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中小學(xué)教育教育范文

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中小學(xué)教育教育

第1篇

(4)探討如何對(duì)中小學(xué)生實(shí)施心理健康教育蔡明

(5)鄉(xiāng)土文化與美術(shù)課的人文素質(zhì)培養(yǎng)——探孔望山石刻雕塑對(duì)美術(shù)課程的教育意義唐杰

(6)老師的微笑是促進(jìn)良好師生關(guān)系形成的劑閆淑芝

(7)淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題能力的培養(yǎng)朱寶明

(8)談?wù)勎业陌嘀魅喂ぷ鞴芾硗跣≤姉畎亓?/p>

(9)興趣傾向靈動(dòng)空間丁訓(xùn)琴

(10)怎樣寫好教學(xué)小記柯賢國(guó)

(11)因勢(shì)利導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力王淑艷

(12)與時(shí)俱進(jìn),做一名優(yōu)秀的班主任張俊鵬

(13)扣關(guān)鍵字詞,品語(yǔ)文濃香——《麋鹿》教學(xué)片段評(píng)析王玉婷

(14)班主任教育管理應(yīng)樹(shù)立正確的心理教育觀劉艷

(15)開(kāi)啟職校生心靈之門劉玉蒙

(16)未成曲調(diào)先有情張敏

(18)發(fā)掘課本資源,提高課堂效率梁登山

(19)在生物教學(xué)中滲透德育教育的初探徐文廣

(20)小學(xué)生厭學(xué)的探源與對(duì)策趙鎖慶

(21)用“新”為文出奇制勝——例談話題作文新技法邱穎

(22)減負(fù)途徑小議韓延剛

(23)《生命生命》教學(xué)設(shè)計(jì)陸常波

(24)新課改下,語(yǔ)文備課如何走出困局袁桃紅

(25)地理復(fù)習(xí)中盲點(diǎn)的突破李喜童

(26)對(duì)癥下藥,讓寫作變得快樂(lè)起來(lái)陸其勇

(27)改變英語(yǔ)課堂結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生閱讀自學(xué)能力劉琳

(28)發(fā)在《希望月報(bào)》上——快樂(lè)的本源——興趣徐繼娟

(29)老教材新理念——活用現(xiàn)行聾校教材讓課堂充滿智慧與靈氣趙素芳

(30)如何處理好學(xué)生不按時(shí)完成作業(yè)現(xiàn)象徐樂(lè)

(31)論反思在政治備課中的運(yùn)用施凱賢

(32)論小學(xué)數(shù)學(xué)蘇教版新教材中“主題圖”的運(yùn)用張龍

(33)淺談?dòng)⒄Z(yǔ)課文整體教學(xué)陳冼麗

(34)淺談?dòng)⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)中的“親其師,信其道”陳曦

(35)如何使學(xué)生的作文充滿豐富的情感李玉功

(36)如何提高數(shù)學(xué)中考復(fù)習(xí)的幾點(diǎn)小策略陳紅霞

(37)教師要愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心董建兵

(38)什么樣的課堂學(xué)生最喜歡張?zhí)毂竽吡崃?/p>

(39)小學(xué)英語(yǔ)課堂中語(yǔ)法教學(xué)之探討張曉明

(40)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的“自主學(xué)習(xí),合作交流,探究學(xué)習(xí)”張秀平

