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關(guān)鍵詞:旅游專業(yè);大學(xué)生;責(zé)任感;對策
何為責(zé)任感?
從德育學(xué)的角度來看,責(zé)任感是指“個體對自身在任淚水和自我發(fā)展中所承擔(dān)的責(zé)任的一種意識,是對自己在道德活動中完成道德任務(wù)的情況是否滿足其到的需要而產(chǎn)生的情感體驗。”從心理學(xué)的角度來看,責(zé)任感是指“個體對自己在承擔(dān)人類社會和自身發(fā)展的責(zé)任中做出的行為選擇。行為過程及后果是否符合內(nèi)心需要而產(chǎn)生的不同態(tài)度的情感體驗。”責(zé)任感是內(nèi)在的自覺意識,是對自己、他人、集體和社會的倫理關(guān)懷和義務(wù),同時也是對自身行為后果負責(zé)。
一、旅游專業(yè)大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析
隨著中國的改革開放和社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步完善,中國的旅游業(yè)迅猛發(fā)展,在思想觀念、行為方式和價值取向等方面沖擊著當(dāng)代高校學(xué)生。而現(xiàn)今“80后、90后”青年逐步成為當(dāng)今社會的重要參與者和國家建設(shè)者,其責(zé)任感也將深刻的影響著旅游業(yè)的發(fā)展。一方面學(xué)生的思想積極進步,樂觀向上,另一方面,旅游業(yè)利潤與服務(wù)間的矛盾,個人發(fā)展與外部環(huán)境的沖突,家庭環(huán)境及學(xué)校教育等方面,使得旅游專業(yè)大學(xué)生在自身及社會責(zé)任感上,不可避免的出現(xiàn)了一定程度的困惑、迷茫和淪喪,甚至出現(xiàn)了方向性的問題。
二、旅游專業(yè)大學(xué)生責(zé)任感缺失的具體表現(xiàn)
(一)自我意識突出,社會意識淡薄
旅游專業(yè)學(xué)生追求個性獨立,渴望展示自我,社會責(zé)任意識較弱。在不良刺激的誘導(dǎo)下,容易以自我為中心分析批判,缺少對他人及社會的影響。加之旅游行業(yè)從業(yè)人員之間的激烈競爭,學(xué)生內(nèi)心充滿矛盾與困惑,對行業(yè)發(fā)展中存在的問題有著偏激與不成熟的看法,對諸多不合理現(xiàn)象的不滿導(dǎo)致他們社會情感比較薄弱,社會意識較為淡薄。
(二)急功近利思想突出,社會理想模糊
旅游專業(yè)的綜合性要求學(xué)生知識面廣,應(yīng)急能力強,普遍來說旅游專業(yè)學(xué)生具有強烈的求知欲望和競爭意識,對個人前途更加憂慮,卻缺乏對現(xiàn)實目標(biāo)的規(guī)劃,急功近利思想突出。同時我過正處于市場經(jīng)濟的初期階段,部分大學(xué)生對市場經(jīng)濟的公平競爭認識不足,道德理想產(chǎn)生困惑和沖突,沉溺于實現(xiàn)個人價值的愿望中,缺乏對自己的歷史使命的正確認識,歷史使命感和主人翁責(zé)任感意識不強,社會理想模糊。
三、旅游專業(yè)大學(xué)生責(zé)任缺失問題的原因
旅游專業(yè)大學(xué)生責(zé)任感缺失的原因是多方面的,既與社會環(huán)境有關(guān),也與青年大學(xué)生的主觀因素有關(guān),學(xué)校對學(xué)生的責(zé)任感教育也存在一定的偏差與缺陷。
(一)個人家庭原因
當(dāng)代旅游專業(yè)大學(xué)生大部分都是80后,90后,他們出生于我國改革開放已現(xiàn)成效,物質(zhì)文化生活豐富多彩,思想層出不窮的時代。飽受家庭庇護,缺乏生活的磨練,認識往往片面,對社會現(xiàn)實缺乏深入的感性體驗,極易形成自我中心主義,認為自己就是世界的中心,忽略所處環(huán)境及社會責(zé)任感。
(二)學(xué)校原因
在當(dāng)今學(xué)校教育中,德育內(nèi)容空泛、時效性差,學(xué)生道德水平滑坡,已成不爭事實。 長期以來,旅游專業(yè)學(xué)生圍繞著“應(yīng)試教育”進行的德育工作,其地位得不到應(yīng)有的保障,更談不上對責(zé)任教育的重視。學(xué)校不能充分發(fā)揮對學(xué)生道德教育的作用,就不能廣泛地培養(yǎng)出具有完整責(zé)任品質(zhì)的現(xiàn)代人。
(三)行業(yè)環(huán)境原因
