前言:我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)二年級(jí)語文論文文章,供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā),助您在寫作的道路上更上一層樓。
一、科技館教育的特點(diǎn)
科技館教育是學(xué)校教育與家庭教育的補(bǔ)充與完善,但同時(shí)又不同于學(xué)校教育和家庭教育,有著自身的教育特點(diǎn)和不可替代的教育作用,越來越受到教師與家長(zhǎng)的關(guān)注和兒童的青睞??萍拣^在兒童科技教育方面有以下幾個(gè)特點(diǎn):第一,在教育理念上,科技館本著開放與自主學(xué)習(xí)方式,注重兒童動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力發(fā)展,強(qiáng)調(diào)動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合,促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。第二,在教育內(nèi)容上,科技館向兒童展示先進(jìn)的現(xiàn)代科技成果,并解釋其中的科技原理,增進(jìn)兒童對(duì)科學(xué)技術(shù)的了解,提高科學(xué)素養(yǎng)。第三,在教育方發(fā)法上,主要有體驗(yàn)、動(dòng)手、互動(dòng)、場(chǎng)景、參觀等方式,讓兒童在親自動(dòng)手與體驗(yàn)中,感受科技的奧妙,激發(fā)學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的興趣。從上述特點(diǎn)中我們可以看出,科技館本著激發(fā)兒童對(duì)科學(xué)技術(shù)的興趣,讓兒童在游戲與體驗(yàn)中快樂學(xué)習(xí)的理念,通過各種方式的科普展覽和教育活動(dòng)讓兒童了解與體驗(yàn)科技,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),釋放天賦潛能,有很強(qiáng)的教育性。其自由開放的教育形式在兒童的生活學(xué)習(xí)中扮演著重要的角色。
二、科技館教育的內(nèi)容和項(xiàng)目
1、科普展覽。
互動(dòng)性科普展覽的內(nèi)容非常廣泛,涉及到各個(gè)領(lǐng)域,又可具體分為常設(shè)展覽和短期展覽兩種形式。常設(shè)展覽是科技館進(jìn)行兒童科技教育的主要載體,也是科技館富有特色的教育形式。常設(shè)展覽力求為兒童營(yíng)造再現(xiàn)科技實(shí)踐的學(xué)習(xí)情境,強(qiáng)調(diào)以互動(dòng)、體驗(yàn)的形式引導(dǎo)兒童進(jìn)入科學(xué)探索與發(fā)現(xiàn)的過程之中??萍拣^常設(shè)展覽的教育內(nèi)容從總體上來看可分為三個(gè)方面:一是基礎(chǔ)科學(xué)內(nèi)容,如物理、化學(xué)、生物、天文、地理等方面的科學(xué)知識(shí)。二是高新技術(shù)的內(nèi)容??萍拣^通過向兒童展示現(xiàn)代科技發(fā)展的最新成果,讓兒童了解當(dāng)代科技的發(fā)展動(dòng)態(tài)。三是社會(huì)發(fā)展帶來的問題內(nèi)容。如環(huán)境污染問題、生態(tài)保護(hù)問題、計(jì)算機(jī)普及問題等需要兒童了解和關(guān)注的問題。
2、教育活動(dòng)。
科技館的兒童科技教育項(xiàng)目除了開展科普展覽之外,還通過舉辦形式各異的教育活動(dòng)來豐富兒童的學(xué)習(xí)生活。教育活動(dòng)主要包括專題講座、夏令營(yíng)、科普?qǐng)?bào)告會(huì)等多種形式。專題講座通常以定期或不定期的形式向兒童普及某一專門領(lǐng)域的知識(shí)。如浙江省科技館舉辦的“細(xì)菌是我們的朋友還是敵人”的專題講座,主要是為兒童而設(shè)計(jì),讓他們了解細(xì)菌的危害,從小養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。夏令營(yíng)是科技館為兒童舉辦的實(shí)地探索活動(dòng)。通過帶領(lǐng)兒童參觀航天中心、天文臺(tái)、動(dòng)植物研究基地等,讓兒童近距離觀察和學(xué)習(xí)。