鞋的創(chuàng)意設(shè)計(jì)過(guò)程研討范文
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民族文化主題的概念鞋要借鑒有民族特色的工藝品的造型，將其加以夸張融入鞋的形態(tài)，也可以借鑒民族服飾及民族鞋靴的形態(tài)造型進(jìn)行設(shè)計(jì)。自然環(huán)保主題的概念鞋可借助一些自然的形態(tài)，如鳥(niǎo)的巢穴、植物的形態(tài)、動(dòng)物的形態(tài)(見(jiàn)圖5)，旨在說(shuō)明自然界的美好；或是以日常生活中各種廢棄物的形態(tài)喚起人們保護(hù)自然環(huán)境的意識(shí)。藝術(shù)人文主題概念鞋，可借鑒名畫(huà)中的事物形態(tài)，也可借鑒雕塑大師的作品形態(tài)，還可以借鑒文學(xué)藝術(shù)中所描繪的著名事物形態(tài)。
色彩表現(xiàn)
概念鞋的色彩設(shè)計(jì)要打破傳統(tǒng)的鞋靴色彩設(shè)計(jì)法則，采用一些完全不同的色彩組合、同類色、臨近色、對(duì)比色、補(bǔ)色等。科學(xué)技術(shù)主題的概念鞋要選擇有科技象征意義的色彩，如，銀灰色、藍(lán)灰色、白色和黑色等，這些色彩既可以單獨(dú)使用，也可以搭配使用，但不可過(guò)多。
民族文化主題的概念鞋要根據(jù)民族的特色進(jìn)行色彩的搭配。例如體現(xiàn)中國(guó)特色的概念鞋應(yīng)該選擇紅色、金黃色；而蒙古人最喜歡藍(lán)色和白色。自然環(huán)保主題的概念鞋可以選擇自然界中的任何有彩色，如樹(shù)木、花、動(dòng)物、建筑物、垃圾的顏色。圖6“飛翔的魚(yú)”就是針對(duì)水域污染、空氣污濁以及物種滅絕等環(huán)境問(wèn)題，創(chuàng)作者以絢麗的色彩來(lái)體現(xiàn)自然環(huán)境之美。藝術(shù)人文主題的概念鞋要盡量選擇與原作相近的色彩。圖7是一件名為“海洋之后”的作品，藍(lán)既是大海之藍(lán)，也是心中之藍(lán)。
材質(zhì)表現(xiàn)
以材質(zhì)表現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)是有難度和深度的，設(shè)計(jì)師除了要對(duì)材質(zhì)熟悉外，還需要超強(qiáng)想象力。科學(xué)技術(shù)主題概念鞋，可以用閃亮的金屬、電子芯片、熒光材質(zhì)等一系列高科技產(chǎn)物。圖8是一件叫做“工業(yè)時(shí)代”的作品，創(chuàng)作者用閃亮炫目銀色的金屬材質(zhì)，很好的詮釋了科技這一主題。民族文化為主題的概念鞋，可以用絲綢、青銅、玉料、陶瓷、青磚等。環(huán)境保護(hù)主題概念鞋，可以用垃圾、廢舊的產(chǎn)品、死亡的動(dòng)植物等。圖9是一件名為“黃金與流動(dòng)的魚(yú)”的作品，創(chuàng)作者利用魚(yú)的尸體告訴人們，在謀求利益的時(shí)候，要注意環(huán)境的保護(hù)。
圖案表現(xiàn)
概念鞋的圖案取材廣泛、表現(xiàn)形式多樣。從空間造型上，概念鞋圖案有立體和平面兩種。平面造型圖案主要突出其紋樣效果，立體造型圖案主要突顯出其空間造型。設(shè)計(jì)時(shí)既可以單獨(dú)使用平面圖案或立體圖案，也可以把兩者結(jié)合使用（見(jiàn)圖10）。平面圖案又可以分為兩種，一種是平面的效果圖案，另一種是以平面圖案展現(xiàn)虛構(gòu)的立體效果；立體圖案也分為兩種，一種是凸顯其立體效果，另一種是以立體變形的堆積組合成一個(gè)虛擬的平面效果。
從藝術(shù)裝飾方法上，概念鞋圖案有抽象圖案和具象圖案，具象圖案在形態(tài)上接近客觀形態(tài)的自然美，夸張的抽象圖案具有形式美感。圖11的概念鞋把太陽(yáng)傘、腳印、沙子這些具象的形態(tài)結(jié)合在一起，給人一種海風(fēng)拂面的感覺(jué)。圖12概念鞋，有中國(guó)人最喜歡的金色，后幫上的抽象菊花和鞋幫上凌亂線條都是抽象的形態(tài)。科學(xué)技術(shù)主題的概念鞋可選用有科技感的圖案，如幾條直線與一條弧線、一個(gè)抽象形環(huán)與一個(gè)流暢的形體等都能表現(xiàn)出科技感和速度感（見(jiàn)圖13）。自然環(huán)保主題的概念鞋可使用自然世界中具體的動(dòng)植物形態(tài)，也可將動(dòng)植物的形體進(jìn)行夸張，還可以使用抽象的自然事物的形象，如動(dòng)植物的剪影、動(dòng)植物的表面圖案和肌理等（見(jiàn)圖14）。
