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暴力美學(xué)影片運用范文

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暴力美學(xué)影片運用

[論文關(guān)鍵詞]暴力美學(xué);目前狀況;影響

[論文內(nèi)容摘要]暴力美學(xué)現(xiàn)在是電影中非常流行的詞語。本文從暴力美學(xué)的概念、暴力美學(xué)在影片中的運用、暴力美學(xué)的功能及其影響進(jìn)行了論述。

現(xiàn)如今,電影中血腥場面、暴力場面越來越刺激人們的感官系統(tǒng)。暴力作為一種視覺上的行為,似乎在人類的視覺媒體—電影上得以淋漓盡致的表現(xiàn)。因此,電影中暴力美學(xué)也就應(yīng)運而生,“暴力”和“美學(xué)”兩個看似牛馬不相及的概念,其中內(nèi)在卻存在著很深刻的聯(lián)系,成為現(xiàn)在電影中非常流行的詞語。

一、解讀暴力美學(xué)

所謂電影美學(xué),就是美學(xué)原理在電視、電影領(lǐng)域的運用,暴力美學(xué)是電影中的語言,在向觀眾表現(xiàn)暴力的基礎(chǔ)上運用美學(xué)的原理以及導(dǎo)演的美學(xué)修養(yǎng),加之美學(xué)的因素,把暴力美化,使觀眾在視覺上可以接受導(dǎo)演們所表現(xiàn)出來的暴力感。

暴力美學(xué)是個廣義的概念,并非嚴(yán)格的美學(xué)概念,具有電影史意義的敘述風(fēng)格形態(tài),主要展示攻擊性力量,展示夸張的、非常規(guī)性的暴力行為。它主要發(fā)掘槍戰(zhàn)、武打動作或其他一些暴力場面的形式感,并將這種形式美感發(fā)揚到觀眾欣賞的程度。電影中的暴力美學(xué)把暴力或血腥的東西變成純粹的形式感,大致可分為兩種不同形態(tài)摘要:一是暴力在經(jīng)過形式化、社會化的改造后,其攻擊性得以軟化,暴力變得輕易被接受,比如,子彈、血腥的場景經(jīng)過特技等手段處理后,其侵害性被大大減少。在一些電影中,實施暴力的人代表正義,卻蒙受冤屈,這種人物關(guān)系的設(shè)置也軟化了暴力行為的侵略性。二是比較直接地展現(xiàn)暴力過程以及血腥效果,渲染暴力的感官刺激性,展現(xiàn)給觀眾赤裸的暴力鏡頭。以上的兩種暴力在影片中表現(xiàn)的審美價值不同,社會效果也不一樣。人有不同的審美需求,因此電影中的暴力美學(xué)的表現(xiàn)也是大不相同的。暴力是人的力量的一種表現(xiàn)形態(tài),但人的力量不都是暴力,暴力以外存在更具有審美價值的其他形式的力量。例如,有時人的力量可以通過正義和邪惡的斗爭展示出來,展示過程中,正義和邪惡之間的劃分是清楚的,給人比較純粹的美學(xué)上的感受。暴力美學(xué)作品的出現(xiàn)存在一定的市場因素,也存在著一定的社會的因素,在當(dāng)今社會中存在著一定的暴力美學(xué)收視群體,所以暴力美學(xué)在當(dāng)代電影中的運用也廣泛起來。

二、暴力美學(xué)在當(dāng)代影片中的運用目前狀況

電影中的暴力美學(xué)在很多電影中都有表現(xiàn)和描述,其實影片中暴力的美化,是對美的另外的一種理解,另外的一種對美的詮釋,是人們心中的一種暴力的期待,是本能的一種想象性的滿足。

