去年的樹教案范文

前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)去年的樹教案文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

教學(xué)策略：

在本課的學(xué)習(xí)中，多讓學(xué)生了解民間傳統(tǒng)工藝的魅力，開闊學(xué)生的視野，體驗(yàn)雕刻制作的過程，學(xué)習(xí)不同雕刻方法，提高對雕刻藝術(shù)的認(rèn)識與欣賞能力。本課內(nèi)容學(xué)生會有濃厚的興趣。在雕刻過程中，學(xué)生可以通過直觀感受、親身體驗(yàn)，激發(fā)其創(chuàng)作靈感和動手實(shí)踐的欲望。通過感悟、發(fā)現(xiàn)、嘗試、創(chuàng)作、拓展學(xué)習(xí)幾個環(huán)節(jié)，由淺入深，讓學(xué)生逐步掌握雕刻的方法。本課采用探究式課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在觀察、分析、比較中探究，在自主學(xué)習(xí)中探究，在質(zhì)疑問難中探究，在問題解決中探究，在實(shí)踐活動中探究。在作業(yè)展示中讓學(xué)生互相欣賞、交流、評價，把他們自己的作品與大家分享，從中體驗(yàn)成功的樂趣。通過展示、交流，為學(xué)生營造了一個寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生間團(tuán)結(jié)合作的學(xué)習(xí)精神，體現(xiàn)人際間的交流與關(guān)懷。

教學(xué)目標(biāo)：

1、選擇合適的材料，嘗試雕刻一件作品，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。

2、引導(dǎo)學(xué)生欣賞了解各類雕刻作品，認(rèn)識雕刻的種類。尋找并運(yùn)用身邊的媒材，引導(dǎo)學(xué)生將平面的內(nèi)容用雕刻的形式表現(xiàn)出來。

3、初步了解什么是雕刻藝術(shù)，它與我們生活有什么關(guān)系，體驗(yàn)雕刻過程中的樂趣。

教學(xué)重點(diǎn)：了解雕刻的相關(guān)知識，對雕刻作品的設(shè)計(jì)。

教學(xué)難點(diǎn)：如何掌握雕刻的刻制方法。

教學(xué)準(zhǔn)備：粉筆雕刻的酒杯、ppt

教學(xué)過程：

1、出示展示物，引出課題。

2、生活中的雕刻品（公園里的石像；故宮里的圖騰；寺宇里的佛像；精美的玉墜）

共同特征：通過雕刻而成。

3、解釋雕刻的含義

雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可塑、可刻、的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創(chuàng)造出具有一定空間可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。

雕、刻通過減少可雕性物質(zhì)材料，塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。

4、請學(xué)生舉手發(fā)言：生活中你所知道的雕刻品。（引出雕刻的不同種類）

5、雕刻的種類（1、按空間占用分類。2、按材料加工分類。3、按功能分類）

6、雕刻的表現(xiàn)形式：圓雕、浮雕、透雕

圖文解釋各種雕刻品及形式，著重將圓雕與浮雕做對比，幫助學(xué)生分辨兩種雕刻品（請學(xué)生在學(xué)習(xí)了圓雕和浮雕后，用自己的話進(jìn)行表達(dá)理解。）

7生活中不一樣的雕刻藝術(shù)（知識拓展：水果雕刻、冰雕、蛋雕、粉筆雕刻……）

8、介紹雕刻工具

9、學(xué)習(xí)雕刻步驟（1、設(shè)計(jì)草圖。2、切基本型。3、構(gòu)畫樣稿。4、確定刻法。

5、進(jìn)行雕刻。6、嘗試敲印）

10、布置作業(yè)：利用身邊的材料，做一件小型雕刻作品（分小組討論，設(shè)計(jì)初

步草圖）

11、課外知識補(bǔ)充：知識窗

傳統(tǒng)雕刻即以手工的方式運(yùn)用刀、斧等工具在木材、石材等基料上

第2篇

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)……”這道出了語文課程教學(xué)的根本目的所在。王崧舟老師教學(xué)的《去年的樹》（北師大版四年級下冊），正是以學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用為主線，并將它貫穿于教學(xué)的始終，加強(qiáng)對學(xué)生語言文字運(yùn)用的訓(xùn)練，促進(jìn)了學(xué)生語文能力的提高。

