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【關(guān)鍵詞】:景觀規(guī)劃;居住區(qū);現(xiàn)狀;設(shè)計原則;方案
中圖分類號:S611 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A
一、相關(guān)概念解析
1、人性化
當(dāng)今社會,可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為時展的主題。居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計就是以人性化為基礎(chǔ),為用戶提供可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)空間和精神環(huán)境,這就要求居住區(qū)環(huán)境兼有觀賞和實(shí)用兩方面,以及形式和功能的統(tǒng)一。
2、人性化設(shè)計
人性化設(shè)計是指在設(shè)計之前充分考慮到其服務(wù)對人的作用,本著“以人為本”的原則,討論如何解決人的生理需要、情緒、個體差異等需求。因為每個用戶單體都有其自身獨(dú)特的需求,人性化設(shè)計旨在盡可能多的讓用戶在使用相應(yīng)物質(zhì)空間時感到滿意和舒適,從而保證最終獲得較滿意的用戶反饋。
3、人性化空間
居住區(qū)是用戶的家園,可解釋為自我的一種延伸,因此,居住區(qū)公共空間的設(shè)計要堅持“以人為本”的原則,建立了多種人性化服務(wù)場地,以滿足不同人群生活空間的需求,處處都能體現(xiàn)人性化關(guān)心。當(dāng)用戶在這個空間內(nèi)進(jìn)行活動,可以得到滿足、舒適、輕松、愉快,有尊嚴(yán)、平靜、自由和活力等感受,這就可以稱之為“人性化的空間 ”。
二、居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計現(xiàn)狀及不足
1、“人性化”思想缺失
當(dāng)前社會,雖然“以人為本”的規(guī)劃設(shè)計幾乎被所有人接受,但在實(shí)際的規(guī)劃設(shè)計項目中依然沒能得到認(rèn)真落實(shí)。居住區(qū)在規(guī)劃階段為了滿足周邊用戶日常生活的相關(guān)需求,強(qiáng)調(diào)功能主義和物質(zhì)空間,但事實(shí)上卻極少顧及用戶家庭和社會的精神需求,更忽略了居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計,缺乏活潑的公共交往空間。因此,住宅區(qū)的景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)注重用戶的需求,充分考慮居住區(qū)人的因素,完善“以人為本”的居住區(qū)布局。
2、與城市的發(fā)展相脫節(jié)
居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計方案應(yīng)與相應(yīng)城市規(guī)劃緊密結(jié)合。對于未來的發(fā)展趨勢,提出城市化、前瞻性的規(guī)劃設(shè)計理念,以應(yīng)付當(dāng)今住宅區(qū)發(fā)展的種種問題。例如很多居住區(qū)停車位供給失衡,造成了極大的不便。這種現(xiàn)象便是沒有充分考慮到住宅區(qū)的發(fā)展。
3、未能充分考慮周邊環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展
