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初中歷史政治知識點范文

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初中歷史政治知識點

第1篇

一、現(xiàn)有初高中數(shù)學知識存在以下“脫節(jié)”

1.立方和與差的公式初中已刪去不講,而高中的運算還在用.

2.因式分解初中一般只限于二次項且系數(shù)為“1”的分解,對系數(shù)不為“1”的涉及不多,而且對三次或高次多項式因式分解幾乎不作要求,但高中教材許多化簡求值都要用到,如解方程、不等式等.

3.二次根式中對分子、分母有理化初中只簡單要求,而分子、分母有理化是高中函數(shù)、不等式常用的解題技巧.

4.初中教材對二次函數(shù)要求較低,學生處于了解水平,但二次函數(shù)卻是高中貫穿始終的重要內(nèi)容.配方、作簡圖、求值域、解二次不等式、判斷單調(diào)區(qū)間、求最大與最小值、研究閉區(qū)間上函數(shù)最值等等是高中數(shù)學必須掌握的基本題型與常用方法.

5.二次函數(shù)、二次不等式與二次方程的聯(lián)系,根與系數(shù)的關系(韋達定理)在初中不作要求,此類題目僅限于簡單常規(guī)運算和難度不大的應用題型,而在高中二次函數(shù)、二次不等式與二次方程相互轉化被視為重要內(nèi)容,高中教材卻未安排專門的講授.

6.含有參數(shù)的函數(shù)、方程、不等式,初中不作要求,只作定量研究,而高中這部分內(nèi)容視為重難點.方程、不等式、函數(shù)的綜合考查常成為高考綜合題.

7.圖像的對稱、平移變換,初中只作簡單介紹,而在高中講授函數(shù)后,對其圖像的上、下與左、右平移,兩個函數(shù)關于原點與軸、直線的對稱問題必須掌握.

8.幾何部分很多概念(如重心、垂心等)和定理(如平行線分線段比例定理、射影定理、相交弦定理等)初中生大都沒有學習,而高中都要涉及.

第2篇

【關鍵詞】 中學 思想政治 記憶技巧 心理學

【中圖分類號】 G633.2 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1674-4772(2013)11-009-01

一、思想政治知識點記憶存在的問題及原因

導致學生知識記憶困難和記憶策略落實低效的原因大致有以下兩點。

第一,部分教師不強調(diào)記憶的方法。教育心里學中提到的關于提高記憶的方法并不是高中生的必修內(nèi)容,但它卻是幫助學生很好地記憶所學知識的法寶。忽略記憶方法會直接導致記憶效率低下,且會使學生因無法準確回憶知識致使知識鏈斷裂而逐漸失去學習政治的興趣。

第二,教師在教授學生相應的記憶策略后沒有及時有效地檢查。知識需要不斷的反復才能提高其記憶的保持率,而這種反復要靠學生與教師共同完成,而不能只是依賴于所謂學生的自覺性。

二、思想政治知識點記憶技巧研究的必要性

從微觀角度看,教師的教學工作圍繞著學生的成績與能力的提高而展開;從宏觀角度看,教師的教學工作又是根據(jù)“素質教育”、“人才強國戰(zhàn)略”而進行的。

教學方法的研究最根本的目的是提高學生的成績,且授之學生以“漁”。宋代哲學家張載說:“不記, 則思不起”,學生對問題的準確分析、知識點的靈活運用、合理遷移都是建立在對知識點的正確記憶的基礎上進行的,所以知識的識記就顯得尤為重要。

三、思想政治知識點記憶技巧的心理學原理運用

記憶方法要貫穿于教學中,但要采用恰當?shù)姆椒?,不可硬灌。教師不妨將一些方法用于部分學生,將其與剩下的學生的學習效果加以對比,并向學生展示結果。當然,知識的記憶都是在理解的基礎上進行的,否則記憶就失去了意義。

