初中歷史教學(xué)論文范文
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第1篇
正是由于以上兩種原因的合力導(dǎo)致部分學(xué)生慢慢喪失了學(xué)習(xí)歷史的興趣。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，如果一個學(xué)生對學(xué)習(xí)喪失了興趣，那么還怎樣要求他學(xué)好呢？當(dāng)然，不能否認(rèn)歷史教科書的枯燥與歷史這門學(xué)科本身具有的滄桑感，對學(xué)生學(xué)習(xí)造成的難度，但是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣逐漸下降確實是不爭的事實，也是歷史教學(xué)過程中存在的一個大問題。
二、相應(yīng)的對策與教學(xué)方法的改革創(chuàng)新
1.學(xué)校要增強重視程度
只有學(xué)校從根本上重視歷史教學(xué)，才能有一個推動歷史教學(xué)發(fā)展的基石。首先學(xué)校要從課程安排上重視歷史課的地位，給予歷史足夠的尊重與時間。其次就是要加強對老師教學(xué)成果的考核與評比，加強對老師的支持與幫助，以此來增強教師的積極性，促進(jìn)教師之間的良性競爭，從而推動教學(xué)水平的提高。最后要多舉行一些國學(xué)講堂之類的活動，以此來提高學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史的興趣，增強學(xué)生的文化涵養(yǎng)。
2.教師要提高自身綜合素質(zhì)
不斷發(fā)展的時代要求教師不斷提高自身的專業(yè)水平。如今的教師應(yīng)當(dāng)廣泛涉獵，加強對史料的研究，只有自身素質(zhì)提高了，才會帶給學(xué)生更豐富、更飽滿的歷史，才會使學(xué)生愿意學(xué)歷史，喜歡學(xué)歷史。也只有這樣教師才能讓學(xué)生擁有更廣闊的視野、更開放的思想、更獨到的見解。教師理應(yīng)這樣，為學(xué)生做出最好的榜樣與示范。
3.改良教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
第2篇
關(guān)鍵詞： 歷史 三維目標(biāo) 教學(xué)
三維目標(biāo)是感知歷史、學(xué)習(xí)歷史、理解評價歷史的有機(jī)結(jié)合，是由淺入深，不可分割的整體。因此，只有落實“三維目標(biāo)”，才能實現(xiàn)歷史教學(xué)的有效性。那么，如何在初中歷史教學(xué)中落實三維目標(biāo)呢？
1、知識與能力：
基礎(chǔ)知識和基本技能，簡稱之為“雙基”。
學(xué)科基礎(chǔ)知識——指各個學(xué)科所要求學(xué)生必須掌握的該學(xué)科所特有的基本事實、概念、規(guī)律、規(guī)則、原理、定理等。
學(xué)科基本技能——指各學(xué)科所要求學(xué)生必須掌握的該學(xué)科所特有的操作技能。
知識和技能既是課堂教學(xué)的出發(fā)點，又是課堂教學(xué)的歸宿。教與學(xué)，都是通過知識與能力來體現(xiàn)的。知識與能力是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西。把“知識與技能”列在三維目標(biāo)的第一維，既肯定了“雙基”本身半個世紀(jì)以來在我國基礎(chǔ)教育教學(xué)工作中所產(chǎn)生的積極影響，也是肯定了“雙基”現(xiàn)在乃至今后在基礎(chǔ)教育教學(xué)工作中仍應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮其積極作用。
2、過程與方法：
過程——指學(xué)生自主閱讀，自主探究，自主實踐的過程。包括：文本的認(rèn)知發(fā)展過程；聯(lián)系社會生活實際解決問題的過程；強化思維訓(xùn)練，提高思維品質(zhì)，養(yǎng)成良好習(xí)慣的過程；培養(yǎng)創(chuàng)新精神和提高實踐能力的過程；情感體驗的內(nèi)化升華過程。
方法——指學(xué)生在動態(tài)的、開放的思維過程中，尋求解決問題的最佳方案，掌握目標(biāo)達(dá)成時的最好方法。
過程與方法是密切地聯(lián)系在一起的。過程中常常蘊含著一定的方法，一定的方法也只能體現(xiàn)在一定的過程之中，并通過一定的過程掌握一定的方法。在這個過程中，掌握解決實際問題的有效方法，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高處理各種實際問題的實踐能力。過程與方法既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對學(xué)與教的過程的體驗、方法的選擇，是在知識與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開發(fā)。