(41)鄉(xiāng)土美術(shù)欣賞課程程序的探索鄔孝娟

(42)語(yǔ)文教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的探索張秀軍

(43)《認(rèn)識(shí)比》——蘇教版六年級(jí)數(shù)學(xué)教案談麗萍

(44)蘇教版三上《動(dòng)物名片》習(xí)作教學(xué)設(shè)計(jì)與分析周新霞

(45)關(guān)于算法多樣化的幾點(diǎn)思考劉敏

(46)高中政治教師開(kāi)展人文教育的策略探析馬凌云

(47)生物教學(xué)中環(huán)境保護(hù)意識(shí)的滲透劉志吉

(48)愛(ài)的奉獻(xiàn)——一個(gè)輔導(dǎo)員老師的真實(shí)寫照王克莉

(49)師生換位的實(shí)踐與體會(huì)胡長(zhǎng)華

(50)在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主思維能力胡玉潔

(51)在泥塑教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育謝衛(wèi)平

(52)小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)踐與探索李放

(53)以泥塑教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能王其志

(54)教與學(xué)關(guān)系的辨析尚德俊

(55)高中地理教育的困惑與對(duì)策——有感初中升學(xué)不考地理的弊端韓惠民

(56)關(guān)注音樂(lè)課堂中的“沉默者”——淺談長(zhǎng)尾理論與音樂(lè)教育教學(xué)的實(shí)踐意義劉景亮

(57)利用鄉(xiāng)土資源實(shí)施品德教育張寶芳

(58)語(yǔ)文課堂流淌出的音樂(lè)王秀玲

(59)農(nóng)村中學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)初探宋亮

(60)“中獎(jiǎng)”之后……郭玉晶

(61)淺談小學(xué)低年級(jí)學(xué)生數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)王玉華

(62)如何培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)寫作習(xí)慣馮志勇

(63)小學(xué)生良好語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)探析陳美和

(64)以情感教育促進(jìn)農(nóng)村留守兒童心理健康包淑芹

(65)新課程背景下化學(xué)課堂中小組合作學(xué)習(xí)的研究李剛

(66)淺談新課標(biāo)下的中學(xué)體育教學(xué)張雅靜

(67)初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)“問(wèn)題四部曲”張亞芹

(68)中學(xué)政治教學(xué)中如何提高學(xué)生的合作意識(shí)——淺談小組合作學(xué)郡德

(69)不批全改——作文教學(xué)的新嘗試潘琴

(70)乘著創(chuàng)新的翅膀翱翔課堂喬善娟

(71)班主任要讓學(xué)生信服王祥

(72)對(duì)新課程改革下開(kāi)放體育課的幾點(diǎn)思考姚立

(73)關(guān)于語(yǔ)文教師的幾點(diǎn)思考夏春忠

(74)數(shù)學(xué)閱讀——學(xué)好數(shù)學(xué)的必經(jīng)之路華曄

(75)結(jié)合時(shí)事搞好考點(diǎn)講析辛月明HttP://

(76)如何培養(yǎng)高中學(xué)生的跨文化意識(shí)李磊

(77)有機(jī)物同分異構(gòu)體的書寫劉海麗

(78)提高教學(xué)揚(yáng)長(zhǎng)避短——農(nóng)村地區(qū)普通高中地理教學(xué)探究田甲

(79)排列組合綜合應(yīng)用邵志強(qiáng)

(80)培養(yǎng)高中學(xué)生英語(yǔ)書面表達(dá)能力的途徑探究石鋒

(81)新課程理念下的課堂教學(xué)王慧

第2篇

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“孩子只有生活在游戲、童話、音樂(lè)、幻想、創(chuàng)作世界中,他的精神生活才有充分價(jià)值。沒(méi)有了這些,他就是一朵枯萎的花朵。”的確,在素質(zhì)教育中,藝術(shù)教育占據(jù)了相當(dāng)大的比重。德國(guó)的柯尼利亞曾這樣說(shuō)過(guò),“誠(chéng)實(shí)是藝術(shù)的最大要素。只要總對(duì)自己誠(chéng)實(shí),藝術(shù)就總在那里。”這說(shuō)明藝術(shù)在德育教育中是不可缺少的。因此,在我國(guó)鄉(xiāng)村中小學(xué)教育中,要加強(qiáng)藝術(shù)教育的高質(zhì)量的實(shí)施,使學(xué)生在接受教育之始,能夠有機(jī)會(huì)體味藝術(shù)世界的豐富、充實(shí)、自由和深邃,使人格更加高尚、獨(dú)立、完美。

