維吾爾印花模具評(píng)析范文

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《新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年第二期

一、印花布和印花氈模具

印花布和印花氈在新疆維吾爾族中使用廣泛。維吾爾印花模具分為木模多色印花、鏤版印花兩種，印花技術(shù)多用于在棉布和氈不同質(zhì)地的織物上印染，具有鮮明的民族特點(diǎn)和強(qiáng)烈的地方色彩。

（一）印花布及其模具維吾爾印花布分為木模多色印花布和鏤版藍(lán)印花布兩種。木模多色印花布色彩豐富，圖案復(fù)雜。鏤版印花布多為藍(lán)白兩色，整體明快雅致。1．木模多色印花及其模具。木模多色印花又分為兩色印花和多色印花。兩色印花布是黑、紅兩色。多色印花布是用紅、黑、黃、杏黃、土黃、藍(lán)、橙、綠、玫瑰、靛藍(lán)等色套印。［1］木模多色印花即是木雕凸版印花，是用木質(zhì)堅(jiān)硬的果木雕成凸紋花版。“把經(jīng)過(guò)處理的棉布覆在刷有清水的花版上，使水透到布的背面而不化開(kāi)，再按花紋在布上涂染料，用力搟壓，把染料壓到布的正面。”［5］“印制時(shí)先印黑色，后印其他顏色，或是用筆填補(bǔ)其他顏色，操作簡(jiǎn)便，適用靈活，又十分經(jīng)濟(jì)，一套圖案印版可延續(xù)使用多年”，“因新疆的木模彩色印花的木模形如模戳或大圖章，故也稱(chēng)‘模戳印花’或‘章型印花’。”［5］在印染的過(guò)程中，可根據(jù)構(gòu)圖的需要和模具的大小、長(zhǎng)短靈活配置，同一塊木模既可以作為獨(dú)立花紋進(jìn)行印制，又可以作為整體圖案的單元進(jìn)行拼印，以組合、搭配的方式進(jìn)而充分的利用模具。明清是印花布繁榮發(fā)展和普遍流行的時(shí)期，但保存至今的印花模具數(shù)量不多，精品更是少見(jiàn)。新疆博物館館藏有幾件清代印花模具。帶柄印花模具（圖1）即為典型的章形印花模具，其為木質(zhì)帶柄，章呈方形，通長(zhǎng)33厘米，章邊長(zhǎng)9.4厘米，四面刻有圓形花卉圖案，正面呈圓形，刻有察合臺(tái)文，柄部為柱形并刻有四瓣花等紋樣。另有一件帶柄印花模具（圖2），章呈方形，通長(zhǎng)44厘米，章邊長(zhǎng)為7.3厘米，章面刻有回紋、菱形紋八瓣花紋、卷云紋等圖案，柄部為菱形并刻有線形圖案。木戳面積不大，可用于局部或各種中小型的裝飾花紋；清代印花輥筒（圖3），長(zhǎng)93.8厘米，直徑8.9厘米，輥筒由柄，刻花筒組成，其中刻花筒長(zhǎng)均50.5厘米，通體雕刻。輥筒為凹刻樹(shù)葉紋，柄上有鐵片加固。木輥印花是用雕刻花紋的圓木進(jìn)行滾印，適于大幅度的裝飾花紋，可印制出綿延連續(xù)的效果。維吾爾印染制品的圖案具有民族風(fēng)格，其裝飾紋樣多取材于現(xiàn)實(shí)生活，圖案多以花卉、瓜果、植物、家用器皿等為素材，圖案疏密適度、諧調(diào)得當(dāng)。其中“洗手壺”和“巴旦姆”圖案是新疆特有的裝飾題材。一般情況下，木戳的面積都不大，形狀各異，通常一件模具雕刻一種圖案，或簡(jiǎn)單的一組圖案，如壺形（圖4）、月牙形（圖5）、巴達(dá)姆形（圖6）、花朵形（圖7）、樹(shù)葉形（圖8）圖案，也有一些散花圖案的模具（圖9）。此類(lèi)模具因面積較小，在印制過(guò)程中可組合各種圖案。多色印花布主要用于制作壁掛、墻圍、餐巾、腰巾、窗簾、褥墊等。它既經(jīng)濟(jì)實(shí)用、又物美價(jià)廉。2．鏤版印花布及其模具鏤版印花布古稱(chēng)藥斑布、澆花布，是中國(guó)民間特有的印花布，維吾爾印花布的方法基本與內(nèi)地相同，同時(shí)結(jié)合了新疆的地域和民族特點(diǎn)，具有濃郁的特色。圖10圖11圖12鏤版印花是將花紋畫(huà)在馬口鐵皮、厚紙板或厚桑皮紙上，按繪上的花紋鏤空制成模板，將模版放在待印的白布上，用灰漿涂抹，灰漿晾干后，將布放入藍(lán)色、靛藍(lán)染料缸浸染，然后再晾干剝掉灰粉即成藍(lán)白相間的印花布。［6］保存至今并完好的鏤版印花模具較少，新疆博物館館藏有鏤版印花提籃，其中有布局整齊的散花圖案的提籃（圖10、圖11），還有巴旦姆圖案的提籃（圖12），這幾件提籃系用鐵皮制成，鐵皮上鏤空雕刻成小花，做成籃子的形狀是為了便于方便使用。“鏤版藍(lán)印花布的紋樣多為團(tuán)花加配散花，按橫豎平行的二方連續(xù)或反正拼接的四方連續(xù)布局。”［1］“由于刻版等工藝條件的限制，維吾爾族藍(lán)印花棉布紋樣組織簡(jiǎn)練精巧，黑白關(guān)系、疏密處理、線面運(yùn)用都達(dá)到了較高水平。”［7］這種花布的圖案選擇具有濃郁的民族風(fēng)格和地方色彩，給人以古樸、素雅、大方之感。藍(lán)印花布多是用做床單、包單、也有用此法制成墻圍等。

