欲望敘事的電影評(píng)析范文
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1987年張藝謀拍成電影《紅高粱》并獲得1988年柏林國際電影節(jié)最佳故事片金熊獎(jiǎng)，但是影片一度因?yàn)樗^“暴力”活剝?nèi)似ず弯秩尽吧椤倍谥袊獾浇?。電影中土匪和不守婦道的女人成了正面人物，他們的“野合”與愛情被大肆鋪排渲染，這是對(duì)傳統(tǒng)貞節(jié)觀的大幅度突破。但電影遭遇了國際國內(nèi)兩重天的評(píng)論，國際上一片叫好聲，國內(nèi)則幾乎一片謾罵聲，甚至有人憤怒地稱其為“反動(dòng)電影”，認(rèn)為是一部丑化、糟蹋、侮辱中國人的影片。但《紅高粱》毫無掩飾、肆無忌憚地爆發(fā)生命本原的力量，開創(chuàng)性地在電影畫面上表現(xiàn)了“性”，把性的美好、瘋狂和魅力都展現(xiàn)在觀眾面前，也自然引發(fā)了衛(wèi)道士的攻擊。如今20多年過去，《紅高粱》已經(jīng)是不折不扣的電影經(jīng)典，曾經(jīng)的批評(píng)今天看來已是浮云。1988年，由王進(jìn)導(dǎo)演的電影《寡婦村》是中國第一部打出“少兒不宜”的影片，這竟然使觀影場(chǎng)面盛況空前，而這種“貼牌”的宣傳模式讓此后不少電影紛紛效仿。影片通過三對(duì)夫妻兩個(gè)晚上的故事，反映了封建意識(shí)對(duì)女性的性心理、性需求的壓制而導(dǎo)致的人生悲劇。火爆上演的電影與熱烈的批評(píng)糾結(jié)在一起，人們既樂于看到這樣展示人性的電影，又不適應(yīng)它如此直面情欲。當(dāng)然，這時(shí)電影在表現(xiàn)情欲方面的鏡頭還是很含蓄的，保守的人們對(duì)此還能夠勉強(qiáng)接受。
爆發(fā)式發(fā)展:20世紀(jì)90年代欲望敘事的電影
1990年張藝謀把劉恒的小說《伏羲伏羲》經(jīng)過改編拍成了電影《菊豆》，這是入圍奧斯卡最佳外語片的第一部中國電影。而《伏羲伏羲》曾被大多數(shù)人解讀為“性文化”的代表作，《菊豆》自然也沒有對(duì)原作中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈性欲望有所回避?！毒斩埂帆@得了一系列國際大獎(jiǎng)，它用藝術(shù)的方式特別真實(shí)地展現(xiàn)了男人和女人如何為遭到壓抑的情欲尋求釋放的途徑。但是在國內(nèi)，《菊豆》難逃被禁的命運(yùn)，非議不斷?！毒斩埂蜂秩镜氖且粋€(gè)亂倫的人性丑惡的故事，其中充斥著性虐待、侄嬸亂倫、兒子弒父的情節(jié)，仇恨與灰暗漫無邊際，反抗的歡欣與絕望互相交織，“欲望”滋生并支配著人們的全部生活，電影把“性”的力量刻畫得驚心動(dòng)魄，無論是壓抑還是歡歌，都充滿了爆發(fā)力。因此，這種強(qiáng)烈是一定會(huì)讓一些人狂喜而令一些人不安的，它被禁的命運(yùn)簡直是必然的。當(dāng)然，隨著時(shí)間的推移，這部曾經(jīng)遭禁的電影如今不僅已經(jīng)解禁，而且也成為一部經(jīng)典。
1991年，張藝謀把蘇童中篇小說《妻妾成群》拍成了電影《大紅燈籠高高掛》并獲得意大利第48屆威尼斯國際電影節(jié)圣馬克銀獅獎(jiǎng)等一系列國際獎(jiǎng)項(xiàng)。作品表現(xiàn)了“一夫多妻制”的封建家庭內(nèi)部互相傾軋的人生景象。影片對(duì)情欲的充分表達(dá)使它難逃被禁的命運(yùn)，但禁令并不能阻擋它的巨大影響。當(dāng)然后來它獲得了解禁還算幸運(yùn)。