3、情感、態(tài)度與價值觀：
情感——是從廣義而言的，是指人的心理素質(zhì)，包括動機(jī)、興趣、感情、意志乃至品格、個性等在內(nèi)的心理特征，即非智力因素。它所關(guān)注的是學(xué)生的心理健康和人格健全。
態(tài)度——是指最根本的態(tài)度，是對人生的態(tài)度，涵蓋了一個人對方方面面的正確態(tài)度，社會責(zé)任。包含著德育的全部內(nèi)容。
價值觀——指一個人一生的價值追求，價值取向，價值定位，也就是生活理想，人生目的，亦即通常所講的世界觀、人生觀、價值觀。
情感、態(tài)度與價值觀既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動力系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對學(xué)與教的情感體驗、態(tài)度形成、價值觀的體現(xiàn)，是在知識與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。
1、優(yōu)化課堂教學(xué)方式，提高學(xué)生參與度
新課程改革的目標(biāo)之一，就是要教師必須改變舊有的過于單一、被動的教學(xué)方式，建立和形成能夠充分發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的教學(xué)方式，把接受式學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和實踐性學(xué)習(xí)密切地結(jié)合起來，以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性和個性的完善發(fā)展。
中國改革的總設(shè)計師提出的“黑貓白貓論”也告訴我們，每一種教學(xué)方法，都有其存在的價值，在教學(xué)方法設(shè)計過程中，我們要充分考慮教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情分析，從學(xué)生實際出發(fā)，必須選擇科學(xué)化、合理化、多樣化的教學(xué)方式方法，達(dá)到課堂教學(xué)的最高效。各種教學(xué)方法之間的關(guān)系不是排斥的，而是相互聯(lián)系，互為補充的。因此，在教學(xué)方式設(shè)計時，我們必須充分考慮教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境以及自身素質(zhì)等綜合因素，實事求是、科學(xué)地取舍各種教學(xué)方法，而不能一味地求“標(biāo)新立異”，走入“什么都搞‘探究’，否定接受式和觀察、模仿學(xué)習(xí)；不顧學(xué)生的知識與能力儲備，也沒有具體目標(biāo)，徹底放開，讓學(xué)生憑空想象，無據(jù)辯論”的形式主義的怪圈。
科學(xué)、有效的學(xué)習(xí)方法與方式，是達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要前提。因此，課程目標(biāo)特別強調(diào)要從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與方法。在這方面，課程目標(biāo)特別提倡探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式。如：開展課堂討論與辯論；舉辦歷史故事會、演講會、講座等；進(jìn)行歷史方面的社會調(diào)查與訪談；進(jìn)行歷史考察；仿制歷史文物；鑒賞歷史文物；采訪歷史見證人；編演歷史劇；編輯、出版歷史板報、刊物；舉辦歷史專題展覽；擬寫歷史論文、札記、社區(qū)史、家庭史等；觀看歷史題材的影視作品；搜集各種歷史材料；制作、填寫歷史圖表和年表；學(xué)唱歷史歌曲等。
學(xué)習(xí)歷史的方法很多，最基本的包括：記憶、聽說、閱讀、觀察、練習(xí)、寫作、參觀、表演、欣賞、研究、總結(jié)、評論、創(chuàng)作、討論、調(diào)查、游戲、收集資料、制作圖表、社會活動、辯論等。不同的方法有不同的結(jié)構(gòu)程序、不同的遵循原則、不同的呈現(xiàn)方式和不同的獲取手段。但無論怎樣，歷史方法的掌握都要在歷史知識的學(xué)習(xí)過程中完成。歷史學(xué)習(xí)的許多特有的方法，帶有技能性質(zhì)的，如閱讀歷史讀物，識讀歷史圖表，知道古代紀(jì)年方法，正確計算歷史年代，描述歷史事件。其他帶有綜合性的方法，如搜集與整理材料的方法，運用歷史的