部分旅行社企業(yè)知法犯法違規(guī)經(jīng)營,導(dǎo)致全行業(yè)惡性價格競爭,低成本運行現(xiàn)象嚴(yán)重,導(dǎo)游人員成為受害者。一些旅行社企業(yè)甚至對導(dǎo)游人員實行低工資乃至零工資,將旅游團款等虧損直接轉(zhuǎn)嫁到導(dǎo)游人員身上,導(dǎo)游合法享有的勞動報酬被剝奪,自身為了維持自己的生存需要導(dǎo)致服務(wù)不周等多鐘缺失責(zé)任感現(xiàn)象發(fā)生。在校大學(xué)生了解行業(yè)背景感到突然失去了理想支柱和精神寄托,在失意、困惑的同時滋生出對社會的消極和抵觸情緒。因此,當(dāng)代學(xué)生社會責(zé)任感的缺失,與行業(yè)不健全機制的沖擊有很大關(guān)系。
四、旅游專業(yè)大學(xué)生具備良好責(zé)任感的重要性
在市場經(jīng)濟的作用下,青年的個體利益意識不斷覺醒,要求獨立、自由、平等、競爭的意識不斷提高,并把這種意識滲透到了社會生活。使作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)著和接班人的旅游專業(yè)大學(xué)生對旅游行業(yè)負責(zé),良好的責(zé)任感是個人對社會和他人承擔(dān)一種職責(zé),能夠更好的維系現(xiàn)有的社會關(guān)系,構(gòu)建和諧社會。
只有喚醒青年的責(zé)任意識,讓其發(fā)揮特有的蓬勃朝氣和昂揚銳氣,把旅游業(yè)中的環(huán)境保護、公平公正、熱情服務(wù)等輻射到全社會,才能支持和促進我國經(jīng)濟的發(fā)展,合理配置資源。
五、增強旅游專業(yè)大學(xué)生責(zé)任感的主要對策
強化大學(xué)生對國家、社會和自己的責(zé)任意識,離不開高校思想政治教育。責(zé)任教育是古今中外教育的共性要求,有其普遍規(guī)律,在當(dāng)代條件下應(yīng)著力從以下方面搞好旅游專業(yè)學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新,提高大學(xué)生的責(zé)任感。
(一)與專業(yè)結(jié)合,以人為本。
教師改變教學(xué)方法,重視學(xué)生思想政治教育的培養(yǎng),根據(jù)旅游專業(yè)教材內(nèi)容,恰當(dāng)?shù)奶岢鰡栴},在課堂通過案例分析等方法灌輸責(zé)任感教育。改變當(dāng)前的教育中忽視學(xué)生個性培養(yǎng),壓抑了學(xué)生的個性的行為。大學(xué)生責(zé)任感的增強必須要重視學(xué)生的個性差異,因材施教,盡可能地讓學(xué)生人盡其才,才盡其用,德才并舉,找到在課堂中的地位與價值。
(二)增加大學(xué)生社會實踐。
要克服當(dāng)前大學(xué)生社會實踐存在的"形式化、隨意化和理論化"的弱點,必須充分發(fā)揮社會實踐的育人功能。拓展大學(xué)生社會實踐的有效領(lǐng)域,挖掘大學(xué)生社會實踐的社會責(zé)任價值,引導(dǎo)到學(xué)生走出校園,走進旅行社,酒店等服務(wù)行業(yè),培植學(xué)生的主人翁責(zé)任感和服務(wù)意識。實踐活動中使學(xué)生有機會扮演各種角色,解決各種沖突,在實踐中加深對社會職責(zé)的了解,提升公民責(zé)任。
(三)創(chuàng)造文體活動平臺,素質(zhì)教育中滲透責(zé)任教育。
責(zé)任教育應(yīng)為學(xué)生提供豐富多彩的自主選擇并主動參與活動的機會。黑格爾說:“人的決心是他自己的活動,是本于他的自由做出的,并且是他的責(zé)任。”活動是自由與責(zé)任的落腳點。責(zé)任本身就是關(guān)系,它產(chǎn)生并存在于實際的人際交往中,個體也只有通過各種合作與交往活動,才能親身體驗人與人之間利益相關(guān)相關(guān)的現(xiàn)實狀況,深刻理解相互尊重、相互協(xié)調(diào)的必要性,切實感受到自己所擔(dān)負的道義上的責(zé)任。大學(xué)的環(huán)境就是要提供這樣一種素質(zhì)教育――把校園文化建設(shè)和大學(xué)生的道德責(zé)任教育完美結(jié)合,通過舉辦各種各樣的活動使大學(xué)散發(fā)獨特的凝聚力、感染力和震撼力,在活動中熏陶增強大學(xué)生的社會責(zé)任感。
六、結(jié)束語
