中主體對(duì)欣賞處境、心境的調(diào)整；欣賞主體對(duì)欣賞客體的選擇和閱讀期待都影響著文學(xué)欣賞的效果。文學(xué)欣賞以中華傳統(tǒng)文化的基本精神為架構(gòu)體例，并以此為依托，結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)歷史要求，著力培養(yǎng)大學(xué)生正確的道德價(jià)值和獨(dú)立人格觀念，以構(gòu)建校園精神家園。從文學(xué)欣賞的道德滲透情結(jié)，到文學(xué)的獨(dú)立人格塑造魅力；從文學(xué)欣賞的審美功能，到文學(xué)的娛樂(lè)傳播功能，都與校園文化建設(shè)息息相關(guān)。強(qiáng)調(diào)責(zé)任、創(chuàng)新、審美、娛樂(lè)等功能的文學(xué)欣賞，既豐富了學(xué)生的文化活動(dòng)內(nèi)容，又優(yōu)化了育人環(huán)境，使校園既成為學(xué)生的求學(xué)場(chǎng)所，又是陶冶情操、獲取能力的樂(lè)園。因此，健康高尚、與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)欣賞觀念是和諧校園文化建設(shè)的人文要求，可以說(shuō)，文學(xué)欣賞觀念在一定程度上決定校園文化的性質(zhì)和走向，并應(yīng)成為引導(dǎo)校園文化構(gòu)建的主流方向。

二.文學(xué)欣賞課程：校園文化構(gòu)建的平臺(tái)

文學(xué)欣賞課程是培養(yǎng)當(dāng)下青年學(xué)子人文情操的基本方式和途徑。探討和實(shí)踐文學(xué)欣賞系列課程的開(kāi)設(shè)和組合有利于加強(qiáng)校園文化基礎(chǔ)平臺(tái)的建設(shè)。文學(xué)欣賞是通過(guò)對(duì)具體作品來(lái)體驗(yàn)和領(lǐng)悟文學(xué)美的互動(dòng)過(guò)程。它通過(guò)接受者對(duì)文學(xué)作品的選擇、感受、體驗(yàn)、回味及融入等環(huán)節(jié)，擴(kuò)大接受者的文學(xué)視野,提升接受者的生活品位，進(jìn)而營(yíng)造美的文化空間，促進(jìn)接受者品德、智力、審美能力的全面發(fā)展。互動(dòng)式文學(xué)欣賞理論認(rèn)為，文學(xué)欣賞是一種再創(chuàng)造過(guò)程，即文學(xué)欣賞的高級(jí)階段是接受者對(duì)作品意蘊(yùn)的深入把握。實(shí)質(zhì)上，是讀者通過(guò)對(duì)作品的感悟，實(shí)現(xiàn)去除雜念、提升人格、趨向崇高的自我發(fā)展過(guò)程。由此可知，優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅僅是作為大學(xué)生的消費(fèi)品，更重要的是承載了對(duì)讀者文化啟蒙的價(jià)值。目前，我國(guó)個(gè)別高校特別是理工科院校中的文學(xué)教育課程設(shè)置，在大部分情況下，處于一種危險(xiǎn)的“被邊緣化”狀態(tài)，這對(duì)于培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”的大學(xué)人文教育目的來(lái)說(shuō)是極其不利。從構(gòu)建校園的先進(jìn)文化出發(fā)，應(yīng)以“大學(xué)語(yǔ)文”課程為核心，開(kāi)設(shè)相關(guān)的文學(xué)系列選修課，形成文學(xué)教育的系列課程（包括中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、西方文學(xué)、文學(xué)寫作、文學(xué)名著選讀、影視與文學(xué)欣賞等），并且要將這一系列課程的開(kāi)設(shè)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。畢竟，通過(guò)文學(xué)欣賞來(lái)不斷提高當(dāng)代大學(xué)生的整體素養(yǎng)，是一個(gè)逐漸展開(kāi)的潛移默化的教學(xué)過(guò)程，不可能一蹴而就。文學(xué)欣賞需要長(zhǎng)期地、反復(fù)地啟發(fā)熏陶，那些以“大學(xué)語(yǔ)文”等文學(xué)課程為依托對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育而收獲的“人類精神文化傳承”、“大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)”、“健全人格形成”、“審美能力提高”等諸多巨大的文化精神收獲，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于某些具體的技能帶給大學(xué)生的成長(zhǎng)價(jià)值。由此可知，從文學(xué)系列課程的設(shè)置，到文學(xué)欣賞的熏陶；從文學(xué)教學(xué)主體的定位，到文學(xué)學(xué)習(xí)客體的自主性超越，均是加強(qiáng)校園文化建設(shè)的得力措施，也是在校園文化建設(shè)中文學(xué)欣賞對(duì)大學(xué)生綜合人文素質(zhì)培養(yǎng)所起作用和所發(fā)生影響的不容忽視的主要渠道。

三.文學(xué)欣賞活動(dòng)：校園文化構(gòu)建的方式

文學(xué)欣賞活動(dòng)是校園文化建設(shè)的精神文化呈現(xiàn)形式，實(shí)踐各種形式的文學(xué)教育活動(dòng)有利于豐富大學(xué)生的校園文化生活，進(jìn)而構(gòu)建高品位的校園精神文化內(nèi)涵。從文學(xué)社團(tuán)、讀書會(huì)、文學(xué)講座，到校園小品賽、戲劇表演、征聯(lián)比賽、各類征文等，以校園為起點(diǎn)，走出課本，走出課堂，走近生活，觀察社會(huì)，體悟人生，使校園生活成為文學(xué)教育的堅(jiān)實(shí)內(nèi)容，使文學(xué)成為校園生活的工具和色彩，而它們又共同構(gòu)成了校園絢麗多彩的文化活動(dòng)，并進(jìn)而為學(xué)生成長(zhǎng)成熟提供堅(jiān)實(shí)的土壤。文學(xué)社團(tuán)等文學(xué)活動(dòng)作為現(xiàn)代高校文化中的一種主要樣式，這種學(xué)生自我組織、自我教育、自我發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)，突出了學(xué)生的主體地位和作用，增強(qiáng)了學(xué)生之間的精神溝通，學(xué)業(yè)上的開(kāi)拓；其中包含的學(xué)生之間的交往和人際關(guān)系的處理，順應(yīng)了教育發(fā)展的潮流，豐富了教育的多元性。所以，以文學(xué)社團(tuán)為核心的各種形式的文學(xué)活動(dòng)已經(jīng)不再是原來(lái)的簡(jiǎn)單的學(xué)生群體，而是越來(lái)越趨近校園文化中心，也不再是校園文化的附屬品，而成為其建設(shè)的主力軍。其自我教育的功能在校園文化中凸現(xiàn)出來(lái)，越來(lái)越成為學(xué)生自我教育、適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)、迎接未來(lái)挑戰(zhàn)的重要載體。

21世紀(jì)的大學(xué)需要加強(qiáng)非文學(xué)專業(yè)學(xué)生的文學(xué)教育，以構(gòu)建既和諧又獨(dú)特的校園文化。應(yīng)該說(shuō)，包括文學(xué)欣賞在內(nèi)的校園文化是一所大學(xué)的整體精神和風(fēng)貌，是構(gòu)建和諧校園的重要組成部分。探索出一條符合高校校園文化建設(shè)的有效途徑，讓文學(xué)走進(jìn)大學(xué)校園，使大學(xué)真正成為學(xué)生的書香樂(lè)園和精神家園。