新民樂在民族室內(nèi)樂的影響范文

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摘要：我國經(jīng)濟(jì)日益崛起的同時，文化的發(fā)展也從未落后。近年來，新民樂的發(fā)展速度也十分可觀。民族的傳統(tǒng)音樂與一些現(xiàn)代化元素的有機(jī)結(jié)合，使得民樂這一表現(xiàn)形式更富表現(xiàn)力，即現(xiàn)代新民樂。雖然新民樂仍處于發(fā)展階段，但是其中的精髓可以借鑒到民族室內(nèi)樂的傳承教學(xué)中，這是對傳統(tǒng)音樂的一種很好的保留方式，也可以提高我國音樂從業(yè)人員的綜合能力。

關(guān)鍵詞：新民樂；民族室內(nèi)樂

一、新民樂的興起之路

新民樂的興起并非偶然，作為新世紀(jì)音樂形式的一個分支，是未來器樂演奏的主要發(fā)展方向。新民樂將我國的民族樂器、民族演奏方式和西方的作曲風(fēng)格進(jìn)行了有機(jī)的融合，從而創(chuàng)造出十分符合現(xiàn)代特點的音樂類別，簡而言之就是我國的民族樂器用西方的演奏方式進(jìn)行演奏。同時，由于各地的音樂文化種類多樣，排列組合的形式進(jìn)行創(chuàng)作也會有火花的碰撞，從而推動了新民樂的發(fā)展。雖然新民樂的發(fā)展勢頭在逐漸冷卻，但是不可否認(rèn)它為民族室內(nèi)樂的影響和貢獻(xiàn)。新民樂作為中國民族的傳統(tǒng)音樂與西方的現(xiàn)代音樂兩相交融而形成的一種新形式的音樂形式，是為音樂人所推崇的一種新型音樂形式。隨著時代的變遷，社會審美的變化，他也在不斷的發(fā)生著改變，時刻順應(yīng)著主流品味，因此十分受到廣大人民的喜愛。新穎的形式，東西方交融的新鮮感使得聽多了晦澀的古典樂的聽眾們都感到了沖擊。但是究其本質(zhì)，無論是何種的作曲方法，它還是中國的傳統(tǒng)民族音樂，演出形式也無法改變它屬于民樂藝術(shù)范疇這一事實，但是新民樂使得民族音樂更加廣泛的得到了推廣，展現(xiàn)出了蓬勃的生命力。

二、新民樂的價值體現(xiàn)

新民樂的誕生是東西方文化的融合，是一種音樂文化進(jìn)步的具體體現(xiàn)，是具有十分珍貴的意義的，新民樂并不是對傳統(tǒng)音樂的取而代之，而是一種新的發(fā)展形態(tài)。是在保留原有傳統(tǒng)民族音樂的同時，對新形式的音樂進(jìn)行的大膽的創(chuàng)新。民樂不斷的創(chuàng)新才是我國的民族音樂元素，始終堅定的屹立于音樂舞臺上重要動力。我國傳統(tǒng)民樂具有十分多的表現(xiàn)形式，音樂文化豐富多彩，例如民歌、戲曲和器樂演奏等。傳統(tǒng)意義上的民樂表現(xiàn)形式，在不同的地域特點是具有不同的特點，這為新民樂的樂曲創(chuàng)作增添了更多的可用素材，民樂的作曲家們可以通過改編民間傳統(tǒng)民歌旋律的形式對樂曲進(jìn)行二次創(chuàng)作，發(fā)散自身的創(chuàng)作思維，結(jié)合更豐富多彩的特色民族樂器，對新民樂的演奏技巧方面進(jìn)行深入的探究，讓作品更加具有新時代氣息，基于傳統(tǒng)的民樂特點和精髓所在，更加深刻的探討傳統(tǒng)民樂的個性所在，為新民樂的樂曲創(chuàng)作提供多種多樣的音樂元素。大眾對于音樂的品味不僅僅停留在外在傳達(dá)出的聲音形式，而更多地是體現(xiàn)在于新民樂作品中蘊含的藝術(shù)魅力所在。目前對于新民樂的設(shè)計，沒有成型的書籍和學(xué)習(xí)系統(tǒng)供學(xué)習(xí)者們參考，而在演奏和編曲等方面，一些理論性的問題都無法得到解決，而真正的新民樂創(chuàng)造更多的是一種思維模式。在不斷的挖掘新型音樂元素中，一些創(chuàng)作思維也逐漸成型，對民族音樂的合理創(chuàng)作，使得人們在聆聽過程中充滿新鮮感，這也是新民樂廣受歡迎的原因之一。