下面介紹幾種心里學原理在記憶知識上的運用。

第一,艾賓浩斯的遺忘曲線。從艾賓浩斯的遺忘曲線(圖1)中可見,遺忘的進程是先快后慢,尤其是記憶后的一兩天內(nèi)遺忘最快。故要做到及時復習,在遺忘前或遺忘較少時抓緊復習,以達事半功倍之效。在檢查環(huán)節(jié),教師可將要識記的內(nèi)容做成PPT,并結合小組學習方式讓學生搶答,這對知識的回憶、重新識記有很大的幫助。

第二,過度學習原理。達到一次完全正確再現(xiàn)后仍繼續(xù)識記叫過度學習。列維斯認為如果以一次完全正確再現(xiàn)的學習程度為100%,則150%的過度學習則是提高保持效果的有效的選擇。

如圖2,150%過度學習很明顯要比100%學習的效率高得多,而只比200%過度學習只低一些,相比時間的投入而言,150%過度學習是保持量與時間比值最大的,即效果最好。

第三,系列位置效應。記憶材料在系列中所處的位置對記憶效果發(fā)生的影響,為系列位置效應。系列兩頭的材料比系列中間的材料記得好叫首因效應,系列末尾的材料比系列中間的材料記得好叫近因效應。如圖3所示。

這在教學中常有發(fā)生,每本教材的第一、四單元學生往往學得比較好。為了減少此類情況的發(fā)生,教師可指導學生從中間單元開始復習,而非總是第一單元。此外也要用不同的思路構建知識點,打破知識點在原書中的分布位置。如《經(jīng)濟生活》復習時需要對知識進行體系構建,這里可以把知識分為生產(chǎn)、分配、交換、消費四個部分,在這個框架內(nèi)進行知識的重新構建。這可以讓學生在復習時不至于總是覺得在啃舊書,能使學生形成整體知識,更能讓學生記憶效率提高。

第四,思維方式之一——聯(lián)想。聯(lián)想是一種思維方式,也是一種記憶方式。美國心理學家威廉·詹姆士曾說:“一個事實,在心中越是與其他大量事實發(fā)生聯(lián)想,就越能很好地記住,留在心中。

第五,在有限的記憶容量內(nèi)提高記憶效率,刪繁就簡。從理論上講,人的記憶分為三個系統(tǒng),瞬時記憶、短時記憶、長時記憶,其記憶的容量由大到小,長時記憶的容量是無限的。學生在記憶一個內(nèi)容時屬于短時記憶,而短時記憶的容量只有5~9個項目,要想將保持在1分鐘以內(nèi)的短時記憶轉化能保持在1分鐘以上的長時記憶,需要掌握艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律。但要想在有限容量的短時記憶中記住更多的內(nèi)容,則需要將內(nèi)容進行概括。

刪繁就簡的方法大體有:概括記憶法、提綱記憶法、網(wǎng)絡記憶法、列表記憶法、圖示記憶法、字頭記憶法。

提綱記憶法有較廣泛的運用。比如 “促進收入分配公平的措施”,這一問題可以概括為一個根本、一個制度、兩個舉措。再比如“提高對外開放型經(jīng)濟水平的要求”,可以概括為一個戰(zhàn)略和一個根本基點。

圖示記憶法,如“影響財政收入的因素”,這個問題可以轉化為一個數(shù)學題,即影響扇形面積的因素,可見扇形的半徑和扇形的角度會影響。因此該問題的結論是國家經(jīng)濟發(fā)展水平和分配政策。通過圖示法,這個問題便于理解和記憶,一舉兩得。

第3篇

國內(nèi)學者趙曉則從制約經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的因素提出,中國未來面臨五大風險:第一,受預期、壓力和儲蓄影響,包括外貿(mào)、投資和消費的總需求下降。第二,能源和原材料的瓶頸制約。第三,人口紅利轉化為人口成本,比較優(yōu)勢要衰退。第四,外部環(huán)境的變化,尤其是國際摩擦凸現(xiàn)。第五,社會轉型風險加劇。