眼光來分析歷史與現(xiàn)實問題的方法、遷移的方法等。歷史課程目標(biāo)強調(diào)歷史學(xué)習(xí)的過程與方法，這表明，新課程不僅關(guān)注歷史學(xué)習(xí)的結(jié)果，更關(guān)注這種結(jié)果是如何獲得的。因此，新課程要求教師要把“以教論學(xué)”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)論教”。教師要重視教學(xué)過程的每一環(huán)節(jié)，并以好的教學(xué)方法推進(jìn)教學(xué)過程。教師在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本，注意以下幾點。
①善于引發(fā)學(xué)生對歷史的興趣和學(xué)習(xí)需要，鼓勵學(xué)生積極學(xué)習(xí)，主動參與。
②善于從初中生的年齡特征和個別差異出發(fā)提出要求，尊重學(xué)生的個性和才能。
第3篇
重視不夠，應(yīng)付式的教學(xué)心態(tài)導(dǎo)致“高耗低效”。當(dāng)前一些農(nóng)村初中學(xué)校的教師和學(xué)生，都普遍認(rèn)為歷史不是主科，沒必要投入過多的精力去進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度決定學(xué)習(xí)的努力程度。以筆者所任教的初級中學(xué)為例，在開展歷史教學(xué)過程中，有時教師和學(xué)生對上歷史課都顯得過于隨意放松，或多或少地存在應(yīng)付的心態(tài)。而現(xiàn)在一些影視作品如《宰相劉羅鍋》《康熙王朝》《步步驚心》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》等，以其直觀形象的模式，深深地吸引著學(xué)生，導(dǎo)致他們對歷史文字失去興趣，進(jìn)而影響到歷史教學(xué)，而目前很多歷史劇雖然情節(jié)極具吸引力，但卻隨意改變史實、生編硬造，對學(xué)生產(chǎn)生了嚴(yán)重的誤導(dǎo)。有些學(xué)生在歷史課堂上，竟然拿出電視劇中的情節(jié)反駁教學(xué)內(nèi)容，而教師則在沒有準(zhǔn)備的情況下，說服學(xué)生都要花費很多時間。為此，教師要引導(dǎo)學(xué)生端正態(tài)度、重視歷史，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，這是一個急需解決的問題。缺乏創(chuàng)新，因循守舊的教學(xué)模式導(dǎo)致“高耗低效”。當(dāng)前農(nóng)村初中歷史課堂教學(xué)基本還沿襲傳統(tǒng)模式，還是以教師的分析講解為主，教師深怕講得不夠透徹深入，課堂教學(xué)基本是照本宣科滿堂灌，很少給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間。如有的教師在教學(xué)《漢通西域和絲綢之路》前給出問題讓學(xué)生思考：1.西域的含義是什么？2.張騫兩次出使西域的時間、目的、結(jié)果是什么？3.絲綢之路的路線是什么樣的？4.張騫出使西域在路途中會遇到哪些困難？5.絲綢之路的開通有哪些歷史和現(xiàn)實意義？結(jié)果，教師只給了學(xué)生不到三分鐘的時間，就開始分析講解了。而教學(xué)內(nèi)容有幾個頁面，看完一遍也要用些時間，又怎么能立即解決五個問題呢？于是，學(xué)生在沒有通讀文本的情況，只好被動地接受教師的講授，根本沒有自己學(xué)習(xí)思考的時間，這種教學(xué)模式，教師白勞累不說，而且還抑制了學(xué)生獨立思考的能力，也使歷史教學(xué)變得毫無生氣，對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力造成了很大的負(fù)面影響。流于形式，濫用討論的課堂教學(xué)導(dǎo)致“高耗低效”。新時期倡導(dǎo)“探究與討論”的教學(xué)理念，但有的教師卻誤解了這種理念，變成純粹為了討論而討論，一上課，就向?qū)W生提出問題，然后布置學(xué)生進(jìn)行合作討論，搞得整節(jié)課熱熱鬧鬧的，根本談不上教師的主導(dǎo)作用，討論的質(zhì)量也無從保證。如有的教師教學(xué)《和同為一家》一課，老師只用幾句話介紹一下課文內(nèi)容，就提出了討論題：如何認(rèn)識“和同為一家”？然后把學(xué)生分成幾個組展開自由討論，學(xué)生完全處于放任松散的狀態(tài)，而老師自己則坐在一旁成為局外人。半節(jié)課后，對學(xué)生討論的結(jié)果，教師也沒有明確的態(tài)度，提出自己的看法，接著就布置學(xué)生做課后練習(xí)題。