歐里庇得斯作品人物范文
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《美狄亞》是歐里庇得斯最為著名的作品,它塑造了一個(gè)從未展示過的最具剛烈美感的女性形象,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力震撼著一代又一代的觀眾,迄今都沒有離開戲劇舞臺(tái)。
《美狄亞》塑造了一個(gè)“熾情”的女子美狄亞:為愛不顧一切,為恨不惜一切。當(dāng)初為幫助伊阿宋,美狄亞盜羊毛,殺兄弟、替伊阿宋報(bào)父仇,此后為躲避追殺又四處漂泊,最后定居在科任托斯,為伊阿宋生養(yǎng)了兩個(gè)兒子,一家人度過了幾年幸福時(shí)光,然而好景不長(zhǎng),伊阿宋漸漸厭棄了平淡而貧窮的生活,決意娶科任托斯的公主為妻,任由國(guó)王驅(qū)逐妻兒出境。這使為伊阿宋付出一切的美狄亞極度絕望。痛苦之際,美狄亞實(shí)施了瘋狂的報(bào)復(fù):高傲而年輕的公主,死在涂有劇毒的袍子里,自私蠻橫的國(guó)王救女心切也被燒死,同時(shí)也燒毀了伊阿宋榮華富貴的幻夢(mèng)。最后剛烈的美狄亞殺子,以絕伊阿宋后嗣,讓負(fù)心的丈夫徹底的一無所有。
如果說美狄亞毒殺國(guó)王公主是理所應(yīng)當(dāng),因他們是她的仇人,處處迫害她。而美狄亞親手殺死自己的親生兒子,歷來多為讀者所詬罵不解。殺子一節(jié)是全劇最扣人心弦,最為激蕩人心的情節(jié)。
首先我們應(yīng)看到美狄亞是一個(gè)被棄的女人,絕望的妻子,她最初的復(fù)仇計(jì)劃是讓三個(gè)仇人“變作三個(gè)尸首”,并未想到殺子。正是一連串的事件,幫助美狄亞認(rèn)識(shí)到子嗣的重要性,進(jìn)而想到殺子以痛夫心。克瑞翁在驅(qū)逐美狄亞時(shí)說:“除了我的兒女外,我最愛我的祖國(guó)”。克瑞翁這樣一個(gè)自私驕橫的國(guó)王都認(rèn)為兒女重于一切,道出了兒女對(duì)父親的重要性。幾經(jīng)請(qǐng)求但克瑞翁仍執(zhí)意驅(qū)逐美狄亞,最終聰明的美狄亞借口為年幼的兒子“找個(gè)安身的地方”,并提醒克瑞翁“你也是有兒女的父親”,最終打動(dòng)了這鐵石心腸的國(guó)王,寬限她暫留一天。這小小的說服的成功,讓美狄亞意識(shí)到了兒女是父親的弱點(diǎn),有機(jī)可乘。求子心切的埃勾斯的到來是劇情發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折,作為雅典國(guó)王,為求子嗣他不遠(yuǎn)萬里去大地中央求神示。埃勾斯的到來使正在苦惱無立足之地的美狄亞找到希望。她的聰明之處就在于能從片刻的對(duì)話中可以捕捉到對(duì)方的需要與弱點(diǎn),并投其所缺。面對(duì)毫不知情的埃勾斯,美狄亞先是哭訴自己的不幸處境與伊阿宋的忘恩負(fù)義,博取同情,進(jìn)而陳述漂泊流浪的苦楚以懇求埃勾斯收留自己,幫助她這個(gè)“不幸的女人”,這樣,神明就會(huì)滿足他求嗣的心愿。美狄亞又許諾憑她所精通的法術(shù),也能使埃勾斯生個(gè)兒子,這話正中埃內(nèi)心痛結(jié),為求嗣他焦頭爛額,一籌莫展。美狄亞是太陽神的孫女,確又精通法術(shù),加上層層誘導(dǎo)很容易就取得了埃的同情與信任。因此,求子心切的埃勾斯寧愿冒著得罪科任托斯國(guó)王的危險(xiǎn)而收留美狄亞。埃勾斯求子的迫切與安身之所的尋得,最終使美狄亞徹悟子嗣對(duì)父親的重要性,沒有子女的父親是不完整的。經(jīng)過幾番心靈的掙扎,痛苦無奈的美狄亞揮淚斬殺了兒子、也斬?cái)嗔艘涟⑺渭易鍍H存的血脈,使伊阿宋徹底淪為一個(gè)孤苦無依之人。
