桃花塢年畫的設(shè)計(jì)策略范文

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桃花塢木版年畫潛在的品牌價(jià)值

作為三大版畫之一的桃花塢木版年畫豐富的內(nèi)容，多變的結(jié)構(gòu)，我們可以看出他早已從結(jié)構(gòu)形式單一規(guī)則的裝飾畫上升到了藝術(shù)品。桃花塢木版年畫，主要用木版套印的方法，每塊木版一種顏色，一幅畫往往要套印四五次，多的十幾次，他的題材內(nèi)容相當(dāng)豐富，反映了許多當(dāng)時(shí)蘇州的生產(chǎn)活動(dòng)與生活內(nèi)容，清初大量出現(xiàn)了描繪蘇州景物的現(xiàn)實(shí)生活的佳作，這些作品畫幅都很大，描繪了當(dāng)時(shí)的風(fēng)景，人物故事及風(fēng)俗等，這些對(duì)研究蘇州的歷史，文化，社會(huì)的變遷都有很大價(jià)值。桃花塢木版年畫用色沒有朱仙鎮(zhèn)和楊家埠木板年畫來的大膽，對(duì)比強(qiáng)烈，大紅周圍常用玫瑰紅加以過度，中綠周圍常伴有湖藍(lán)，用色對(duì)比也比楊柳青木板年畫來的明顯，整個(gè)色調(diào)不僅保持了民俗藝術(shù)貼近生活那質(zhì)樸的活力與張力，還展現(xiàn)了蘇州文人特色的雅致的品味。我們都說藝術(shù)來源于生活，對(duì)于有著商人，市民多重身份的手工藝人，在物質(zhì)生活得到滿足后，他們把更多精神追求融入了年畫中，如市民對(duì)社會(huì)關(guān)系和諧的追求，在“一團(tuán)和氣”這件作品中就很好的體現(xiàn)了，對(duì)生活富裕的追求在“年年有余”“富貴開花”“瓶生三級(jí)”等作品中都有體現(xiàn)。到今天，在現(xiàn)代信息和外來文化沖撞下，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代及后現(xiàn)代，物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)，傳統(tǒng)生產(chǎn)與現(xiàn)代技術(shù)，本土文化消費(fèi)和市場(chǎng)的日益拓展相碰撞，互動(dòng)與交織的狀態(tài)下，桃花塢木刻年畫這一傳統(tǒng)藝術(shù)又該如何生存？品牌（brand）一詞來源于古挪威文“randr”，它的中文意思是“烙印”，無疑桃花塢木版年畫早已在我們心中烙上重重的印記了，要想讓更多人領(lǐng)略這一傳統(tǒng)文化的精髓，品牌的打造必不可少，社會(huì)在變，桃花塢木板年畫必然也要隨著社會(huì)的發(fā)展走上一條品牌創(chuàng)新之路。然而“如果要建立一個(gè)成功的品牌，就必須理解分化。必須尋找機(jī)會(huì)，通過現(xiàn)有品類的分化創(chuàng)造出新品類。”桃花塢木版年畫品牌的建立與自身產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā)是分不開的。

產(chǎn)品開發(fā)的設(shè)計(jì)策略

1.核心產(chǎn)品的創(chuàng)新突破對(duì)于桃花塢木版年畫的核心產(chǎn)品。原有的年畫產(chǎn)品，在題材選擇上多為驅(qū)邪納福，喜慶吉祥，祈求平安等一類群眾喜聞樂見的內(nèi)容，而桃花塢木版年畫的根基在蘇州，比如題材的選擇上就可以融入更多具有蘇州特色的小橋流水，黑瓦白墻，民風(fēng)民俗，園林建筑等元素，更具蘇州地域個(gè)性和鮮明的時(shí)代特性。

2.實(shí)體產(chǎn)品的周邊延伸蘇州是著名的江南水鄉(xiāng)，旅游資源相當(dāng)豐富，而旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)其他行業(yè)有明顯的直接和間接帶動(dòng)作用。目前市場(chǎng)上的旅游紀(jì)念品，特別是蘇州傳統(tǒng)手工藝所延伸出來的帶有蘇州特色及文化內(nèi)涵的紀(jì)念品所占有的比重很少，桃花塢木版年畫相關(guān)的旅游紀(jì)念品也有開發(fā)但大多都只停留在表面，更多的潛力有待發(fā)掘。比如在市場(chǎng)營(yíng)銷方面，可以細(xì)分市場(chǎng)，根具不同年齡層的消費(fèi)群設(shè)計(jì)相對(duì)應(yīng)的產(chǎn)品，在設(shè)計(jì)上，可以產(chǎn)品化，系列化，強(qiáng)調(diào)感性和個(gè)性的統(tǒng)一，要以系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法與市場(chǎng)觀念開發(fā)新產(chǎn)品，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法相結(jié)合，針對(duì)現(xiàn)今市場(chǎng)特點(diǎn)，在創(chuàng)新中繼承，從而創(chuàng)造新傳統(tǒng)，開拓新市場(chǎng)。

