晉中方言與晉劇韻白及唱腔旋律的關(guān)系范文

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《黃鐘雜志》2015年第二期

方言是地方戲形成、發(fā)展的基礎(chǔ)，晉中方言及平民文化對晉劇的形成和發(fā)展有直接的影響，如晉中方言的字調(diào)對晉劇唱腔旋律的走向起著明顯的制約作用，唱腔旋律的音高及其潤腔手法均體現(xiàn)了方言字調(diào)的規(guī)律性；晉劇形成之初由于受蒲劇影響，其念白統(tǒng)一使用“蒲白”，后來受到晉中方言的不斷滲透，使晉劇的唱詞、念白逐漸本土化，曲調(diào)也更加委婉親切，形成了自己獨特的風(fēng)格，從而深受當(dāng)?shù)厝罕姷南矏邸Ｔ谥T多從事方言語調(diào)與音樂旋律關(guān)系的研究中,研究者較多采用腔詞音調(diào)分析法、圖表分析法等，而筆者對其研究則首次采用實驗語音學(xué)知識進(jìn)行分析，分析結(jié)果證實了晉中方言與晉劇韻白的關(guān)系比普通話的關(guān)系更為密切，晉中方言字調(diào)與晉劇唱腔旋律的走勢相吻合。

一、晉中方言與晉劇韻白的關(guān)系

晉劇形成于以并州片為中心的晉語中心地帶，包括東四處和呂梁片。中原官話和北方官話均屬四聲調(diào)，無“入聲”，而廣大晉語區(qū)普遍有“入聲”，且晉語“并州片”又是五聲調(diào)，即平聲不分陰陽，入聲卻分陰陽。晉中方言是晉語的一個主要部分，以太原一帶為代表。晉中方言包括晉中區(qū)和晉西區(qū)兩個部分，晉中區(qū)又分為太原片和陽泉片。太原片則包括太原、陽曲、平定、昔陽、壽陽、盂縣、婁煩、交城、平遙、介休、文水、清徐、榆次、太谷、榆社、祁縣、靈石、孝義、陽泉、和順、左權(quán)21個市縣。“中路梆子主要活動區(qū)域是以晉中地區(qū)的太原市和晉中市為中心，包括府十縣(太原、晉源、榆次、太谷、清徐、祁縣、交城、文水、嵐縣、興縣)、汾八縣(汾陽、平遙、介休、孝義、寧武、石樓、臨縣、離石)、東四處(壽陽、盂縣、平定、昔陽)等地。①”形成語言“腔調(diào)”的必要條件就是要具備一個極其固定的方言環(huán)境。山西、陜西、河南那塊金三角地區(qū)②，屬于中原官話區(qū)的方言小片，方言聲調(diào)的調(diào)值是“山陜梆子”形成的天然條件，只要這三個地區(qū)的人唱出的民歌或戲曲，就自然而然與當(dāng)?shù)氐穆曊{(diào)韻味一致。例如，祁縣、太谷人唱祁太秧歌，演唱者可以用各種各樣句式結(jié)構(gòu)的唱詞、各種音階調(diào)式及轉(zhuǎn)調(diào)手法，只要是祁縣、太谷人以當(dāng)?shù)乜谝粞莩囊魳仿曊{(diào)韻味就天然統(tǒng)一。晉中是大面積晉方言區(qū)的一個“并州片”。晉方言都有“入聲”，而并州片的“平聲”不分陰陽，入聲卻又分“陰入“”陽入”，合為“五聲調(diào)”。

蒲州梆子是陰、陽、上、去四聲調(diào)，其與并州片每個字讀音的“調(diào)值”不同，因此，兩種方言唱出來的“字聲”也不同，這就影響到群眾的審美習(xí)慣。晉中人聽山陜梆子腔一直感覺不舒服，覺得不如晉中秧歌好聽。雖然山陜梆子藝人為了更好的演出，使臺口③順利，便隨鄉(xiāng)入俗，適應(yīng)晉中觀眾審美要求，對唱腔和伴奏樂器等方面進(jìn)行了若干改革，但最后還是不如由晉中人以晉中方言唱梆子戲來得順口。當(dāng)?shù)匮輪T以并州區(qū)晉方言語音，把山陜梆子完美組合在一起，從根本上改變了唱腔特點，從而形成了獨立的中路梆子劇種，得到了當(dāng)?shù)乩习傩盏恼J(rèn)可與歡迎。唱詞中的每個字是通過嗓音高低的音位來區(qū)分字的不同，即字的聲調(diào)變化主要是由其音高變化而構(gòu)成的。在行腔中，唱詞字調(diào)決定了曲調(diào)旋律音高的發(fā)展趨勢，也就是說，旋律的走向總是與唱詞字調(diào)有著密切的關(guān)系，以此來保證“字”與“音”的完整與統(tǒng)一。“曲調(diào)由于受漢語語音的影響，使音樂在行腔上產(chǎn)生相應(yīng)的音調(diào)變化。即漢字一定的調(diào)類調(diào)值作用在音調(diào)時，必須要以相應(yīng)的旋律去適應(yīng)這種變化要求。因此，有什么樣的字音就有什么樣的音調(diào)，有什么樣的方言語音就有什么樣的音調(diào)表現(xiàn)規(guī)律。④”如前所述，晉中是以太原話為代表的方言語音為主，因此，筆者邀請了著名的太原籍須生演員、二度梅花獎的獲得者謝濤作為被試驗對象，請她用普通話、太原方言、晉劇韻白錄制了幾個晉劇傳統(tǒng)劇目，如《日月圖》《打金枝》《空城計》等劇目中的韻白。之后用PRAAT軟件對這些錄音采用波形圖、語圖、基頻線進(jìn)行分析，這些錄音分析結(jié)果一致，即晉中方言與韻白的關(guān)系比晉中方言與普通話的關(guān)系更為密切。因限于篇幅，同時也為避免重復(fù)，筆者從所分析的念白中選用了具有代表性且能夠說明問題的兩句音樂性較強的韻白為例。