美狄亞不僅是一個(gè)絕望的妻子,瘋狂的復(fù)仇者,更是一個(gè)愛子情深的母親。她把兒子當(dāng)作“最心愛的人兒”,在她的眼里,兒子是最完美的:“這樣可愛的手,可愛的嘴,高貴的容貌!”對(duì)美狄亞來說最痛苦之處在于她既是一個(gè)愛子的母親又是絕望的妻子。第四場(chǎng),美狄亞假裝與伊阿宋言和,全家團(tuán)圓相會(huì),想到兒子命不久矣,這個(gè)剛烈的女人不禁淚如泉涌,悲傷不已,不得不用謊言掩飾自己。殺子之前的心理描寫也逼真地再現(xiàn)了這位母親內(nèi)心的掙扎與雙重痛苦。面對(duì)兒子,美狄亞暢想為孩子們迎接新娘,布置婚床,安享晚年……一切令人羨慕的平凡的幸福如今已成為泡沫般的幻夢(mèng),這讓美狄亞痛心不已。當(dāng)看到孩子們可愛的眼神,這顆母親的心顫抖了,動(dòng)搖了:“我得打消我先前的計(jì)劃,把我的孩兒帶出去,為什么要叫他們的父親受罪,弄得我自己反受到這雙倍的痛苦呢?”然而一想到仇人,仇人的嘲笑,她內(nèi)心復(fù)仇的怒火又瘋狂地燃燒起來,以勢(shì)不可擋之勢(shì)湮沒了她的理性。在希臘神話里復(fù)仇可說是一個(gè)恒久的話題,無論神還是人,一旦有了仇人,復(fù)仇便成為高于一切的目標(biāo),美狄亞更不例外,復(fù)仇是她寧愿犧牲生命也要完成的最后一搏。美狄亞有著高貴的門第與血統(tǒng),她是太陽神的孫女,科爾喀斯的公主,月神神廟的女祭司……在她看來,受到仇人——低賤的西敘福斯子孫的嘲笑是極為羞恥的。高貴的身份,非凡的經(jīng)歷賦予了美狄亞剛烈、不能受辱的個(gè)性。承受著雙重痛苦的美狄亞,每每動(dòng)搖時(shí)便想著仇人嘲笑,以此激勵(lì)自己勇敢復(fù)仇。而愛恨情仇的交織和撕扯使這位母親痛苦而無奈。幾經(jīng)掙扎,最后讓她堅(jiān)定復(fù)仇計(jì)劃的是不能讓孩子受辱:“這一定不行,我不能讓我的仇人侮辱我的孩兒!無論如何,他們非死不可!”’“我決不拋撇我的孩兒,讓他們死在更殘忍的手里”。此時(shí),對(duì)美狄亞來說,不讓孩子受辱有著雙重意義:毒殺了國(guó)王公主,王室親族勢(shì)必要復(fù)仇,高貴的孩兒被低賤的西敘福斯的后代們殺害是極大的恥辱,不能容忍;其次,她最心愛的兒子是忘恩負(fù)義的丈夫-伊阿宋的子嗣,是伊阿宋的財(cái)產(chǎn)、地位的象征。自己辛勤養(yǎng)育的兒子為仇人延續(xù)血脈對(duì)她來說也是莫大的恥辱!殺子是為報(bào)棄婦之仇,也為保全孩兒純潔的高貴。棄婦之恨,慈母之愛折磨著美狄亞,令她痛苦不堪。愛與恨,情與仇,忠誠(chéng)與背叛在她身上演繹成一曲凄愴的哀歌。通過這細(xì)膩的心理描寫我們看到殺子是這位絕望的母親痛苦而無奈的選擇,同時(shí)也鑄就了美狄亞烈性的美感。
雖然歐里庇得斯的《美狄亞》較《被縛的普羅米修斯》、《俄狄普斯王》等削去了很多的神性色彩,但美狄亞的復(fù)仇成功很大程度上依賴于美狄亞的神力。倘若不是赫利俄斯的孫女,沒有龍車、沒有有魔力的毒藥,試問美狄亞能成功實(shí)施復(fù)仇又全身而退嗎?顯然是不可能的,她無法接近國(guó)王公主,很難下手,即便殺了他們,她又能活著離開嗎?其結(jié)果很有可能是出師未捷身先死,而仇人們卻幸福地生活著。抽去美狄亞的神性與神力,她更和雅典成千上萬的婦女一樣處于任人宰割、任人拋棄的境地。由科任托斯婦女組成的歌隊(duì)說:“即使你丈夫愛上一個(gè)新人,-這不過是一件很平常的事”。由此可見,在當(dāng)時(shí)男子為非作歹,女人被任意拋棄不是一個(gè)人幾個(gè)人的悲劇,已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)婦女的悲劇,更為可悲的是婦女們已經(jīng)認(rèn)為這是“很平常的事”。美狄亞剛烈、聰明又有神力,正是不同于普通女性,她才得以成功復(fù)仇。懲罰負(fù)心丈夫是多少被踐踏女性的心聲啊!美狄亞就是獨(dú)特的這一個(gè),一個(gè)大概從未展示過的最具剛烈美感的女性。美狄亞的悲劇是家庭悲劇、婚姻悲劇,也是社會(huì)的悲劇。
古希臘戲劇宛如一座珍貴的寶藏,《美狄亞》正是其中最光彩奪目的一個(gè),通過女主人公近似瘋狂的復(fù)仇和熾烈的情愛,我們看到情仇沖擊的悲愴和復(fù)仇母親的凄苦無助。《美狄亞》塑造了天地間獨(dú)此剛烈而堅(jiān)韌的一個(gè),影射出婦女的社會(huì)悲劇,帶給我們的是永遠(yuǎn)的哲學(xué)思考和巨大的心靈震撼。