而在美國前副國務卿佐利克看來,環(huán)境污染、人口膨脹、貧富不均、公務員腐敗和銀行壞賬等一籮筐問題,正在嚴重影響著政權的合法性基礎。其中包括政府官員貪污已嚴重到危及政府合法性的地步,在全球透明度排行榜中,中國排到第78名。

筆者認為,出現(xiàn)這么多的問題,一個重要原因在于坐“經(jīng)”觀天的狹隘思維。

從發(fā)展觀的三個角度看“發(fā)展的評價”。在改革開放之初,與“以經(jīng)濟建設為中心”相一致,用國內(nèi)生產(chǎn)總值作為評價標準,相對于計劃經(jīng)濟時期的社會總產(chǎn)值評價體系是一個巨大進步。但28年來,這套評價體系的副作用是引發(fā)了“見物不見人”的“GDP崇拜”,引發(fā)了投資饑渴與政績沖動,引發(fā)了經(jīng)濟建設中急功近利的短期化傾向和粗放式經(jīng)濟增長方式,使之成為產(chǎn)生許多新經(jīng)濟社會問題的認識論根源。因此,從中期發(fā)展看,引入綠色國內(nèi)生產(chǎn)總值的評價體系是當務之急。從長期發(fā)展看,聯(lián)合國人類發(fā)展指數(shù)(HDI)最有說服力。

在不同的歷史發(fā)展階段,應當漸進地克服經(jīng)濟成本、社會成本和制度成本這三種成本,實現(xiàn)科學發(fā)展。在現(xiàn)階段,“經(jīng)濟人”得“社會病”,社會成本制約經(jīng)濟發(fā)展是亟待解決的突出問題。其根源在于當前經(jīng)濟社會發(fā)展面臨著社會政策(社會救濟、醫(yī)療、教育、福利、人口政策等)、政府治理、信用環(huán)境、公民社會、非政府組織、階層間利益協(xié)調(diào)機制、思想文化、道德倫理等方面的“理念更新”和“制度創(chuàng)新”。

發(fā)展中的最大可變制約因素是制度,任何一種制度選擇都有成本和收益。制度成本有三種:制度運行成本、制度機會成本和制度沉沒成本。制度選擇是集體理性的最終結果,制度變遷也應當是集體理性的結果。民主機制是最高的理性。當制度成本高于制度收益時,從集體理性出發(fā),就應當主動變更制度。但是,這種集體理性產(chǎn)生的制度變遷又經(jīng)常受到現(xiàn)實利益結構的牽制,使得制度變遷往往成為集體非理性決擇或被動選擇的結果。

從長期演變看,人類經(jīng)濟社會發(fā)展是一個不斷突破制度“天花板”的連續(xù)過程。四大文明古國的消失、中國歷史上的王朝更替、封建盛世的曇花一現(xiàn)以及中國近代化、現(xiàn)代化道路上的屢屢受挫,皆源于制度“天花板”難以克服。在我國春秋時,《淮南子?汜論訓》曰:“先王之制,不宜則廢之”,反映出一種敢于創(chuàng)新、與時俱進的執(zhí)政魄力。可到了大一統(tǒng)后的皇權專制時期,卻固化沿襲了一種不得“逾制”的制度體系,中庸哲學異化成了“重庸”之道。這種制度束縛人的創(chuàng)新思維,中斷制度變遷的漸進路徑,導致社會的“斷裂”,迫使每次社會變革都表現(xiàn)為“暴力革命”和利益格局的徹底“顛覆”。顯然,這是一種制度成本高昂的經(jīng)濟社會發(fā)展模式。日、德、俄等后發(fā)國家現(xiàn)代化進程的基本經(jīng)驗教訓就是在轉型中不斷克服制度成本。

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