此次錄音場所是在安靜的室內(nèi)，錄音時，要求她按照舞臺上表演的方式韻白，語音信號由索尼線性PCM錄音棒采錄，錄音棒放在距離演員唇部35—41厘米的桌上。采樣頻率為20kHz，分辨率16比特。每段錄音后都包含了一段用于校準(zhǔn)的1000Hz的聲音，以及該聲音在相應(yīng)距離下的聲級數(shù)值。所有錄音的聲壓級都被校準(zhǔn)到30厘米處的大小，便于對每個韻白進(jìn)行比較。對所選用的錄音材料經(jīng)過了預(yù)先處理，將多于10毫秒的空白段切除。用PRAAT軟件對錄音資料進(jìn)行分析，采用波形圖、語圖、基頻線對《打金枝》劇目中的韻白“論起家規(guī)，人家是你的公爹”的聲學(xué)圖表分析，每幅圖都有上下兩部分構(gòu)成，上面部分的是波形圖，下面部分的是語圖，語圖中的曲線表示基頻線。從基頻的走勢看，從“家規(guī)”開始，太原話與韻白的基頻走勢比較相似，但與普通話相比，差別顯得比較大。以上3個圖示是從實驗語音學(xué)的角度做出的比對分析，得出了方言與晉劇旋律、韻白的關(guān)系比普通話與晉劇旋律、韻白的關(guān)系更加密切。為了進(jìn)一步驗證上面的測試結(jié)果，接著又用實驗語音學(xué)中的歸一化算法，對另一句韻白“皇家女兒……怎說下個拜不得”進(jìn)行測試，仍用普通話、太原話、韻白予以對照，并將提取的基頻數(shù)據(jù)保存在Excel表中，用統(tǒng)計分析軟件SPSS對數(shù)據(jù)進(jìn)行相關(guān)性分析。表1是對統(tǒng)計量的描述，N為觀測量數(shù)目，從基頻的均值看，普通話和太原話比較接近，韻白的基頻最高；從基頻的標(biāo)準(zhǔn)差看，韻白也是最大。說明韻白比平時說話，聲音更有張力，更有表現(xiàn)力，音域變化也更強烈。表2是對普通話、太原話和韻白基頻的相關(guān)分析結(jié)果，從表中可以看出，帶有“**”表示相關(guān)性，在“.01”顯著性水平上，韻白基頻的相關(guān)系數(shù)是0.219，二者在0.01水平上顯著相關(guān)，這說明太原話與韻白基頻高度相關(guān)，因此，數(shù)據(jù)分析的結(jié)果表明晉中方言的聲調(diào)與晉劇韻白的語調(diào)有著密切的聯(lián)系。當(dāng)前在戲曲界有一種流行用普通話演唱的趨勢，如2012年7月筆者在西安參加中國傳統(tǒng)音樂學(xué)會年會時，觀看了陜西戲曲研究院演出的秦腔，他們用的就是普通話，而易俗社的演出還保留了陜西方言，從陜西戲曲研究院主張用普通話的做法來看，出發(fā)點是善意的，是為了使戲曲讓更廣大的觀眾聽得懂，有益于戲曲的傳播；但與此同時也潛藏著戲曲語言同質(zhì)化的危險。事實上，每一個劇種本身的特點有利于我們民族文化的多樣性的保存。晉劇也有用普通話的趨勢，聲母和韻母基本采用普通話的聲韻母，但好在他們保留了晉中方言的韻味，即采用了晉中的調(diào)值，故其基本的風(fēng)格沒有走樣。

二、晉中方言與晉劇唱腔旋律的關(guān)系

晉劇唱腔的發(fā)展受到自然地理、文化習(xí)俗、語言、民間音樂及戲曲藝術(shù)家等多種因素的影響，而晉中方言對其發(fā)展的作用則是基礎(chǔ)性的。方言學(xué)是一門研究語言規(guī)律的學(xué)科，包括社會方言學(xué)和地域方言學(xué)。一般說來，同一種地域方言集中分布在同一地區(qū)。“社會方言是指語言的社會變體，即使用同一種語言的人，因職業(yè)、階層、年齡、性別等不同，在口音、措詞、言談中也有差別。⑤”這里闡述的是地域方言。

