淮海戲傳承及現(xiàn)狀考察范文
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《中國(guó)戲劇雜志》2016年第一期
淮海戲，早期是沿門說(shuō)唱民間故事的“門頭詞”，因以板三弦伴奏，也稱“三刮調(diào)”、“肘鼓子”，流行于江蘇淮陰、連云港及徐州、鹽城地區(qū)的部分城鄉(xiāng)和安徽東北一帶。清道光十年（1830）后，蘇北藝人自由結(jié)社，發(fā)展為打地?cái)傃莩龅男颉Ｇ骞饩w六年（1880）后，淮海小戲與徽劇、京劇等先后搭班合演，革新了音樂(lè)唱腔，豐富了表演技藝，吸收了演出劇目。光緒二十六年（1900）后，淮海戲有了女藝人，藝術(shù)上也有了新的發(fā)展。1947年，灌云縣成立了大眾淮海劇團(tuán)，將小戲搬上舞臺(tái)演出，并定名為“淮海戲”。從“三刮調(diào)”到淮海戲，從事表演的人以及由這些人所組成的表演團(tuán)體發(fā)生了變化。本文從表演主體、表演機(jī)構(gòu)與傳承方式三個(gè)方面，圍繞淮海戲的傳承及其現(xiàn)狀進(jìn)行考察。
一、淮海戲在民間的傳承
在20世紀(jì)50年代前，淮海戲沒(méi)有定腔定譜，也沒(méi)有文本定詞，因此，淮海戲班社中的傳藝多半是師徒間的口耳相傳，傳承方式主要是靠“口傳心授”和“心領(lǐng)神會(huì)”。淮海戲在民間的傳承形式主要表現(xiàn)為“家族傳承”和“師徒傳承”兩種。清乾隆十五年（1750）前后，淮海地區(qū)出現(xiàn)了“打門頭詞”的說(shuō)唱形式。起初是一個(gè)人自彈自唱，后為二人，增添一副簡(jiǎn)板，一彈一唱。早期藝人多是貧苦的農(nóng)民，甚至是乞丐，“沿門賣唱”，以演唱為維持生活的手段，進(jìn)行“游食”性質(zhì)的演出活動(dòng)。班社成員的關(guān)系以夫妻、父子甚至母女、母子為主，組成夫妻班、家庭班，依據(jù)血緣關(guān)系維系著班社組織的穩(wěn)定。
清光緒六年（1880）后，隨著徽、京劇的流入，淮海戲藝人打破閉關(guān)自守的局面，或和徽、京劇搭班演出，或拜徽、京劇演員為師。此時(shí)，各地小戲班社發(fā)展迅猛，僅在海州一帶就有100多個(gè)，從藝人員多達(dá)千人。淮海戲班社有“七忙八不忙，九人看戲房，十人成大班”的戲諺，就是說(shuō)淮海戲班的人數(shù)多為七八人，達(dá)到十人規(guī)模便可稱為大型“班社”。隨著班社的不斷擴(kuò)大，家庭式的結(jié)構(gòu)很難迅速完成人員戲班的擴(kuò)張，就有了師徒之間的傳承和師徒班。師徒傳承突破社區(qū)、家族關(guān)系界限，在職業(yè)藝人、樂(lè)師與藝徒之間進(jìn)行戲劇形態(tài)的傳承。如果將淮海戲形成初期的邱、葛、楊或張算作第一代演員，淮海戲至今已傳承260余年。無(wú)論是淮海戲班中常見的父?jìng)髯印⒛競(jìng)髋摹凹易鍌鞒小保€是沒(méi)有血緣關(guān)系的拜師學(xué)藝，其實(shí)質(zhì)都涉及到“師徒傳承”。嚴(yán)格的師徒傳承規(guī)矩、明確的師徒傳承體系以及“口耳相傳”的傳承方式，保證了淮海戲藝術(shù)在一輩輩淮海戲藝人中流傳、發(fā)展、壯大，生生不息。
二、淮海戲的現(xiàn)代傳承
新中國(guó)成立后，淮海戲表演主體的社會(huì)身份由“藝人”轉(zhuǎn)變成為文藝工作者——演員，藝人們賴以生存的演出機(jī)構(gòu)也由班社轉(zhuǎn)化成為劇團(tuán)。淮海戲從業(yè)人員的地位和生活發(fā)生了翻天覆地的變化，從事戲曲表演的動(dòng)力和熱情也被極大地調(diào)動(dòng)起來(lái)了。
1、淮海戲在業(yè)余劇團(tuán)中的傳承建國(guó)初期，淮海地區(qū)各縣年年舉辦文藝會(huì)演，演出異常活躍。1953年，僅灌云縣就有業(yè)余劇團(tuán)169個(gè)，其中絕大部分是淮海戲劇團(tuán)。這些淮海戲劇團(tuán)歷經(jīng)上個(gè)世紀(jì)50年代初的興起和發(fā)展，“”期間的破壞，80年代初期的蓬勃發(fā)展，到90年代電視、網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊，由盛而衰。