由于居住區(qū)在開發(fā)時極少考慮發(fā)展項目與周邊環(huán)境的相互關(guān)系,以及沒有很好的考慮到地形和周邊地區(qū)環(huán)境因素的關(guān)系,從而造成大面積的地表破壞以及整體景觀的失衡。規(guī)劃者應(yīng)充分考慮到居住區(qū)景觀的物質(zhì)空間結(jié)構(gòu),與周邊地區(qū)建筑形式的和諧關(guān)系,形成一個有機(jī)的整體。
三、居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計中“人性化”的設(shè)計原則
居住區(qū)的景觀環(huán)境設(shè)計,在設(shè)計中必須以人為中心,本著“以人為本”的設(shè)計理念和精神,同時遵循以下原則,即:
1、生態(tài)性原則
居住空間環(huán)境的設(shè)計應(yīng)符合人與生態(tài)的平衡,人與自然之間的和諧關(guān)系,讓人們可以生活在和諧的居住區(qū)自然環(huán)境之中。其中,生態(tài)景觀除了為居民提供休閑娛樂的功能之外,最大的功用便在于均衡城市發(fā)展、清潔空氣、美化環(huán)境等,這已經(jīng)成為居住區(qū)可持續(xù)發(fā)展的重要保障。設(shè)計者在居住區(qū)公共環(huán)境設(shè)計中引入生態(tài)設(shè)計的理念,它從一個單純的物質(zhì)空間轉(zhuǎn)向的物質(zhì)空間形態(tài)的外形設(shè)計,即在精神和文化上追求整體設(shè)計與生態(tài)環(huán)境,這種設(shè)計不僅僅停留在用戶生活、生理等物質(zhì)需求層面,更提升到精神文化和精神活動的較高水平。因此,滿足人與環(huán)境的生態(tài)和諧,才能稱之為“以人為本”的居住區(qū)空間環(huán)境。
2、人性尺度原則
居住區(qū)景觀環(huán)境的終極目標(biāo)是保證居住區(qū)物質(zhì)空間環(huán)境的“人性化”尺度,這種設(shè)計具有人性的親和力,不僅包括公共空間環(huán)境中景觀小品的規(guī)模、道路尺度,休息平臺等區(qū)域場所,還包括對中國傳統(tǒng)園林意境營造,例如“曲徑通幽”的景觀感受, “雖由人作,宛自天開”的景觀氛圍。私密空間能營造和諧的氣氛,并有提供的私密性,而圍繞更大的公共空間可以增強(qiáng)社交團(tuán)體的凝聚力。居住空間環(huán)境設(shè)計應(yīng)以人為出發(fā)點(diǎn),充分考慮相應(yīng)人性化尺度,營造宜人的景觀,創(chuàng)造較強(qiáng)的歸屬感。
3、經(jīng)濟(jì)性原則
遵循經(jīng)濟(jì)性原則在居住區(qū)空間環(huán)境人性化設(shè)計占有同樣重要的地位。居住景觀環(huán)境應(yīng)徹底告別浮夸的鋪張浪費(fèi)廢棄,在保證設(shè)計成果質(zhì)量的情況下,優(yōu)化成本。因此,居住景觀環(huán)境經(jīng)濟(jì)性,主要集中在能源、原材料、水、土地、環(huán)保上,并最大限度地利用新材料、新技術(shù)、新設(shè)備,實(shí)現(xiàn)了更高的景觀價值。
四、居住區(qū)景觀的人性化設(shè)計方法探析
1、組織空間立意
居住區(qū)的人性化景觀設(shè)計必須呼應(yīng)整體景觀規(guī)劃的風(fēng)格主題,同時運(yùn)用硬質(zhì)景觀與柔和的綠色景觀相互協(xié)調(diào)。不同的住宅設(shè)計風(fēng)格將產(chǎn)生不同的景觀配置效果,需要根據(jù)居住區(qū)不同的建筑風(fēng)格,組織相應(yīng)的景觀設(shè)計風(fēng)格,包括“新中式” “西方極簡主義”運(yùn)用。同時,根據(jù)空間的開放與收合形成人性化景觀設(shè)計空間。
公共庭院的園林植物造景的規(guī)劃要注重長遠(yuǎn)、以人為本,通過對園林植物群落景觀的科學(xué)規(guī)劃,為人們創(chuàng)造出一個親密和諧、優(yōu)美自然、生態(tài)良好的工作和生活環(huán)境。公共庭院應(yīng)該是一個具有私密性、娛樂性、休閑性的空