1.暴力在當(dāng)代影片中的表現(xiàn)的方式。暴力在影片中的表現(xiàn)可分為兩種的方式摘要:一種是電影導(dǎo)演將野蠻的暴力搬上熒幕,將血腥的場面直接呈現(xiàn)給觀眾,給觀眾視覺上的沖擊,使觀眾受到了感官上的刺激,迎合一些觀眾的口味。暴力美學(xué)在影片中表現(xiàn)的淋漓盡致,導(dǎo)演將暴力搬上熒幕,并不只是簡單的為給觀眾帶來感官上的刺激,有時表現(xiàn)的是一種人們?yōu)榱松妗橹\求生路而不得已的暴力道路,如美國導(dǎo)演奧立佛·斯通在《天生殺人狂》中,將暴力作為一種尋求社會路、解決社會新問題的方法。影片中一對出身于暴力家庭的雌雄殺手,將殺人作為解決生存新問題、探尋生命本質(zhì)的惟一方式。相對于社會中無處不在、左右人心的大眾媒體,他們認(rèn)為殺人是純潔的,在他們的意識中,使用暴力是不需要理由的,暴力本身就是一種隨心所欲的游戲。有時則表現(xiàn)暴力如一種游戲,如導(dǎo)演昆汀·塔蘭蒂諾的影片中,導(dǎo)演不再為暴力而暴力,將其徹底改變?yōu)橐环N游戲,一種日常生活狀態(tài)。在電影《低俗小說》中,將暴力玩笑化、平常化,黑社會殺手在殺人之前搶對方的早餐吃,并順便討論一下哪家的漢堡好吃,而且還會十分嚴(yán)厲地引用圣經(jīng)哲學(xué)來教育對方;一對青少年突發(fā)奇想要劫餐廳,在犯罪老手的指點下滿足而去;另一個殺手文森,剛剛讓觀眾有了點好感,就被人隨便地殺掉了。

另外一種則是美化的暴力,一種清新的暴力美,將血腥或者暴力的鏡頭不直接表現(xiàn)出來,《我的野蠻女友》就是這樣一種稱之為暴力的電影,但是導(dǎo)演將暴力表現(xiàn)得如同詩歌一般的美。在女主角狠狠的打阿牛時,阿牛的表情是那么難受,那么疼痛,讓人們感覺到了女人的暴力。但阿牛要離開時,對來相親的男人所說的,“當(dāng)她打你時,你就是不疼,但也要說疼”,等等十句話時,這樣的表現(xiàn)劇情完全給影片的暴力穿上了漂亮的彩衣,使其完全的美化。武俠片中很多的暴力鏡頭都很美,如影片《流行蝴蝶劍》中楊紫瓊和甄子丹在竹林里和一些人打斗的場景,兩人竹林里飛來飛去,將竹子作為自己的武器,鏡頭很流暢、很美。但是,打斗停止后,竹子上掛滿了血凜凜的尸體,這也是將暴力鏡頭的一種美化,導(dǎo)演沒有將血淋淋的鏡頭直接表現(xiàn)給觀眾,多數(shù)展現(xiàn)是林中飛舞的鏡頭,而將暴力的最終結(jié)局呈現(xiàn)給觀眾。導(dǎo)演為暴力穿上了漂亮的外衣,使其美化,加之美學(xué)的原理,通過導(dǎo)演的構(gòu)思,攝像機(jī)的鏡頭來展現(xiàn)暴力給觀眾帶來的視覺的沖擊。

2.暴力在東西方電影中的不同的運用。西方影片中和東方影片中表現(xiàn)暴力的方法也是不同的。東方的電影中暴力美學(xué)的表現(xiàn)又分為兩種摘要:一種是經(jīng)常帶有一種社會的現(xiàn)象,暴力電影有時很嚴(yán)厲、很發(fā)人深省,帶有一種很嚴(yán)厲的主題,其中日本導(dǎo)演北野武代表作《花火》中,瞬間的暴力和靜態(tài)的彩色漫畫相互穿插、映襯,將暴力表現(xiàn)出一種深刻、凄艷的美。這種將暴力作為一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式,使暴力本身上升為一種美感;一種則是表現(xiàn)的很清新自然,表現(xiàn)得如同詩歌一般,一種將暴力美化的表現(xiàn)。如韓劇《我的野蠻女友》,就是暴力美學(xué)的經(jīng)典之作,影片中的暴力是一種溫柔的暴力,是一種被導(dǎo)演美化的暴力。

