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cg技術(shù)論文范文

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cg技術(shù)論文

第1篇

(一)G2C服務(wù)(完善)與其倫理績(jī)效評(píng)估(推行)的主從關(guān)系一方面,就內(nèi)涵而言,G2C服務(wù)與其倫理績(jī)效評(píng)估的根本意圖,決定了G2C服務(wù)是目的,其倫理績(jī)效評(píng)估是手段,后者為前者服務(wù),兩者之間存在明確的主從關(guān)系。如果把兩者遞推至G2C服務(wù)完善與其倫理績(jī)效評(píng)估推行層面,那么后兩者之間仍存在這樣的主從關(guān)系。當(dāng)然我們也不否認(rèn),后兩者之間的主從關(guān)系有時(shí)可能會(huì)呈現(xiàn)反方向轉(zhuǎn)化[3],即在實(shí)踐過(guò)程中,常常把G2C服務(wù)倫理績(jī)效評(píng)估推行作為目的,針對(duì)G2C服務(wù)倫理績(jī)效評(píng)估中提出的需求與問(wèn)題再輔以相應(yīng)的G2C服務(wù)完善策略,這種做法看似顛倒了主從位序,但如果使用恰當(dāng),卻有助于政府實(shí)現(xiàn)完善G2C服務(wù)的目的。況且由于實(shí)現(xiàn)G2C服務(wù)完善的主旨并未改變,后兩者之間主從關(guān)系的逆轉(zhuǎn)只是暫時(shí)性的、策略性的,并沒(méi)有從根本上動(dòng)搖這兩者之間的位序。另一方面,就過(guò)程而言,G2C服務(wù)倫理績(jī)效評(píng)估的開(kāi)發(fā)過(guò)程實(shí)際上是開(kāi)發(fā)者理解G2C服務(wù)內(nèi)容,優(yōu)化G2C服務(wù)運(yùn)作流程,詮釋G2C服務(wù)施用空間、輸出對(duì)象、生成結(jié)果的過(guò)程。這含有優(yōu)化和再造的意味,在一定程度上也涉及兩者優(yōu)先級(jí)策略問(wèn)題。我們來(lái)分析以下幾種情況:其一,G2C服務(wù)與其倫理績(jī)效評(píng)估的主從關(guān)系及其兩者的遵從方向,決定了率先進(jìn)行G2C服務(wù)完善的必要性,所以,優(yōu)先完善G2C服務(wù)符合行政體制改革的客觀規(guī)律,能增強(qiáng)G2C服務(wù)倫理的水平,減少G2C服務(wù)倫理發(fā)展的不確定性,避免G2C服務(wù)倫理困境的出現(xiàn)。其二,對(duì)于某些公眾感知明顯并且一段時(shí)期內(nèi)又很難提升的G2C服務(wù),可先優(yōu)先推行G2C服務(wù)倫理績(jī)效評(píng)估,以較嚴(yán)格的量化控制來(lái)改善有限的結(jié)果。這種情況并不屬于優(yōu)先級(jí)反轉(zhuǎn),它與第一種情況的優(yōu)先級(jí)順序的根本意圖上具有一致性,彼此并不矛盾,是一種策略性措施。其三,政府通常借助強(qiáng)力的政治與行政手段來(lái)推動(dòng)G2C服務(wù)完善與其倫理績(jī)效評(píng)估推行齊頭并進(jìn),似乎不分先后,看起來(lái)優(yōu)先級(jí)對(duì)等,但實(shí)際上,兩者的主從關(guān)系仍然是選擇G2C服務(wù)完善的適度超前以保證G2C服務(wù)倫理績(jī)效評(píng)估的健康有序進(jìn)行,這種情況下兩者的優(yōu)先級(jí)順序與前兩種情況意圖仍是一致的。