讓兒童在動(dòng)手制作模型、采集標(biāo)本、開展科學(xué)實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)中,培養(yǎng)動(dòng)手能力,豐富想象力和創(chuàng)造力,點(diǎn)燃他們的科學(xué)夢(mèng)想??破?qǐng)?bào)告會(huì)是兒童科技教育活動(dòng)的又一種重要形式,通過傳播國(guó)內(nèi)外最新的學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、展示重大的科技成果來激發(fā)兒童對(duì)科學(xué)的興趣,喚起兒童熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的熱情,啟發(fā)兒童去探索科學(xué)的奧秘,走進(jìn)科學(xué)的殿堂。
三、科技館教育的方法
1、體驗(yàn)。
科技館采用仿真模擬、現(xiàn)代化的聲光技術(shù),以及現(xiàn)代多媒體技術(shù),通過直觀且形象生動(dòng)的展品演示,讓兒童了解科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用原理?;蛘咦寖和?D、4D體驗(yàn)館,通過直接參與虛擬現(xiàn)實(shí)游戲,來感受如地震、火山爆發(fā)等一些不常見的場(chǎng)景模擬。這種體驗(yàn)性的教育方法,迎合了兒童好奇、求知的心理特點(diǎn),易于給兒童留下深刻印象,有利于他們對(duì)知識(shí)的理解,實(shí)現(xiàn)更好的教育效果。
2、參觀。
參觀是帶領(lǐng)兒童觀看科技展覽來向兒童展示科學(xué)技術(shù)的奧秘以及對(duì)我們生產(chǎn)生活的作用。很多展項(xiàng)的基本設(shè)計(jì)理念都是通過激發(fā)兒童對(duì)科學(xué)技術(shù)的興趣,培養(yǎng)兒童主動(dòng)探索與思考的能力,從而達(dá)到科技教育的目的。讓兒童在觀看展覽的過程中輕松的學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)與感受科學(xué)精神,這不僅符合兒童的認(rèn)識(shí)規(guī)律,而且能讓兒童掌握主動(dòng)學(xué)習(xí)與思考的方法。
3、互動(dòng)。
科技館對(duì)兒童進(jìn)行科技教育,不像以往博物館那樣偏重靜態(tài)的收藏和展示,它更注重教育過程中兒童的參與性與互動(dòng)性,希望通過與兒童的交流互動(dòng),充分調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)的積極性,從而達(dá)到普及科學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)科學(xué)精神的目的。為此,科技館專門為兒童設(shè)計(jì)了一些形象、直觀、互動(dòng)性強(qiáng)的科學(xué)游戲,讓兒童在與家長(zhǎng)、伙伴的交流互動(dòng)與合作探究中,發(fā)現(xiàn)科學(xué)的奧秘。
4、動(dòng)手。
1.藝術(shù)審美課程的研究,可以引領(lǐng)教師不斷學(xué)習(xí)和深入領(lǐng)會(huì)有關(guān)幼兒美術(shù)、音樂教育方面的新理念,并用新的理念來重新審視我們的藝術(shù)教育,為教師樹立正確的教育觀念,掌握先進(jìn)的教育教學(xué)方法,做出科學(xué)、有效的教育行為提供了很好的成長(zhǎng)平臺(tái)。為逐步培養(yǎng)一支有較先進(jìn)的教育理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的研究型的教師隊(duì)伍奠定了基礎(chǔ)。
2.藝術(shù)審美課程的研究,使得幼兒藝術(shù)教育的內(nèi)容、形式、方法、材料都更加適應(yīng)幼兒發(fā)展的需要,有效地促進(jìn)了幼兒審美感受和創(chuàng)造能力的提高。
3.藝術(shù)審美活動(dòng)的研究可以有效地改進(jìn)幼兒藝術(shù)教學(xué)的內(nèi)容,使其更加全面、系統(tǒng)、有效,內(nèi)容的研究進(jìn)一步完善了我園藝術(shù)特色課程的建構(gòu),為幼兒園幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的研究提供豐富的實(shí)踐研究經(jīng)驗(yàn)。