一、以“學(xué)習(xí)語用”為主線，貫穿教學(xué)始終

1．創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，進(jìn)行語用訓(xùn)練

輕松、和諧、民主的教學(xué)情境，不僅能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能引發(fā)學(xué)生的思考、探究，從而調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。王老師教學(xué)《去年的樹》時，運(yùn)用多媒體課件給我們展示了一幅極富詩情畫意的畫面，加上他富有磁性的語言描述，賦予了“一棵樹”、“一只鳥”鮮活靈動的藝術(shù)形象，讓“這棵樹”和“這只鳥”這樣一對好朋友展現(xiàn)在我們眼前。隨著畫面的展開，王老師說：“無論是春夏秋冬，還是刮風(fēng)下雨，一只鳥總是站在樹枝上給樹唱歌。樹呢，總是聽著鳥兒唱。”隨后，放眼于森林——“在這片有千萬棵樹的森林里，唯有這棵樹聽著鳥兒唱歌。這棵樹長得什么樣？在這片森林里有千萬只鳥，唯有這只鳥給這棵樹唱歌。這只鳥長得什么樣？”

這富有詩意的語言和可感的藝術(shù)畫面，給學(xué)生提供了形象逼真的情境和豐富的想象空間，開啟了學(xué)生言語的閥門。學(xué)生們借助形象的畫面，憑借自己的生活經(jīng)歷和已有知識的積淀，對“這棵樹”和“這只鳥”進(jìn)行了描述：這棵樹長得高大挺拔、枝繁葉茂；這只鳥長得小巧玲瓏、亭亭玉立。就這樣，學(xué)生在如詩如畫的意境中，形成了樹和鳥的總體印象，并用語言進(jìn)行了具體的描述，他們的語言表達(dá)能力得到了錘煉。

2．拓展訓(xùn)練空間，加強(qiáng)語用訓(xùn)練

《去年的樹》這篇童話故事采用淺顯的語言，留下了許多空白。王崧舟老師盯著語言，抓住空白，堅(jiān)持在不破壞文本整體美的原則下，緊緊抓住文本中的空白處——缺少提示語，引導(dǎo)學(xué)生從人物對話入手，進(jìn)行朗讀感悟，體會人物的內(nèi)心世界，填補(bǔ)提示語。這樣拓展了語用訓(xùn)練的空間，進(jìn)行了語用訓(xùn)練。比如：“‘立在這兒的那棵樹，到什么地方去了呀？’鳥兒問樹根。”教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀鳥兒說的話，體會鳥兒此時此刻的心情是怎樣的。學(xué)生閱讀思考后，有的說：“鳥兒看不到樹，心急如焚。”有的說：“第二年春天，鳥兒回到了森林找那棵樹，可是那棵樹不在了，只剩下了樹根。鳥兒迫不及待地問樹根：樹到哪兒去了？”好一個“心急如焚”“迫不及待”！這是學(xué)生閱讀文本的感悟，更是學(xué)生對語言文字的學(xué)習(xí)運(yùn)用——從人物的話語中尋找符合人物內(nèi)心世界的提示語。

3．提升語言品位，強(qiáng)化語用訓(xùn)練

王老師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語言文字的訓(xùn)練中，特別注重情境的創(chuàng)設(shè)、語言的渲染，給學(xué)生以身臨其境的感受，產(chǎn)生表達(dá)的欲望。王老師引導(dǎo)說：“鳥兒深情地望著那盞燃燒著的燈火，看著同伴漸漸消殞的生命，看著火光的無情搖曳，內(nèi)心流淌著淡淡的憂傷。看著，看著，鳥兒情不自禁地說：‘樹啊！樹……’”學(xué)生接下去寫道：“樹啊！樹！你怎么不辭而別，離我而去呢？你在哪里？你在哪里？我親愛的樹！……”

這是學(xué)生的肺腑之言，是天籟之音，是鳥兒的心靈呼喚，是學(xué)生的心靈感應(yīng)。這呼喚，這感應(yīng)，在濃濃的情境中，在濃郁的情愫中，在語用的訓(xùn)練中應(yīng)運(yùn)而生。

二、落實(shí)“兩個”融合，進(jìn)行語用訓(xùn)練

1．學(xué)習(xí)語用與情感陶冶的融合

“鳥兒站在樹上，天天給樹唱歌。樹呢，天天聽著鳥兒唱。”王老師先抓住這兩個“天天”這個詞，讓學(xué)生明白什么叫“天天”，它所隱含的內(nèi)容是什么；接著，用“當(dāng)太陽升起的時候，鳥兒站在樹枝上給樹唱歌。樹呢，聽著鳥兒唱；當(dāng)月亮掛上樹梢的時候……當(dāng)冰雪融化的時候……當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟的時候……當(dāng)迎著風(fēng)迎著雨的時候……”這樣一組超越文本的排比句式，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，感受到排比句式的整齊有力，而且將學(xué)生帶進(jìn)了詩的意境中，感受到了樹和鳥之間的深厚情感，把學(xué)習(xí)語用和情感陶冶融合起來了，真可謂“一箭雙雕。”