創(chuàng)意成型
1整體成型
整體成型指按照創(chuàng)作構(gòu)思及創(chuàng)意效果圖制作出相應(yīng)的實(shí)物形態(tài)。如果說(shuō)創(chuàng)意是設(shè)計(jì)“靈魂”，那么立體表達(dá)才是設(shè)計(jì)的“精髓”，所以在制作時(shí)要注意概念鞋實(shí)體的大小，細(xì)節(jié)造型夸張的程度，全方位的視覺(jué)效果。在材料的使用上無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)，就需要使用與原材料相似視覺(jué)效果的材料。在加工工藝無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)，則需要尋找更能體現(xiàn)主題的加工工藝。圖15是一款名為“速度”的概念鞋，作品的靈感來(lái)源于自行車的鏈條，旨在表現(xiàn)頑強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)精神，但底部與幫面的結(jié)合工藝（用繩子把鏈條的零件固定在幫面上）無(wú)法實(shí)現(xiàn)，所以改成了膠粘工藝。
2襯托造型
概念鞋展示時(shí)的襯托造型有平面和立體之分。平面的襯托造型在色彩上可以使用漸變、調(diào)和等特殊效果；在圖案上可使用平面和半立體效果圖案，可使用具象或抽象的圖案，或使用獨(dú)立或連續(xù)紋樣。科學(xué)技術(shù)主題的概念鞋通常使用立體的襯托造型，因?yàn)樗鼤?huì)給人一種神秘和視覺(jué)的上升感。民族文化主題的概念鞋常使用平面的襯托造型，如具有民族特色的色彩、圖案。自然環(huán)保主題的概念鞋可使用自然界的植物或動(dòng)物的標(biāo)本，如一片樹(shù)葉、一節(jié)枯枝等。人文藝術(shù)主題的概念鞋的襯托造型分兩種，一種是以文學(xué)著作為背景的概念鞋，以文學(xué)著作中描繪的情景作為襯托造型，并且以立體的形式襯托，另一種是以藝術(shù)品為背景的概念鞋，以原作的襯托造型為原型進(jìn)行稍微的變化來(lái)襯托。
文字說(shuō)明和命名
1文字說(shuō)明
概念鞋是一種介于鞋靴和藝術(shù)品之間的作品，欣賞者往往不能夠完全明白創(chuàng)作者的思想，所以文字說(shuō)明至關(guān)重要。文字說(shuō)明一般不會(huì)太長(zhǎng)，主要說(shuō)明創(chuàng)作的靈感來(lái)源、主題以及要表達(dá)的思想。圖16概念鞋設(shè)計(jì)說(shuō)明如下:充滿海綿的皮棒,以圈形組成了童鞋的有機(jī)整體。后跟外圈的棉棒可以上下自由開(kāi)合。打開(kāi)即可以卡住腳面成為一雙童男涼鞋，關(guān)上收攏又與鞋成為一體，當(dāng)作防滑墊踩在腳下休息。富有彈性的鞋底，使寶寶無(wú)論在行走還是休息時(shí)，腳下都有有力而溫柔的支撐,就像媽媽的手,呵護(hù)著寶寶的雙腳。
2命名
名字可以點(diǎn)明設(shè)計(jì)靈感的來(lái)源，形象生動(dòng)的說(shuō)明設(shè)計(jì)構(gòu)思，使欣賞者便于理解主題。概念鞋通常采用“望題生義”的命名方法，其命名角度如下：
（1）從材質(zhì)角度-以所用的材質(zhì)，比較簡(jiǎn)單而實(shí)在。如“流動(dòng)的魚(yú)”、“黃金與魚(yú)”、“哭泣的樹(shù)根”等。
（2）從題材角度-根據(jù)所采用的題材，形象易記。如“最后的綠意”、“天使的眼淚”、“垃圾協(xié)奏曲”等。
（3）從創(chuàng)意者角度-按照創(chuàng)意者的習(xí)慣和思想，不拘形式和內(nèi)容。如“綠色原野”、“垃圾之墓”等。
作者：馬英華鄒宏辛東升李勇龐士龍單位：邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