二、激勵(lì)教育理念課題研究的階段進(jìn)程
本課題的研究經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段:
1.準(zhǔn)備階段(2011年1月至2011年6月)
課題負(fù)責(zé)人帶領(lǐng)課題組成員進(jìn)行相關(guān)理論學(xué)習(xí),完善研究方案的主要構(gòu)想,對(duì)課題組成員進(jìn)行分工,明確子課題的研究?jī)?nèi)容,起動(dòng)課題研究文獻(xiàn)檢索工作,學(xué)習(xí)課題相關(guān)的研究操作方法,對(duì)幼兒園教育的內(nèi)容、形式、方法和材料等方面的現(xiàn)狀進(jìn)行回顧。
2.實(shí)施階段(2012年7月至2015年6月)
有了明確的研究目標(biāo)和清晰的研究思路,課題組成員就主題的選擇、建構(gòu)和實(shí)施三個(gè)階段分別進(jìn)行了充分的討論。我們認(rèn)為:
(1)主題的選擇。既要細(xì)致分析主題內(nèi)容所包含的豐富的審美教育價(jià)值,又要深入了解幼兒現(xiàn)階段的審美需要。只有價(jià)值和需要相吻合,主題的選擇才是合理而有效的。
(2)主題的構(gòu)建。既要考慮到幼兒的審美認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)(包括感受)的豐富,又要考慮幼兒審美表達(dá)(包括技能)能力的提高。
(3)主題的實(shí)施。既能關(guān)注預(yù)成計(jì)劃的有效實(shí)施,又能充分關(guān)注幼兒的興趣需要,自然、合理、有效地調(diào)整教育教學(xué)內(nèi)容。經(jīng)過多次的實(shí)踐研究和不斷地思考,我們對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行了大量的調(diào)整,使其更加全面、合理。隨著研究的深入,參與研究的教師越來越多。課題組負(fù)責(zé)人組織課題組核心成員對(duì)主題的類型、構(gòu)建的主要路徑、實(shí)施的有效方法進(jìn)行了分析、梳理和總結(jié)。并將結(jié)果分發(fā)到每一位教師的手中,有效地提高了全體教師構(gòu)建和實(shí)施主題的能力。在此期間我園教師有四十多篇論文、教學(xué)案例在全國(guó)、省、市、區(qū)獲獎(jiǎng)。多次接待幼教同行來園進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐觀摩活動(dòng)。還將我們的經(jīng)典教學(xué)案例,如“美麗的螺旋畫”、“猴子商店”、“面跳舞”等與幼教同行進(jìn)行交流,受到大家的一致好評(píng)。這大大激發(fā)了我們研究的熱情,使得我們更加精益求精,更加關(guān)注構(gòu)建和實(shí)施過程中的每一個(gè)細(xì)節(jié),力求幼兒在活動(dòng)中獲得更多的發(fā)展。
3.激勵(lì)教育理念總結(jié)階段(2015年7月至2015年12月)
本階段主要是完善、提煉與總結(jié)課題研究成果。開展課題研究四年多以來,課題組積累了大量的鮮活的原始材料。課題組對(duì)照研究目標(biāo)和預(yù)期成果要求,整理了適合小、中、大班開展的美術(shù)主題式課程、主題式音樂課程;整理了豐富而鮮活的過程性資料;整理了一節(jié)節(jié)成功的教學(xué)案例、一次次深入而有效的研討記錄,還有厚厚的獲獎(jiǎng)?wù)撐暮桶咐?、幼兒?chuàng)作的生動(dòng)的繪畫、手工作品及再現(xiàn)的一個(gè)個(gè)精彩的音樂作品等。每一份資料都凝聚了課題組全體成員的汗水和喜悅。
經(jīng)過課題組長(zhǎng)期認(rèn)真的研究,基本完成了原定的課題研究任務(wù),取得了一系列研究成果,通過研究,本課題組得出以下一些基本的結(jié)論:
1.藝術(shù)審美課程內(nèi)容,突出了學(xué)習(xí)內(nèi)容的連貫性、系統(tǒng)性、審美性、層次性和有效性。
2.以審美認(rèn)知(包括感受)經(jīng)驗(yàn)為顯性線索,審美表達(dá)(技能)能力為隱性線索的主題構(gòu)建思路,很好地實(shí)現(xiàn)了審美認(rèn)知、感受和表達(dá)的完美統(tǒng)一。
3.幼兒的審美創(chuàng)造絕不是無中生有,而是厚積薄發(fā),因此,適宜而有層次的內(nèi)容,能有效促進(jìn)幼兒審美感受和創(chuàng)造能力的提高。