而1995年黃健中將蘇童的另一部長篇小說《米》搬上銀幕，《米》的命運(yùn)則比《大紅燈籠高高掛》更為曲折，它對(duì)人性的惡做了淋漓盡致的呈現(xiàn)，觀眾在影片中看到的都是人性中最丑惡的一面，絲毫感受不到溫情。電影拍成后一波三折，先是七年未通過電影局審查，解禁后改名《大鴻米店》準(zhǔn)備上映時(shí)，因發(fā)行方打出“貪婪、情欲、亂倫、通奸、少兒不宜”的宣傳海報(bào)而導(dǎo)致國家廣電總局和中影集團(tuán)聯(lián)合向全國各院線公司下發(fā)了“禁止放映《大鴻米店》”的正式文件。這部具有一定藝術(shù)深度和藝術(shù)探索精神的影片再次失去在影院中放映的機(jī)會(huì)。但一再遭遇禁演卻使它充滿了極為神秘的色彩，直接結(jié)果便是《大鴻米店》在全國各地碟片市場(chǎng)上賣得異常火爆，其中很多都是盜版。在新時(shí)期電影史上一個(gè)很怪的現(xiàn)象便是很多在影院禁映的電影并不被禁止賣光碟，所以實(shí)際上有不少禁片常常會(huì)因?yàn)榻疃@得更高的觀看熱情，產(chǎn)生更大的影響。1994年，姜文將王朔小說《動(dòng)物兇猛》拍成了電影《陽光燦爛的日子》，也獲得了包括威尼斯國際電影節(jié)在內(nèi)的多項(xiàng)國際電影獎(jiǎng)項(xiàng)。電影講述的是對(duì)“”的青春記憶，那是暴力與性所交織的生活?！蛾柟鉅N爛的日子》遭遇查禁后卻讓盜版碟更瘋狂，可以從某種程度上說正是這些看來可恨的盜版碟一度畸形地承擔(dān)了傳播經(jīng)典的功能。
持續(xù)的拓展:20世紀(jì)90年代關(guān)注同性戀的電影
同性戀現(xiàn)象雖然屬于少數(shù)人的情愛方式，但它只和生物遺傳基因有關(guān)，它不是心理疾病，也不是犯罪，更不是不道德，古今中外一直都存在同性戀。古希臘蘇格拉底便是著名的同性戀者，中國古代有衛(wèi)靈公與彌子瑕之間著名的“分桃”故事，漢哀帝與董賢之間的斷袖故事，魏王與龍陽君之間相戀的故事，這都是中國歷史上最著名的同性戀典故，“龍陽之好”“斷袖”是中國對(duì)同性戀現(xiàn)象最典型的概念表達(dá)。古典名著《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》中也有對(duì)同性戀的描述，而臺(tái)灣當(dāng)代作家白先勇1983年出版的《孽子》便是描寫臺(tái)北男同性戀的著名長篇小說。但是在中國內(nèi)地，相對(duì)保守的社會(huì)風(fēng)氣中存在種種禁忌，表現(xiàn)同性戀的作品更是很難浮出水面。20世紀(jì)90年代出現(xiàn)的堪稱經(jīng)典而遭遇查禁的電影頗多，表現(xiàn)“性”和同性戀都是其中占很大比重的查禁理由。因?yàn)楸憩F(xiàn)同性戀，陳凱歌導(dǎo)演的《霸王別姬》一度被查禁。
《霸王別姬》于1993年榮獲法國戛納國際電影節(jié)最高獎(jiǎng)項(xiàng)“金棕櫚大獎(jiǎng)”，還陸續(xù)在法、英、美、日等國家獲十幾項(xiàng)國際電影獎(jiǎng)項(xiàng)。電影中，程蝶衣自小被賣到京戲班學(xué)唱青衣，飾旦角，他師兄段小樓演生角，兩人情同兄弟，一出《霸王別姬》讓他們譽(yù)滿京城。段小樓迎娶名妓菊仙，而程蝶衣愛戀師兄，戲里戲外不分，把菊仙當(dāng)做可恥的第三者，三人之間愛恨情仇伴隨著時(shí)代風(fēng)云變遷不斷升級(jí)，直到“”時(shí)期兄弟倆互相出賣，而且兩人都揭發(fā)菊仙是妓女淫婦，導(dǎo)致菊仙上吊自殺。但歷經(jīng)種種坎坷的荒唐歲月終于過去后，程蝶衣如夢(mèng)初醒，自刎于戲臺(tái)?！