這樣一節(jié)歷史課，如何談得上有什么效果。缺乏指導(dǎo)，死記硬背的學(xué)習(xí)方法導(dǎo)致“高耗低效”。初中歷史教學(xué)為何一直處于“高耗低效”的狀態(tài)，主要的一個原因在于教師的學(xué)法指導(dǎo)不到位，學(xué)生沒有掌握應(yīng)有的學(xué)習(xí)方法，沒有養(yǎng)成良好的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣。主要反映在：一是大多數(shù)初中學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。而學(xué)校每周只設(shè)置兩節(jié)歷史課，上課時間少，而在課外，學(xué)生也很少主動去學(xué)習(xí)歷史，所用的學(xué)習(xí)時間不多，加上興趣不大，自然學(xué)習(xí)能力不強；二是大多數(shù)初中學(xué)生沒有掌握學(xué)習(xí)方法。因為歷史教師普遍比較注重講解傳授，授給學(xué)生的是“魚”，而不是“漁”，大多數(shù)學(xué)生只是用“記”和“背”來學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)效果自然也就事倍功半。
二、有效提高當(dāng)前農(nóng)村初中歷史教學(xué)效率的對策
（一）以激發(fā)興趣為導(dǎo)向，促使學(xué)生在快樂學(xué)習(xí)中提高效率
孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”當(dāng)學(xué)生對歷史產(chǎn)生興趣，原有的學(xué)習(xí)情感被調(diào)動，學(xué)生就會積極主動地投入學(xué)習(xí)。因此，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)歷史、學(xué)好歷史。一是導(dǎo)入激趣。一節(jié)歷史課能否有個好的開頭，直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗，因此要講究導(dǎo)入藝術(shù)，一開始就引人入勝，把學(xué)生吸引住，使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)。導(dǎo)入的方式有很多，可以懸念導(dǎo)入，如學(xué)習(xí)《與同學(xué)們談歷史》這一課時，設(shè)疑導(dǎo)入：“同學(xué)們，在歷史上，秦始皇、劉邦、曹操、諸葛亮分別是什么時期的人物？他們又是什么樣的人呢？”引出了學(xué)生的興趣，教師點評學(xué)生的發(fā)言后，直接導(dǎo)入新課；也可以視頻導(dǎo)入，如在學(xué)習(xí)北宋經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的內(nèi)容時，可播放一段清明上河圖的視頻，以生動形象的影像引發(fā)學(xué)生的興趣；還可以古詩導(dǎo)入，如學(xué)習(xí)文天祥抗元的內(nèi)容前，播放《過零丁洋》這首詩，用文天祥悲壯激昂的愛國精神感染學(xué)生，讓學(xué)生帶著感動進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。二是說圖激趣。歷史教科書插圖多，直觀性強，形象生動，借助插圖講解歷史內(nèi)容，能有效引發(fā)學(xué)生興趣，增強學(xué)生的求知欲。如講述《商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣》，讓學(xué)生了解到商鞅作為改革家的氣魄和才華，懂得改革的不容易，他響亮地喊出了“治世不一道，便國不法古”的變法口號，駁倒了保守派，讓秦孝公最終決定：“商鞅說得對，就按商鞅說的去辦”。繪聲繪色地講述配圖，吸引學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)興趣自然高漲。三是情境激趣。在歷史教學(xué)過程中巧妙創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在情感上受到觸動，更能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。如在學(xué)習(xí)《漢通西域和絲綢之路》一課時，漢武帝派張騫出使西域的目的是為了聯(lián)絡(luò)大月氏，東西夾擊匈奴。教師可生動講述“張騫帶著100多人出發(fā)，被匈奴兵抓住拘押十幾年，得以逃出并找到大月氏，返回漢朝途中又被匈奴人捉住并扣留一年，終于和另一個人回到了長安”。一波三折的故事情境，讓學(xué)生為張騫的命運時憂時喜，深深地被張騫的愛國主義精神所感動，從而由衷地生發(fā)出對歷史的學(xué)習(xí)興趣。