(二)G2C服務(wù)(完善)與其倫理績(jī)效評(píng)估(推行)的依互關(guān)系首先,就內(nèi)容與形式而言,G2C服務(wù)倫理績(jī)效評(píng)估是G2C服務(wù)完善的一種技術(shù)實(shí)現(xiàn)邏輯,決定了G2C服務(wù)倫理績(jī)效評(píng)估既是G2C服務(wù)的內(nèi)容之一,又是G2C服務(wù)內(nèi)容的虛擬形式之一。當(dāng)G2C服務(wù)倫理績(jī)效評(píng)估作為G2C服務(wù)內(nèi)容出現(xiàn)時(shí),表現(xiàn)的是它的外部壓力特征,當(dāng)G2C服務(wù)倫理績(jī)效評(píng)估作為G2C服務(wù)的虛擬形式出現(xiàn)時(shí),表現(xiàn)的是它的內(nèi)在動(dòng)力機(jī)制,這說(shuō)明G2C服務(wù)與其倫理績(jī)效評(píng)估之間互為表里的依互關(guān)系是不爭(zhēng)的事實(shí)。其次,從結(jié)果上,G2C服務(wù)體系與其倫理績(jī)效評(píng)估體系之間看似內(nèi)容分立、結(jié)構(gòu)分立、功能分立、工作獨(dú)立,但實(shí)質(zhì)上,兩者是內(nèi)容統(tǒng)一、結(jié)構(gòu)同一、功能同一,其框架系統(tǒng)之間相互依賴,彼此影響,表現(xiàn)為互為條件的依互關(guān)系。同理,G2C服務(wù)完善與其倫理績(jī)效評(píng)估推行也存在著這種依互關(guān)系,具體體現(xiàn)在:如果G2C服務(wù)完善了,其倫理水平也必然得到提高,G2C服務(wù)倫理績(jī)效評(píng)估也易于推行;同時(shí),如G2C服務(wù)倫理績(jī)效評(píng)估具有有效的指標(biāo)體系、先進(jìn)的測(cè)評(píng)方式和高效的工作協(xié)同,使G2C服務(wù)倫理績(jī)效評(píng)估得到其應(yīng)有的信度與效度,此時(shí),它則成為G2C服務(wù)完善的實(shí)踐動(dòng)力和發(fā)展依托,進(jìn)而使G2C服務(wù)倫理績(jī)效評(píng)估推行過(guò)程成為G2C服務(wù)完善的過(guò)程。

二、G2C服務(wù)完善與其倫理績(jī)效評(píng)估推行互動(dòng)的觸發(fā)源:行政生態(tài)環(huán)境變化和行政體制改革

探究行政生態(tài)環(huán)境變化和行政體制改革對(duì)G2C服務(wù)完善與其倫理績(jī)效評(píng)估推行的觸發(fā),旨在為促進(jìn)兩者良性互動(dòng)尋求動(dòng)力根源和基本依據(jù)。

(一)對(duì)行政體制改革大環(huán)境的適應(yīng)性是自然演進(jìn)意義上的觸發(fā)源作為行政體制改革的重要內(nèi)容和基本途徑,G2C服務(wù)完善與其倫理績(jī)效評(píng)估推行是行政生態(tài)環(huán)境變化背景下國(guó)家和社會(huì)對(duì)于新的政府管理需求導(dǎo)致的結(jié)果。另外,G2C服務(wù)完善是信息時(shí)代背景下行政體制改革應(yīng)首先選擇的方面,表明了政府在面臨全球化、市場(chǎng)化、信息技術(shù)革命,以及傳統(tǒng)官僚體制失效和新公共管理模式的示范性影響的宏觀背景下,對(duì)于如何有效履行自身職能、提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)的重新思考。倫理績(jī)效評(píng)估則直接是評(píng)估理論的廣泛應(yīng)用和科學(xué)管理環(huán)境生成引發(fā)的政府管理創(chuàng)新。這種自然演進(jìn)的同步性可以被理解為靜態(tài)地互動(dòng)。但它們之間的內(nèi)在聯(lián)系是絕對(duì)的,其各自的發(fā)展過(guò)程中必然會(huì)在某一時(shí)間以某種方式相結(jié)合,進(jìn)而產(chǎn)生積極的意義,這種自然演進(jìn)的聯(lián)系則是一種積極互動(dòng),為G2C服務(wù)完善與其倫理績(jī)效評(píng)估推行提供發(fā)展動(dòng)力。