三、新民樂對于民族室內(nèi)樂的影響

新民樂從民族樂出發(fā)，是民族樂的延伸。由于新民樂的作曲家在進(jìn)行前期創(chuàng)作之前，會對作品的音域、音色以及樂器等各方面去進(jìn)行多方的考慮，同時在借鑒了西方的編曲方式的同時，主要采用我國的民族樂器和西方的交響樂器融合后，進(jìn)行相關(guān)的創(chuàng)作，同時向音樂中添加具有民族或地域特色的某些特色鮮明的音樂元素來進(jìn)行音樂編曲，例如：我國云南傣族的葫蘆絲的元素，讓人瞬間進(jìn)入熱帶雨林的情景，帶來奇妙的音樂體驗。此外，一些例如電音音樂等的元素和極具代表性的20世紀(jì)八十年代的鄉(xiāng)村音樂風(fēng)格的表現(xiàn)形式等，都是新民樂在發(fā)展過程中極為重要的音樂創(chuàng)作元素，從而完成音樂的革新與發(fā)展。新民樂是民族樂與流行音樂融合后的一種新型音樂呈現(xiàn)形式，當(dāng)代音樂迅猛發(fā)展，它將本民族傳統(tǒng)音樂與世界的流行音樂相結(jié)合，形成新的音樂形式，而并非代替了傳統(tǒng)民樂。新民樂的產(chǎn)生，應(yīng)該是世界的音樂舞臺上形成的民族與世界的藝術(shù)結(jié)晶。這不是將民族的音樂取而代之，而是對新的音樂領(lǐng)域的開發(fā)。這對于民族室內(nèi)樂來說，是一個新的發(fā)展方向的開發(fā)。民族的室內(nèi)樂是民族音樂的一種形式所在，而新民樂的出現(xiàn)使其不再是單純的民族室內(nèi)樂，而是具有一定交響樂形式，或結(jié)合電音音樂等流行音樂的新型音樂形式，這使得民族室內(nèi)樂也變得更加的多姿多彩，更加受到觀眾歡迎和喜愛。

四、新民樂對民族室內(nèi)樂教學(xué)產(chǎn)生的影響

現(xiàn)今，高校音樂系在對學(xué)生進(jìn)行民族音樂的教學(xué)時，對于民族器樂教學(xué)的部分也是十分重視的，對于這一部分的重視，對這類專業(yè)性教學(xué)的具體設(shè)計，可以行之有效的提高音樂系學(xué)生的基本藝術(shù)水準(zhǔn)。所以該學(xué)科不能隨便的就進(jìn)行課程的設(shè)置，或者直接沿用之前的普通的音樂學(xué)習(xí)模式，而是應(yīng)該對學(xué)習(xí)模式進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，繼而突出學(xué)科的特色。但是在我國的理工科高校中，軟件方面的師資力量和硬件方面的教學(xué)設(shè)備都存在一定的局限性。如何改變這個現(xiàn)狀是當(dāng)前亟待解決的問題。由于音樂類的學(xué)生在進(jìn)行民族室內(nèi)樂的相關(guān)學(xué)習(xí)時，需要更好的結(jié)合自身的專業(yè)特點來進(jìn)行學(xué)習(xí)，而民族室內(nèi)樂的發(fā)展同樣是近年來高校音樂教育的一種新嘗試。而很多的高校還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，以教師的講解為主，在這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生沒有占據(jù)主要地位，沒有作為學(xué)習(xí)的主人，這樣很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，音樂類的學(xué)生最怕書本上的程式化知識，沒有靈活的音樂運用，缺乏舞臺上的表演經(jīng)驗，也沒有更好的條件讓學(xué)生合力演奏，繼而培養(yǎng)協(xié)作的能力。對于音樂的學(xué)習(xí)，學(xué)生們的目標(biāo)不明確，造成學(xué)習(xí)效率的低下，無法盡快對樂器演奏的相關(guān)知識進(jìn)行掌握。而民族室內(nèi)樂中包括許多種類的樂器演奏，學(xué)生的素質(zhì)良莠不齊，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的成本會較高，更有可能造成事倍功半的效果，得不償失。新民樂的產(chǎn)生剛好可以彌補(bǔ)這一問題，原因在于新民樂是結(jié)合了現(xiàn)代的聲、光、電等技術(shù)，將我國的傳統(tǒng)民族音樂瑰寶和具有民族特色的音樂元素加以改編，使其更加具有韻律感和動感，利用民族風(fēng)的各類樂器產(chǎn)生的不同音色進(jìn)行豐富多彩的演奏，這樣可以簡化教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生也更成功接受。在一定的演奏范圍內(nèi)和演奏樂器種類下，營造出更恢弘的氣勢，是新民樂帶來的更為明顯的影響。

五、新民樂對民族室內(nèi)樂產(chǎn)生的有利影響

1、新民樂的普遍性有利于民族室內(nèi)樂的編排現(xiàn)在的很多高校都是綜合類大學(xué)，音樂學(xué)科不能得到相應(yīng)的重視，而對于一些音樂專業(yè)水平較差的學(xué)生來說，民族室內(nèi)樂的學(xué)習(xí)本身是比較難以迅速接受的。而新民樂中的音樂元素較為簡單，易于接受，同時節(jié)奏感較強(qiáng)，在掌握上較為容易，而學(xué)生對于現(xiàn)代音樂有著更多的了解，那么在學(xué)習(xí)新民樂這樣的音樂類型時，便具有更通俗的特點，這也更能夠引起學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)中的困難較少，壓力較低，也會使得其更具有自信，更為主動的加入到學(xué)習(xí)中來。而民族室內(nèi)樂的演奏更加強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)協(xié)作，團(tuán)隊來一起演奏的能力，為了更好的表達(dá)出新民樂樂曲的意境，各個部分要銜接得當(dāng)，才能在表演的時候更加自如。新民樂的加入使得學(xué)生學(xué)習(xí)時更為的投入，并從中得到啟發(fā)，創(chuàng)作出更多的樂曲，演奏出更為經(jīng)典的曲目。例如很多的新民樂樂曲是結(jié)合了很多的民族歌曲進(jìn)行創(chuàng)作的，加入很多的節(jié)奏進(jìn)去，讓聽眾可以感受到十分動感的樂曲，傳達(dá)出十分鏗鏘有力的民族文化。