（二）以突出學(xué)生為根本，促使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中提高效率
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在了解歷史事實的基礎(chǔ)上，逐步學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，初步理解歷史問題的價值和意義，并嘗試體驗探究歷史問題的過程，通過搜集資料、掌握證據(jù)和獨立思考，初步學(xué)會對歷史事物進(jìn)行分析和評價，并在探究歷史的過程中嘗試反思?xì)v史，汲取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)。”為此，在教學(xué)過程中，教師要以學(xué)生為本，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的空間：一要給學(xué)生充裕的學(xué)習(xí)時間。讓學(xué)生深入地學(xué)習(xí)課文，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題，初步理解歷史問題的價值和意義。學(xué)生有了疑問，教師不要直接給出答案，而是鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中尋找答案，體驗探究歷史問題的過程，通過這樣的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，逐步提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力；二要營造寬松自主的學(xué)習(xí)氛圍。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)活動，千方百計地為學(xué)生營造寬松自主的學(xué)習(xí)氛圍。激勵學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方法，充分體驗到學(xué)習(xí)歷史的快樂，將教師的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”，形成獨到的見解，發(fā)展學(xué)習(xí)個性，提高歷史學(xué)習(xí)水平。
（三）以強化交流為紐帶，促使學(xué)生在思考探究中提高效率
歷史教學(xué)的過程實質(zhì)上就是教師、學(xué)生、教材在平等的基礎(chǔ)上，以學(xué)習(xí)歷史知識為目的、以歷史教材為中介，在情感、態(tài)度、價值觀等方面的多維度交流，最終達(dá)到提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力的目的。為此，教師要善于營造和諧的歷史課堂教學(xué)氣氛，引導(dǎo)學(xué)生在深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，展開平等互動的學(xué)習(xí)交流。如請學(xué)生對“岳飛抗金”提出自己的評價意見。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“金對南宋的騷擾，造成了南宋社會混亂、人民流離失所。岳飛抗金是正義的，阻擋了金軍的進(jìn)攻，保衛(wèi)了人民生命財產(chǎn)的安全”。而有些學(xué)生則認(rèn)為“岳飛抗金是負(fù)面意義多于正面意義，原因是維護(hù)了腐朽的南宋統(tǒng)治，阻礙了金滅南宋的步伐，使祖國長期處于分裂對峙局面，如果南宋不戰(zhàn)而降，金很快就會統(tǒng)一全國，這樣就能避免戰(zhàn)爭，百姓免遭戰(zhàn)亂之苦。”在學(xué)生激烈辯論之后，教師適時點撥：“評價歷史人物的關(guān)鍵，是看他所做的是否符合廣大人民群眾的利益，是否有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。”很快，學(xué)生形成了共識，歸納出“岳飛抗金，保衛(wèi)了人民的生命財產(chǎn)，維護(hù)了中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平，符合廣大人民群眾的根本利益，是正義的。”師生在互動中充實了學(xué)習(xí)歷史的體驗，實現(xiàn)心靈的溝通和碰撞。
（四）以學(xué)法指導(dǎo)為基礎(chǔ)，促使學(xué)生在注重方法中提高效率