(二)對(duì)行政體制改革的主動(dòng)融合是人為建構(gòu)意義上的觸發(fā)源如前所述,在行政生態(tài)環(huán)境變化的促動(dòng)下,G2C服務(wù)與其倫理績(jī)效評(píng)估之間會(huì)發(fā)生自然的互動(dòng),但由于兩者在具體的行動(dòng)中常常仍是相對(duì)獨(dú)立,其自然演進(jìn)意義上的互動(dòng)就必然呈現(xiàn)出不穩(wěn)定與不確定的特征,并常常滯后于政府改革和社會(huì)發(fā)展的需要。因此,G2C服務(wù)與其倫理績(jī)效評(píng)估對(duì)行政體制改革的更積極作用地發(fā)揮還依賴于政府實(shí)踐主體與學(xué)術(shù)理論主體的主動(dòng)作為,根據(jù)行政生態(tài)環(huán)境變化和行政體制改革的要求積極構(gòu)建G2C服務(wù)完善的策略與其倫理績(jī)效評(píng)估推行的指標(biāo)體系,以及兩者的互動(dòng)機(jī)制。而此時(shí),G2C服務(wù)與其倫理績(jī)效評(píng)估應(yīng)統(tǒng)一于科學(xué)化、信息化、民主化的行政體制改革,并與行政體制改革的其他方面相協(xié)同,這是它們發(fā)展的基本依據(jù)。

(三)與行政生態(tài)環(huán)境變化和行政體制改革步伐的契合是良性互動(dòng)的理想狀態(tài)G2C服務(wù)完善與其倫理績(jī)效評(píng)估推行要適應(yīng)于行政生態(tài)環(huán)境的變化,同時(shí),也要遵從和統(tǒng)一于行政體制的現(xiàn)代化進(jìn)程。在這個(gè)意義上,G2C服務(wù)完善與其倫理績(jī)效評(píng)估推行就共同構(gòu)成了行政體制改革環(huán)境變化的變量,其良性互動(dòng)成為行政生態(tài)環(huán)境良性變化和行政體制改革深入的動(dòng)力源。而行政生態(tài)環(huán)境良性變化將為G2C服務(wù)完善的運(yùn)行方式和實(shí)現(xiàn)形式塑造更好的環(huán)境,行政體制改革深入則為G2C服務(wù)倫理績(jī)效評(píng)估推行提供更加科學(xué)而規(guī)范的指標(biāo)體系。

三、G2C服務(wù)完善與其倫理績(jī)效評(píng)估推行協(xié)同并進(jìn)的推進(jìn)器:流程優(yōu)化和指標(biāo)評(píng)估

(一)流程優(yōu)化是一種系統(tǒng)的、綜合的改進(jìn)作業(yè)績(jī)效的方法流程優(yōu)化強(qiáng)調(diào)根據(jù)組織使命與意圖的需要,確定改革的廣度和深度,并且總是以一定目標(biāo)為依據(jù)。G2C服務(wù)欲完善,G2C服務(wù)倫理績(jī)效評(píng)估欲提升就必然涉及流程的優(yōu)化和重組。G2C服務(wù)倫理績(jī)效評(píng)估推行,實(shí)質(zhì)上就是以需要與目標(biāo)為重心來(lái)整合指標(biāo)和評(píng)估效果的過(guò)程。由此可見(jiàn),流程優(yōu)化是連接G2C服務(wù)完善與其倫理績(jī)效評(píng)估推行的最有效工具。基于G2C服務(wù)完善與其倫理績(jī)效評(píng)估推行良性互動(dòng)的流程優(yōu)化應(yīng)遵循以下幾項(xiàng)原則:一是以公眾感知為導(dǎo)向,優(yōu)先選擇易被公眾感知、公眾異常在意的評(píng)價(jià)內(nèi)容。二是按領(lǐng)域構(gòu)建次序流程,實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)流和信息流的高度重合。如構(gòu)建政治、單位(或者說(shuō)組織)、社會(huì)與個(gè)人的次序流程,進(jìn)而形成一站式業(yè)務(wù)系統(tǒng),以滿足政府、學(xué)者和公眾的個(gè)性化需求。三是以體系為目標(biāo)。以為整合中心構(gòu)建框架,核心是面向評(píng)價(jià)的最終目標(biāo)和服務(wù)對(duì)象,打破傳統(tǒng)條塊分割、職能分割的職業(yè)倫理結(jié)構(gòu),加強(qiáng)各主體內(nèi)部及之間的協(xié)同,以形成G2C服務(wù)倫理績(jī)效評(píng)估的權(quán)威平臺(tái)。