二、藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生健康的情感

藝術(shù)教育是以審美為核心的,一個(gè)人對(duì)美的認(rèn)識(shí)與其人生觀、世界觀和價(jià)值觀密切相關(guān)。鄉(xiāng)村中小學(xué)教育階段,是培養(yǎng)學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀的啟蒙階段,而這又與學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)息息相關(guān),因此,藝術(shù)教育是農(nóng)村中小學(xué)教育中不可或缺、至關(guān)重要的一部分。美國(guó)哲學(xué)家、教育家蘭格曾說(shuō):“藝術(shù)是情感的客觀表現(xiàn),也是本性的主觀反映”,藝術(shù)對(duì)人的情感有著很重要的影響。在學(xué)校教育中,培養(yǎng)學(xué)生健康的情感是非常重要的,因此,藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生健康情感的重要途徑之一,它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的情感有著不可估量的重要作用。藝術(shù)蘊(yùn)含著視覺(jué)之美、聽(tīng)覺(jué)之美、秩序之美、禮儀之美、和諧之美,藝術(shù)的美無(wú)處不在。即使如此,中小學(xué)學(xué)生自身卻無(wú)法領(lǐng)會(huì)到其中的真諦,這就需要藝術(shù)教育課程在課堂中有效地實(shí)施,去引領(lǐng)中小學(xué)的學(xué)生去感受和領(lǐng)悟。藝術(shù)源于生活,而又高于生活。羅曼•羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“藝術(shù)的偉大意義,基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。”為了培養(yǎng)中小學(xué)生的健康情感,就迫切地需要藝術(shù)教育在課堂上高質(zhì)量地實(shí)施。藝術(shù)教育的目標(biāo)是以美育德、以美啟智、以美健體、以美益心,這就強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)教育的作用之一是培養(yǎng)學(xué)生健康的情感,并為此提供有利的依據(jù)。

三、藝術(shù)教育有助于提高鄉(xiāng)村學(xué)生的整體素質(zhì)

眾所周知,藝術(shù)教育的方向是“向真、向善、向美、向上”,它不斷地激勵(lì)著學(xué)生向真、向善、向美,而且不斷地積極向上,越來(lái)越獨(dú)立自主、人格高尚。鄉(xiāng)村中小學(xué)藝術(shù)教育就更有其積極的作用。因?yàn)樵诠P者的親身經(jīng)歷和查閱資料中得知,鄉(xiāng)村的藝術(shù)教育不論是從師資、設(shè)備還是態(tài)度上都和城市里有著巨大的差距。因此,加強(qiáng)鄉(xiāng)村中小學(xué)藝術(shù)教育必將能夠提高農(nóng)村整體素質(zhì)。正所謂一切教育要從娃娃抓起,所以,藝術(shù)教育帶著提高素質(zhì)教育的理念步入鄉(xiāng)村中小學(xué)教育的課堂。為了提高鄉(xiāng)村中小學(xué)學(xué)生的整體素質(zhì),鄉(xiāng)村中小學(xué)的課堂中藝術(shù)教育必須和其他學(xué)科一樣,引領(lǐng)著鄉(xiāng)村中小學(xué)生前進(jìn)的步伐。

四、結(jié)語(yǔ)

第3篇

藝術(shù)教育自古以來(lái)就是教育的重要組成部分。在西方,早在古希臘時(shí)期,哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德就提出藝術(shù)教育的教化作用和道德規(guī)范作用;在我國(guó),也早在商朝時(shí)期就很重視禮樂(lè)教育,故有“殷人以樂(lè)造士,其學(xué)為瞽宗”的說(shuō)法。隨著時(shí)間的推移,時(shí)代的進(jìn)步,藝術(shù)教育,特別是農(nóng)村藝術(shù)教育,不但沒(méi)有隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步,反而越來(lái)越得不到應(yīng)有的重視。當(dāng)今很多鄉(xiāng)村中小學(xué)只重視主科教學(xué),忽視藝術(shù)教育或者根本取消藝術(shù)教育。這種現(xiàn)象不得不讓我們深思,并加強(qiáng)關(guān)注鄉(xiāng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的真正推廣和實(shí)施。我國(guó)的教育先驅(qū)孔子早在《樂(lè)記》中就提出了“移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè)”之說(shuō),他的意思是轉(zhuǎn)移風(fēng)氣,改變習(xí)俗,沒(méi)有比音樂(lè)更好的了,這一觀點(diǎn)說(shuō)明了藝術(shù)與社會(huì)有著密切的聯(lián)系。科學(xué)家錢學(xué)森先生就建議“把藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合,以藝術(shù)的靈感來(lái)激發(fā)科學(xué)的想象力”,這些都表明藝術(shù)與我們的生活和教育是分不開(kāi)的。因此,在學(xué)校教育中,特別是中小學(xué)教育階段,藝術(shù)教育是其重要的組成部分,特別是在農(nóng)村人口居多的我國(guó),藝術(shù)教育自然也是農(nóng)村中小學(xué)教育中重要的組成部分。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“孩子只有生活在游戲、童話、音樂(lè)、幻想、創(chuàng)作世界中,他的精神生活才有充分價(jià)值。沒(méi)有了這些,他就是一朵枯萎的花朵。”的確,在素質(zhì)教育中,藝術(shù)教育占據(jù)了相當(dāng)大的比重。德國(guó)的柯尼利亞曾這樣說(shuō)過(guò),“誠(chéng)實(shí)是藝術(shù)的最大要素。只要總對(duì)自己誠(chéng)實(shí),藝術(shù)就總在那里。”這說(shuō)明藝術(shù)在德育教育中是不可缺少的。因此,在我國(guó)鄉(xiāng)村中小學(xué)教育中,要加強(qiáng)藝術(shù)教育的高質(zhì)量的實(shí)施,使學(xué)生在接受教育之始,能夠有機(jī)會(huì)體味藝術(shù)世界的豐富、充實(shí)、自由和深邃,使人格更加高尚、獨(dú)立、完美。