間。所以在進(jìn)行植物景觀規(guī)劃時,需在滿足庭院功能的同時,還要根據(jù)不同空間的功能進(jìn)行不同風(fēng)格的景觀植物設(shè)計。做到因地制宜,與大環(huán)境協(xié)調(diào)。在自然式的庭院中應(yīng)該多運(yùn)用自然的姿態(tài)進(jìn)行自然式規(guī)劃。在規(guī)則的庭院就要多運(yùn)用對植、行列植景觀。而在自然山水的水池邊緣,草坪上則要采用自然式的規(guī)劃。總之,要有植物景觀的總體遠(yuǎn)近、大小、高低層次效果景觀與優(yōu)美的植物之間都是相輔相成的,園林構(gòu)圖中喬木、灌木和草本植物要有緩
慢的過度,相互間又要形成對比,以利觀賞。進(jìn)行庭院設(shè)計時還要注意的是,要以生態(tài)為基礎(chǔ),對于植物栽植的密度也要保持合理。在進(jìn)行庭院園林植物景觀規(guī)劃時,必須要先了解植物的生態(tài)條件,通過施工技術(shù)盡量排除不利因素,盡量給庭院的植物提供良好的生態(tài)環(huán)境,保證植物生長時所需的光照、風(fēng)力、土壤肥力、排水等條件都要滿足。植物植株密度也是很重要的,它直接影響綠化景觀和綠地功能的發(fā)揮。應(yīng)該以成年樹冠大小作為株行距,保持一個合理密度,注意近期與遠(yuǎn)期效果都要考慮到。了解不同植物隨季節(jié)的變換而產(chǎn)生不同效果及生態(tài)功能。庭院植物景觀設(shè)計時還要注意人文內(nèi)涵,創(chuàng)造庭院景觀特色。植物景觀不僅是美觀的觀賞對象,而且蘊(yùn)含著一定的思想情趣,在各種不同場合的內(nèi)涵不同。造景時要利用小品和植物的搭配引入文化,使人們在心靈上得到熏陶。
2、注意點(diǎn)線面相結(jié)合。
居住區(qū)景觀設(shè)計的點(diǎn)在整個居住區(qū)景觀設(shè)計中極為重要,這些點(diǎn)大多通過道路交織相互聯(lián)系,并通過他們與其他線性元素相呼應(yīng)使景觀空間的變得井然有序。面是住宅區(qū)的景觀融合的,在現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀規(guī)劃必須是人與景觀之間的有機(jī)融合,從而為建立一個新的空間網(wǎng)絡(luò)。
3、使用地方材料,體現(xiàn)地方特征。
材料的選擇是居住區(qū)景觀人性化設(shè)計的重要內(nèi)容。通常比較常見的利用當(dāng)?shù)氐牟牧希w現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣V袊鴱V大地區(qū)擁有豐富的自然和文化特色,在居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)充分利用這些特點(diǎn)的優(yōu)勢,創(chuàng)造環(huán)境的豐富的地方特色。
結(jié)束語
隨著城市居住區(qū)的迅猛發(fā)展,其中的環(huán)境景觀設(shè)計越來越成為不可或缺的組成部分,規(guī)劃師需要綜合考量復(fù)雜的現(xiàn)狀問題,本著“以人為本”的設(shè)計原則,極力打造富有“人性化”的景觀環(huán)境。同時,在未來“人性化”的設(shè)計定將成為評價一個景觀作品成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)。
參考文獻(xiàn):
[1]周同.居住區(qū)景觀的生態(tài)和人性化設(shè)計[J].山西建筑,2005,31(18) :15-16.
[2]王蕾.基于地域性的城市設(shè)計初探[J].s山西建筑,2008,34(10) :63-64.