自我反思、家庭環(huán)境、大學(xué)環(huán)境和社會環(huán)境是大學(xué)生成長的主客觀環(huán)境。所以,不但要充分發(fā)揮自我、家庭、高校和社會的教育資源,培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感。在家庭環(huán)境中,家長要轉(zhuǎn)變思想觀念,以良好的生活方式、道德規(guī)范和為人處事的原則等,幫助孩子樹立起責(zé)任意識。同時社會環(huán)境要大力營造奉獻社會、奉獻他人的良好社會風(fēng)氣,感染、激勵青年學(xué)生樹立社會責(zé)任意識。
大學(xué)生作為祖國的希望,其責(zé)任意識尤為重要,也希望全社會、學(xué)校、家庭和大學(xué)生個人能夠加強其責(zé)任意識的培養(yǎng),為中國的經(jīng)濟發(fā)展做出自己的貢獻。
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論文摘 要:語文作為文化基礎(chǔ)課,在職業(yè)教育課程體系中具有舉足輕重的地位。同時,為了真正的發(fā)揮語文的作用,適應(yīng)職業(yè)教育的需要,語文教學(xué)還應(yīng)該結(jié)合專業(yè)進行。旅游專業(yè)的語文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的表達能力。文章主要對此進行了簡單的分析。
1 重視旅游知識的積累
積累是語文教學(xué)任務(wù)之一,也是語文教學(xué)的難點之一,因為,積累需要很長的時間,是無法在短時間之內(nèi)完成的。同時積累也是培養(yǎng)學(xué)生表達能力的重要條件。沒有豐厚的積累,就沒有流利的表達。表達即是“說”,而沒有積累,就不會有“說”的存在。我們很難想像一個腦子空空的人,他的表達能力會有多好。旅游業(yè)是一個文化含量非常高的行業(yè),要求從業(yè)人員有較高的文化素質(zhì)。首先是語言修養(yǎng),旅游從業(yè)人員,要講好普通話,語音要準(zhǔn),語調(diào)要好,詞匯要豐富,表達要準(zhǔn)確;還要有較好的語言口頭表達能力、筆頭表達能力和語言轉(zhuǎn)換能力。其次要有廣博的文化知識。旅游從業(yè)人員不一定需要是專家,但必須是一位“雜家”。在工作的過程中,古今中外,天文地理,各個領(lǐng)域的知識都會涉及到,這就是對旅游從業(yè)人員的考察。因此,旅游專業(yè)的語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的表達能力,首先要重視引導(dǎo)學(xué)生積累。第一,結(jié)合課文內(nèi)容廣泛的積累旅游素材。旅游專業(yè)固有的豐富人文內(nèi)涵與語文有著天然的契合點。我們在語文教學(xué)中,要指導(dǎo)學(xué)生通過各種途徑挖掘蘊含在語文資源中的旅游知識,名勝古跡、與名人的相關(guān)作品、景點的典故傳說、詩歌等。第二,通過熟讀、背誦積累旅游素材。熟讀成誦是積累語言材料的重要方法,要學(xué)好語文必須積累大量典范、精美的語言材料,為學(xué)生的表達能力的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。教師可以要求學(xué)生背誦課本上要求的段落,背誦一些精美的短文,或者是背誦一下典故、名人傳說等。也可以要求學(xué)生背誦導(dǎo)游詞、景點介紹、各民族風(fēng)俗習(xí)慣。第三,用競猜、填空、在電腦上寫帖子等形式,幫助學(xué)生收集和背誦名言警句、諺語、歇后語等。
2 重視閱讀訓(xùn)練
閱讀教學(xué)一直是語文教學(xué)的核心和重點,養(yǎng)成良好的閱讀積累習(xí)慣,可以有效的提高學(xué)生的表達能力。在閱讀教學(xué)過程中,學(xué)生可以有更多的機會接觸文質(zhì)俱佳的文章,通過閱讀,他們加深了對這些文章的理解,在閱讀的過程中,他們自覺不自覺的積累了素材,也鍛煉了表達能力。當(dāng)然,閱讀教學(xué)也要講究策略,第一,泛讀。泛讀是最為常見的一種閱讀方式,教師可以讓學(xué)生通過早自習(xí)或者是晚自習(xí)的時間不斷的大聲朗讀,鍛煉其表達能力。第二,精選朗讀和背誦。教師可以精心的選擇一下比較好的范文,讓學(xué)生不斷的朗讀,然后進行背誦。例如:朱自清先生的《荷塘月色》。第三,分角色朗讀。分角色朗讀就是讓學(xué)生遵循課本對作品進行再創(chuàng)作。可以極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如《雷雨》、《羅密歐與朱麗葉》等都比較適合分角色朗讀。
3 重視思維能力培養(yǎng)