（二）印花氈及其模具《辭海》中對(duì)“氈”的解釋為：“羊毛或其他動(dòng)物毛經(jīng)濕、熱、擠壓等作用氈縮而成的片狀材料。具有良好的回彈、吸震和保溫等性能。適于作各種墊襯材料，磨料、御寒用品、帽鞋料等用。”［8］早在3000年前新疆就已有毛氈制品。在樓蘭故城北部鐵板河發(fā)掘出土的距今3800年的“樓蘭美女”頭戴氈帽。印花氈在維吾爾人中使用普遍，是廣大農(nóng)村維吾爾家庭必不可少的日常生活用品。1.模戳印花氈及其模具印花布匠多兼作印染花氈，因此印花氈的制作過(guò)程大體與印花布制作過(guò)程相同，也是在大塊硬木的平面上將紋飾雕成凹凸?fàn)钅４粒喝「鞣N顏色套印在白色的羊毛氈上，有時(shí)根據(jù)需要再用小刷填色。印花氈模具的紋樣多為花、草等（如圖11，圖12，圖13），圖案簡(jiǎn)單。印花氈木模材料的選擇與紋飾圖案等方面都基本與印花布木模一致。由于受印花模具材質(zhì)大小的限制，印花氈紋飾構(gòu)成簡(jiǎn)單，通常周邊印染有大小不一的花邊，中心拓印不同的紋樣，四角拓印四個(gè)相對(duì)的角紋樣。紋飾粗獷簡(jiǎn)練，整體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但有明顯的手工模戳痕跡。［9］圖13圖14圖152.鏤版印花氈及其模具鏤版印花即漏版印花，先將紋樣拓畫(huà)于鐵皮上，制成空花版，鏤版以氈子大小的二分之一分件鏤刻，漏印時(shí)，先將鏤版平鋪于白氈上，上用毛刷刷紋樣，按設(shè)計(jì)稿分部位漏印出整體紋樣，再平鋪套色鏤版；鏤印其它色彩，未鏤印的套色，按需涂刷其它色彩。［9］印花氈的工序比較簡(jiǎn)單，其紋樣大體與搟花氈相同，整體圖案較為單調(diào)，色彩通常為5～6種。

二、結(jié)語(yǔ)

印花布、印花氈在印染過(guò)程中使用的模具、技術(shù)及流程雖然都大致相似，但是通過(guò)比較，也可發(fā)現(xiàn)印花布和印花氈的模具有些許差別。印花布使用的模具不論是模戳木模還是鏤版模具，其顯著特點(diǎn)為紋飾復(fù)雜且多樣，模具的雕刻較為精美和細(xì)致。印花棉布整體印染的效果是細(xì)膩而精致且色彩較為豐富。印花氈的模戳和鏤版模具與印花布的模具雖然材質(zhì)的選擇一致，但從紋飾來(lái)看，印花氈的模具紋飾較為單一、簡(jiǎn)單，且模具的雕刻較為粗獷。另外，由于受氈的質(zhì)地和體積的制約，印花氈模具的體積普遍大于印花布的模具。印花氈是簡(jiǎn)潔、大氣而粗獷。維吾爾印花布和印花氈是一種樸素、雅致的民間手工藝品，印花藝術(shù)極具地域民族特色，是新疆民間藝術(shù)的文化瑰寶。2006年，新疆維吾爾族印花氈、印花布織染技藝，入選“第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”中傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)，成為被重點(diǎn)保護(hù)和研究的民族民間工藝。隨著現(xiàn)代印染技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)在新疆民間使用印花布和印花氈越來(lái)越少，這種印花工藝亟待保護(hù)和傳。

作者：牟新慧單位：新疆維吾爾自治區(qū)博物館