第2篇

關(guān)鍵詞:文脈文化符號(hào)形式符號(hào)結(jié)構(gòu)意義

設(shè)計(jì)中的文脈主義,在建筑中一直是個(gè)頗多爭(zhēng)議的話題,尤其是國(guó)粹主義者手中的一柄利刃,砍向諸多的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。它亦曾為政府官員所青睞有加,這一點(diǎn)北京的諸多頭頂“青皮小帽”的建筑便是佐證。筆者并非建筑界內(nèi)人士,斷不敢發(fā)“無(wú)知者無(wú)畏”式的議論,但有感于近來(lái)國(guó)內(nèi)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的不斷異化與盲目的拼貼、移植既往事物中的文化屬性,并簡(jiǎn)單的冠之以“文脈”的冠冕,故試圖在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的領(lǐng)域探討一下什么是文脈,為什么需要文脈以及如何表現(xiàn)文脈。

什么是文脈(What)--文脈的解釋

所謂文脈,英文即Context一詞,愿意指文學(xué)中的“上下文”。在語(yǔ)言學(xué)中,該詞被稱作“語(yǔ)境”,就是使用語(yǔ)言的此情此景與前言后語(yǔ)。更廣泛的意義上,引申為一事物在時(shí)間或空間上與他事物的關(guān)系。設(shè)計(jì)中譯作“文脈”,更多的應(yīng)理解為文化上的脈絡(luò),文化的承啟關(guān)系。那么什么是文化呢?

文化對(duì)于每個(gè)人來(lái)講都似乎是個(gè)很熟悉的東西。比如儒家文化,瑪雅文化,飲食文化,酒文化,甚至廁所文化,地鐵文化等等。文化似乎是一件萬(wàn)能的魔衣,任何生活瑣事只要套上它就會(huì)顯示出莊嚴(yán)的法相。但文化似乎又很陌生:我們不能象把握“蘋果”這類“物詞”一樣,因?yàn)槲幕谶@世上找不到它的對(duì)應(yīng)物;我們也不能羅列一些“性質(zhì)”詞來(lái)描述它的屬性;當(dāng)然,盡管西安的兵馬俑,北京的紫禁城,巴黎的盧浮宮,中國(guó)的筷子,西方的刀叉都屬于文化,但是文化也不是個(gè)集合名詞,因?yàn)槟菢樱幕銜?huì)是一個(gè)堆滿人類歷史上所創(chuàng)造的一切事物的雜貨鋪。在歷史上,許多智者哲人試圖給文化一個(gè)“精確”的定義,從人類學(xué)家泰勒到哲學(xué)家康德,自1871-1951年80年間關(guān)于文化的定義有164種,但似乎都不能表述文化的全部?jī)?nèi)涵。既然我們對(duì)文化的剖析是為了理解文脈的概念及其功用,那么在這一點(diǎn)上,卡西爾的文化觀似乎更有幫助。

卡西爾認(rèn)為:人有超越自然世界的一面,那就是文化的世界。“人是文化的動(dòng)物”人類的全部文化都是人自身以他自己“符號(hào)化”的活動(dòng)所創(chuàng)作出來(lái)的“產(chǎn)品”,科學(xué)、藝術(shù)、語(yǔ)言、神話等都是這個(gè)“產(chǎn)品”的一部分,而它們內(nèi)在的相互聯(lián)系而構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體--人類文化。這也是人類區(qū)別于動(dòng)物的真正本質(zhì),也就是在創(chuàng)造文化的活動(dòng)中必然的把人塑造成“文化的人”。今天的人類不僅生活在一個(gè)自然的世界中,更生活在“文化的世界”中。這個(gè)世界是人類歷史上所創(chuàng)造的“人為事物”的總和。從居住的建筑到使用的器物,從抽象的道德到具體的法律,從藝術(shù)宗教到科學(xué)技術(shù)。“文化就是你的生活方式”,文化的概念如此之大,所以只有在宏觀上才能真正把握它的本質(zhì)定義。

第3篇

論文關(guān)鍵詞:CNG長(zhǎng)管拖車安全使用技術(shù)