2．學(xué)習(xí)語用與內(nèi)容理解的融合

王老師動情地描述：鳥兒不顧一切地尋找樹，她飛呀，飛呀，好不容易飛到了小女孩身邊。她問女孩：“小姑娘，請告訴我，你知道火柴在哪兒嗎？”小女孩回答說：“火柴已經(jīng)用光了。可是，火柴點(diǎn)燃的火，還在這盞燈里亮著。”這時鳥兒……學(xué)生自動插嘴說“痛苦不堪”“絕望了”“心如刀絞”。王老師接著說：“是啊！望著那燃燒著的燈火，鳥兒心如刀絞。望著，望著，她仿佛看到了樹就在她眼前，看到樹在聽她唱歌的情景。可是，她知道，這一切不可能再回來了，眼前只有燈火——朋友的靈魂閃爍在她的眼前。想著，想著，鳥兒對這燈火唱起了歌。”播放《永恒的愛》。王老師問：“這是一首什么歌呀？”學(xué)生回應(yīng)道：致愛的歌、告別的歌、永恒的歌……

第3篇

[關(guān)鍵詞] 語文教學(xué) 有效備課 角色轉(zhuǎn)換

一直以來,我備課就是看看教參,抄抄教案,上網(wǎng)查查資料。有領(lǐng)導(dǎo)說我“懶”,我申辯:“我不懶,我在借鑒優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。”有長者教訓(xùn)我“庸”,我振振有辭:“我不庸,我是站在巨人肩膀上看得遠(yuǎn)!”經(jīng)歷了一段異乎尋常的備課,一場近乎殘酷的競爭經(jīng)歷后,我才知道:借鑒別人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)沒錯,站在巨人肩膀上看得遠(yuǎn)也沒有錯。但如此生抄照搬,遲早會被“淘汰出局”。可是到底該怎樣備課?卻不是一下子能說得清,道得明的。于是我整理了那段“非人”經(jīng)歷,選載了其中四次記憶,提取了最有靈魂的四個“精髓”,寫下了此文。

一、第一次記憶

4月1日,星期二,晴。

終于決定上《去年的樹》,本文是日本作家新美南吉的作品。聽說許多名師上過此文。我沒看教參,沒查資料,沒看教案,安靜地讀了這個故事。讀完這篇童話,我的第一感覺:這是個凄美的愛情故事。文章中的人稱代詞中稱鳥為“她”,稱樹為“他”。因?yàn)椴坏靡训脑?不得不做短暫的分離,分別時兩人雖然難舍,但是心中都堅(jiān)信春天很快回來,見面相守是長久的。但是一場意外的發(fā)生,竟然使得這本以為短暫的分別成了永別。我把這個故事講給媽媽聽,媽媽覺得悲慘。我又把故事說給7歲的兒子聽,兒子說:“媽媽,伐木人為什么要一定要伐那棵樹呢?”在電話里講給朋友聽,朋友說她想起一首詩:月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全。

是呀!《去年的樹》很哲學(xué)。這樣富有內(nèi)涵的童話故事,可以挖掘的東西很多,我相信能上好這一課。

二、第二記憶

4月3日,星期四,晴。

今天,我滿懷激情地拿著自己的心血進(jìn)行了第一次試教,我遭受到了嚴(yán)重的打擊!面對一大堆問題,我無從下手,還好主任提示我:“這個童話是有時代背景的,這個作者是很不一般的。”

于是,我去了圖書館尋找有著“日本安徒生”美譽(yù)的神秘人物新美南吉,我拜讀了他的童話《糖塊》、《白蝴蝶》、《狐貍阿權(quán)》、《花木村和盜賊》等作品,作者風(fēng)格漸漸清晰:其一,娓娓道來講故事,篇幅雖然不長,而情節(jié)曲折,故事性強(qiáng)。其二,樸實(shí)無華敘情節(jié),沒有華麗的詞句,擅長用白描的手法。其三,言簡意深表主旨,在平淡的語言中有一種深至透明的美。讀他的作品的時候,我們思緒也能穿越時空,回到那種境界里去。我還找到了創(chuàng)作背景:當(dāng)時的日本經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,一切都在快速變化。面對這樣瞬息萬變的世界,人們覺得焦慮覺得惶恐無助。作者也在用故事告訴人們,當(dāng)變故突然降臨的時候,我們要抗?fàn)?但是當(dāng)一切已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)無法改變的時候,我們要勇敢面對它,并繼續(xù)樂觀的生活。