2007年，淮海戲被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,淮海地區(qū)再次興起淮海戲熱。目前，活躍在連云港市區(qū)及四縣的淮海戲民間班社就有二十多個(gè)。連云港市新東金秋淮海藝術(shù)團(tuán)成立于2007年。從傳承方式來(lái)看，由于缺乏資金，藝術(shù)團(tuán)沒(méi)有專業(yè)編劇、導(dǎo)演，他們是跟著視頻光盤、網(wǎng)絡(luò)視頻一句一句的模仿、記譜。金秋淮海藝術(shù)團(tuán)主要在農(nóng)村的節(jié)慶，蓋房、娶親、祝壽等活動(dòng)中演出助興，接他們唱戲的有村、族或鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，也有政府組織的廣場(chǎng)展演、劇場(chǎng)會(huì)演以及進(jìn)社區(qū)表演，演出劇目多為古裝淮海戲。每到一個(gè)地方，藝術(shù)團(tuán)一般演出兩天，每天兩場(chǎng)，演出的時(shí)間為三個(gè)小時(shí)，每場(chǎng)演出酬勞為1000元，食宿由出資方負(fù)責(zé)。由于群眾文化生活日益多元，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，加之劇目老化，道具粗糙，舞臺(tái)簡(jiǎn)陋，缺乏專業(yè)編導(dǎo)，演出市場(chǎng)日漸蕭條。淮海戲業(yè)余劇團(tuán)的傳承遭遇瓶頸，在低谷中艱難跋涉。
2、淮海戲在專業(yè)劇團(tuán)中的傳承新中國(guó)成立后，政府非常重視地方戲曲藝術(shù)，淮海戲?qū)I(yè)表演團(tuán)體相繼建立。沭陽(yáng)縣淮海戲劇團(tuán)是江蘇省成立的第一個(gè)專業(yè)的淮海戲劇團(tuán)。至1956年，江蘇省淮海劇團(tuán)，東海縣、泗陽(yáng)縣、灌南縣、宿遷縣、淮陰縣、漣水縣、響水縣、連云港市以及淮北鹽務(wù)管理局相繼成立淮海戲劇團(tuán)。“”期間，各淮海戲劇團(tuán)都停止了演出。十一屆三中全會(huì)后，淮海戲劇團(tuán)重獲新生。但好景不長(zhǎng)，隨著商品經(jīng)濟(jì)大潮的涌起，人們的文化生活面臨多元化的選擇，淮海戲在各種現(xiàn)代傳媒的沖擊下，受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。淮海劇團(tuán)人員流失普遍，人才極度缺乏，形成了“不演不虧，多演多虧”的怪圈。新世紀(jì)以來(lái)，各地的淮海劇團(tuán)都進(jìn)行了體制改革，實(shí)行團(tuán)長(zhǎng)聘任制，打破多年專業(yè)表演團(tuán)體“吃大鍋飯”的現(xiàn)象，演職員全員聘任上崗，淮海劇團(tuán)的面貌煥然一新。2008年，“淮海戲”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，連云港市淮海劇團(tuán)成為“淮海戲”傳習(xí)、傳承保護(hù)基地，劇團(tuán)獲得了新的生存機(jī)遇。各地劇團(tuán)紛紛采取和企業(yè)“聯(lián)姻”的辦法，組織各類“藝術(shù)團(tuán)”，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中尋求出路。
2009年，連云港市淮海劇團(tuán)、連云港市歌舞劇院和連云港市藝術(shù)學(xué)校三家資源互相調(diào)配，實(shí)行資源整合，積極排演現(xiàn)代淮海戲小品。現(xiàn)代戲《代代鄉(xiāng)長(zhǎng)》榮獲江蘇省“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。連云港市淮海劇團(tuán)以非遺鋪路，制定了“文企聯(lián)姻定向戲”的發(fā)展道路，在繼承和發(fā)展淮海戲的基礎(chǔ)上，走出了一條綜合發(fā)展的道路。2010年，江蘇省淮海劇團(tuán)開始排演大型淮海戲《秋月》。主創(chuàng)者打破常規(guī)，從舞臺(tái)背景、燈光、舞美、音樂(lè)，到唱腔、肢體動(dòng)作等各個(gè)方面進(jìn)行了全方位的突破。最終，《秋月》脫穎而出，2011年，主演許亞玲獲第25屆中國(guó)戲劇梅花表演獎(jiǎng)。多年來(lái)，江蘇省淮海劇團(tuán)通過(guò)排演新劇、送戲下鄉(xiāng)和商業(yè)演出等形式讓中青年演員有更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)；通過(guò)走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)，讓中青年演員拜師學(xué)藝，讓他們?cè)谖枧_(tái)上逐漸成熟，確保淮海戲后繼有人。