 

長(zhǎng)管拖車是指在拖車上或集裝框架內(nèi)裝有幾只到十幾只大型無(wú)縫鋼瓶的高壓氣體運(yùn)輸設(shè)備,通常用配管和閥門將氣瓶連接在一起,并配有安全裝置、壓力表和溫度計(jì)。由于這種設(shè)備具有高效靈活、安全可靠、使用維護(hù)方便等特點(diǎn),因此,隨著氣體工業(yè)的發(fā)展被迅速推廣使用。1987年初,隨著國(guó)內(nèi)第一家合資氣體公司落戶深圳,長(zhǎng)管拖車被引進(jìn)中國(guó),近年來(lái)國(guó)內(nèi)的氣體工業(yè)發(fā)展迅速,國(guó)外的氣體公司紛紛在國(guó)內(nèi)投資建廠;另一方面,國(guó)內(nèi)天然氣汽車及壓縮天然氣(簡(jiǎn)稱CNG)母子站的發(fā)展需要將大量的天然氣運(yùn)輸?shù)經(jīng)]有天然氣管網(wǎng)的地區(qū)或很難修建管網(wǎng)的市區(qū)。這都促進(jìn)了CNG長(zhǎng)管拖車在國(guó)內(nèi)的廣泛應(yīng)用。但是,CNG長(zhǎng)管拖車裝載的壓縮天然氣,工作壓力高,使用時(shí)需經(jīng)常來(lái)往于城市道路及建筑密集地帶,安全問(wèn)題十分重要,而制造及裝置設(shè)置方面的安全問(wèn)題,又是CNG長(zhǎng)管拖車操作安全的首要保障。

一、CNG長(zhǎng)管拖車的主要安全技術(shù)措施

1、控制氣瓶質(zhì)量:氣瓶作為長(zhǎng)管拖車的主要承壓部件, 其質(zhì)量與長(zhǎng)管拖車的安全性能密切相關(guān)。因此氣瓶?jī)?nèi)外表面均經(jīng)過(guò)噴丸處理, 并用內(nèi)窺攝像系統(tǒng)逐只進(jìn)行內(nèi)部全面檢查, 確保內(nèi)部質(zhì)量。氣瓶成形及水壓試驗(yàn)后逐只進(jìn)行磁粉檢測(cè), 確保不得有任何裂紋狀缺陷存在。氣瓶的兩端螺紋均經(jīng)磁粉檢測(cè), 確保連接螺紋質(zhì)量可靠。

2、設(shè)置爆破片裝置:氣瓶的兩端均設(shè)置爆破片裝置。爆破片裝置較安全閥體積小、重量輕, 但密封可靠, 其泄放面積較同體積的安全閥泄放面積要大得多。

3、設(shè)置壓力表:氣瓶充卸氣管路上設(shè)置壓力表一塊, 量程取1.5~3倍的工作壓力, 精度1.5級(jí)。壓力表采用防震型, 其前端設(shè)置壓力表閥, 便于更換拆卸。

4、設(shè)置溫度計(jì):考慮到工作環(huán)境溫度及充氣時(shí)氣體溫度升高、卸氣時(shí)氣體溫度降低等因素影響,溫度計(jì)測(cè)量范圍應(yīng)覆蓋最低和最高工作溫度,測(cè)量范圍應(yīng)取-40~60 ℃。溫度計(jì)可采用雙金屬型,讀數(shù)方便,堅(jiān)固耐用機(jī)械論文,且采用防護(hù)套管與介質(zhì)隔開(kāi),易于更換拆卸論文范文。

5、設(shè)置安全聯(lián)鎖裝置:裝卸氣過(guò)程中,即操作倉(cāng)門打開(kāi)狀態(tài),嚴(yán)禁汽車啟動(dòng)運(yùn)行,否則會(huì)造成裝卸軟管等連接部位拉斷、氣體泄漏等嚴(yán)重事故。故在操作倉(cāng)內(nèi)設(shè)置氣動(dòng)安全聯(lián)鎖裝置, 靠汽車行走部分自帶氣包提供氣源, 操作狀態(tài)時(shí)使汽車處于制動(dòng)狀態(tài),無(wú)法啟動(dòng),裝卸氣完畢,操作倉(cāng)門關(guān)閉后,制動(dòng)狀態(tài)才予以解除,汽車可正常行駛。