3.虛實(shí)相生的概念產(chǎn)品與媒體產(chǎn)品桃花塢木版年畫一方面根據(jù)一些生活事件如婚慶，節(jié)日主題，做整套的虛實(shí)相生的概念產(chǎn)品，另一方面可根據(jù)一些文化事件如城市公益活動(dòng)，大型運(yùn)動(dòng)會(huì)主題，做相對(duì)應(yīng)的媒體宣傳產(chǎn)品，在宣傳桃花塢木版年畫本身產(chǎn)品的同時(shí)，也對(duì)蘇州整個(gè)城市形象的傳播和地方經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)都有重要作用。

品牌形象傳播的設(shè)計(jì)策略

桃花塢木版年畫生在文人墨客重多的魚米之鄉(xiāng)江南，他潛在的顧客應(yīng)該是對(duì)江南吳越文化感興趣的，他同時(shí)生在蘇州這個(gè)魅力之城，作為城市品牌形象的打造，不僅要符合人文蘇州古典蘇州的城市特點(diǎn)，還要切中城市未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使生活蘇州，文化蘇州，經(jīng)濟(jì)蘇州的城市形象更深植人心。目前市場(chǎng)上也有企業(yè)在開發(fā)桃花塢木版年畫，但開發(fā)的產(chǎn)品大多比較雜亂，桃花塢木版年畫在產(chǎn)品和企業(yè)的微觀層面定位更應(yīng)考慮到企業(yè)自身經(jīng)營(yíng)狀態(tài)和發(fā)展，從而來明確企業(yè)形象設(shè)計(jì)的核心要素，在視覺形象設(shè)計(jì)方面使用統(tǒng)一的風(fēng)格和使用規(guī)范。

1.品牌形象構(gòu)建

人類獲得的外部信息中有83%通過視覺獲得，視覺形象是消費(fèi)者能夠最直觀，感受到的信息，視覺識(shí)別系統(tǒng)簡(jiǎn)稱VIS在品牌形象塑造中有獨(dú)特的作用。VI系統(tǒng)主要包括：名稱設(shè)計(jì)、標(biāo)志及應(yīng)用延展設(shè)計(jì)、標(biāo)準(zhǔn)色彩系統(tǒng)、象征性吉祥物、品牌網(wǎng)站、戶外廣告、企業(yè)形象視覺形象等幾個(gè)方面。VI系統(tǒng)將一切可視資源系統(tǒng)，規(guī)范，符合和形象化，使視覺沖擊更強(qiáng)烈，概念傳達(dá)更精確，識(shí)別記憶更獨(dú)特，桃花塢木版年畫品牌的開發(fā)需加強(qiáng)品牌的視覺形象設(shè)計(jì)，使整體形象符合品牌的核心識(shí)別。

2.引入互動(dòng)策略提升品牌體驗(yàn)

體驗(yàn)?zāi)苁蛊放聘呷诵曰c顧客的有好互動(dòng)能使品牌與顧客間建立更好的情感紐帶。在互動(dòng)體驗(yàn)的過程中，顧客可以通過視聽，觸等親身感受，加深對(duì)產(chǎn)品及品牌的認(rèn)識(shí)。（1）互動(dòng)體驗(yàn)實(shí)體店對(duì)于桃花塢木版年畫的品牌開發(fā)，我們可以打造一個(gè)互動(dòng)體驗(yàn)店，在這里顧客不僅能看到版畫畫稿，刻板，印刷的全部流程，還能親身參與制作，讓人們真正領(lǐng)略桃花塢木版年畫的魅力，深刻體會(huì)桃花塢木版年畫品牌的內(nèi)涵，以此來帶動(dòng)桃花塢木版年畫品牌的開發(fā)創(chuàng)新。（2）交互式網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)媒體傳播的時(shí)間空間的限制，使信息傳播更廣，更快，更靈活，使品牌傳播更具滲透性。我們可以借助網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)，搭建桃花塢木版年畫系統(tǒng)的品牌網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架，讓更多的人了解桃花塢木版年畫，可以通過一些虛擬的互動(dòng)游戲，讓更多的人主動(dòng)參與其中。通過交互式網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，企業(yè)也可以根據(jù)消費(fèi)者的反饋及時(shí)調(diào)節(jié)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，市場(chǎng)銷售，品牌形象宣傳策略等。品牌形象的打造并非一朝一夕的事，這需要系統(tǒng)規(guī)劃，并持之以恒的貫徹。在品牌時(shí)代到臨的今天，作為設(shè)計(jì)師的我們，更應(yīng)肩負(fù)起這份責(zé)任，讓更多人接受，喜歡，讓桃花塢木版年畫的品牌形象在消費(fèi)者心中長(zhǎng)久留存，我們要讓這份經(jīng)典站上世界的舞臺(tái)展現(xiàn)更強(qiáng)的活力，讓他走的更遠(yuǎn)。（本文作者：陳樺單位：江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院）