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中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過83年的光輝歷程，執(zhí)政也已經(jīng)55年。無論作為革命黨還是執(zhí)政黨，我們黨都曾歷經(jīng)各種艱難和曲折，戰(zhàn)勝諸多風險和挑戰(zhàn)，取得了舉世矚目的成就。在新世紀新階段，我們黨要始終為人民掌好權、執(zhí)好政，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心，就必須認真研究執(zhí)政規(guī)律，進一步提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。
歷史是一面鏡子。古人云：以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。以史為鑒，對于我們黨正確認識和把握執(zhí)政規(guī)律，做到科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，具有重要意義。這里的“史”，既包括我國的歷史，又包括世界各國的歷史。也就是力求從更大的時空范圍，用深遠的歷史眼光和寬廣的世界眼光去研究總結(jié)中外政權、政黨興衰成敗的經(jīng)驗教訓，從中汲取智慧，用以指導執(zhí)政實踐。
以史為鑒，重在發(fā)現(xiàn)和把握執(zhí)政規(guī)律。歷史中蘊藏著規(guī)律。浩瀚而寶貴的歷史知識，既是人類總結(jié)昨天的記錄，又是人類把握今天、創(chuàng)造明天的向?qū)А膱?zhí)政的角度看，以史為鑒，不應僅僅滿足于了解歷史事實和歷史過程，或者停留在對歷史現(xiàn)象的認識上，而是要能夠在錯綜復雜的歷史長河中看清本質(zhì)，從千變?nèi)f化的時代潮流中把握趨勢。正如同志指出的：要堅持以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導，認真學習我們黨的歷史、中國歷史、世界歷史，深入思考，科學分析，不斷提高對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識水平，不斷提高自覺運用這三個規(guī)律的能力，更好地促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。不學習歷史，就無從研究規(guī)律；學不透歷史，也無法把握規(guī)律。以史為鑒的過程，不僅是自覺學習、研究規(guī)律的認識過程，更是自覺遵循、運用規(guī)律的實踐過程。
以史為鑒，應當注意汲取其中的經(jīng)驗教訓。在中外歷史上，政權的興衰、朝代的更迭可謂多矣，這其中蘊涵著豐富的經(jīng)驗教訓。在世界近現(xiàn)代政治舞臺上，曾經(jīng)出現(xiàn)過數(shù)不清的政黨。許多政黨在成立之初，無不希望有一番大的政治作為，然而經(jīng)過大浪淘沙，其中的大多數(shù)猶如曇花一現(xiàn)，淹沒在歷史的長河中。即使是一些長期執(zhí)政的大黨、老黨，也沒能避免垮臺的命運。這其中的原因十分復雜，教訓值得記取。“前車之覆，后車之鑒。”就我們黨來說，隨著執(zhí)政日久，黨員干部增加了脫離實際、脫離群眾的危險性，增加了滋生腐敗、故步自封的危險性。黨能不能始終保持與時俱進的精神狀態(tài)，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是一個非常現(xiàn)實的問題。這迫切需要全黨同志以史為鑒，切實增強黨的意識、執(zhí)政意識和憂患意識，居安思危、與時俱進，追求真理、修正錯誤，總結(jié)經(jīng)驗、不斷提高，使我們黨永葆先進性和生機活力，跳出“其興也勃，其亡也忽”的歷史周期率。
以史為鑒，關鍵是把握黨執(zhí)政的正確方向。人心所向，政乃興；人心所背，政乃亡。這是一個歷史規(guī)律。同志指出：中國歷史上一個個王朝的覆滅，世界歷史上一個個不可一世的大帝國的崩潰，當今世界一些長期執(zhí)政的政黨的下臺，都與人心向背的變化有很大的關系。人心向背，歸結(jié)到執(zhí)政問題上，就是要解決好執(zhí)政掌權“為了誰”和“依靠誰”的問題，也就是要把握好執(zhí)政的方向。歷史上絕大多數(shù)的執(zhí)政者執(zhí)掌政權，往往只是為少數(shù)人謀利益，不可能真正把人民當作主人。“水可載舟，亦可覆舟。”當他們失去了民心，自然就會不可避免地走向衰亡。我們黨是全心全意為人民服務的馬克思主義政黨，黨的執(zhí)政地位是歷史和人民賦予的。但是，黨要長期執(zhí)政，還必須始終得到人民群眾的支持和擁護。以史為鑒，要求我們黨始終把握執(zhí)政的正確方向，始終堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終做到立黨為公、執(zhí)政為民。