（一）晉中方音與普通話語音的區(qū)別晉中方言語音與普通話語音的區(qū)別，主要表現(xiàn)在聲母、韻母和聲調(diào)三方面。1.聲母的區(qū)別：晉中大多縣區(qū)不分平舌與翹舌，普通話中的zh、ch、sh念成z、c、s，如“重”念成“從”；榆次、平遙等縣區(qū)把送氣聲母發(fā)成不送氣聲母，把“p”讀成“b”、“q”讀成“j”、“ch”讀成“zh”等，如“婆”讀成“伯”，“蝌”讀成“歌”。祁縣、壽陽等縣不分尖團音⑥，將普通話的j、q、x發(fā)成z、c、s，如“雞”讀成“資”；晉中許多縣區(qū)把少數(shù)韻母為“u”“ui”，而聲母是“s”的字，將“s”讀成“x”，如“俗”讀成“徐”；平遙、介休等縣不分唇齒音“f”與舌根音“h”，如“紅”與“風(fēng)”不分，“發(fā)”與“花”不分。2.韻母的區(qū)別：前鼻韻母的韻尾與后鼻韻母的韻尾容易渾濁，“en”與“eng”、“in”與“ing”、“uen”與“ong”渾濁，如“幸福”讀成“信服”“，孕期”讀成“用期”；普通話的韻母“a”開口度不夠，容易發(fā)成“ang”，如“怕”念成“胖”；沒有前鼻音韻母“ian”和“.an”，把它們分別發(fā)成“ie”與“e”，如“編”念成“憋”、“冤”念成“約”；榆次、太谷等縣區(qū)，將單元音韻母“e”取代復(fù)元音韻母“ou”，把“溝”念成“哥”“、陋”念成“樂”；左權(quán)、榆次等縣對復(fù)韻母“uei”與“uai”發(fā)音不同，如“回歸”，左權(quán)念成“huiguai”，而榆次則念成“huaigui”。3.聲調(diào)的區(qū)別：晉中區(qū)方言的調(diào)類與普通話不同“，有入聲，過去晉中方言的入聲分陰、陽，有兩個入聲。但自20世紀(jì)30年代以來，入聲不分陰、陽，把陽入并入到陰入中。今天的晉中方言區(qū)已經(jīng)基本上沒有入聲字了，只有70歲以上的人偶爾會流露出來；同時，入聲對唱腔旋律并無直接影響，只對唱腔節(jié)奏有影響，因為入聲很短促，在唱的時候很難體現(xiàn)出來，尤其是在拖腔時已弱化，所以忽略不計。⑦”

（二）晉劇唱腔旋律與晉中方言的關(guān)系“漢語音韻學(xué)中，傳統(tǒng)分析字音的方法是將每個字分成‘聲母’、‘韻母’、‘字調(diào)’三個部分，……聲母和韻母對于唱腔旋律的制約作用極小，而字調(diào)的制約作用卻很大。唱腔與字調(diào)的關(guān)系，也就是唱詞字調(diào)之音高因素對于唱腔旋律之起伏運動的制約關(guān)系。⑧”筆者挑選了晉劇傳統(tǒng)唱段中的幾個片段，主要從唱詞中的晉中方言字調(diào)與唱腔旋律的走向做對照分析。下例選自晉劇《日月圖》唱段中須生所唱的一句唱腔。將上述3個譜例中的唱腔旋律與唱詞字調(diào)進(jìn)行對照，即可看出，其音高安排及走向與唱詞的字調(diào)是相吻合的。應(yīng)當(dāng)說明，這種吻合，主要反映在腔詞關(guān)系的總體安排及字與字之間的連結(jié)上，而不是指所有唱詞的絕對音高。戲曲音樂是一種藝術(shù)，唱腔的設(shè)計與創(chuàng)作，既要遵循唱詞字調(diào)與旋律走向的制約關(guān)系，又要從內(nèi)容表現(xiàn)需要出發(fā)，進(jìn)行能動的創(chuàng)造。通過對晉劇須生、小旦、青衣三個行當(dāng)唱腔旋律與晉中方言字調(diào)的分析結(jié)果表明：晉劇唱腔旋律圓潤、婉轉(zhuǎn)、流暢的特點與晉中方言調(diào)值有著緊密的關(guān)系。晉劇旋律線條較為平穩(wěn)，與晉中方言字調(diào)平調(diào)型相吻合；晉劇旋律以小幅度跳進(jìn)或級進(jìn)為主的旋法特點，與其唱腔旋律圍繞字調(diào)上下小幅度的特征相呼應(yīng)；調(diào)值決定唱腔旋法，旋法體現(xiàn)調(diào)值特點。晉中方言影響著晉劇唱腔的形成與發(fā)展。

作者：樊鳳龍 單位：江西財經(jīng)大學(xué)副教授