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摘要：隨著漢語普通話的推廣普及，方言的傳播空間變得越來越小，傳播機(jī)會越來越少，一些極有地方特色生動(dòng)形象的方言土語，漸漸在消失?，F(xiàn)如今，文學(xué)作品受到主流語言的影響后，對方言的使用也變得非常謹(jǐn)慎。事實(shí)上，方言不僅有著豐富的特色地域和感染力，還承載著當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化。方言所擁有的地域認(rèn)同和文化負(fù)載是別的語言不可替代的。
關(guān)鍵詞：方言；文學(xué)作品；地域文化；傳播價(jià)值
我國地域廣闊，歷史文化悠久，全國各地民俗風(fēng)情各不相同，通用語言也不盡相同。且不論少數(shù)民族的各類語言，全國僅漢語的方言種類都難以計(jì)數(shù)。2000年，我國頒布了《中華人民共和國國家通用語言文字法》，確定漢語普通話為國家通用語言。之后，為了便于新時(shí)期文化更好地交流和傳承，全國持續(xù)深入推廣普通話，對普通話的積極使用體現(xiàn)在日常生活的方方面面。在時(shí)展過程中，因地域文化的局限性，方言受到擠壓，不斷萎縮，方言被貼上了落后的標(biāo)簽，在文學(xué)作品中也出現(xiàn)了這種現(xiàn)象。如果不能很好地正視這種現(xiàn)象，就會導(dǎo)致精神歸屬感和文化認(rèn)同感的缺失，也失去了傳統(tǒng)地域文化的自信。方言不只是語言，更是一種文化載體，鄉(xiāng)音包含著人們的鄉(xiāng)情和文化認(rèn)同。文學(xué)作品是對時(shí)代和歷史最好的詮釋和記錄，不論從藝術(shù)還是社會傳承角度看，文學(xué)作品中的方言都是極有傳播價(jià)值的。
一、方言在文學(xué)創(chuàng)作中的重要性
1.語言與方言
一般來說，所有的方言實(shí)際上都可以被稱為語言。漢語方言俗稱地方話，只通行于一定的地域，是一種局部地區(qū)使用的語言。廣義的方言包括地方方言和社會方言，狹義的方言只指地域方言。本文所說的方言就是指狹義的方言。方言與文學(xué)作品有著密不可分的聯(lián)系，最早的《楚辭》和《詩經(jīng)》就很有代表性?，F(xiàn)當(dāng)代也有很多經(jīng)典文學(xué)作品中成功運(yùn)用了方言，陳忠實(shí)的《白鹿原》，金宇澄《繁花》，以及莫言的《紅高粱》《蛙》《豐乳肥臀》等一系列代表作品，作者都是用方言來刻畫人物性格，來襯托時(shí)代背景和展現(xiàn)地域文化的。方言使得語言更加有特點(diǎn)，使作品更有文學(xué)語言之美。
2.方言在文學(xué)創(chuàng)作中的重要性
林華東教授曾指出：“人們一般都是首先認(rèn)同自己生存的空間。學(xué)會父母教給的語言(母語)，認(rèn)同父輩綿延下來的文化歷史習(xí)俗，從自己的宗族文化到族群的區(qū)域文化，進(jìn)而認(rèn)同民族主流文化。漢民族內(nèi)部的各民系族群，無論他們近在咫尺還是遠(yuǎn)在天邊，其內(nèi)部認(rèn)同首先都是以母語為依據(jù)，只有透過母語才能進(jìn)入文化層面，才能喚起歷史記憶，獲得習(xí)俗認(rèn)同。”方言是一個(gè)區(qū)域的人們特有的生活方式、思維方式和文化底蘊(yùn)的呈現(xiàn)。文學(xué)作品的作者進(jìn)行作品的創(chuàng)作，與他緊密聯(lián)系的地域影響極大，在創(chuàng)作過程中選用方言，可以保持生活的原生態(tài)，保持語言的鮮活狀態(tài)。在很多時(shí)候，方言在文學(xué)作品中可以展現(xiàn)出比普通話更加形象、生動(dòng)、貼切、鮮活的一面。文學(xué)作品中的方言在一定程度上可以打破文化堡壘，讓不同地域的人了解另一個(gè)地域的風(fēng)土人情，以及當(dāng)?shù)氐纳姝h(huán)境，為記載、保存和傳播地域文化發(fā)揮了重要的作用。方言存在于文學(xué)作品中是語言多元化的表現(xiàn)，方言帶有地域特色，有著獨(dú)特的地域風(fēng)情，具有不可替代的價(jià)值，方言在文學(xué)作品中的展現(xiàn)是對文化的保護(hù)和傳承。方言的差異性體現(xiàn)了不同地域的差異，體現(xiàn)了不同地域的風(fēng)土人情，是文學(xué)發(fā)展的珍貴財(cái)富。
二、語言在文學(xué)作品中的運(yùn)用現(xiàn)狀