2、新民樂的規(guī)模較小適合進(jìn)行室內(nèi)樂排練綜合類高校的音樂專業(yè)學(xué)習(xí)人員較少，不像是專業(yè)的音樂院校資源豐富，因此組建一個大型的樂團(tuán)還是會存在一些困難，硬件方面的樂器提供也會存在局限，而如果采用新民樂的形式，則可以有足夠的人員和樂器來進(jìn)行排練，有更好的排練效果。因為新民樂的演奏中，樂隊的組建是具有更高的自由度，新民樂演奏中常用到的樂器彼此組合，就可以對樂曲進(jìn)行排練，無形中降低了演奏的難度，大部分的非專業(yè)院校也可以達(dá)到最低標(biāo)準(zhǔn)。排練的人員少，所占區(qū)域和資源不多，受到的限制也少，在進(jìn)行排練時的靈活性也較大。對于室內(nèi)樂的學(xué)習(xí)，不必像是交響樂的表演那樣，多種樂器的交相輝映來體現(xiàn)磅礴的氣勢。新民樂的主要特點是機(jī)動靈活和富有節(jié)奏感，更容易讓聽眾迅速進(jìn)入音樂所營造的情境中，各聲部也較為獨立，各成一攤，分工協(xié)作。這樣在學(xué)習(xí)中，對新民樂進(jìn)行具體的學(xué)習(xí)，可以對學(xué)生的音樂方面的想象能力和領(lǐng)悟能力都有所提升。此外，學(xué)生的排練也可以通過民族室內(nèi)樂來進(jìn)行排練，這樣的教學(xué)使得學(xué)生對于聲部的分工和演奏的節(jié)奏，都能夠精準(zhǔn)的進(jìn)行把握，齊心協(xié)力的進(jìn)行新民樂的樂曲演奏。

3、新民樂的室內(nèi)演奏可以增強(qiáng)學(xué)生的舞臺表現(xiàn)效果新民樂雖然是基于傳統(tǒng)聲樂的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的新型類別，但是在舞臺表現(xiàn)上仍然有很多的不同之處。傳統(tǒng)音樂與聲光電等現(xiàn)代音樂技術(shù)的有機(jī)結(jié)合產(chǎn)生了新民樂，律動和節(jié)奏感更強(qiáng)。在音樂的演奏模式上，兩者也存在較大的差別，比如傳統(tǒng)的器樂演奏坐下彈奏是較多的演奏形式，而現(xiàn)代的新民樂演奏更多的是站著進(jìn)行樂器演奏，在音樂的節(jié)奏發(fā)生改變時，演奏者也會進(jìn)行一些隊形的變化，這使得觀眾在感官上會有很大的新鮮感，在觀賞時不會有無趣之感。而一些簡單的動作也會將樂曲中的律動感和節(jié)奏感更加直觀的傳達(dá)給觀眾。在傳統(tǒng)的音樂學(xué)習(xí)中，學(xué)生常會因為較大的心理壓力而無法進(jìn)行高效率的學(xué)習(xí)，這使得音樂學(xué)習(xí)的價值有了一定程度的降低。但是利用新民樂在民族室內(nèi)樂的教室中進(jìn)行教學(xué)，利用新民樂中的簡單節(jié)奏，就可以將課堂的氣氛在一瞬間推向高潮，富有節(jié)奏感的律動，可以使得學(xué)生的心情逐漸放松，真正享受音樂，享受課堂，伴隨著節(jié)奏，自如的進(jìn)行演奏，繼而協(xié)調(diào)的進(jìn)行新民樂的樂曲演奏。

六、結(jié)束語

綜上所述，新民樂的逐步發(fā)展，對于民族室內(nèi)樂的發(fā)展也是十分有利的。針對于民族室內(nèi)樂這一類全面又具有一定系統(tǒng)性的音樂類型來說，新民樂的產(chǎn)生可以更好的培養(yǎng)民族室內(nèi)樂演奏的音樂人才，繼而對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承貢獻(xiàn)力量。對于音樂學(xué)習(xí)人員的教學(xué)逐漸深入，使得音樂教學(xué)更有意義。這樣的新民樂將為傳統(tǒng)樂器和曲目的保留，有更大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]牛宇辰.從新民樂看后現(xiàn)代音樂藝術(shù)對中國民樂的影響[J].黃河之聲,2017(15):89-90.

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作者：吳悠 單位：北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院