4.通過課題的研究,教師更加關(guān)注主題實(shí)施過程中幼兒的觀察、思考和表達(dá),為幼兒細(xì)致觀察、積極思考、清楚而富有創(chuàng)造性的表達(dá)能力的提高提供了很好的發(fā)展平臺(tái)。
5.藝術(shù)審美課程研究,不僅有效地促進(jìn)幼兒園園本課程的建構(gòu),而且提高了藝術(shù)課程建構(gòu)的水平和質(zhì)量,對(duì)主題設(shè)計(jì)和實(shí)施的不斷反思,促使教師持續(xù)地思考和改善自己的教育教學(xué)實(shí)踐,初步形成美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的方式———欣賞+創(chuàng)作,音樂教學(xué)活動(dòng)的方式———欣賞+表現(xiàn),使幼兒獲得更大的收益。
6.通過研究,我們發(fā)現(xiàn)在主題實(shí)施過程中有效利用具有審美價(jià)值的家長(zhǎng)資源、社會(huì)資源,可以提高主題實(shí)施的效益,增進(jìn)教師、孩子、家長(zhǎng)之間的情感交流。本課題組的研究成果主要有:原教材比較重視內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系,多領(lǐng)域的整合,但對(duì)于幼兒創(chuàng)造性表達(dá)過程中的技能支撐有所忽視。在深入研究階段有所改善,使得主題內(nèi)容更加豐富,形式更加多樣,層次更加分明。《幼兒園教師課題論文匯編》———課題研究的大量階段性成果在這里得到呈現(xiàn),此本匯編中,幼兒教師、幼兒保健教師、保育員、園長(zhǎng)等各類人員都有自己的收獲,尤其令人欣喜的是一批年輕教師和骨干教師們?cè)谡n題研究中,教育觀念、教育技能、教育行為方面的提升和轉(zhuǎn)變?!墩n題研討實(shí)錄匯編》———這本匯編選取了課題組長(zhǎng)期以來形成課題研究的實(shí)況記錄。包括課題組核心成員關(guān)于主題建構(gòu)的思考,課題實(shí)施過程中有關(guān)課例的觀摩和研討,課題組研究中期和結(jié)束后的交流,從中可以看到課題組是如何開展課題研究的,教師是如何建構(gòu)主題、實(shí)施主題、反思和調(diào)整主題的。
三、激勵(lì)教育理念課題研究的主要觀點(diǎn)討論
在四年多的研究中,我們反復(fù)學(xué)習(xí)《綱要》,并對(duì)照藝術(shù)領(lǐng)域的核心價(jià)值,審視我們的主題內(nèi)容、核心價(jià)值、設(shè)計(jì)理念,并對(duì)我們課程中的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。教育內(nèi)容構(gòu)建流程:我們分別在實(shí)施過程中對(duì)幼兒的觀察能力、思維能力、表達(dá)能力進(jìn)行深入的研究。
(1)幼兒的觀察能力。觀察是獲取豐富審美經(jīng)驗(yàn)的有效途徑,也是理解作品豐富情感和創(chuàng)造性表達(dá)的基礎(chǔ)。
(2)幼兒的思維能力。幼兒思維能力發(fā)展的主要方式包括想象、比較和歸納三個(gè)方面。想象是創(chuàng)造的基礎(chǔ),可以獲得豐富的審美經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。比較,可以加深幼兒對(duì)審美對(duì)象的認(rèn)識(shí)和感受,了解不同的藝術(shù)表現(xiàn)方法,積累豐富的審美創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。歸納,可以將零散的審美經(jīng)驗(yàn)按線索整理,為幼兒的創(chuàng)作提供思路。
(3)幼兒的表達(dá)能力。幼兒的表達(dá)分為兩個(gè)階段:審美認(rèn)識(shí)感受階段和審美創(chuàng)造階段,審美認(rèn)識(shí)感受階段要關(guān)注的是幼兒的語言表達(dá),審美創(chuàng)造階段要關(guān)注的是幼兒的創(chuàng)造過程。課題研究的目標(biāo)指向是教師的專業(yè)成長(zhǎng),而教師專業(yè)成長(zhǎng)的標(biāo)志是教師教育觀念的更新、教育技能的熟練、教育行為的適宜以及不斷發(fā)展豐富的如何教的知識(shí)和能力,如何把握幼兒學(xué)的能力。在四年多的時(shí)間里,我們的教師在參與課題研究的過程中都有了不同程度的提高,一支具有正確教育理念、較強(qiáng)實(shí)踐能力的教師隊(duì)伍正在逐漸形成。
