挖掘資源與提高德育實(shí)效范文
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編者按：本文主要從以“生”為本，合理地利用班級(jí)學(xué)生資源；以“師”為本，有效地利用學(xué)科教師資源；以“校”為本，充分地利用百年老校資源；以“區(qū)”為本，選擇地利用各個(gè)社區(qū)資源，進(jìn)行講述。其中，主要包括：品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，是促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程、發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人、隨著課程改革的不斷深化，教師對(duì)《品德與社會(huì)（生活）》學(xué)科的認(rèn)識(shí)有了更深的理解，不單純把它看成是一門(mén)小學(xué)科，而是所有課程中不可分割的一部分、《品德與社會(huì)》課程的特殊性決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所必須從課堂走向社區(qū)、走向社會(huì)、有效地利用教師、學(xué)校資源，巧妙地利用社區(qū)或家鄉(xiāng)的本土的資源，合理地利用學(xué)生資源，那么，品德與社會(huì)（生活）教學(xué)必將成為一泓充滿情趣的活水，定能有效地提高生活德育，等。具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)：
【摘要】品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，是促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。作為教師要善于挖掘身邊多元資源，從學(xué)生、教師、校園和社區(qū)入手，捕捉來(lái)自全國(guó)各地不同風(fēng)俗民情的學(xué)生，巧妙地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容各取所需，有效地利用教師、學(xué)校資源，合理地利用學(xué)生資源，使品德與社會(huì)（生活）教學(xué)成為一泓充滿情趣的活水，有效地提高學(xué)生的生活德育。
【關(guān)鍵詞】挖掘資源；合理利用；提高效益
品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，是促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。它要求我們每個(gè)教師都要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。如何來(lái)完成這個(gè)偉大而艱巨的任務(wù)呢？我想從挖掘和利用多元資源入手，即學(xué)生、教師、學(xué)校和社區(qū)，結(jié)合我們學(xué)校選用的北師大版的教材，有效地提高學(xué)生的生活德育。
1．以“生”為本，合理地利用班級(jí)學(xué)生資源
現(xiàn)在，石獅是個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，外來(lái)人口流動(dòng)大，而我們學(xué)校位于城區(qū)內(nèi)，教學(xué)資源豐富，因此外來(lái)生多，既不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)除北京、上海、天津、西藏、蒙古、吉林、遼寧等邊遠(yuǎn)地區(qū)外，其他省市都有或多或少的孩子在我們學(xué)校就讀。這些來(lái)自祖國(guó)四面八方的孩子，帶著各自的地域文化、生活經(jīng)歷、風(fēng)土民俗、理想憧憬相聚在一起，構(gòu)成了品德教學(xué)鮮活的課程資源。在四年級(jí)上冊(cè)《家鄉(xiāng)人的智慧》一課的教學(xué)中，我先拋磚引玉，介紹石獅人的聰明能干，建市20年來(lái)石獅的巨變，使學(xué)生懂得怎樣來(lái)夸獎(jiǎng)家鄉(xiāng)的人民。