栋酝鮿e姬》所演繹的戲里戲外的情感非常充沛，無論是兄弟情、男女愛情還是同性戀情，其真摯與強(qiáng)烈都表現(xiàn)得驚心動(dòng)魄，特別是本身便是同性戀者的張國榮對(duì)深陷于愛情的程蝶衣惟妙惟肖的演繹更是令人動(dòng)容?！栋酝鮿e姬》因受查禁無法順利在內(nèi)地公映，幾番刪改后解禁的程度也有限，不準(zhǔn)做任何宣傳，也沒有獲得國內(nèi)的電影獎(jiǎng)項(xiàng)。但禁令不能掩蓋電影的巨大藝術(shù)魅力，如今《霸王別姬》已成為當(dāng)之無愧的藝術(shù)經(jīng)典。張?jiān)碾娪啊稏|宮西宮》是根據(jù)王小波小說《似水柔情》改編的，曾獲得阿根廷國際電影節(jié)最佳導(dǎo)演、編劇、攝影大獎(jiǎng)及其他國際電影節(jié)獎(jiǎng)項(xiàng)，因“涉嫌宣傳腐化思維”，在內(nèi)地迄今未被準(zhǔn)許公開上映，張?jiān)苍驅(qū)а荨稏|宮西宮》被吊銷導(dǎo)演執(zhí)照。電影把主人公阿蘭塑造成了愛情與理想的虔誠信徒，他是同性戀者，雖然有悖于傳統(tǒng)觀念，但電影展現(xiàn)的卻是人性中極為隱秘真實(shí)的情感，是一種非?？删吹纳w驗(yàn)。時(shí)隔十幾年后，李安在談及他獲得美國奧斯卡獎(jiǎng)的描寫同性戀的電影《斷臂山》時(shí)表達(dá)了這樣的觀點(diǎn):《斷臂山》不僅僅是一部同性戀的電影，它是一部描寫人類大愛的電影，愛可以超越男女性別。當(dāng)愛情降臨，異性之愛與同性之愛是毫無差別的。李安此言的確道出了同性戀的真諦。
20世紀(jì)90年代的《霸王別姬》《東宮西宮》《男男女女》等同性戀電影的破冰之旅引發(fā)了后來對(duì)此題材的持續(xù)關(guān)注，新世紀(jì)又出現(xiàn)了幾部作品如《藍(lán)宇》《今年夏天》《夜景》《哎呀呀，去哺乳》《我們害怕》《丑角登場(chǎng)》等。關(guān)錦鵬根據(jù)網(wǎng)絡(luò)小說《北京同志》拍攝的《藍(lán)宇》以平靜樸實(shí)的手法演繹了兩個(gè)男人之間深刻純潔的同性戀情，是其中反響較大的一部影片。故事發(fā)生在80年代末的北京，高干子弟、成功商人陳捍東是雙性戀，他結(jié)了婚又離了婚。藍(lán)宇家境貧寒，正在北京求學(xué)。兩個(gè)人相遇相愛，經(jīng)歷了種種坎坷之后，當(dāng)捍東想排除萬難好好地與藍(lán)宇相愛相守的時(shí)候，藍(lán)宇卻意外地死于車禍，空留下凄美的愛情故事。“地下”生存也許是內(nèi)地同性戀電影逃不掉的宿命。但無論如何，關(guān)于同性戀的話題已經(jīng)浮出了水面，這與此類電影的巨大影響力有莫大的關(guān)系。2011年，演員呂麗萍因?yàn)樵谖⒉┥限D(zhuǎn)發(fā)反對(duì)同性戀的言論而引起網(wǎng)友的強(qiáng)烈譴責(zé)，甚至連中央電視臺(tái)《24小時(shí)》欄目也對(duì)呂麗萍的反同性戀言論進(jìn)行了批評(píng)，這說明今天的中國社會(huì)對(duì)同性戀也有了相當(dāng)?shù)膶捜荻取?/p>
20世紀(jì)90年代欲望敘事的電影呈現(xiàn)出了一種爆發(fā)的情形，但一方面體現(xiàn)出導(dǎo)演們對(duì)傳統(tǒng)貞節(jié)觀念的突破，另一方面也說明他們因?yàn)橛|禁而導(dǎo)致的發(fā)展的艱難。實(shí)際上社會(huì)經(jīng)濟(jì)的多元、文化的多元以及生活方式的多元都需要文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作與評(píng)論的多元發(fā)展，我們應(yīng)該繼續(xù)為此付出努力。（本文作者：程春梅、密甜甜單位：山東女子學(xué)院）