西方電影將暴力美學(xué)有時表現(xiàn)為一種詼諧,有時表現(xiàn)為一種反映人們心中的一種潛意識的發(fā)泄,是人們心中情緒的一種釋放。斯皮爾伯格的影片《大白鯊》中所表現(xiàn)的暴力和韓劇《我的野蠻女友》中所演繹的是兩種完全不同的暴力美學(xué),這體現(xiàn)了不同導(dǎo)演對暴力的不同的理解,也體現(xiàn)了東西方電影中暴力的差異。《大白鯊》獲得了很好的收視率,獲得了很高的票房收入,影片將鯊魚殘食人們場景拍攝的如同身臨其境一樣。在水邊嬉戲的人們,忽然在水中掙扎了幾下,呼叫幾聲,繼而沒有了聲音,緊接著海水呈現(xiàn)紅色,就在人們還沒有反應(yīng)過來的時候,鯊魚忽然從海中沖出來,撲向人群,鏡頭呈現(xiàn)為驚恐的人群。影片中表現(xiàn)的暴力是人們潛意識的發(fā)泄,是人們心中的一種情感的釋放。斯皮爾伯格有“懸念大師”之稱,他拍的影片大都步步為營,一步一步為將觀眾帶入劇情,給觀眾視覺上的巨大沖擊。《大白鯊》中的暴力美學(xué)的運用適應(yīng)的觀眾的口味,影片給觀眾帶來了視覺上的沖擊,使觀眾在感官上受到了極大刺激。這就是東西方電影導(dǎo)演對暴力美學(xué)的不同的理解,也呈現(xiàn)給觀眾不同的暴力美學(xué)風(fēng)格。

三、電影中的暴力對受眾的影響

暴力美學(xué)隨著藝術(shù)作品的發(fā)展而產(chǎn)生,也逐漸在人們當(dāng)中流行起來。它給人們帶來的影響是多方面的,當(dāng)然,電影中的暴力美學(xué)的功能有正負(fù)兩方面的影響。現(xiàn)在大部分的電影大都帶有嚴(yán)重市場化特征,這也是電影發(fā)展一個必然面對的途徑,電影的制作也越來越適應(yīng)觀眾的需要來制作,因為一部電影的好壞還是由觀眾手中的電影票來決定的。

首先,電影中暴力的場面雖然血腥、恐怖,有時甚至使人作嘔,但它卻真正的從感官上刺激了觀眾,使觀眾可以和主人公同呼吸。其次,暴力場面重現(xiàn)了真實的場景,使用先進(jìn)的特技將一些暴力鏡頭美化,使其暴力的場面表現(xiàn)的較融合,使觀眾在身臨其境的同時又可以接受。但是,這種暴力美學(xué)也有它負(fù)面的影響,電影本身就是審美客體,是一種精神的產(chǎn)物,一些觀眾在觀看影片獲得精神上的解脫的同時,希望通過想象中的角色易位,實現(xiàn)現(xiàn)實中不可能的夢想,在虛擬中改變自己的弱勢地位,這樣一些意志力薄弱的人就很輕易去模擬,去仿效電影中的暴力場景,把侵略的欲求釋放,增加了社會不安分的因素。電影中的“暴力美學(xué)”是審美范疇的事情,是一種美學(xué)選擇,它僅僅提供一個虛擬的世界,和現(xiàn)實生存世界并不等同。

暴力美學(xué)還有其發(fā)展的空間,不同導(dǎo)演在影片中所表現(xiàn)的暴力有所不同,呈現(xiàn)給觀眾的影片也不同,給觀眾所帶來的影響也不一樣。東方電影的暴力經(jīng)常以詩一般的表現(xiàn)出來,將暴力唯美化;而西方的電影中的暴力,則是將血腥的場面、殘暴的鏡頭直接的展現(xiàn)給觀眾,使觀眾受到感官上的刺激。電影導(dǎo)演們還在不斷的拍攝更多的影片,來適應(yīng)受眾的需要。暴力美學(xué)的發(fā)展還剛剛起步,還有待于更多、更深入的探索。當(dāng)代電影人繼續(xù)著前人的足跡,在前人暴力美學(xué)的啟發(fā)下,將暴力的形式美感,發(fā)揚到了一種炫目的程度。

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