6、設(shè)置導(dǎo)靜電裝置:長(zhǎng)管拖車尾部設(shè)置導(dǎo)靜電接地帶,操作倉(cāng)管路上設(shè)置導(dǎo)靜電片,可隨時(shí)導(dǎo)出運(yùn)行時(shí)及充卸氣時(shí)積聚的靜電荷。導(dǎo)靜電拖地帶采用柔軟耐磨的導(dǎo)靜電橡膠拖帶,即能充分泄放靜電荷,又不至于放電太快而產(chǎn)生火花放電。

7、設(shè)置滅火裝置:長(zhǎng)管拖車兩側(cè)各配一只5kg干粉滅火器,以備發(fā)生火災(zāi)險(xiǎn)情時(shí)急用。

8、控制管路泄漏點(diǎn):操作倉(cāng)內(nèi)裝卸氣匯總管及各分支管之間采取焊接結(jié)構(gòu),且經(jīng)表面滲透檢測(cè),盡量減少泄漏點(diǎn)。高壓閥門均經(jīng)復(fù)驗(yàn)合格,驗(yàn)證高、低壓狀態(tài)下的密封性。裝卸氣管及氣體排空管均用管夾或支撐予以固定以減輕車輛運(yùn)行時(shí)對(duì)管路振動(dòng)的影響。

二、CNG長(zhǎng)管拖車安全使用

1. 長(zhǎng)管拖車進(jìn)入充裝區(qū),應(yīng)將其接地帶(靜電帶)提起,并帶上防火帽。

2. 充(卸)作業(yè)步驟:

2.1將長(zhǎng)管拖車停放在裝(卸)站制定的安全作業(yè)地點(diǎn),熄滅牽引車發(fā)動(dòng)機(jī),打開(kāi)后操作倉(cāng)門,掛好風(fēng)鉤,對(duì)掛車實(shí)施駐車制動(dòng)。

2.2將充裝(卸氣)站的靜電接地線與長(zhǎng)管拖車操作倉(cāng)的導(dǎo)靜電片連接。

2.3檢查各連接部位是否連接緊固,檢查各管件連接處是否泄漏。

2.4充氣

2.4.1首次充裝

a. 首次充裝包括新車的第一次充裝和檢修后的第一次充裝,因?yàn)檫@時(shí)鋼瓶?jī)?nèi)充有一定壓力的氮?dú)猓溲b前應(yīng)將其放空。

b. 充裝前應(yīng)檢查閥門是否處于關(guān)閉狀態(tài),檢查是否含有氮?dú)庥鄩翰⒂脙x器檢測(cè)確然含氧量不大于3%。

c. 保持氣體管路主控球閥處于關(guān)閉狀態(tài),依次開(kāi)啟各瓶口球閥,然后緩慢開(kāi)啟主控球閥,將鋼瓶?jī)?nèi)封裝的氮?dú)夥趴眨龎毫π侗M后立即關(guān)閉主控球閥。將站上充裝軟管與快速接頭進(jìn)行連接,確保連接到位。

d. 置換軟管空氣,開(kāi)啟充裝站的充氣閥,使天然氣進(jìn)入軟管,壓力平衡后關(guān)閉,然后開(kāi)啟放空閥將軟管內(nèi)天然氣放空,關(guān)閉放空閥。

e. 開(kāi)啟主控球閥,然后緩慢開(kāi)啟充裝站的充氣閥進(jìn)行充氣作業(yè)。

f. 當(dāng)達(dá)到充裝溫度對(duì)應(yīng)的充裝壓力時(shí)(表1),關(guān)閉充裝站的充氣閥,關(guān)閉各瓶口球閥及主控球閥機(jī)械論文,開(kāi)啟放空閥,將軟管內(nèi)的氣體排出,確認(rèn)軟管內(nèi)無(wú)壓力后斷開(kāi)快裝接頭的連接。

表1充裝溫度與充裝壓力對(duì)照表

 

公稱壓力MPa

充裝溫度℃

-10

10

20

30

40

50

60

20

充裝壓力MPa

15.2

16.8

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