四、激勵(lì)教育理念課題研究問題的思考
開展課題研究是幼兒園科研興園的極好途徑,但是,對(duì)教育規(guī)律的探索和把握是一件十分復(fù)雜、十分精細(xì)的事情,需要十分嚴(yán)謹(jǐn)、十分科學(xué)的態(tài)度,在我們開展研究的過程中,還存在著需要進(jìn)一步研究和思考的問題,我們認(rèn)為這樣才能把課題研究提高到一個(gè)新的水平和層次上來。
1.藝術(shù)課程的進(jìn)一步研究
目前,我們的藝術(shù)活動(dòng)內(nèi)容雖然相對(duì)以前而言,無論內(nèi)容還是形式都精彩得多,但是還不能涵蓋所有的藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容,現(xiàn)在的狀況是兩者并存,教師自由把握。在下一個(gè)階段的研究中,如何融合、全覆蓋,是我們要深入研究、逐步合理解決的。
2.活動(dòng)過程中教學(xué)有效性的研究
雖然我們一直在做,并對(duì)欣賞材料的選擇、圖片的呈現(xiàn)等相關(guān)問題也作了比較細(xì)致的研究。但是,教育是個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過程,關(guān)于教學(xué)內(nèi)容是否適宜、教學(xué)方法是否得當(dāng),問題指向是否明確,工具材料是否有利于幼兒的創(chuàng)作等等問題,都有待于我們進(jìn)一步去研究,我們認(rèn)為,只有細(xì)致而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯?,才能帶來高效的教學(xué)。
3.主題實(shí)施過程中幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)和社會(huì)性發(fā)展的研究
幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)和社會(huì)性發(fā)展是每個(gè)領(lǐng)域都必須關(guān)注的問題,而且針對(duì)現(xiàn)階段的孩子而言,它顯得尤為重要?,F(xiàn)根據(jù)《指南》精神,我們把它提出來,去深入地研究為幼兒健康人格奠基。
4.主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與幼兒發(fā)展的研究
一、“衣食所安,弗敢專也”。
“安”在課本中的注釋為“有‘養(yǎng)’的意思”,此句則譯為“衣食這類養(yǎng)生的東西,不敢獨(dú)自享受”。這樣理解情理似有不通――用以安身養(yǎng)命的日常衣食乃百姓生存第一要?jiǎng)?wù),君主是不可能也不必要一人獨(dú)占和享用的。
筆者認(rèn)為,這個(gè)“安”字應(yīng)對(duì)的為“樂”,有喜愛、高興等義。此句譯為:“我所喜愛(穿)的衣服,喜歡(吃)的食物,不敢獨(dú)自享用,一定要分給周圍的人?!?/p>
其實(shí)“安”字訓(xùn)為“樂”,在文言中并不鮮見:
《淮南子?汜論訓(xùn)》:“上棟下宇,以蔽風(fēng)雨,以蔽寒暑,而百姓安之”。高誘注云:“安,樂也?!?/p>
《史記?樂書》:“緩慢易繁文簡(jiǎn)節(jié)之音作,而民康樂”。張守節(jié)《正義》云:“樂,安也?!?/p>
二、“犧牲玉帛,弗敢加也改革,必以信”。
課本中對(duì)“加”字的注釋是“虛報(bào)”,此句則譯為“祭示用的牛羊、玉帛之類,我從來不敢虛報(bào)數(shù)目”。但還有另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為“加”字應(yīng)該理解成“增加”的意思。如朱東潤(rùn)在《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》中將這三句話譯成“祭祀用的牛、羊、豬、寶玉和絲綢等物,有規(guī)定的數(shù)量,不敢自行增加,在向神和祖先禱告時(shí),必定忠誠(chéng)老實(shí)?!?/p>
這兩種譯法都有一定依據(jù),譯文也通順,但它們所表達(dá)的意義卻是完全相反的:前者指莊公要多用祭祀品,而不能以少充多;后者指莊公要按照禮制的規(guī)定來使用祭祀品,而不能超過規(guī)定的數(shù)量。到底哪種說法是正確的呢?