關(guān)鍵詞:景觀規(guī)劃;居住區(qū);現(xiàn)狀;設(shè)計原則;方案
中圖分類號:B819文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A
1相關(guān)概念解析
1.1 人性化
當(dāng)今社會,可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為時展的主題。居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計就是以人性化為基礎(chǔ),為用戶提供可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)空間和精神環(huán)境,這就要求居住區(qū)環(huán)境兼有觀賞和實(shí)用兩方面,以及形式和功能的統(tǒng)一。
1.2 人性化設(shè)計
人性化設(shè)計是指在設(shè)計之前充分考慮到其服務(wù)對人的作用,本著“以人為本”的原則,討論如何解決人的生理需要、情緒、個體差異等需求。因為每個用戶單體都有其自身獨(dú)特的需求,人性化設(shè)計旨在盡可能多的讓用戶在使用相應(yīng)物質(zhì)空間時感到滿意和舒適,從而保證最終獲得較滿意的用戶反饋。
1.3 人性化空間
居住區(qū)是用戶的家園,可解釋為自我的一種延伸,因此,居住區(qū)公共空間的設(shè)計要堅持“以人為本”的原則,建立了多種人性化服務(wù)場地,以滿足不同人群生活空間的需求,處處都能體現(xiàn)人性化關(guān)心。當(dāng)用戶在這個空間內(nèi)進(jìn)行活動,可以得到滿足、舒適、輕松、愉快,有尊嚴(yán)、平靜、自由和活力等感受,這就可以稱之為“人性化的空間。”
2居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計現(xiàn)狀及不足
2.1“人性化”思想缺失
當(dāng)前社會,雖然“以人為本”的規(guī)劃設(shè)計幾乎被所有人接受,但在實(shí)際的規(guī)劃設(shè)計項目中依然沒能得到認(rèn)真落實(shí)。居住區(qū)在規(guī)劃階段為了滿足周邊用戶日常生活的相關(guān)需求,強(qiáng)調(diào)功能主義和物質(zhì)空間,但事實(shí)上卻極少顧及用戶家庭和社會的精神需求,更忽略了居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計,缺乏活潑的公共交往空間。因此,住宅區(qū)的景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)注重用戶的需求,充分考慮居住區(qū)人的因素,完善“以人為本”的居住區(qū)布局。
2.2 與城市的發(fā)展相脫節(jié)
居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計方案應(yīng)與相應(yīng)城市規(guī)劃緊密結(jié)合。對于未來的發(fā)展趨勢,提出城市化、前瞻性的規(guī)劃設(shè)計理念,以應(yīng)付當(dāng)今住宅區(qū)發(fā)展的種種問題。例如很多居住區(qū)停車位供給失衡,造成了極大的不便。這種現(xiàn)象便是沒有充分考慮到住宅區(qū)的發(fā)展。
2.3 未能充分考慮周邊環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展
由于居住區(qū)在開發(fā)時極少考慮發(fā)展項目與周邊環(huán)境的相互關(guān)系,以及沒有很好的考慮到地形和周邊地區(qū)環(huán)境因素的關(guān)系,從而造成大面積的地表破壞以及整體景觀的失衡。規(guī)劃者應(yīng)充分考慮到居住區(qū)景觀的物質(zhì)空間結(jié)構(gòu),與周邊地區(qū)建筑形式的和諧關(guān)系,形成一個有機(jī)的整體。