三、淮海戲在學(xué)校語(yǔ)境中的傳承
1、淮海戲在藝術(shù)學(xué)校中的傳承中華人民共和國(guó)成立前，淮海戲沒(méi)有培養(yǎng)藝術(shù)人才的專業(yè)學(xué)校，建國(guó)后，各級(jí)政府重視淮海戲藝術(shù)人才的培養(yǎng)，不但興辦了多所藝術(shù)學(xué)校或戲劇學(xué)校，還在一些普通中學(xué)或師范學(xué)校內(nèi)增設(shè)淮海戲?qū)I(yè)班。戲校及其戲曲班的建立，打破了劇種之間的隔閡，也克服了劇種內(nèi)部相傳的局限。除了唱腔需要單獨(dú)教授以外，身段、武功、表演不分劇種都是統(tǒng)一傳授。這種拉平地方小戲與大劇種之間的藝術(shù)水平差距，加速地方戲曲盡快成熟都有著積極的意義。連云港市藝術(shù)學(xué)校，又名“江蘇省戲劇學(xué)校連云港分校”，始建于1959年，先后招收了數(shù)百名淮海戲?qū)W員。2008年開始，政府每年撥款10萬(wàn)，連云港市藝術(shù)學(xué)校再度開設(shè)淮海戲班。學(xué)校與連云港市淮海劇團(tuán)簽訂了協(xié)議，淮海戲曲班畢業(yè)的學(xué)生將全部被該市淮海劇團(tuán)接納。淮海戲班的招生對(duì)象主要為小學(xué)五、六年級(jí)在校生，由于是定向招生班，為事業(yè)編制，有1000多個(gè)學(xué)生報(bào)名，共招收了36名學(xué)員。
淮海戲班根據(jù)孩子的身體特征和個(gè)性特點(diǎn)，因材施教，因人施教，按照劇團(tuán)的完整班底，針對(duì)性的培養(yǎng)男小生、女小生、大花旦、小花旦、老旦等行當(dāng)，另有專門學(xué)習(xí)打擊樂(lè)的學(xué)生。淮海戲班排演的青春版的《五女拜壽》，改編自越劇，劇情喜慶，加上舞美、燈光等設(shè)施漂亮，效果良好。多年來(lái)，連云港市藝術(shù)學(xué)校不僅為淮海劇團(tuán)輸送了大量?jī)?yōu)秀的淮海戲青年演員，還為全省各市、縣淮海劇團(tuán)代培演職員，成為淮海戲藝術(shù)發(fā)展的搖籃。
2、淮海戲在中小學(xué)的傳承從2008年開始，沭陽(yáng)縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的淮海戲進(jìn)課堂工作領(lǐng)導(dǎo)小組，率先在全市開展了淮海戲進(jìn)課堂的有益嘗試。學(xué)校專門編寫了《家鄉(xiāng)的淮海戲》校本課程，申報(bào)了《淮海戲進(jìn)課堂的實(shí)踐研究》專項(xiàng)課題，為淮海戲進(jìn)課堂提供了強(qiáng)有力的保障。目前該校百分之八十以上的學(xué)生都會(huì)唱淮海戲。
四、結(jié)語(yǔ)
20世紀(jì)50年代以來(lái)，淮海戲傳統(tǒng)的師徒傳承關(guān)系在新的社會(huì)環(huán)境中被逐漸打破。戲曲傳承不再拘泥于劇種內(nèi)部、班社內(nèi)部、師徒內(nèi)部進(jìn)行，而是轉(zhuǎn)向了更廣闊的社會(huì)。與師徒傳承的封閉狀況相比，演員的社會(huì)培訓(xùn)具有更強(qiáng)的“開闊性”和“寬松性”。從師徒到藝校，從劇團(tuán)到普通中小學(xué)，體現(xiàn)的是傳承關(guān)系的縱向關(guān)系的變化，即藝術(shù)傳承途徑的多向緯度。作為一個(gè)地方劇種，淮海戲裹挾于中國(guó)整個(gè)戲曲界的改革大潮之中，“不由自主”地轉(zhuǎn)變了它的傳承形式，并由此反映出地方戲曲傳承在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的復(fù)雜性。
作者：李冰 單位：江蘇師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院