讓我們先來看看古代的祭祀制度。根據(jù)《禮記》的記載,古代的祭祀制度有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分,每個(gè)階層都要按照祭祀制度進(jìn)行相應(yīng)規(guī)模的祭祀。如:天子一年要進(jìn)行四次廟祭,諸侯只能進(jìn)行一次;天子獨(dú)享祭天的權(quán)力,而其他各階層是不可以祭天的。古代祭祀時(shí)用牲的等級(jí)劃分同樣嚴(yán)格:根據(jù)《禮記?曲禮下》的記載,天子用的祭牲是“犧牛”,是毛色純一的牛;其次是諸侯的祭牲“肥?!?,只要求牛肥美而不講色純;再次是大夫的祭牲“索牛”,指臨時(shí)選取的牛;最后是“士以羊豕”――士大夫因?yàn)榈匚坏拖?,他們連牛也不能用,只能用羊和豬。
魯莊公當(dāng)時(shí)只是周天子的一個(gè)諸侯,雖然當(dāng)時(shí)周天子勢(shì)微,但魯莊公要舉行祭祀只能按諸侯的級(jí)別來選用祭品,而不能逾越自己的等級(jí)。否則便是僭越,是以下犯上,是對(duì)封建等級(jí)制度的一種挑釁。雖然說祭祀者為了向神靈祈福,往往會(huì)主觀上認(rèn)為向神靈供奉的祭品越多越好,越顯示自己的虔誠(chéng),神靈越會(huì)保佑自己;但作為一個(gè)國(guó)力并不強(qiáng)大的諸侯,魯莊公不會(huì)也不敢犯這樣的錯(cuò)誤而授人以柄,成為眾矢之的。所以,最合情理的理解是:魯莊公是對(duì)曹劌說自己雖然渴望神靈保佑自己,但是不敢隨便超越自己的級(jí)別,增加祭品,一定要如實(shí)按照自己的身份來使用祭品向神祈福。
綜上所述,筆者認(rèn)為這個(gè)“加”字,應(yīng)該是“增加”的意思。
三、“小大之獄,雖不能察,必以情”。
課本對(duì)“情”的注釋為“(以)實(shí)情判斷”,對(duì)整句的翻譯則為“大大小小的案件,雖然不能件件都了解得清楚,但一定要處理得合情合理”。這樣豈非自相矛盾?既然明明是“不能察”,又何談根據(jù)“實(shí)情”去判察呢?
其實(shí),莊公所說的“必以情”不是強(qiáng)調(diào)客觀的“實(shí)際情況”,而是聲明他自己的主觀努力。對(duì)此前人已有妙言要道:《春秋左傳》杜注就說:“必以情”是“必盡己情”,也就是盡自己的真誠(chéng)之心。筆者認(rèn)為,此“情”字當(dāng)作“誠(chéng)”解。“雖然不能一一明察,但我們完全可以盡心盡力,誠(chéng)心誠(chéng)意去做?!边@很合常理,同時(shí)也與后文“忠之屬也,可以一戰(zhàn)”語義相合。課本上注“忠”為“盡心竭力”,全句意思是“這是盡了本職一類的事”??梢姡扒椤弊鳌罢\(chéng)”解,即誠(chéng)心誠(chéng)意盡心盡力去做,與“忠”的注釋一致,語義連貫,水到渠成。
而“情”作“誠(chéng)”解,其例頗多,如:
《墨子?非攻上》:“情不知其不義也?!?/p>
《春秋繁露?仁義法》:“故自稱其惡謂之情,稱人之惡謂之賊。”
四、“公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺”。
課本上對(duì)于這句話的解釋是“魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)”。這實(shí)在令人生疑:怎么?魯莊公竟禮賢下士到了這樣的地步嗎?不僅接見了名不見經(jīng)傳的曹劌,對(duì)他并不甚恭敬的問話一一回答,現(xiàn)在還要不顧自身安危(萬一曹劌突起歹意呢,君王們不都總是擔(dān)心這個(gè)嗎?)和等級(jí)的差別給予非“肉食者”曹劌與他共乘一車的殊榮嗎?!
再來看看實(shí)際情況是否允許。筆者查閱古代戰(zhàn)車規(guī)制,當(dāng)時(shí)一乘戰(zhàn)車上一般有三名乘員,主將的位置居左,右側(cè)位置是主將手下的武士,為“戎右”,是戰(zhàn)時(shí)的主力。在主將和戎右的中間是“御”,即駕馭馬車的馭手。一般寬在130~160厘米,進(jìn)深80~100厘米之間。國(guó)君所乘的戰(zhàn)車稱為“戎車”,其形制與一般戰(zhàn)車基本相同。這樣的戰(zhàn)車并乘三人是完全可能的,但四人的話是否過于擁擠?更何況其中還有一位國(guó)君。
所以筆者認(rèn)為“公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺”句中“與”字應(yīng)該解釋為“給,動(dòng)詞”;“乘”字則應(yīng)該讀為“shèng”,詞性是“量詞”,古時(shí)一車四馬叫“乘”。那么整個(gè)句子可以翻譯為“魯莊公給了曹劌一輛戰(zhàn)車”。這樣似乎更合情理一些。
這里再舉幾個(gè)類似的例句:
《左傳?莊公二十一年》:“王巡虢守,虢公為宮與,王與之酒泉”。