（一）提倡普通話，文學(xué)語言少了特色
縱觀目前眾多文學(xué)作品，方言的運(yùn)用越來越少，文學(xué)作品中的語言少了些許特色。隨著我國義務(wù)教育的普及以及大眾媒體等的外部推力，語言也經(jīng)歷著變革和調(diào)整。普通話成為主流語言正走向世界,同時(shí)普通話也成為文學(xué)作品中絕對的主流語言。大部分文學(xué)作品不論遣詞用句還是表述方式都用標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化的普通話，或者是運(yùn)用變異了的方言，可以說削弱了語言本身飽滿的意義，不能體現(xiàn)方言里所蘊(yùn)藏的精髓，作品不能體現(xiàn)方言背后所承載的個(gè)人生活軌跡、種群共同文化和獨(dú)特的地域特色、人文風(fēng)貌，也無法獲得親近感、歸屬感。語言是一個(gè)民族文化成果的一部分，也是對外傳播的重要載體。普通話為了適應(yīng)現(xiàn)展，成為國人最重要的交際語言，這種趨勢影響到當(dāng)今的文學(xué)作品的創(chuàng)作。
（二）文學(xué)作品中的語言現(xiàn)象
1.普通話的價(jià)值取向與方言的情感取向
普通話寫作可以移除語言障礙，去掉暴露自己籍貫的方言，可以獲得更多的受眾，作者是從實(shí)際價(jià)值方面考慮，文學(xué)作品是以價(jià)值取向?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)的。方言是身份認(rèn)同、地域認(rèn)同、民族認(rèn)同的一個(gè)標(biāo)志，方言作為情感紐帶，喚起人們深深的鄉(xiāng)情，喚起人們內(nèi)心的思鄉(xiāng)情結(jié)。文學(xué)作品中運(yùn)用方言有利于表達(dá)個(gè)人思想感情和傳播地方文化，引起地域認(rèn)同，作品認(rèn)同，所以在這方面更加具有優(yōu)勢。文學(xué)作品中方言的使用，是作者個(gè)人對語言文化的認(rèn)同和歸屬，反映了作品的情感取向。
2.普通話語言的強(qiáng)勢滲入與方言的弱勢退位
方言的使用范圍逐漸萎縮，生存空間正在縮小，同樣也體現(xiàn)在文學(xué)作品中。任何一種方言承載的是一種具有本地域特色的生活方式和傳統(tǒng)文化，是國家的寶貴語言資源和文化遺產(chǎn)。普通話的使用率大幅上升，越來越多的人認(rèn)同普通話的社會地位和使用價(jià)值，普通話使用領(lǐng)域的拓展等因素都影響著文學(xué)作品中方言的使用，文學(xué)作品中的語言呈同質(zhì)化趨勢，方言在文學(xué)作品中的表達(dá)越來越少。
三、方言對文學(xué)作品產(chǎn)生的影響
方言承載著文化傳承的重任，“具有濃厚的鄉(xiāng)情，刻錄了民系的精神，負(fù)載著不可輕視的向心力、凝聚力，長期以來一直擁有其顯要的認(rèn)識價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值……在漢語方言這么復(fù)雜的國度，迄今為止，90%以上的漢人其母語仍是從父母那兒繼承過來的方言。丟失方言將丟失一個(gè)地域的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，失去一個(gè)地域的歷史本源。所以人們熱愛家鄉(xiāng)話，愛護(hù)和認(rèn)同母語方言，完全是一種民族文化自覺?！?/p>
1.方言的本土化特質(zhì)成就文學(xué)作品的原汁原味
方言帶著特定地域文化的烙印，展示當(dāng)?shù)鬲?dú)特的人文景觀也展現(xiàn)人物豐富的感情，以及獨(dú)特的人物性格特點(diǎn)。方言有時(shí)候比普通話更加有趣、生動(dòng)、活潑，并取得更強(qiáng)烈的表達(dá)效果，引起讀者共鳴并帶來了更多的文化自信。
2.方言增強(qiáng)文學(xué)作品的感情表達(dá)
方言具有地域特色、表現(xiàn)力強(qiáng)，帶有強(qiáng)烈的感情色彩，能充分表達(dá)作者強(qiáng)烈的感情。方言在情感用語、事物的性狀描繪方面都更加具體、幽默、有趣。方言是感情表達(dá)的語言手段。
3.方言表達(dá)親近感，給作品增添地方色彩
地域文化是文學(xué)作品中的靈魂，方言彰顯魅力。語言可以用來疏遠(yuǎn)人與人之間的關(guān)系，也可以用來增進(jìn)人與人之間的關(guān)系。文學(xué)作品中留住了方言，就留住了一個(gè)地域的文化和歷史。方言不僅是語言的一種，更是一種文化自信，方言的出現(xiàn)讓人找到一種親切感，有了一種文化認(rèn)同感，帶給人一種返璞歸真的感覺。