3居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計中“人性化”的設(shè)計原則
居住區(qū)的景觀環(huán)境設(shè)計,在設(shè)計中必須以人為中心,本著“以人為本”的設(shè)計理念和精神,同時遵循以下原則,即:
3.1 生態(tài)性原則
居住空間環(huán)境的設(shè)計應(yīng)符合人與生態(tài)的平衡,人與自然之間的和諧關(guān)系,讓人們可以生活在和諧的居住區(qū)自然環(huán)境之中。其中,生態(tài)景觀除了為居民提供休閑娛樂的功能之外,最大的功用便在于均衡城市發(fā)展、清潔空氣、美化環(huán)境等,這已經(jīng)成為居住區(qū)可持續(xù)發(fā)展的重要保障。設(shè)計者在居住區(qū)公共環(huán)境設(shè)計中引入生態(tài)設(shè)計的理念,它從一個單純的物質(zhì)空間轉(zhuǎn)向的物質(zhì)空間形態(tài)的外形設(shè)計,即在精神和文化上追求整體設(shè)計與生態(tài)環(huán)境,這種設(shè)計不僅僅停留在用戶生活、生理等物質(zhì)需求層面,更提升到精神文化和精神活動的較高水平。因此,滿足人與環(huán)境的生態(tài)和諧,才能稱之為“以人為本”的居住區(qū)空間環(huán)境。
3.2 人性尺度原則
居住區(qū)景觀環(huán)境的終極目標(biāo)是保證居住區(qū)物質(zhì)空間環(huán)境的“人性化”尺度,這種設(shè)計具有人性的親和力,不僅包括公共空間環(huán)境中景觀小品的規(guī)模、道路尺度,休息平臺等區(qū)域場所,還包括對中國傳統(tǒng)園林意境營造,例如“曲徑通幽”的景觀感受,“雖由人作,宛自天開”的景觀氛圍。私密空間能營造和諧的氣氛,并有提供的私密性,而圍繞更大的公共空間可以增強(qiáng)社交團(tuán)體的凝聚力。居住空間環(huán)境設(shè)計應(yīng)以人為出發(fā)點(diǎn),充分考慮相應(yīng)人性化尺度,營造宜人的景觀,創(chuàng)造較強(qiáng)的歸屬感。
3.3 經(jīng)濟(jì)性原則
遵循經(jīng)濟(jì)性原則在居住區(qū)空間環(huán)境人性化設(shè)計占有同樣重要的地位。居住景觀環(huán)境應(yīng)徹底告別浮夸的鋪張浪費(fèi)廢棄,在保證設(shè)計成果質(zhì)量的情況下,優(yōu)化成本。因此,居住景觀環(huán)境經(jīng)濟(jì)性,主要集中在能源、原材料、水、土地、環(huán)保上,并最大限度地利用新材料、新技術(shù)、新設(shè)備,實(shí)現(xiàn)了更高的景觀價值。
4居住區(qū)景觀的人性化設(shè)計方法探析
4.1 組織空間立意
居住區(qū)的人性化景觀設(shè)計必須呼應(yīng)整體景觀規(guī)劃的風(fēng)格主題,同時運(yùn)用硬質(zhì)景觀與柔和的綠色景觀相互協(xié)調(diào)。不同的住宅設(shè)計風(fēng)格將產(chǎn)生不同的景觀配置效果,需要根據(jù)居住區(qū)不同的建筑風(fēng)格,組織相應(yīng)的景觀設(shè)計風(fēng)格,包括“新中式”“西方極簡主義”運(yùn)用。同時,根據(jù)空間的開放與收合形成人性化景觀設(shè)計空間。
