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摘要:
該文對欽州古龍窯陶器的文化背景、發展方向,以及它本身所具有的價值進行了深入探討,總結古龍窯的問題所在及發展現狀。并在欽州古龍窯的工藝基礎前提下,結合現代市場、現代生活的需求,進行相關陶器日用品的創新再設計。運用現代工業設計的方法對傳統陶器以可持續發展和以人為本的設計理念進行創新設計,擴寬應用范圍和增加產品附加值來保護和傳承欽州古龍窯的地域特色文化。
關鍵詞:
古龍窯;繼承與保護;設計理念;創新設計
1廣西欽州古龍窯的歷史與現狀
1.1廣西欽州古龍窯的歷史欽州坭興陶與江蘇宜興紫砂陶、云南建水陶、四川榮昌陶并稱“中國四大名陶”。坭興陶至今已有1300年歷史。而廣西最為出名且歷史悠久的當屬欽州缸瓦窯村,缸瓦窯村地理位置優越,交通便利且制陶泥土資源豐富,因此成為了以制作缸瓦為營生并鼎盛一時的村莊。
1.2廣西欽州古龍窯的現狀筆者有幸在欽州市小董鎮吉水村探訪到了小董陶瓷廠(圖1),從調查走訪中發現,當今的欽州古龍窯已日趨沒落,基礎設施設備比較落后,又因資金投入不足,發展滯后,缺乏全面系統的發展規劃,導致在很大程度上制約了古龍窯的發展。欽州古龍窯陶器主要以粗陶為主,以花盆、缸、瓶、罐等出現在人們的生活當中。現在多出現在養殖花卉等盆栽等地方的應用方面,而在大型的盆栽中陶器皿也會成為首選之物,但這類器皿的價格都是相對較低的,大多數在十幾塊錢左右,產生利潤較低。
2基于廣西欽州古龍窯陶器的特殊設計理念分析
2.1基于文化觀念方面的設計理念分析通過工業設計的文化設計思想與欽州古龍窯文化進一步相結合,使欽州古龍窯文化進一步提升它的文化價值性和可觀賞性,工業設計中的一個基本思想就是協調與統一,它不僅尋求欽州古龍窯陶器產品內部的統一(美與有用性的統一),而且更尋求陶器產品與人、產品與環境之間的協調一致。
2.2基于古龍窯產品的設計理念分析欽州古龍窯陶器的自身的價值包含了審美價值和功能價值,而使用價值是被古龍窯陶器所包容的。古龍窯陶器具備一定的實用價值,但是服務對象是人,所以形成了以人為主,以物為輔的主次關系。所以我們要側重于人與物之間的價值關系,即傾向于滿足人們的直接需要和產品能安全生產,易于使用,降低成本以及合乎需要的方法上,從而它能使產品造型、功能、結構和材料協調統一,成為完善的整體,滿足使用者的使用需求。
3基于工業設計法的古龍窯陶器創新設計案例
圖“2怪”花盆采用比較隨意的造型,并在外觀上添加了很多DIY元素,使花盆整體看起來更加有趣。圖3花瓶使用泥條圍繞而成,突破傳統的拉坯、磨具加工的形式,這更能體現出花瓶的隨意性、休閑性。而且沒有技術上的困擾,是一個非常值得創新的一條線索,在一定程度上提高了欽州古龍窯陶制品的價值。以現代人們健康養生的生活觀念、對健康生活的品質追求為設計切入點。采用自然材料與陶瓷進行配合。從材料方面進行考慮,發現竹材質產品或馬尾草蘆葦等草木類材料跟陶器進行一個結合,可以使草類植物與陶土一起融合制成陶器使它的硬度會大大提高,還可以使草木制品當陶器的坨更加方便陶制品的運輸,觀賞性上也大大提高它的審美價值。這種復合材料的結合方式,為人和自然構建了一個共同相處的橋梁,也印證了人類崇尚自然,向往自然的一個美好期望。陶制品行業是一種跨行業交流和文化之間相結合的產業,古龍窯制陶行業可以進行多角度、多領域的創新,而不局限于傳統的陶碗盆,可以應用在旅游產品、特色餐館的餐具日用品等方面的產品創新設計,實用性強。而且它自身也是很綠色環保的材料。從發展前景來看,可以說欽州古龍窯的發展是很有依據的,而且跟隨著國家的腳步,一定能走得更好,更加長遠。
4結語
陶器作為連接現代與古老文化的載體,擁有著豐富的物質和精神資源。作為未來設計師的我們要學會用現有的資源對它進行改良和創新,以生活為依據,以文化為核心,對傳統的燒制工藝和現代的審美觀念進行有機結合,設計出具有民族特色、多元化的陶器來滿足大眾的需求。也進一步喚醒欽州古龍窯文化強大的精神力量,來增強人們對于它的認知和自信,與時俱進,展望未來。同時讓我們優異的傳統文化賦有新的內涵和層次,從而壯大中國文化軟實力的陣容。
參考文獻
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作者:孟星帥 鐘雨 趙劍霞 單位:桂林電子科技大學藝術與設計學院