坐在窗前,端一杯清香的綠茶,我一遍一遍地再讀這篇童話,每一次讀就會有一些新的感受。解讀也逐漸厚實(shí):去年的樹,曾經(jīng)的綠色,曾經(jīng)的家園,曾經(jīng)的快樂,曾經(jīng)的美好……去年的樹,永遠(yuǎn)的回憶,永久的思念,永恒的回憶,永遠(yuǎn)的朋友,永遠(yuǎn)的遺憾……去年的樹,今日的燈火,今日的尋找,勇敢的面對,不懈的追求,可貴的誠信……去年的樹讓我們懂得珍惜今日,珍惜今日的綠色、今日的家園、今日的朋友、今日的快樂、今日的一切……時間已經(jīng)是第二天凌晨2點(diǎn),可我還在享受著我的收獲。

三、第三記憶

4月4日,星期六,陰。

又試講了,情況有了好轉(zhuǎn),沒有什么大的突破,用同事們的話說是沒有什么嚼頭。

我忽然覺得不明白編者為什么在這里專門安排一個童話單元呢?我在教材的導(dǎo)讀中找到出了答案,即“走進(jìn)奇妙的童話世界,了解童話的內(nèi)容,品味童話的語言,體會童話的特點(diǎn)……進(jìn)一步感受童話的魅力”。由此可見,這一組的教學(xué)應(yīng)具有總結(jié)、提升的性質(zhì),教學(xué)時,還要幫助學(xué)生建立起對童話這種文學(xué)體裁的初步認(rèn)識。

斟酌良久,我決定根據(jù)編者意圖在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體會童話故事所揭示的道理,幫助學(xué)生進(jìn)一步感受童話的特點(diǎn),特別是擬人體童話在主人公的刻畫、故事情節(jié)的安排及語言表達(dá)上的特點(diǎn),并引導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的童話,并在大量閱讀、建立感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上,通過討論、交流,引導(dǎo)學(xué)生體會童話的特點(diǎn)。這樣一來,就有大語文觀了。

四、第四記憶

4月7日,星期一,小雨。

又試講了一次,學(xué)生還是沒和我產(chǎn)生共鳴,課上得異常的吃力。我的努力為什么在課堂上沒有任何改善?為什么孩子們沒有反映,作為四年級的孩子到底會是怎么一個狀態(tài)呢?為什么孩子們的感悟在我上了這篇課文后卻那么少?是不是我在教學(xué)中對孩子禁錮的過死?那么,孩子們到底能從童話中感悟什么?

忽然想起王崧舟老師曾經(jīng)這樣告誡我們:語文是什么?語文是情感的共鳴,是心靈的滋潤,是人與人之間一次高尚的精神相遇。真正的語文的后面一定寫著一個人字。是的,這語文,那語文,說一千道一萬,說到底,語文首先得是人的語文。每個人的經(jīng)歷不同,他的感覺自然是有區(qū)別的。我們的文學(xué)作品的解讀要符合人性,所以應(yīng)該是多元的。我決定:就把文學(xué)作品的多元解讀作為重點(diǎn)。

在教學(xué)相尋過程中,著重于開掘內(nèi)心的想象體驗(yàn)。設(shè)計(jì)抓住“樹的變化”,前后貫通,脈氣相連,引導(dǎo)學(xué)生走近角色,體驗(yàn)情思,獲得感動。引導(dǎo)孩子們一遍遍地與文本交流對話,一遍遍地在交流中感動著。在尋找過程中鳥兒的形象漸漸凸現(xiàn),孩子們的感受也漸漸增強(qiáng)。

相見部分是故事的,也應(yīng)該是課堂教學(xué)的所在。前幾十分鐘的教學(xué)成效在這里顯現(xiàn)。最后,在結(jié)束學(xué)習(xí)之前,教師漸漸擦掉黑板,孩子們在黑板上寫下的詞語,其實(shí)就是他對這個故事的個性化解讀。有了這樣的思路,確定了這樣的教路,一下子豁然開朗了。

五、代后記