四、文學(xué)作品中方言的傳播價(jià)值
1.方言彰顯紀(jì)實(shí)美學(xué)風(fēng)格、構(gòu)建文學(xué)作品的藝術(shù)空間
社會屬性是語言的本質(zhì)屬性。不同地域的人們使用的語言能透露出當(dāng)?shù)厝说膬?nèi)在性格，所以在文學(xué)作品中，方言的呈現(xiàn)，使得人物形象真實(shí)生動(dòng)，凸顯的人物性格特征，乃至放大了改地域人物的性格特征，在一定程度上彰顯了紀(jì)實(shí)美學(xué)風(fēng)格，使作品有了得天獨(dú)厚的優(yōu)越性。文學(xué)作品變成藝術(shù)，同時(shí)也是藝術(shù)的再現(xiàn)。方言也可以達(dá)到一定的藝術(shù)效果，為讀者帶來歡樂及審美享受，而普通話表達(dá)則因?yàn)槭侵髁魑幕木窒扌远@得活力不足。
2.方言可以再現(xiàn)原始生活狀態(tài)、塑造真實(shí)人物形象
方言保留了人們的原始生活狀態(tài)，文學(xué)作品配以地道的方言會使方言中呈現(xiàn)的傳統(tǒng)文化與作品完美交融，高度再現(xiàn)真實(shí)的生活形態(tài)。方言在文學(xué)作品中的運(yùn)用對刻畫人物性格、真實(shí)再現(xiàn)人物生活、塑造真實(shí)人物形象、體現(xiàn)作品的真實(shí)性的一個(gè)必不可少的手段。方言在制造幽默效果、真實(shí)呈現(xiàn)情境等發(fā)揮著舉足輕重的作用，因?yàn)橛哪脑鷳B(tài)語言會使作品而顯得生動(dòng)活潑。方言也是地域文化的沉淀，蘊(yùn)含著當(dāng)?shù)厝说纳罱?jīng)驗(yàn)總結(jié)，從而彰顯了幽默的效果，特別是俗語。俚語、諺語、歇后語等最為典型，在作品中飽含著草根哀樂、民間訴求等。
3.方言可以體現(xiàn)文學(xué)追求、樹立文化自信
地域文化靠方言得以凝聚，文學(xué)作品中的方言也可體現(xiàn)地域文化之間的差異、發(fā)展軌跡。方言承載著文化的特征，體現(xiàn)民族的精神，具有濃厚的鄉(xiāng)情，方言的運(yùn)用可以更好地傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，讓讀者有一種精神歸屬和文化認(rèn)同，負(fù)載著不可輕視的向心力、凝聚力，更好地樹立文化自信。如果文學(xué)作品中一味棄用方言，必將丟失一個(gè)地域的歷史本源，它的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化也會隨之消失。所以，方言在文學(xué)作品中的運(yùn)用，不僅能體現(xiàn)文學(xué)追求，也是一種民族文化自覺，擁有著重要的認(rèn)識價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。借助方言提高文學(xué)作品的藝術(shù)價(jià)值，是值得文學(xué)工作者借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
五、結(jié)語
文學(xué)作品作為一種最受讀者喜愛、影響深遠(yuǎn)的大眾讀物，對傳承和發(fā)揚(yáng)民族及地域文化發(fā)揮著重要的作用，文學(xué)作品中方言減少和缺失的現(xiàn)象不容忽視。我們不希望在若干年后，方言已經(jīng)徹底脫離了我們的生活，只是出現(xiàn)在厚厚的典籍中用來查閱。對于文學(xué)作品而言，如何合理地使用方言，讓語言既不生澀，不割裂，又能生動(dòng)地體現(xiàn)出地域文化特色，增加語言和文學(xué)美感，是值得文字工作者們認(rèn)真思考的問題。作為文字工作者，應(yīng)該正確看待文學(xué)作品中方言的運(yùn)用，合理留存文學(xué)作品中的方言，借助方言提高文學(xué)作品的藝術(shù)價(jià)值。文學(xué)圖書編輯應(yīng)發(fā)揮好方言的作用，為保持語言生態(tài)平衡和和諧發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
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作者：申亞妮單位：太白文藝出版社