公共庭院的園林植物造景的規(guī)劃要注重長遠(yuǎn)、以人為本,通過對園林植物群落景觀的科學(xué)規(guī)劃,為人們創(chuàng)造出一個親密和諧、優(yōu)美自然、生態(tài)良好的工作和生活環(huán)境。公共庭院應(yīng)該是一個具有私密性、娛樂性、休閑性的空間。所以在進(jìn)行植物景觀規(guī)劃時,需在滿足庭院功能的同時,還要根據(jù)不同空間的功能進(jìn)行不同風(fēng)格的景觀植物設(shè)計。做到因地制宜,與大環(huán)境協(xié)調(diào)。在自然式的庭院中應(yīng)該多運(yùn)用自然的姿態(tài)進(jìn)行自然式規(guī)劃。在規(guī)則的庭院就要多運(yùn)用對植、行列植景觀。而在自然山水的水池邊緣,草坪上則要采用自然式的規(guī)劃。總之,要有植物景觀的總體遠(yuǎn)近、大小、高低層次效果景觀與優(yōu)美的植物之間都是相輔相成的,園林構(gòu)圖中喬木、灌木和草本植物要有緩慢的過度,相互間又要形成對比,以利觀賞。進(jìn)行庭院設(shè)計時還要注意的是,要以生態(tài)為基礎(chǔ),對于植物栽植的密度也要保持合理。在進(jìn)行庭院園林植物景觀規(guī)劃時,必須要先了解植物的生態(tài)條件,通過施工技術(shù)盡量排除不利因素,盡量給庭院的植物提供良好的生態(tài)環(huán)境,保證植物生長時所需的光照、風(fēng)力、土壤肥力、排水等條件都要滿足。植物植株密度也是很重要的,它直接影響綠化景觀和綠地功能的發(fā)揮。應(yīng)該以成年樹冠大小作為株行距,保持一個合理密度,注意近期與遠(yuǎn)期效果都要考慮到。了解不同植物隨季節(jié)的變換而產(chǎn)生不同效果及生態(tài)功能。庭院植物景觀設(shè)計時還要注意人文內(nèi)涵,創(chuàng)造庭院景觀特色。植物景觀不僅是美觀的觀賞對象,而且蘊(yùn)含著一定的思想情趣,在各種不同場合的內(nèi)涵不同。造景時要利用小品和植物的搭配引入文化,使人們在心靈上得到熏陶。
4.2 注意點(diǎn)線面相結(jié)合。
居住區(qū)景觀設(shè)計的點(diǎn)在整個居住區(qū)景觀設(shè)計中極為重要,這些點(diǎn)大多通過道路交織相互聯(lián)系,并通過他們與其他線性元素相呼應(yīng)使景觀空間的變得井然有序。面是住宅區(qū)的景觀融合的,在現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀規(guī)劃必須是人與景觀之間的有機(jī)融合,從而為建立一個新的空間網(wǎng)絡(luò)。
4.3 使用地方材料,體現(xiàn)地方特征。
材料的選擇是居住區(qū)景觀人性化設(shè)計的重要內(nèi)容。通常比較常見的利用當(dāng)?shù)氐牟牧希w現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣V袊鴱V大地區(qū)擁有豐富的自然和文化特色,在居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)充分利用這些特點(diǎn)的優(yōu)勢,創(chuàng)造環(huán)境的豐富的地方特色。
5結(jié)語
隨著城市居住區(qū)的迅猛發(fā)展,其中的環(huán)境景觀設(shè)計越來越成為不可或缺的組成部分,規(guī)劃師需要綜合考量復(fù)雜的現(xiàn)狀問題,本著“以人為本”的設(shè)計原則,極力打造富有“人性化”的景觀環(huán)境。同時,在未來“人性化”的設(shè)計定將成為評價一個景觀作品成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)。
參考文獻(xiàn):
[1]周同. 居住區(qū)景觀的生態(tài)和人性化設(shè)計[J]. 山西建筑,2005,31(18):15-16.
[2]胡水仙,張規(guī)富. 試論人居環(huán)境中景觀設(shè)計的人性化[J]. 咸寧學(xué)院學(xué)報,2006(10):63-64.
1日本枯山水庭院特點(diǎn)
枯山水庭院是日本本土的微縮式園林景觀。它是在禪宗冥想的精神和禪的空寂思想的激發(fā)下,形成的一種最具象征性的庭園模式[1]。其置山理水的特點(diǎn):白砂為水,將白砂耙制出紋路,象征著河流、海洋等;置石為山,選擇造型優(yōu)美或者丑陋、具有深遠(yuǎn)寓意的山石置于庭園中象征海島、山川等。植物種植中明顯體現(xiàn)著“自然之中見人工”景觀營造特點(diǎn)[2],選擇種植常綠,較低矮,耐修剪的植物為主。枯山水庭院獨(dú)特的“山景”“水景”營造手法,一定程度上解決了景觀設(shè)計的季節(jié)因素限制,四季都有景觀供以欣賞。這樣的造園手法如若可以融入到寒地高校景觀設(shè)計之中,便可解決寒地高校景觀設(shè)計中的局限性問題。