邏輯是指思維的規(guī)律性。邏輯思維能力是靠長期的、有意識的培養(yǎng)和訓(xùn)練才能形成的。有些學(xué)生說話前言不搭后語,說了半天也沒有清楚的表達一個問題,這都是由于其邏輯思維能力比較差造成的。旅游專業(yè)的學(xué)生在講解一個事物的時候,設(shè)計到許多方面的知識,面對許多的人,如果學(xué)生的思維能力很差,相信即使他的知識再豐富,也沒有辦法讓大家理解。因此,教師要善于通過正確的思維方式和方法的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。觀察、比較、綜合、分析、抽象、推理等都屬于邏輯思維。教師在教學(xué)中,應(yīng)注重運用各種方式,培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方式和思維方法。例如:在寫“總結(jié)”時,要讓學(xué)生從“做了什么事,怎么做的,結(jié)果怎樣,今后怎么做”這幾方面來寫;應(yīng)用文應(yīng)按照“提出問題—分析問題—解決問題”的順序來謀篇布局;而說明文就可以按照從上到下、從左到右、從前到后等方位來進行。在進行文章分析的時候,教師更要善于將這些思想運用到教學(xué)中來。讓學(xué)生學(xué)會通過分析、歸納等來理解文章,找出文章的脈絡(luò)。當(dāng)學(xué)生掌握了這些分析方法以后,久而久之,他們說話也會按照這種規(guī)律來進行,他們的表達能力也會得到提升。
4 重視語言表達活動
培養(yǎng)學(xué)生的口語表達能力,最為重要的是要讓學(xué)生經(jīng)常的鍛煉。教師要為學(xué)生創(chuàng)造條件,讓學(xué)生有機會“說”,有勇氣“說”。比如:在語文教學(xué)過程中,可利用課前5分鐘或者是10分鐘進行演講訓(xùn)練。可以由教師限定內(nèi)容,也可以讓學(xué)生自由發(fā)揮。演講結(jié)束后學(xué)生進行自評或者是互評。在課堂教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生通過朗讀、復(fù)述、背誦、討論、續(xù)編故事等進行訓(xùn)練。需要注意的是,教學(xué)中的課堂訓(xùn)練要以教學(xué)內(nèi)容為主,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行,不能讓學(xué)生漫無目的的自由選擇。教師還可以讓全班同學(xué)輪流做新聞值日生,播報和評論時事新聞,讓學(xué)生在了解國家大事的基礎(chǔ)上,鍛煉其普通話以及表達能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的表達習(xí)慣。另外,在課下或者是抽出一節(jié)課的時間,教師可以針對學(xué)生感興趣的話題,讓學(xué)生進行辯論賽,讓學(xué)生在相互辯論中,訓(xùn)練思維能力以及口語表達能力。另外教師還可以提倡學(xué)生多舉辦諸如:校園主持人大賽、播音員比賽、主題演講比賽、主題辯論賽、朗誦比賽、話劇表演等活動,以刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,訓(xùn)練學(xué)生的表達能力。當(dāng)老師給了學(xué)生說的機會以后,然后為學(xué)生的“說”創(chuàng)造一個最為和諧的環(huán)境,也就是給學(xué)生說的“勇氣”。有些學(xué)生不敢發(fā)言,與其他同學(xué)交流的時候,滔滔不絕,但一到課堂上就會很緊張。教師要努力的創(chuàng)造條件,消除這些學(xué)生的緊張情緒以及焦慮心理。因此,教師要善于應(yīng)用溫和的語氣、和藹的態(tài)度、期待的目光去鼓勵學(xué)生回答問題。對于學(xué)生的回答,要盡量的持肯定的態(tài)度,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點,進行表揚,同時還要尊重學(xué)生,努力為學(xué)生營造輕松和諧的課堂氣氛。
5 結(jié)語
對于旅游專業(yè)的學(xué)生來說,表達能力是至關(guān)重要的。語文教學(xué)要適應(yīng)職業(yè)教育的需要,與專業(yè)教育相結(jié)合。對于旅游專業(yè)來說,語文教學(xué)就應(yīng)從積累、閱讀、思維訓(xùn)練、語言表達活動等方面努力的提高學(xué)生的表達能力。
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