接著我將班里的孩子分成六個(gè)小組，課前每人分得一張調(diào)查表，并做好記錄，課上讓他們先在小組里進(jìn)行交流，然后每個(gè)組選派最具有代表性的同學(xué)上臺(tái)進(jìn)行介紹。這樣的環(huán)節(jié)，上臺(tái)交流的孩子充滿了自豪和驕傲，而坐在下面的同學(xué)也聽(tīng)得津津樂(lè)道，教學(xué)效果也就不言而喻了，同時(shí)配合班主任把學(xué)生的調(diào)查表上墻展示，讓學(xué)生更全面、更系統(tǒng)地了解其他同學(xué)的家鄉(xiāng)的巨變和民俗風(fēng)情，也能清楚地看到比較邊遠(yuǎn)地方還處于貧窮落后的狀況，需要我們?nèi)椭ソㄔO(shè)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)互助、友愛(ài)同學(xué)、尊重別人的人格和習(xí)慣，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
2．以“師”為本，有效地利用學(xué)科教師資源
隨著課程改革的不斷深化，教師對(duì)《品德與社會(huì)（生活）》學(xué)科的認(rèn)識(shí)有了更深的理解，不單純把它看成是一門(mén)小學(xué)科，而是所有課程中不可分割的一部分。要教好這一科不是那么容易的，稍微不小心就會(huì)偏向某一科，怎樣來(lái)把握呢？在教學(xué)中，我們大膽地啟用名人效應(yīng)，為了學(xué)生、為了教學(xué)，我們會(huì)隨時(shí)請(qǐng)本校“名師”（優(yōu)秀和特長(zhǎng)）幫忙，把他們請(qǐng)到課堂上讓學(xué)生面對(duì)面地提問(wèn)，幫助學(xué)生解決問(wèn)題，有效地挖掘優(yōu)秀教師的豐富資源來(lái)服務(wù)本學(xué)科的教學(xué)，達(dá)到提高品社課的教學(xué)效果。比如在上三年級(jí)上冊(cè)《我心中的老師》這一單元，我們以班級(jí)的名譽(yù)邀請(qǐng)省優(yōu)秀教師（兼優(yōu)秀班主任）蔡金桔老師，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)名人專訪的形式，通過(guò)訪問(wèn)教師的成長(zhǎng)過(guò)程和在校的工作情況以及如何對(duì)待學(xué)生等問(wèn)題，學(xué)生身臨其境，領(lǐng)略到老師工作的艱辛和無(wú)私的奉獻(xiàn)，教師的良好品質(zhì)在談訪中潛移默化，學(xué)生心目中的老師形象自然而然地形成了，教師就無(wú)須多講解，就能達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。
3．以“校”為本，充分地利用百年老校資源
在學(xué)校里，學(xué)生是課程資源，教師是課程資源，校園里的職工同樣是一種課程資源。而校園文化作為一種潛在的、彌散在學(xué)校每個(gè)角落的課程資源，對(duì)課程和學(xué)生發(fā)展起著潛移默化的持久作用。開(kāi)發(fā)這樣的課程資源，能使學(xué)生在精神層面獲得升華。我校是百年老校，他有較深的文化底蘊(yùn)，有自己的為人處世的風(fēng)范：“寬厚以待人，仁德播四方”。首先是容納來(lái)自全國(guó)各地的務(wù)工者的子女，不管是社會(huì)地位的高低，還是生活條件的優(yōu)劣或工作情況的不同，都能與他們和睦相處，息息相通，比如教五年級(jí)上冊(cè)《我們同有一個(gè)家》（走進(jìn)民族大家庭），進(jìn)行有意識(shí)地引導(dǎo)去發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)；讓學(xué)生更深刻地了解華僑的愛(ài)國(guó)心，緬懷愛(ài)國(guó)華僑的赤赤愛(ài)國(guó)之情；再來(lái)是家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，為了學(xué)校的發(fā)展，他們踴躍參與，出錢出力，改造校園的環(huán)境，如四年級(jí)上冊(cè)《家鄉(xiāng)人的智慧》，組織學(xué)生去參觀學(xué)校的校史館，然后進(jìn)行討論，課后要求各小組組織社會(huì)調(diào)查，了解更多的家鄉(xiāng)人的事跡；最后是影雕、校訓(xùn)和守則等的參觀，讓學(xué)生自己去查資料，然后全班交流，資料的匯編等。通過(guò)參觀、了解和實(shí)踐，潛移默化到學(xué)生的日常行為習(xí)慣上，比上一節(jié)品德教育課更有實(shí)效。我們充分地利用百年老校這個(gè)現(xiàn)有資源，積極開(kāi)展各種有益活動(dòng)讓學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到升華。