2寒地高校校園景觀規(guī)劃設(shè)計要點(diǎn)
高校校園景觀設(shè)計在校園整體環(huán)境規(guī)劃設(shè)計中占有重要位置,它是指高校校園里的空間和物質(zhì)所構(gòu)成的綜合體表現(xiàn),總的來說包括兩類:自然景觀和人文景觀[3]。寒地城市是指冬季較為漫長、氣候環(huán)境為城市生活帶來不利影響的城市。這些寒地城市中的高校校園,由于所處的地理位置,氣候因素成為影響其校園景觀規(guī)劃設(shè)計的諸多因素中占有較大比重的因素之一。寒地校園景觀設(shè)計中要兼顧景觀的季節(jié)性,要做到每個季節(jié)有景可觀。比如:春夏秋若以植物擅長,則要注重植物的季相變化,尚不可忽略冬季景觀的營造。根據(jù)寒地的氣候特點(diǎn),做到因地制宜,雪景文化是寒地景觀的特色,設(shè)計中應(yīng)當(dāng)注重雪景的營造突出寒地風(fēng)光的校園景致,增加校園景觀的多樣性,力求凸顯出寒地景觀特點(diǎn)。
3枯山水庭院在寒地高校校園景觀的融入
為提高改善高校校園環(huán)境,高校校園景觀規(guī)劃設(shè)計逐漸趨于“園林化”,傳統(tǒng)造園的“山水骨架模式”在現(xiàn)代高校校園景觀設(shè)計中依然作為設(shè)計的基礎(chǔ)。水景營造出自由、希望和求知的景致,符合高校整體環(huán)境的基調(diào),景觀設(shè)計大師勞倫斯•哈普林在他的研究中曾提及過:水,有一種特質(zhì),那就是喚起人類天性中所根深蒂固的原始需求的本源[4]。水本身的靈動活潑的物性使枯燥的寒地高校景觀有所改善。但是,在寒地高校內(nèi)引入水體伴隨著一些問題:有限的水資源,冬季溫度低枯水期、水體結(jié)冰期長,水體景觀營造質(zhì)量較低,低維護(hù)管理造成水景的廢棄等。日本枯山水庭院中雖有“山水”卻是“枯山枯水”,水景的營造則是用白砂代替,運(yùn)用隱喻和象征的手法[5],設(shè)計出水波漣漪,漩渦樣式的水紋等等。白砂耙出的紋路通常可持續(xù)一段時間,這樣的景觀素材的后期管理遠(yuǎn)遠(yuǎn)輕松于水體。但是,在枯山水庭院中以砂代水的形式具有不可涉入性,還需要在具體的景觀設(shè)計中進(jìn)行多方面的融合。夏春秋三季為白砂模擬的水面配以植物,冬季砂石造型凹凸有致,白雪覆蓋,展示了千里冰封、銀裝素裹的北國獨(dú)有的風(fēng)景。從景觀技術(shù)方面,解決了寒地校園水景冬季結(jié)冰脹裂的隱患。從生態(tài)效益方面,避免了盲目跟風(fēng)設(shè)計,節(jié)約水資源。從景觀意境的營造上,迎合了高校校園“學(xué)無止境”“寧靜致遠(yuǎn)”的學(xué)習(xí)氛圍。地形的設(shè)計,多數(shù)寒地校園形狀近似規(guī)則式,這里的地勢可以理解為不同標(biāo)高的地坪和層次。地形的設(shè)計方法多種多樣,如中國蘇州名園滄浪亭,巧用竹林來表達(dá)起伏的地勢。日本枯山水庭院中,多選用火成巖、水成巖和變質(zhì)巖代替海島。這樣的地形設(shè)計方法,可以運(yùn)用到寒地高校校園地形的設(shè)計中去。寒地校園整體規(guī)劃的大地形固然不可采用這樣的方式,而部分微地形則可在組織排水的作用之余,采用枯山水庭院置石手段,創(chuàng)造視覺效果較突出的地形變化。冬日里,白雪皚皚,置石巋然不動,從美學(xué)角度來說,高校是做學(xué)問之地,這樣的冬日景致,使校園景致更加意境深遠(yuǎn)。從工程角度來說,適當(dāng)運(yùn)用枯山水庭院置石以代地形的方法大大減少了土方工程量,節(jié)省經(jīng)濟(jì)支出。
4結(jié)語