二、藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生健康的情感

藝術(shù)教育是以審美為核心的,一個(gè)人對(duì)美的認(rèn)識(shí)與其人生觀、世界觀和價(jià)值觀密切相關(guān)。鄉(xiāng)村中小學(xué)教育階段,是培養(yǎng)學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀的啟蒙階段,而這又與學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)息息相關(guān),因此,藝術(shù)教育是農(nóng)村中小學(xué)教育中不可或缺、至關(guān)重要的一部分。美國(guó)哲學(xué)家、教育家蘭格曾說(shuō):“藝術(shù)是情感的客觀表現(xiàn),也是本性的主觀反映”,藝術(shù)對(duì)人的情感有著很重要的影響。在學(xué)校教育中,培養(yǎng)學(xué)生健康的情感是非常重要的,因此,藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生健康情感的重要途徑之一,它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的情感有著不可估量的重要作用。中小學(xué)學(xué)生自身卻無(wú)法領(lǐng)會(huì)到其中的真諦,這就需要藝術(shù)教育課程在課堂中有效地實(shí)施,去引領(lǐng)中小學(xué)的學(xué)生去感受和領(lǐng)悟。藝術(shù)源于生活,而又高于生活。羅曼•羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“藝術(shù)的偉大意義,基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。”為了培養(yǎng)中小學(xué)生的健康情感,就迫切地需要藝術(shù)教育在課堂上高質(zhì)量地實(shí)施。藝術(shù)教育的目標(biāo)是以美育德、以美啟智、以美健體、以美益心,這就強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)教育的作用之一是培養(yǎng)學(xué)生健康的情感,并為此提供有利的依據(jù)。

三、藝術(shù)教育有助于提高鄉(xiāng)村學(xué)生的整體素質(zhì)

眾所周知,藝術(shù)教育的方向是“向真、向善、向美、向上”,它不斷地激勵(lì)著學(xué)生向真、向善、向美,而且不斷地積極向上,越來(lái)越獨(dú)立自主、人格高尚。鄉(xiāng)村中小學(xué)藝術(shù)教育就更有其積極的作用。因?yàn)樵诠P者的親身經(jīng)歷和查閱資料中得知,鄉(xiāng)村的藝術(shù)教育不論是從師資、設(shè)備還是態(tài)度上都和城市里有著巨大的差距。因此,加強(qiáng)鄉(xiāng)村中小學(xué)藝術(shù)教育必將能夠提高農(nóng)村整體素質(zhì)。正所謂一切教育要從娃娃抓起,所以,藝術(shù)教育帶著提高素質(zhì)教育的理念步入鄉(xiāng)村中小學(xué)教育的課堂。為了提高鄉(xiāng)村中小學(xué)學(xué)生的整體素質(zhì),鄉(xiāng)村中小學(xué)的課堂中藝術(shù)教育必須和其他學(xué)科一樣,引領(lǐng)著鄉(xiāng)村中小學(xué)生前進(jìn)的步伐。

四、結(jié)語(yǔ)

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