4．以“區(qū)”為本，選擇地利用各個(gè)社區(qū)資源
《品德與社會(huì)》課程的特殊性決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所必須從課堂走向社區(qū)、走向社會(huì)。學(xué)習(xí)內(nèi)容的載體也必須從教科書(shū)轉(zhuǎn)向豐富多彩的社區(qū)、社會(huì)。因此，如何有效開(kāi)發(fā)和利用課堂外的、蘊(yùn)藏于社區(qū)、社會(huì)生活之中的課程資源，直接影響到這一課程的有效實(shí)施。
我校座落在老市區(qū)的制高點(diǎn)，可以俯視整個(gè)市區(qū)，地理位置的特殊性為我們提供了豐富多彩的課程資源：仁里社區(qū)居委會(huì)和我們只是一墻之隔，老人會(huì)只有幾步之遠(yuǎn)，往北跨過(guò)馬路就是石獅有名的童裝基地；沿大門(mén)對(duì)面走不遠(yuǎn)，就是石獅鳳里的發(fā)祥地——鳳里庵；再往前走，就是聞名海內(nèi)外的名勝古跡——城隍廟，周邊是老市區(qū)的菜市場(chǎng)；再往右拐就到了步行街，有我們學(xué)校的德育基地——蔡友玉紀(jì)念館，周邊是繁華的商業(yè)街……我們充分發(fā)揮周邊環(huán)境的價(jià)值，做到學(xué)校即社會(huì)，社會(huì)即學(xué)校。如北師大版三年下冊(cè)《說(shuō)說(shuō)我們生活的社區(qū)》和四上冊(cè)《家鄉(xiāng)的故事》這兩單元，我們組織學(xué)生參觀社區(qū)居委會(huì)，聆聽(tīng)社區(qū)主任介紹家鄉(xiāng)的概況、社區(qū)的分布和發(fā)展等，進(jìn)行鮮活生動(dòng)的品德教育，激發(fā)學(xué)生愛(ài)鄉(xiāng)之情；組織學(xué)生游覽觀音亭和城隍廟，了解家鄉(xiāng)的由來(lái)和歷史，感受到能成為寬仁人是一種榮耀，激發(fā)了學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的熱情和自豪；參觀了童裝基地，了解它的生產(chǎn)規(guī)模和先進(jìn)技術(shù)等情況，然后結(jié)合教材四年級(jí)上冊(cè)的《家鄉(xiāng)，我為你驕傲》進(jìn)行學(xué)習(xí)，并有意識(shí)地聯(lián)系到我們寬仁的童裝女皇——鄭雪英女士的先進(jìn)事跡，從而激發(fā)學(xué)生更加努力學(xué)習(xí)，為家鄉(xiāng)的未來(lái)、為祖國(guó)的繁榮昌盛添磚加瓦；更有特色的是我們老市區(qū)的經(jīng)商理念，在學(xué)習(xí)三年級(jí)下冊(cè)《看看我們周圍的商店》這一單元時(shí)，讓學(xué)生經(jīng)常陪同父母一起去購(gòu)物，自己試著購(gòu)買學(xué)習(xí)用品和生活用品，不僅學(xué)會(huì)了判斷商品的質(zhì)量，還學(xué)會(huì)了購(gòu)物時(shí)的一些竅門(mén)。俗話說(shuō)得好：“近朱者紅，近墨者黑”。在這樣的環(huán)境中能不會(huì)做生意嗎？
其實(shí)，在實(shí)際教學(xué)中，我深深體會(huì)到：只要教師在開(kāi)發(fā)和利用課程資源中，做生活的有心人，做課程的有心人，能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容各取所需，善于挖掘多元資源，有效地利用教師、學(xué)校資源，巧妙地利用社區(qū)或家鄉(xiāng)的本土的資源，合理地利用學(xué)生資源，那么，品德與社會(huì)（生活）教學(xué)必將成為一泓充滿情趣的活水，定能有效地提高生活德育。新晨